Научная статья на тему 'КОЛЛЕКЦИЯ ДОКУМЕНТОВ ИЗ ЧАСТНОГО АРХИВА С.В. ЕСИПОВА (К ВОПРОСУ ОБ ИМУЩЕСТВЕННЫХ СПОРАХ В XVII СТОЛЕТИИ)'

КОЛЛЕКЦИЯ ДОКУМЕНТОВ ИЗ ЧАСТНОГО АРХИВА С.В. ЕСИПОВА (К ВОПРОСУ ОБ ИМУЩЕСТВЕННЫХ СПОРАХ В XVII СТОЛЕТИИ) Текст научной статьи по специальности «История и археология»

CC BY
319
65
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Ключевые слова
КАЗАНСКИЙ КРАЙ / СВИЯЖСКИЙ УЕЗД / ЧАСТНЫЙ АРХИВ С.В. ЕСИПОВА / СЛУЖИЛЫЙ ИНОЗЕМЕЦ / СЛУЖИЛЫЙ НОВОКРЕЩЕН / ТЕВКЕЛЕВЫ / СВИЯЖСКИЙ БОГОРОДИЦКИЙ МОНАСТЫРЬ / ИМУЩЕСТВЕННЫЕ СПОРЫ / XVII ВЕК

Аннотация научной статьи по истории и археологии, автор научной работы — Мустафина Дина Абдулбаровна

Публикация посвящена введению в исследовательский оборот слабо известных документальных материалов из частного архива свияжского помещика С.В. Есипова. Подавляющая их часть входила в состав судного дела, включающего в себя как публично-правовые акты договорно-распорядительного и договорного вида, так и частные акты договорного вида, а также делопроизводственные и частно-публичные документы. Целью публикации является попытка показать информационную значимость публикуемых источников для представления особенностей одного из распространенных в XVII веке явлений - имущественных конфликтов в позднесредневековом социуме, объектов спора, состава участников, временных параметров и разрешения тяжб в Казанском крае в период завершения его включения в орбиту функционирования Российского государства. Анализ представленных материалов свидетельствует, что при возникновении конфликта интересов, связанном с вещными и обязательственными правоотношениями между представителями социальной страты, контролируемой светской ветвью власти, с одной стороны, и представителями духовной ветви власти, с другой стороны, первые проигрывали более организованному социально-культурному институту - Церкви.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

COLLECTION OF DOCUMENTS FROM THE PRIVATE ARCHIVE OF S.V. ESIPOV (ON THE QUESTION OF PROPERTY DISPUTES IN THE XVII CENTURY)

The publication is devoted to the introduction of poorly known documentary materials from the private archive of Sviyazhsk landowner S. V. Esipov into the research circulation. The vast majority of them were part of the court case, which includes both public legal acts of the contractual-administrative and contractual type, and private acts of the contractual type, as well as clerical and private-public documents. The purpose of the publication is an attempt to show the informational significance of the published sources to represent the features of one of the most common phenomena in the XVII century - property conflicts in late medieval society, the objects of the dispute, the composition of participants, time parameters and the nature of the dispute resolution in the Kazan Region during the completion of its inclusion in the orbit of the functioning of the Russian state. The analysis of the presented materials shows that when arose a conflict of interests related to property and obligation relations between representatives of the social stratum controlled by the secular branch of government, on the one hand, and representatives of the spiritual branch of government, on the other hand, the former lost to a more organized socio-cultural institution - the Church.

Текст научной работы на тему «КОЛЛЕКЦИЯ ДОКУМЕНТОВ ИЗ ЧАСТНОГО АРХИВА С.В. ЕСИПОВА (К ВОПРОСУ ОБ ИМУЩЕСТВЕННЫХ СПОРАХ В XVII СТОЛЕТИИ)»

УДК 94(470.41-21(093.2)"16"

КОЛЛЕКЦИЯ ДОКУМЕНТОВ ИЗ ЧАСТНОГО АРХИВА С.В. ЕСИПОВА (К ВОПРОСУ ОБ ИМУЩЕСТВЕННЫХ СПОРАХ В СЛУЖИЛОЙ СРЕДЕ XVII СТОЛЕТИЯ)

© 2020 г. Д.А. Мустафина

Публикация посвящена введению в исследовательский оборот слабо известных документальных материалов из частного архива свияжского помещика С.В. Есипова. Подавляющая их часть входила в состав судного дела, включающего в себя как публично-правовые акты договорно-распорядительного и договорного вида, так и частные акты договорного вида, а также делопроизводственные и частно-публичные документы. Целью публикации является попытка показать информационную значимость публикуемых источников для представления особенностей одного из распространенных в XVII веке явлений - имущественных конфликтов в позднесредневековом социуме, объектов спора, состава участников, временных параметров и разрешения тяжб в Казанском крае в период завершения его включения в орбиту функционирования Российского государства. Анализ представленных материалов свидетельствует, что при возникновении конфликта интересов, связанном с вещными и обязательственными правоотношениями между представителями социальной страты, контролируемой светской ветвью власти, с одной стороны, и представителями духовной ветви власти, с другой стороны, первые проигрывали более организованному социально-культурному институту -Церкви.

Ключевые слова: Казанский край, Свияжский уезд, частный архив С.В. Есипова, служилый иноземец, служилый новокрещен, Тевкелевы, Свияжский Богородицкий монастырь, имущественные споры, XVII век.

При отборе документов для печати мы руководствовались двумя факторами. Во-первых, невозможностью приведения в журнальной публикации текстов всех рукописей, отложившихся в конкретном частном архиве, в данном случае - архиве С.В. Есипова. Во-вторых, необходимостью приведения совокупности актов, в которых прямо или опосредованно фигурирует представитель свияжских служилых новокрещен Константин Павлович Тевкелев. Последний критерий отбора был обусловлен надеждой на то, что введение в исследовательский оборот слабо известных публикуемых источников станет побуждением к аргументированному выяснению существования родственных связей (или отсутствия родства) между христианской ветвью дворянского рода Тевкелевых и известными научной общественности представителями мусульманской ветви этой фамилии. Исследователи располагают лишь обрывочными знаниями о гонцах и толмачах Посольского приказа Абдрахмане и его сыне Рамазане (Беляков, 2001, с. 36-42; Лисейцев, 2003, с. 31-44; Избасарова, 2018; Шамин, 2019), переводчике государственной коллегии иностранных дел Мамете Мамешеве сыне, генерал-майоре Кутлумухаммете (Алексее Ивановиче) (Азаматова, 2008; Арапов, 2012) и муфтие Салимгарее хаджи Тевкелевых (Избасарова, 2016), о носителях этой фамилии среди ярославских кормовых иноземцев, среди землевладельцев, размещенных в Касимовском, Владимирском, Керенском, Казанском, Мензелинском, Сарапульском, Елабужском, Белебеевском уездах, т.е. в Казанской, Вятской и Оренбургской губерниях (Халиков, 1992, с. 164; Биккинин, 2004, с. 292-308; Габдуллин, 2006, с. 83, 243-245).

