CC BY
884
МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ «ИННОВАЦИОННАЯ НАУКА» №10/2015 ISSN 2410-6070
Список использованной литературы:
1. Храпаль А. Мотивационное интервьюирование лиц, употребляющих инъекционные наркотики /Пособие для социальных работников программ профилактики ВИЧ/СПИД. - Киев: «СПИД Фонд Восток-Запад», 2004. - 108 с.
© Е.А. Петрова, Е.Ю. Широченков, 2015
УДК 740
Л. В. Худякова
студент 2 курса социально - гуманитарного факультета Ишимского педагогического института им. П.П. Ершова (филиал ТюмГУ) Г. Ишим, Российская Федерация
ОТЦЫ И ДЕТИ: ПРОБЛЕМА ПОКОЛЕН
Аннотация
В статье представлены проблемы взаимоотношений между молодёжью и старшим поколением, причины конфликтов и рекомендации по их преодолению.
Ключевые слова
Традиции, поколение, мировоззрение, терпимость.
Причины непонимания между «отцами» и «детьми», молодёжью и взрослыми, издавна волновали не только философов, писателей, учёных, но и простых людей, столкнувшихся с данной проблемой. Люди, принадлежащие разным поколениям, по-разному смотрят на мир, имеют свои системы ценностей и представлений о том, что хорошо, а что плохо. Меня, как представительницу молодёжи, заинтересовала данная тема, и я решила подробнее её изучить.
Ещё в V в. до нашей эры Сократ говорил: «Нынешняя молодёжь привыкла к роскоши. Она отличается дурными манерами, презирает авторитеты. Дети спорят с родителями, жадно глотают еду и изводят учителя» [1, стр. 216].
«Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодёжь возьмёт завтра в свои руки бразды правления. Эта молодёжь невыносима, невыдержанна, просто ужасна» [1, стр. 217] - дошла до нас цитата древнегреческого поэта Гесиода, жившего VIII—VII в. до н. э.
А в XIX веке великий французский писатель Оноре де Бальзак так нелестно отозвался о юном поколении: «Все молодые люди подчинены закону, казалось бы, необъяснимому, а между тем в его основе лежат их юность и способность с какой-то яростью набрасываться на удовольствия. Бедны они или богаты, никогда ни у кого из них нет денег на нужды повседневной жизни, зато на прихоти они всегда находят деньги. Скупые там, где надо платить сейчас же, они расточительны во всём, что можно получить в кредит, точно они вознаграждают себя за то, что им не дано, проматывая то, что им доступно» [2, с. 36].
Приведённые выше высказывания отражают дух и настроения тех времён. Старшее поколение всегда считало своим долгом обвинить молодёжь в инфантильности, невежестве, утрате ценностей, неуважении к родителям и т.п.
Но изменилось ли что-нибудь? Как сейчас старшее поколение оценивает молодёжь?
Читая изречения выдающихся умов, разочарованных в подрастающих поколениях, невольно задаёшься вопросом: в чём причина конфликта «отцов и детей» и почему молодёжь, как правило, не соответствовала ожиданиям взрослых?
Полагаю, что данная проблема никогда себя не изживёт. Ведь культуру, в которой воспитывалось одно поколение, не принимает другое. Достаточно вспомнить столкновение молодого А. Чацкого, героя комедии «Горе от ума» и представителей старшей интеллигенции, «фамусовского общества». Воспитанные в старых
232
МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ «ИННОВАЦИОННАЯ НАУКА» №10/2015 ISSN 2410-6070
порядках, привыкшие к уюту и роскоши, они с ужасом и непониманием отнеслись к его идеям, вносившим изменения в их привычный образ жизни. Он презирал всё то, что было таким естественным для старшего поколения, без чего они не могли представить свою жизнь: крепостничество, невежество и «пустое, рабское, слепое подражанье» иностранным модам, угодничество, карьеризм.
Старшее поколение с недоверием относится к новым идеям, моде, считая их нарушением старых порядков. Оно считает, что в силу своего возраста и жизненного опыта имеет полное право попрекать молодых людей и навязывать им свои взгляды, «учить жизни». А самоуверенная молодёжь — дитя века прогресса и новых технологий, — считает, что это позволяет ей игнорировать мнение взрослых и всё делать наперекор.
Эта проблема была актуальной во все времена. В недавнее время особое внимание в своих работах ей уделили американские учёные. В 2009 году они проводили наблюдения, с целью выяснить причины напряжённости отношений между родителями и детьми. Полученные результаты были опубликованы в журнале Psychology And Aging [4] . Учёные наблюдали за контактом «отцов и детей» в 474 американских семьях, где дети были старше 22 лет и жили в пределах 80 километров от своих родителей.
Эксперты выяснили, что родители и взрослые дети в одной семье по-разному ощущают степень напряжённости общения. Мамы и папы более эмоционально воспринимали детей и описывали отношения с ними как более проблематичное взаимодействие. Недовольство возникало у родителей в связи с особенностями образа жизни и поведения детей. По утверждению авторов исследования, родители расстраиваются больше, чем их дети, потому что в процессе воспитания вкладывают больше сил в налаживание отношений с ними.
Психологи отмечают нелогичность того положения, что родительское восприятие проблем увеличивается с взрослением детей. Повзрослев, дети частенько неосознанно увеличивают психологическое расстояние между собой и родителями. А у мам и пап, напротив, усиливается потребность в отношениях, и они начинают требовать больше внимания от собственных дочерей и сыновей, но редко его получают.
