Дударева Марианна АндреевнаДоктор культурологии

АНТИНОМИИ РУССКОЙ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ В ПОЭТИЧЕСКОЙ КНИГЕ Д. МИЗГУЛИНА «ПО КРОМКЕ БЫТИЯ»

АПОФАТИКА РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ: ТРАДИЦИИ СКОМОРОШЕСТВА В СТИХОТВОРЕНИИ С.А. ЕСЕНИНА «Я ОБМАНЫВАТЬ СЕБЯ НЕ СТАНУ...»

СОФИЙНАЯ РОДОСЛОВНАЯ ОТЦА СЕРГИЯ БУЛГАКОВА: РЕЦЕНЗИЯ НА МОНОГРАФИЮ В.П. ОКЕАНСКОГО, Ж.Л. ОКЕАНСКОЙ «ПРОХОЖДЕНИЕ ВОД: НЕОПРАВОСЛАВНАЯ МЕТАФИЗИКА ОТЦА СЕРГИЯ БУЛГАКОВА»

МИФОЛОГЕМА ПУТИ В ПОЭТИЧЕСКОЙ КНИГЕ А. ОРЛОВА «ОЖИВШЕЕ СОЛНЦЕ»: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ КОММЕНТАРИЙ

ПУШКИНСКОЕ ПРИСУТСТВИЕ В ТВОРЧЕСТВЕ С.А. ЕСЕНИНА: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ КОММЕНТАРИЙ

РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ АПОФАТИКЕ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ М. ЛАВРЕНТЬЕВА «ВЕСЬ Я НЕ УМРУ...». М.: ВЕСТ-КОНСАЛТИНГ, 2021. 188 С

ЭНТЕЛЕХИЯ КУЛЬТУРЫ В КНИГЕ СТИХОВ А. ШАЦКОВА «ЛЕБЕДИ ТЮТЧЕВА»

АПОФАТИКА БОЛЕЗНИ. ЭТОСЫ ЖИЗНИ И СМЕРТИ В СТИХОТВОРЕНИИ С. ЕСЕНИНА «ВЕЧЕР ЧЕРНЫЕ БРОВИ НАСОПИЛ…»

АПОФАТИКА КРАЯ В ПОЭМЕ ВАЛЕРИЯ ДУДАРЕВА «ПЕТУШКИ — КОХМА, ДАЛЕЕ НИГДЕ»

АПОФАТИКА КУЛЬТУРЫ В ПОЭМЕ Н.А. НЕКРАСОВА «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»: НАЦИОНАЛЬНОЕ БЫТИЕ И ИНОБЫТИЕ

АПОФАТИКА МЕСТА, ИЛИ ПОИСКИ "ИНОГО ЦАРСТВА" В РАССКАЗЕ А. ГРИНА "СТО ВЕРСТ ПО РЕКЕ"

АПОФАТИКА СМЕРТИ В РАССКАЗЕ Б. ЗАЙЦЕВА: ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ И КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

АПОФАТИКА СНА В РАССКАЗЕ А. ГРИНА «БОРЬБА СО СМЕРТЬЮ»: ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ И КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ

АПОФАТИКА ЦВЕТА В РАССКАЗАХ Б. ЗАЙЦЕВА "МГЛА" И "БЕЛЫЙ СВЕТ": ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ И КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ

АПОФАТИЧЕСКИЙ ГОРИЗОНТ РУССКОЙ ПОЭЗИИ, ИЛИ ЧТО УВИДЕЛ ЕСЕНИНСКИЙ КЛЕН

РУССКИЙ ВЗГЛЯД НА КАЗАХСКИЙ ВОПРОС. БЫТ И БЫТИЕ В РАССКАЗЕ Р. ОТАРБАЕВА «БЕЛЫЕ НЕБЕСНЫЕ БАБОЧКИ»

СМЕРТИ НЕТ, ИЛИ EX TENEBRIS LUX: АПОФАТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ АПОЛЛОНА МАЙКОВА

АПОФАТИКА РУССКОГО ЯЗЫКА И КУЛЬТУРЫ В ТВОРЧЕСТВЕ Н. С. ГУМИЛЕВА (НА ПРИМЕРЕ СТИХОТВОРЕНИЯ «ЖИРАФ»)

АПОФАТИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ В "СКАЗКЕ О ЗОЛОТОМ ПЕТУШКЕ" А. С. ПУШКИНА И ПОЭМЕ "ШАМАН И ВЕНЕРА" В. ХЛЕБНИКОВА: КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ И ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ

ЛЕРМОНТОВСКИЙ СЮЖЕТ В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ. ОБ ОДНОМ СТИХОТВОРЕНИИ ВАЛЕРИЯ ДУДАРЕВА, ИЛИ ТРАНСМИССИЯ КУЛЬТУРЫ

Апофатика художественного мира С. А. Есенина (о стихотворении «Письмо матери»)

Архетипический комплекс корабля в русской литературе: мортальный подтекст

Идеальный топос и его символы в поэтике К. Д. Бальмонта (об одном стихотворении)

Преодоление «Порога» в повестях М. Ю. Лермонтова «Фаталист» и «Штосс»: ритуальная действительность

Функция мотива «Чудесного зачатия/рождения» в «Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях» А. С. Пушкина

Гетевско-пушкинские метаморфозы в поэтике М. Цветаевой и В. Маяковского. «Поэма Воздуха» и поэма «Пятый интернационал»

С. А. Есенин и фольклор: «Ритуальный хаос» в поэме «Анна Снегина»

Фольклорные формулы в поэтике раннего С. А. Есенина (формула «Встану рано»)

За рубежом веков. Мифопоэтика романа О. Столярова «Башня грифонов»: код Вселенной

Мир «Навыворот» в пьесе «Владимир Маяковский»: трансформации фольклорной традиции

Миф и фольклор в картине мира эпохи авангарда:постановка вопроса

Образ человека-коня в поэтике В. В. Маяковского и его славянские и скифо-нартские параллели

Проблема энтелехии в культуре Серебряного века

«Ритуальный орнамент» в «Сказке о царе Салтане» А. С. Пушкина

Фольклоризм прозы М. Ю. Лермонтова: постановка вопроса. Повесть «Тамань»

Фольклорная традиция в поэме В. В. Маяковского «Про это»

Фольклорная традиция в поэме В. Маяковского «Война и мир» (художественные функции паремий)

Фольклорная традиция в раннем творчестве М. Ю. Лермонтова: роман «Вадим». Эйдология «Иного царства» в поэтике

Феномен трикстера и обрядовая реальность в поэмах В. Маяковского