В известном сочинении Ш.Марджани приведена родословная, свидетельствующая о принадлежности назначенного в 1865 г. муфтием Оренбургского духовного собрания Салимгарея хаджи к чингизидам: «Салимгарей хаджи б.Шахингарей б.Йосуф б.Кутлумухаммет б.Тэукиль (Тевкел) б.Мэмэш (Мамаш) б.Девлетмухаммет б.Уразмухаммет б.Ундан б.Шигай хан б.Джадик хан б.Жани хан б.Барак хан б.Коерчык хан б.Ырыс (Урус) хан» (Мэр^ани, 1989, с. 216-217). Вполне согласен с Ш.Марджани и И.Р. Габдуллин (Габдуллин, 2006, с. 243-245). Известно также, что одна из ветвей рода Тевкелевых была утверждена в дворянском достоинстве (Халиков, 1992, с. 164; Биккинин, 2004, с. 292-308; Габдуллин, 2006, с. 83-84, 243-245). Тогда как свияжские Тевкелевы фигурируют без титулов «князь», «мурза», указывающих на благородное происхождение.

Служба деда и отца Константина Тевкелева, состоявших в новокрещенском списке в Свияж-ске, как видно из его сказки, изложенной в 1678 г. перед воеводой, началась после взятия Казани

(ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 21. Л. 125). Отец Константина погиб в годы Ливонской войны. Сам объект нашего интереса новокрещен Константин Тевкелев также принадлежал к страте служилых людей. Исходя из сведений, присутствующих в документах, свою службу по новокрещенскому списку он начал не позднее 1642 г. рейтаром в полку нового строя в эскадроне (шквадроне1) полковника Ша-мова2. Еще до последующих перемещений по «чиновной» ступени был поверстан поместным окладом: наделен правом владеть 300 четв. земли и получать денежное жалованье в размере 10 рублей (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 7 (документ 2). Л. 11-13). В 1675/76 г. служилого новокрещена в третьем поколении Константина Тевкелева включили в «иноземский список», т.е. признали служилым «по отечеству». Основанием для такого решения стало его участие в июне-октябре 1670 г. в сражениях и разгроме восставших под предводительством С.Т. Разина под Симбирском, в окрестностях села Таяба, и под Белым городом Астрахани.

Конечно, по одному конкретному случаю трудно судить обо всех критериях включения служилого в категорию «иноземцев», этот вопрос требует дополнительного изучения. Можно лишь отметить, что в XVII в. в Казанском крае «иноземцами», носившими тюркские имена, в первую очередь могли быть выходцы из Касимовского ханства и Ногайской Орды. Иноземец К.Тевкелев обещал прибыть на службу на мерине с комплектом вооружения, состоявшего из сабли, карабина и пары пистолей (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 61. Л. 23-23 об.). В документах, созданных в период с 1684/85 по 1695/96 гг., Тевкелев фигурирует уже в качестве «пехотного строю порутчика» (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 16. Л. 81; Д. 18. Л. 90, 166; Д. 4. Л. 118-120; Д. 21. Л. 121, 122-135; Д. 10. Л. 160), а в актах, начиная с 1700 г. - «салдацкого строю капитана» (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 6. Л. 139-140; 141-143; Д. 25. Л. 146). Получается, что воинское звание «поручик» Тевкелев получил между 1676-1684 гг. Это звание давалось младшему офицерскому составу в полках нового строя, функции поручика сводились к сопровождению воинских подразделений к месту назначения и выполнению указаний командира роты. В промежуток времени между 1696-1700 гг. Тевкелев становится капитаном, т.е. удостаивается получения высшего звания для младшего офицерского состава в полках нового строя, имевшего право командовать ротой. Хотя Константин продвигался по служебной лестнице довольно медленно, но все же уровень жизни его повышался и добавлял уверенности новокрещену.

Вместе с тем следует отметить, что информативность предлагаемых вниманию читателей актов не ограничивается освещением отдельных страниц жизни конкретного служилого человека, спектр ее более широк и значим. Публикуемые источники дают объективное представление об особенностях социально-экономического положения нерусской части служилых в целом, позволяют судить о степени соблюдения российских правовых норм в Среднем Поволжье, остающемся в Российском государстве XVII столетия окраинным регионом, правовые традиции которого восходили к исламским канонам.

К 60-м гг. XVII в. в Казанском крае наблюдался устоявшийся дефицит не занятой земли, необходимой для испомещения служилых. В этой связи особый интерес вызывают способы и методы, к которым прибегали служилые люди для расширения своих поместий и наполнения окладов. Имеющиеся в нашем распоряжении акты свидетельствуют о существовании трех «путей» умножения поместных владений.

В повседневной практике землеустройства в Казанском крае сохранялась укоренившаяся традиция передавать лес, а иногда луга и другие угодья, в общее пользование всей деревни, независимо от того, ясачной или служилой, или служило-ясачной она была. Нередко более предприимчивый хозяйствующий субъект нарушал условия использования, самовольно захватывал совместные угодья и вытеснял с них остальных совладельцев. Способы и меры воздействия на «компаньонов» из числа служилых или ясачных с целью заставить их отказаться от эксплуатации своего пая, как правило, сводились к физическому вынуждению. Своевременное уведомление властных структур посредством подачи явочной челобитной о подобном инциденте могло способствовать разрешению конфликта, или послужить основанием для возбуждения судебного иска и разбирательства. Так, в 1667 г. служилый новокрещен Алексей Иванович Каракашев обратился с явочной челобитной об избиении крестьян и его самого, об угрозах поджогом усадьбы, убийством и изгнанием с неразмежеванных лугов служилым же новокрещеном Степаном Тимофеевичем Койцыным. Оче-

1 Шквадрон - тактическая единица, подразделение кавалерии - конная рота (Даль, т.4, с. 637).

2 О полках нового строя см.: Малов, 2006, с. 121-122.

видно, иск был удовлетворен, но источники умалчивают о принятых обеспечительных мерах, позволивших Алексею Каракашеву отстоять свое право на заготовку сена на лугах, переданных в общее пользование четверым служилым деревни Утяшки Свияжского уезда. Правда, как увидим ниже, гибель соседа-соперника не позднее 1669 г. позволила Степану Койцыну с течением времени оформить за собой все его поместье, располагавшееся в указанном населенном пункте.