Данную проблему поднял в своём романе «Отец Горио» упоминавшийся выше Оноре де Бальзак. Горио - человек, полностью растворившийся в любви к своим детям. Он готов на всё ради их счастья, готов исполнить любую их прихоть, пусть даже и в ущерб себе. «К концу третьего года, он ещё больше сократил свои траты, перейдя на четвёртый этаж, и ограничив расход на своё содержание...». Что же касается дочерей, то они оказались не способны оценить жертвенную любовь своего отца. Повзрослев, и попав в высшее общество, они начали стесняться отца, не забывая при этом «выжимать» из него всё, что могли. Слепая любовь к своим детям в итоге и погубила Горио.
И Дуня, героиня повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель» [5], с лёгкостью смогла покинуть своего отца, горячо любившего её. Сюжет повести перекликается с сюжетом библейской притчи о блудном сыне, однако Дуня к своему отцу вернулась слишком поздно.
Сюжеты данных произведений словно заставляют нас вспомнить заповедь, данную Богом через пророка Моисея: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле. »
Психологи подчёркивают, что самые большие проблемы вызывают различия во взглядах и вечное стремление родителей «поучать» и давать советы. Эти проблемы относятся к рангу долгосрочных, так как отражают глубинные психологические конфликты, которых родственники не способны избежать. Прочие разногласия, по утверждению исследователей, можно легко решить, при условии определённых взаимных усилий.
Общество постоянно меняется, едва успеваешь привыкнуть к чему-то одному, его заменяет нечто иное. Приходится ко всему привыкать, подстраиваться под определённые стандарты, следовать массовой моде, хочешь ты этого, или нет. И так всегда. В каждой эпохе были свои идеалы, к которым стремились, которым следовали и подражали. Их сменяли другие. И предыдущее поколение эти идеалы не всегда принимало. Так рождается и сохраняется взаимное непонимание между двумя поколениями.
Достаточно вспомнить причины взаимной неприязни между Павлом Петровичем Кирсановым и Евгением Васильевичем Базаровым, героями романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» [6]. Базаров не принимает старые идеалы, он считает науку важнее искусства, для него важен практический результат,
233
МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ «ИННОВАЦИОННАЯ НАУКА» №10/2015 ISSN 2410-6070
поэтому Кирсанов находит его дерзким, а его учение необоснованным, лишённым какого-либо смысла. Ему не нравятся радикальные взгляды Евгения, которые так резко отличаются от его собственных и тех, на которых он вырос.
Отношения отцов и детей волнует и нас, поколение двадцать первого века. Старшее поколение считает, что их жизненный опыт даёт право диктовать молодёжи манеру поведения, делать замечания, заставлять следовать их советам. А молодёжь, в свою очередь, думает, что имеет достаточное количество знаний, и возраст здесь не имеет значения. Кажется, что между нами находится огромная пропасть. А выход так прост: нужно быть терпимее друг к другу. Старшему поколению — дать возможность молодёжи проявлять инициативу, считаться с её взглядами и интересами. А молодёжи есть чему поучиться у старших. А кто «лучше», — старшее поколение или младшее, - вопрос, на который трудно дать однозначный ответ. Да и нужен ли он? Просто мы, молодое поколение, живём в другую эпоху. Мы - другие. А чтобы пропасть между поколениями стала меньше, нужно всем набраться терпения, быть немного снисходительными, уважать взгляды друг друга и помнить, что «каждому возрасту присущи свои особенности» (Цицерон), и эти особенности нужно стараться понять и принять. И нужна терпимость. Ведь она, как пишет профессор В.И. Полищук, есть «главная культурная ценность, потому что высшая культура — это, прежде всего, терпимость» [7, с. 32].
Список использованной литературы:
1. Соколова И.Н. Биография одного поколения. - М.: Мол. гвардия, 1980. С. 216-217.
2. Бальзак О. Де. Отец Горио. - М.: Азбука - классика, 2010. С. 36.
3. Грибоедов А. С. Горе от ума. - М.: Детская литература, 2000.
4. Журнал «Психология старения». 2009 г. №9.
5. Пушкин А. С. Станционный смотритель. - М.: Олма Медиа Групп, 2009 г.
6. Тургенев И. С. Отцы и дети. — М.: Эксмо, 2013 г.
7. Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. — М.: Гардарики, 1999.
©Л. В. Худякова, 2015
УДК 159.97
Л.С. Цветкова
д.псх.н., профессор, факультет психологии Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова
г. Москва, Российская Федерация
А.В. Цветков
д.псх.н., отделение клинической психологии Московский научно-практический центр наркологии г. Москва, Российская Федерация И.А. Г овердовская медицинский психолог Саратовская областная клиническая больница г. Саратов, Российская Федерация
НАРУШЕНИЯ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ ПРИ ПОРАЖЕНИИ БЕЛОГО ВЕЩЕСТВА:
РЕАЛЬНА ЛИ «ПРОВОДНИКОВАЯ АФАЗИЯ»?
Аннотация
Описываются различные варианты нарушения высших психических функций при поражениях белого вещества, связанные с дезинтеграцией между корковыми зонами в пределах одного или разных полушарий,
234