Вместе с матерью Зиновьей Артемьевой дочерью3 Алексей Каракашев унаследовал владения своего отца - служилого новокрещена Ивана Васильевича Каракашева (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 5. Л. 136-138), скончавшегося не позднее июня 1669 г.4 Очевидно, полагающийся на долю Зиновьи прожиток не был выделен из поместья, мать и сын владели земельными угодьями сообща, что подтверждается двумя обстоятельствами. Во-первых, показаниями крестьянина Артемия Никитина, объявившего, что на волю его отпустили вдова Зиновья и ее сын Алексей (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 21. Л. 122-135). Во-вторых, выделением недвижимого имущества, по существу приданого, вдове Алексея бездетной Устинье свекровью. Алексей погиб, явно, до верстания окладом и нотариального закрепления поместья персонально за собой. Несмотря на этот юридический казус, Зиновья выделила невестке прожиток, тем самым нормы Соборного уложения, предусматривавшие обеспечение жен и дочерей служилых средствами к существованию из поместий, унаследованных убитыми или умершими на «государевой службе» неверстанными служилыми, были соблюдены (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 23, 56, 58).

Выделение прожитка Устинье было обусловлено повторным замужеством вдовы: ее новым избранником стал служилый новокрещен Константин Тевкелев. Издержки брачной жизни Устинье должны были возместить 27 четв. пашни и 640 копен сенокосных лугов в деревне Утяшкове и на ключе, прикрепленные к этой земле четыре крестьянских и один бобыльский двор, а также расположенные при р. Серде вотчинные бортные ухожьи (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 61. Л. 23-23 об.; Д. 61. Л. 124, 128). Поскольку закон позволял и предусматривал оформление прожиточного поместья вдовы за будущим мужем (Соборное уложение, 1985, гл. 16, ст.18, 20), то Константин таким правом воспользовался и благодаря этому поправил свое имущественное положение. Юридическое закрепление за ним сдаточных земель вдовы состоялось, как уже было указано, 14 июня 1669 г. (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 21. Л. 124).

Исходя из величины прожитка, отведенного снохе, можно попытаться определить размер поместного владения Ивана Каракашева. В сказке, данной М.С. Плещееву в 1678 г., К.Тевкелев сообщил, что Зиновья выделила невестке 27 четв. земли, 640 копен сенных покосов и пр. Если основываться на нормах наделения прожитками вдов служилых, погибших на «государевой службе», а не в сражении (со ста четвертей оклада 15 четвертей), можно заключить, что Ивану Каракашеву принадлежало не менее 180 четв. земли (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 21. Л. 122-135; Соборное уложение, 1985, гл. 16, ст. 30, 31, 32). Однако сама главная наследница, естественно, оставила за собой известную часть поместья в качестве прожитка, а в последующем уступила ее тому же Тевкелеву. Из челобитной Константина, поданной не ранее 15 мая 1682 - не позднее 13 августа 1684 г., следует, что оформленные за ним сдаточные поместья вдов Зиновьи и Устиньи Каракашевых составляли в общей сложности 47 четв. с сенокосными лугами и угодьями (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 11. Л. 84). Поэтому в вышеприведенный размер земельной дачи Ивана Каракашева необходимо внести уточнение: он составлял чуть более 313 четв. с сенными покосами и другими угодьями.

Кроме двух сдаточных поместий вдов Устиньи и Зиновьи, Константин Тевкелев стал держателем еще одного прожитка в той же деревне Утяшки. В апреле 1683 г. свияжскому воеводе стольнику Ивану Богдановичу Ловчикову и дьяку Гавриле Федорову было указано осуществить сыск и передать Тевкелеву прожиток на условиях содержания престарелой Авдотьи, вдовы служилого новокрещена Никифора Темеева (Халиков, 1989, с. 165, Габдуллин, 2006, с. 245; Посольские, 2006, кн. 6, л. 2, 198 об., 199, 243 об.; Посольские, 2018, кн. 7, л. 30-30 об.; РГАДА. Ф. 123. Кн. 11. Л. 87, 171, 181, 184, 262, 262 об.; Моисеев, 2016, с 175-181). Поместье было относительно небольшим: равнялось 10 четв. пашни с лесом, лугами и всякими угодьями (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 30-32).

3 Зиновья Артемьева приходилась свияженину новокрещенского списка Федору Артемьеву, видимо, родной сестрой (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 363. Л. 7-12).

4 Ибо 14 июня 1669 г. были составлены уже отказные книги о передаче К.Тевкелеву прожиточных поместий Устиньи и Зиновьи Каракашевых (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 21. Л. 124).

Тевкелев не только оформил эти сдаточные поместья за собой в соответствии с правовыми нормами (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 10-12), но и, спустя определенное время, подал челобитную в связи с потребностью оформления «лишней земли» (к сожалению, ее истоки не указаны) в деревнях Именли Буртас и Утяшки, дворовой усадьбы в последней на бывшем жеребье Те-меева, а также лугов «по реке Свияге меж деревень Волковы и Каинок из Ивановских сенных покосов Каракашева» (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 11. Л. 84). Площадь юридически не оформленной («лишней земли») составляла 30 четв. со всеми угодьями. Такая законопослушность Тевкелева объясняется тем, что правительство поощряло изветы (доносы) об утаивании помещиками незарегистрированных земель. Их могли отобрать у нарушителя и передать доносителю. Но, если человек хотя бы за день до изветной челобитной успевал обратиться с просьбой об узаконении неучтенных владений, то какие-либо имущественно-правовые санкции к нему не применялись (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 24-28).

Не позднее 1684/85 г. состоялось размежевание выморочных отцовских и дедовских поместий, унаследованных Константином и шестью его родственниками Михаилом Ермолаевичем, Иваном Михайловичем, Федором Яковлевичем, Василием Якимовичем, Федором Павловичем, Кузьмой Игнатьевичем Тевкелевыми в деревне Малой Куланге (Куланошке) от ясачных жеребьев (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 40. Л. 112, 114). Недвижимое имущество было передано (отказано) во владение, однако юридическое нотариальное признание владельческих прав не было доведено до логического конца: отказные книги не были отосланы в приказ Казанского дворца, в Москву (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 16. Л. 80).

Между тем выморочные владения помещиков оказались в поле зрения ясачных крестьян Герасима (Гараньки) Матвеева «с товарищи», эксплуатировавших эти угодья на протяжении восьми лет (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 20. Л. 89; Д. 40. Л. 112-113). Естественен вопрос, как могло такое произойти? Думается, ясачные люди могли «завладеть» землями служилых людей лишь в случае пребывания последних на службе и отсутствия лиц, способных организовать нормальное функционирование их хозяйств. Судя по всему, прибывавшие из центральных областей государства крестьяне часто расселялись самовольно на условно «незанятых» землях, не особенно заботясь о выяснении их статуса и принадлежности (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 20. Л. 89). «Осмотревшись», начинали выселяться из материнского селения и осваивать смежные земли, оказавшиеся бесхозными или разоренными и неконтролируемыми владельцами, распахивать леса. При очередном писцовом описании и окладе ясаком статус этих угодий, обретавших новых «хозяев», трансформировался, обосновавшихся на них крестьян регистрировали в качестве государственных, т.е. ясачных. Царское правительство, постоянно нуждавшееся в деньгах, было заинтересовано в беспрерывном получении налоговых сборов, пополнении казны и нахождении земель в сельскохозяйственном обороте, потому реагировало на факты самовольных захватов лишь в случае поступления челобитных от пострадавшей стороны. При этом выяснение правоты сторон, претендующих на земельные угодья, могло затянуться на годы.

«Бесхозность» поместья могла быть следствием гибели помещика, эпидемии, разорения и выпадения земель из сельскохозяйственного оборота. Крестьяне покидали свои наделы в поисках лучшей доли. Как это сделал, к примеру, ясачный крестьянин Дмитрий Степанов из деревни Ку-ланга, Петровское то ж, в покинутом дворе которого в апреле 1692 г. просил разрешения пожить «беспенно» Константин Тевкелев. В упомянутом населенном пункте находились жеребьи семерых Тевкелевых, составлявшие в совокупности 60 четв. пашни и 200 копен сенных покосов (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 20. Л. 89). В начале 1692 г. жеребей одного из родственников в размере 9,5 четв. был передан во владение (отказан) Константину (ГА НТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 14. Л. 109; Д. 20. Л. 89).

Не позднее 5 июня 1692 г. то ли в благодарность за удачное разрешение спорного дела, то ли из-за неуверенности в завершении разбирательства, то ли по условиям устного соглашения, предусматривавшего передачу объекта выигравшему тяжбу за земли в дер. Малой Куланошке, двоюродные и троюродные братья уступили, точнее, продали за 20 рублей Константину в дер. Именли Буртас 36 четв. в одно поле, с лугами, со всеми угодьями и пустыми крестьянскими усадьбами. Эта продажа была оформлена в феврале 1700 г. как обмен (мена) упомянутых 36 четв. на три четверти земли в пустоши Утяшки «по конец поль на суходоле». 20 рублей были выплачены «за перехожие четверти». Три четверти пашни в Утяшках Константину, напомним, уступила вдова Авдотья из дач своего мужа Егора (Богдана) Темеева в пустоши, примыкавшей к деревне Утяшки (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 40. Л. 114).

Следует отметить, что умножение владений давалось Тевкелеву весьма нелегко. В ряде случаев подобные попытки не приводили к желаемому результату и даже заканчивались утратой части ранее приобретенных угодий. Так, в апреле 1682 г. свияжскому воеводе И.Б. Ловчикову и дьяку Гавриле Федорову было отправлено указание провести сыск, т.е. выяснить статус «порозжей» земли, площадью 10 четв. в одно поле, возле деревни Утяшки в безводной долине (на суходоле). В том случае, если местные жители подтвердят правдивость изложенного в обращении (челобитной) вдовы Авдотьи Мокеевой дочери и ее устных показаний («скаски»), то заброшенную землю следовало передать в поместье Тевкелеву. Эта земля в перечневом списке И.М. Аничкова и И.Франзбекова 1646-1651 гг. была зарегистрирована как поместье новокрещена Егора (Богдана) Матвеева сына Темеева, скончавшегося в 1652/53 г. После обращения старшего из четырех сыновей Е.М. Темеева - Михаила, в сентябре 1653/54 г. она была описана и передана Михаилу, Никифору, Степану Большому и Степану Меньшому с обязательством содержать свою мать Аксинью до последних дней ее жизни, а также младшего брата Степана Меньшого до достижения им совершеннолетия. В отказных книгах землю записали в оклад Михаилу, так как остальные братья не были поверстаны окладами. После смерти вдовы Аксиньи и четырех ее сыновей единственной наследницей, имевшей право претендовать на получение прожитка, являлась жена Никифора Егоровича - Авдотья. По словам вдовы, в 1659/60 г. ее муж Никифор погиб в «литовских походах», а затем погибли и все трое деверьев. Из-за бедности («скудости») она не смогла заняться оформлением прожитка. Заметим, что по закону вдове неверстанного служилого следовало выделить прожиток, исходя из оклада деверя.

Трудно сказать, знал или нет Степан Тимофеевич Койцын об отсутствии у односельчанки возможности хлопотать о закреплении поместья, или она сама проявила халатность и незнание существующих законодательных норм, или действительно не располагала необходимыми средствами, но ситуацией он воспользовался весьма умело. В 1691/92 г. добился передачи себе бывшего поместья Егора (Богдана) Темеева, объявив его выморочным. При этом в своей челобитной Кой-цын указал, что наследники Егора (Богдана) - и вдова Аксинья, и все четверо сыновей - умерли в 1655/56 г. в «моровое поветрие», а про невестку, вдову Никифора, умолчал. Примечательно, что ни показания местных жителей, ни отказные книги, в которых была зафиксирована передача земельных угодий в поместье С.Т. Койцыну, в приказ Казанского дворца отосланы не были. А без регистрации в центральном ведомстве оформление факта «отказа» не имело юридической (нотариальной) силы.

Тем не менее, Койцын вступил в права владения. Основанием послужила грамота, присланная свияжскому воеводе стольнику А.С. Хитрово и дьяку Якову Портомоину и служившая одним из элементов предусмотренного законом порядка регистрации права на недвижимость. В ней содержалось распоряжение выяснить принадлежность этой земли, описать крестьянские и бобыльские дворы с людьми, зафиксировать размеры всех разновидностей сельскохозяйственных угодий и, в случае подтверждения ее выморочности, отдать челобитчику в поместье. Койцын к тому времени был наделен окладом в размере 175 четв., а размер его реальных владений (дач) составил 39,5 четв. В этой связи заинтересованность служилого в наполнении оклада вполне понятна.

По истечении 26 лет после ухода из жизни последнего Темеева, в 1681/82 г., вдова Авдотья обратилась с просьбой признать ее права на получение прожитка из поместных земель мужа и де-верьев. По распоряжению судьи приказа Казанского дворца была составлена грамота об удовлетворении ее просьбы в соответствии с новоуказными статьями (ПСЗ. Т. 1. № 636. С. 116). Как известно, в 1676 г. официально было признано право вдовы служилого человека, несшего службу с поместья отца, на получение прожитка, исчисляемого исходя из размеров поместья свекра и даже право свободного распоряжения своим прожитком: передавать его безвозмездно или на определенных условиях, продавать любому служилому человеку (ПСЗ. Т. I. № 633. Ст. 15, 28). Однако подготовленную грамоту отправить в Свияжск не успели, от вдовы Авдотьи поступила вторая челобитная, на этот раз с просьбой о юридическом признании передачи прожитка Константину Тев-келеву с условием ее содержания. С аналогичной просьбой об оформлении за собой сдаточного поместья вдовы Авдотьи обратился и сам Константин. В апреле 1683 г. центральное ведомство по управлению Казанским краем распорядилось удовлетворить просьбы вдовы и Тевкелева: после соответствующего изучения состояния дел сдаточное поместье надлежало закрепить за Константином в его оклад. Документы, свидетельствующие о правомерности принятого решения: заверен-

ные показания вдовы, записи об опросе местного населения, описание недвижимого имущества и феодально-зависимого населения и отказные книги, следовало прислать в Москву.

Такой поворот дела заставил С.Т. Койцына в свою очередь обратиться с челобитной, доказывая безосновательность претензий Авдотьи на земли, переданные ему двадцать лет тому назад в поместное владение. Аргументируя свою правоту, он привел пять доводов: 1) процессуальная сторона оформления за ним выморочного поместья была проведена в соответствии с нормами закона: он владеет землей на основании проведенного «сыска» и отказных книг; 2) на протяжении истекших 20 лет владения им указанным выморочным поместьем никаких претензий (челобитий) об этой земле не было; 3) согласно Соборному уложению дела, по которым приняты решения (вершенные) до 1675/76 г., пересмотру подвергать не следовало; 4) согласно указу царя и боярскому приговору, поместья, переданные в чужой род, возврату по челобитьям родственников не подлежат; 5) при любом раскладе дел, даже если Авдотья и подала бы челобитную с просьбой об оформлении за собой прожиточного поместья, оно бы было выделено из жеребья ее мужа, а претендовать на земли деверьев она не имела права.

Выше уже отмечалось, что расспросы местных жителей специально направленными из съезжей избы людьми действительно состоялись, были собраны показания старожильцев, заверенные их собственноручными подписями, или подписями их доверенных лиц, составлены отказные книги. Нормы Уложения о вотчинах и поместьях 1636 г., Соборного уложения 1649 г. были соблюдены (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 33), однако документальный «след» закрепления поместных земель (сыск и регистрация передачи выморочных земель в специальных отказных книгах) в центральный орган по управлению регионом - приказ Казанского края - и на этот раз не попал. Стало быть, доказательства легитимности владельческих прав Койцына оказались утрачены до проведения нотариального признания права собственности. Это означает, что первый довод не мог служить основанием для признания прав собственности на земли Темеевых, переданные ему в июле 1662 г. по челобитью 1661/62 г. Следует отметить, что Койцын лукавил и не боялся наказания за ложное челобитье и незаконное получение поместья, так как Соборное уложение предусматривало в таких случаях лишь возврат незаконно полученных земель (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 37).

Вместе с тем Койцын был прав, упоминая об отсутствии обращений родственников с просьбами об оформлении поместий братьев Темеевых. Единственная претендентка на эти земли Авдотья не скрывала сей факт и сама. И, надо полагать, необходимость уплаты печатной пошлины за грамоту, выдаваемую в ответ на челобитье о пожаловании поместья, стала сдерживающим фактором, вынудившим вдову воздержаться от оформления земель за собой после смерти мужа и деве-рьев. Как известно, многие помещики стремились по возможности избежать подобных финансовых трат, ограничившись появлением пометы на челобитной о пожаловании земли челобитчику, что являлось начальным звеном, отправной точкой процесса юридического закрепления прав собственности. По всей видимости, жесткого контроля хода регистрации прав на поместные земли не было, и факт отсутствия у землевладельца документов, подтверждающих право владения, выяснялся или в случае обращения другого заинтересованного лица, или в случае доноса, или в ходе писцового описания, или дозора и переписи. За затягивание с получением грамоты о праве владения помещик наказывался уплатой двойной пошлины, уплачиваемой при получении грамоты (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 53).

Ситуация с наследством Темеевых осложнилась тем, что на следующий год после подачи челобитной о предоставлении прожитка Авдотья Мокеева дочь скончалась. Возможно, она уже не отличалась крепким здоровьем, и об этом было известно Константину Тевкелеву, который выступил инициатором отчуждения унаследованного вдовой имущества в обмен на обещание содержать ее до смерти.

Заявление С.Т. Койцына о том, что дела, по которым вынесены решения (вершенные) до 1675/76 г., пересмотру не подлежали, требует уточнения. Как известно, вопрос о сроках, в которые допускалось оспаривание правомерности отдачи в чужой род выморочных поместий родственников, поднимался неоднократно: в Уложении о поместьях и вотчинах 1636 г. (Памятники, 1959, с. 473), в Соборном уложении 1649 г. (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 29), в указе от 10 марта 1676 г., боярском приговоре и в новоуказных статьях 1677 г. В конце концов, было решено не принимать к рассмотрению челобитные, поданные после 29 января 1677 г., и не возбуждать по ним дела (не затевать тяжбу) о пересмотре незаконно оформленных прав владения на поместные земли

(ПСЗ. Т. 2. № 700. Ст. 13. С. 116-117). Лишь отцовские поместья разрешалось оформлять за детьми, независимо от срока давности («без урочных лет»).

Авдотья же, как отметил Койцын, объявилась в Свияжске лет 10 тому назад, т.е. в начале 1670-х гг., но не подавала челобитную об оформлении поместного жеребья Темеевых за собой и, не подтвердив свои права по закону, сдала эти земли К.Тевкелеву. Одним словом, Авдотья существенно затянула и упустила сроки приема заявлений и документов, необходимых для оформления прожитка. Если бы она выступила с подобной инициативой, то не преминула бы написать об этом в своей челобитной. Да и Константин Тевкелев не стал бы смиренно выжидать, а оспорил бы принятое решение об отдаче Койцыну земель вдовы.

Обе стороны - и вдова, и С.Т. Койцын - допустили ряд нарушений в оформлении земель. Именно эти нарушения и стали факторами, повлиявшими на вынесение решения по вопросу о судьбе оспоренного поместья. В первый раз, когда была удовлетворена просьба Авдотьи, законодатель, думается, мог принять во внимание отсутствие регистрации отказа прожитка вдовы С.Т. Койцыну, не осуществленного то ли из-за желания Койцына сэкономить на пошлинах или отъезда на службу, то ли вследствие забывчивости или даже умышленного бездействия приказных. Факты нерасторопности, затягивания и отложенной посылки в вышестоящие инстанции для регистрации зафиксированной в отказных книгах передачи земель не были редкостью. Так, шестеро служилых, Константин Тевкелев и Ермолай «с товарищи», были вынуждены обратиться с челобитной в приказ Казанского дворца с тем, чтобы вышестоящая инстанция затребовала в Москву отказные книги на их поместья в селе Куланге и деревне Именли Буртас (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 16. Л. 80).

В сложившихся условиях владение Койцыным поместьем Темеевых считалось незаконным. Если бы регистрация в центральном приказе была бы осуществлена, то у вдовы не было бы шансов получить темеевские земли. Ведь она вспомнила о полагающемся ей прожитке, как было отмечено, довольно поздно, ибо после 29 января 1677 г. дела о возврате родственных поместий, оказавшихся в чужих родах, не возбуждались и «спорные» челобитные к рассмотрению не принимались. И если бы вдова не скончалась, то Константин Тевкелев, которому она сдала свой прожиток, имел все шансы стать их владельцем, так как решение о выделении ей прожитка было уже принято. Оставалось лишь узаконить факт сдачи ею своего поместья Тевкелеву. Но «прожиток» чаще всего прекращался смертью вдов и дочерей, если они не успевали их сдать кому-нибудь из служилых и те не успевали оформить их за собой.

С.Т. Койцын всецело понимал, что вдова имела право на получение прожитка, но был заинтересован в сокращении его размеров. Поэтому он утверждал, что четверо братьев Темеевых и их мать умерли дома, что у Никифора была «особая» дача. Это означало, что Авдотья могла претендовать только на прожиток, определяемый на основе новичного оклада «середней и меньшей статьи» в объеме примерно 100-50 четв. (Памятники, с. 518). Ведь, если служилый человек умирал дома, то доля передаваемого в прожиток поместья сокращалась до 10 четв. с каждых ста четв. земли (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 30-32). При таком раскладе вдова могла получить в прожиток в лучшем случае 10 четв. пашни. Это ее сильно беспокоило, так как статья 31 Соборного уложения 1649 г., предусматривавшая выделение прожитка вдовам умерших на «государевой службе» иноземцев с окладов мужей, а не с имеющихся поместных дач, применена быть не могла.

Между тем Авдотья утверждала, что все братья умерли «на государевой службе», из них лишь старший из деверьев Михаил был поверстан окладом, равным 250 четв. При этом двое из невер-станных братьев - Никифор и Степан - в 1652/53 г. были совершеннолетними, а четвертому из сыновей Егора (Богдана) Темеева - Степану Меньшому - исполнилось 10 лет. Братья Михаила - двое совершеннолетних и младший по достижении 15-летнего возраста - должны были служить «с того отца своего помесья», которое не было поделено на жеребьи, ни за кем из них обособленных (особых) дач не было. Новоуказные статьи 1677 г. предусматривали в случае отсутствия у умершего помещика отдельных дач и несения им службы с отцовского поместья, предоставление его вдове прожитка, определяемого, исходя из размеров оклада свекра (ПСЗ. Т. 2. № 700. Ст. 19. С. 120-121). В 1682 г. было подсчитано, что Авдотья имеет право на прожиток в размере 37,5 четв. пашни, исчисляемый с оклада свекра Егора (Богдана) Темеева (см. док. № 11, л. 51). Поскольку объем дач мужа и троих деверьев Авдотьи составлял всего 10 четв. пашни с сенокосными лугами и угодьями, постольку жеребьи всех четырех братьев Темеевых были отданы ей в прожиток. Из полагающегося по закону объема поместных земель вдова недополучила 27,5 четв. пашни.

Со смертью Авдотьи обстоятельства изменились, ибо «прожиток», как было отмечено, чаще всего прекращался кончиной. По закону Тевкелев не мог претендовать на недооформленный за самой вдовой прожиток. Койцын же получил возможность оперировать рядом аргументов: несоблюдением Авдотьей временных рамок, когда можно было оформить за собой или оспорить правомерность отдачи поместий служилым, не являвшихся родственниками, хронологически более ранним обращением с челобитной об оформлении действительно ставшего выморочным поместья Темеевых за собой. В результате попытка Тевкелева заполучить еще одно сдаточное поместье провалилась.

В 1696/97 г. Константин совершил очередную скрытую куплю продажу. На одну четверть пашни без сенных покосов и без угодий в деревне Именли Буртас он выменил у служилого татарина К.Елдашева из деревни Азбабы, Старая Аккозино то ж, пять четвертей «в поле, а в дву по тому ж, с лесы и с сенными покосы, и со всеми угодьи да половину дворовой усадьбы», т.е. все его недвижимое имущество, за исключением половины дворовой усадьбы. В этом случае сумма, уплаченная за «перехожие чети» и половину дворовой усадьбы, составила 5 рублей (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 22 (2 документ). Л. 156).

Примечательно, что к весне 1642 г. размер «дач» К.Тевкелева составлял всего шесть четвертей земли (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 7 (документ 2). Л. 11-13). На протяжении более 30 лет (с 1669 по 1700 г.) он прибегал к различным способам умножения своего недвижимого имущества, в частности, к закреплению прожитка своей невесты-вдовы, к оформлению сдаточных поместий престарелых вдов и к покупке земель разорившихся родственников. Стремление наполнить поместный оклад увенчалось тем, что к 1696/97 г. объем его реальных владений (дач) достиг 137,5 четв. пашни со всеми угодьями, к тому же он стал собственником 1,5 дворовой усадьбы. Правда, земли его были рассредоточены в разных деревнях: Утяшки, Именли Буртас, Азбаба, Старая Аккозино то ж, в селе Малая Куланга, Петровское то ж, Свияжского уезда, что затрудняло ведение хозяйства. Нетрудно определить, что площадь принадлежащей ему пашенной земли была относительно приемлемой величиной, но при этом составляла даже не половину, а 45,8% оклада. У служилых, размещенных с ним в одной деревне, эти показатели сильно колебались. Скажем, за Богданом (впоследствии за его сыном Михаилом) Темеевым при окладе в 250 четв. было записано 10 четв. земли (4% от оклада), а новокрещен Степан Койцын при окладе 175 четв. владел без малого 77 четв. земли (почти 44 % от оклада). И это при том, что их предки были размещены в деревне Утяшки примерно в одно время и получили примерно одинаковое количество земли в поместное держание. Одним словом, рассмотрение особенностей сложения поместного владения служилого иноземца К.Тевкелева позволяет характеризовать его как заинтересованного в умножении своих владений хозяйствующего субъекта. Частое фигурирование оформленных за ним сдаточных поместий, свидетельствует о том, что прожиток являлся одной из легитимных форм наследования поместья в Казанском крае (Рождественский, 1897, с. 368-370; Маньков, 1980, с 71; Петров, 2002, с. 124; Староверова, 2019, с. 43) и был одним из источников наполнения оклада служилых. Переход прожитков из рук в руки, факты купли-продажи земель и длившиеся годами земельные тяжбы убеждают в том, что в практике признания сословно-классовых прав дворян на поместье правовые нормы Соборного уложения и новоуказные статьи играли определяющую роль (Соборное уложение, 1985, гл. XVI, ст. 9, 10, 13, 22, 30, 31, 32, 68).

В повседневной жизни средневекового российского общества одним из распространенных явлений были, как известно, имущественные споры о принадлежности не только недвижимой собственности, но и крестьян. Константин Тевкелев также не избежал участи оказаться в эпицентре борьбы за крестьянскую семью. Вопрос, связанный с определением феодальной зависимости крестьянина Артемия Никитина сына из деревни Утяшки Свияжского уезда, рассматривался неоднократно: в 1688 г. стольником и воеводой И.И. Леонтьевым и дьяком Л.Нечаевым, в 1693 г. стольником воеводой И. В. Полтевым и дьяком Д.Шапкиным, в 1697 г. ближним стольником и воеводой князем М.Ф. Шаховским и дьяком Г.Молчановым, в 1700 г. стольником Д.А. Бестужевым и дьяком В.Титовым в свияжской съезжей избе, в 1693/94 г. (трижды), 1697 г. и 1700 г. в приказе Казанского дворца - судьей боярином князем Борисом Алексеевичем Голицыным «с товарищи».

Фундамент под этот спор был заложен выдачей отпускной крестьянину Артемию Никитину сыну вдовой Зиновьей и ее сыном Алексеем Каракашевыми. Согласно показаниям крестьянина, данным 1 февраля 1688 г., он был отпущен на волю «лет с 15» тому назад, т.е. приблизительно в 1672/73 г. после смерти главы семьи - служилого новокрещена Ивана Васильевича Каракашева

(ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 21. Л. 121). Из документа следует, что Алексея Ивановича, выполнившего вместе с матерью последнюю волю умершего отца и предоставившего личную свободу без земли крестьянину Артемию по духовному завещанию покойного, к июню 1669 г. уже не было в живых. Вдовая его мать Зиновья к тому времени выделила прожиток жене Алексея - Устинье и 14 июня 1669 г. он был передан Константину Тевкелеву. Уместно также вспомнить про то, что религиозная и воцерковленная женщина должна была отдать дань уважения покойному мужу (правила приличия предполагали соблюдение траура в течение одного года) и только по истечении этого срока могла вступить в повторный брак. Вместе с тем оформление прожитка вдовы за будущим мужем следовало осуществить до свадьбы. В челобитной, пересказанной в грамоте от 1 апреля 1697 г., крестьянин указал, что был отпущен вдовой Зиновьей в 1668/69 г. «по ево Иванову и сына ево Алексея приказу» (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 5. Л. 136-138). Следовательно, отпускная могла быть выдана в лучшем случае в сентябре-декабре 1668 г.

Согласно показаниям крестьянина Артемия, изложенным в 1688 г. в Свияжской приказной избе, получив отпускную из рук Каракашевых, он жил в деревне Утяшки на земле Константина Тев-келева «во крестьянех лет с пять» (Нельзя исключать и того факта, что какое-то время крестьянин находился в поисках лучшей доли, что вернулся в родную деревню, потому что его стали преследовать неудачи и разочарования, и попросился «в крестьяне» к новому владельцу поместья своего прежнего хозяина Ивана Каракашева. Ведь получивший «вольную» крестьянин мог работать у любого землевладельца по найму (Соборное уложение, 1985, гл. XI, ст. 20, 32). А.Никитин был записан за этим феодалом в переписных книгах 1677/78 г. стольника Ф.С. Нарбекова и подьячего П.Степанова. А когда Тевкелев его «из-за себя выслал тому лет з девять» (это могло произойти в 1678/79 г.), обратился к архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Гавриилу с просьбой принять «во крестьяне». Как и полагается, предъявил ему отпускную, и получил разрешение жить в крестьянах в вотчинном монастырском селе Утяково, где и живет девятый год, женат на крестьянке Нениле Ильине дочери из того же села, является отцом четверых сыновей 15, 10, 8 и 5 лет.

Итак, получается, что к 1688 г. облагодетельствованный Каракашевыми и получивший личную свободу крестьянин Артемий Никитин сын успел пожить во крестьянстве у служилого ново-крещена-иноземца, был им «выслан» и обосновался в монастырской вотчине. На самом деле, дело обстояло немного по-другому. Воспользовавшись отъездом служилого на службу, архимандрит Гавриил то ли уговорил, то ли заставил Артемия перейти в монастырскую вотчину. Во всяком случае вВернувшийся со службы поручик К.Тевкелев 1 февраля 1688 г. обратился в приказную избу с исковой челобитной (заявлением) о признании права собственности на крестьянина Артемия Никитина сына «з женою и з детьми, и с крестьянскими животы», самовольно вывезенных архимандритом Гавриилом из деревни Утяшки в село Утяково.

Приведенного приставом в съезжую избу Артемия допросили, и на судном «деле» появилась помета, определяющая последующие необходимые действия для установления фактических обстоятельств по делу. Приказным следовало с тяжущихся сторон вытребовать документы, подтверждающие владельческие права на этого крестьянина, и допросить монастырского стряпчего с целью выяснения правомерности претензий монастыря на объект начавшегося разбирательства. Был расспрошен и Константин Тевкелев. В своей «сказке» он не ограничился констатацией проживания крестьянина на сдаточной земле, которую ему уступили вдовы Устинья и Зиновья Каракашевы, а в подтверждение правдивости своих слов предъявил ввозную грамоту от 14 июня 1669 г., выданную на эти прожиточные поместья. Кроме того он представил выпись из переписных книг 1677/78 г. стольника Ф.С. Нарбекова и подьячего П.Степанова, в которых Артемий Никитин сын с тремя детьми пяти, двух и одного года фигурировал в числе феодально-зависимых людей К.Тевкелева. Факт «высылки» крестьянина из его поместья упомянут «в сказке» не был.

Сторона-ответчик, т.е. монастырские власти в лице архимандрита Паисея и келаря старца Ио-асафа, решила опередить вынесение заключения, ущемляющего если не интересы, то хотя бы доброе имя архимандрита, и 7 февраля 1688 г. подала челобитную. Суть обращения сводилась к трем положениям, призванным доказать, что никакого воздействия на решение крестьянина Артемия Никитина сына, поселившегося в монастырском селе Утяково, не оказывалось, что фактом женитьбы на монастырской крестьянке он превратился в крепостного Свияжского Богородицкого монастыря:

1) Артемий обратился к архимандриту Гавриилу и келарю Аврамью с просьбой принять во крестьянство и предъявил отпускную Каракашевых, но эту отпускную регистрировать не стали по

причине отсутствия в этом надобности(а согласно требованиям закона, отпускные следовало «приводить к записке в Казанской приказной полате (Соборное уложение, 1985, гл. XI, ст. 20), ибо он женился на монастырской крепостной крестьянке Нениле, отец которой - Илья - в настоящее время проживает в селе Утяково;

2) и отец, и дед Ненилы (Матвей, и Илья) не были зарегистрированы в переписных книгах 1645/46 г., так как находились «в бегах», но в сказке, поданной в 1648/49 г. писцам И.Францзбекову «с товарищи», они оба указаны, а в 1677/78 г. Илья был записан в вотчинном селе Утяково;

3) Артемий женился на Нениле уже после особождения от крепостной зависимости, если бы указанное событие произошло до получения им отпускной грамоты, то Ненила была бы включена в этот документ.

Указанные доводы служили аргументационной основой доказательства неточности прежних показаний Артемия о своей крепости К.Тевкелеву и убеждения приказных в необходимости их аннулирования и проведения повторного допроса крестьянина. Для установления истины был допрошен служка Свияжского Богородицкого монастыря Лука Петров. Он подтвердил, что в 1645/46 г. дед и отец Ненилы за монастырем записаны не были, что Артемий считается «крепким» монастырю по жене Нениле и по отпускной Каракашевых. Однако ни Тевкелев, ни монастырь отпускную не сочли нужным зарегистрировать в Казани. Очевидно, такое практиковалось не только этими хозяйствующими субъектами.

Пока представители местной власти рассматривали представленные разноречивые доказательства и доводы, чаша весов Фемиды клонилась в сторону монастыря, и это придало уверенности крестьянину Артемию в удачном для него исходе дела: 11 февраля он попросил передать себя на поруки. Бесспорно, человеку, получившему «вольную» без земли и имущества, жить в крупном хозяйстве было вольготнее, ведь в нем существовали более благоприятные условия для личной инициативы, чем в состоящем из «лоскутных» участков поместье служилого человека.

Руководство обители понимало, что выиграть дело в этой тяжбе можно, лишь предъявив если уж не сам документ о прикреплении крестьянина к монастырской вотчине до проведения переписи 1677/78 г., то хотя бы доводы о предпринятых в этом направлении шагах. Для начала оно решило затянуть рассмотрение дела с тем, чтобы воевода воздержался от вынесения решения в пользу Константина Тевкелева. А тем временем самому представить доказательства факта приема крестьянина по отпускной, и на этом основании получить официальный документ, нотариально признающий крестьянина феодально-зависимым от монастыря. С этой целью были составлены две челобитные. 22 марта 1688 г. архимандрит Паисей и келарь Иоасаф резко вспомнили об обращении в приказную избу в 1676/77 г. прежнего архимандрита с ходатайством о закреплении прибывшего с «вольной» Артемия, т.е. за год до начала очередной переписи. Примечательно, что законопослушность монастырских властей была ненавязчиво подчеркнута фразой о предпринятых хлопотах с целью не просто регистрации в приказе отпускной, но и уплаты полагающейся в подобных случаях пошлины. Вспомним, что согласно Соборному уложению и новоуказным статьям помещикам и вотчинникам следовало принимать крестьян лишь при наличии у них «вольных» (См.: Соборное уложение, 1985, гл. XI, ст. 20, 32).

Изложенную в первой челобитной мысль о шагах, предпринятых с целью нотариального признания владельческих прав монастыря на крестьянина Артемия, но своевременно не доведенных до логического конца вследствие пребывания архимандрита Гавриила в Москве и впоследствии упущенных из виду по забывчивости, призвано было подтвердить второе заявление. В челобитной, датированной 7 апреля 1688 г., уже прежний архимандрит Гавриил просил записать в приказе отпускную Артемия, напомнив, что прошение об этом было подано в 1676/77 г.

Параллельно, сознавая «зыбкость» своей юридической позиции в частноправовом споре, архимандрит Паисей намеревался получить выпись из переписных книг 1678/79 г., свидетельствующую о принадлежности отца Ненилы - Ильи монастырю. В случае отказа признать Артемия крестьянином, принятым монастырем по отпускной, можно было оперировать социальным происхождением его жены и делать упор на том, что она является крепостной. Поэтому свою заинтересованность в тайм-ауте архимандрит не скрывал, просил не выносить окончательное распоряжение по спорному делу, основываясь лишь на документах, представленных К.Тевкелевым, а дождаться получения запрошенной монастырем выписи из учетных материалов 1677/78 г.

Несмотря на просьбы архимандрита и келаря «з братьею» об отсрочке вынесения окончательного приговора, 27 марта 1688 г. воевода И.Леонтьев и дьяк Л.Нечаев, приняли решение о передаче крестьянина Артемия с семьей и со всем имуществом К.Тевкелеву. Они руководствовались нормами Соборного уложения и новоуказными статьями, предписывавшими нотариально не оформленных за собой крестьян отдавать тем владельцам, за которыми они были записаны в переписных книгах, и из-за кого они выбежали. Более ранний по времени возникновения крепостной акт, чем предъявленная К.Тевкелевым выпись из переписных книг 1677/78 г., монастырь представить не смог и дело проиграл. Даже если обители удалось бы заручиться выписью из вышеуказанных книг, то она могла претендовать лишь на Ненилу. Артемий, как выбежавший из-за служилого, подлежал возврату хозяину, а на их детей распространялась установка не отдавать владельцу внучат, даже если их дед был записан за ним (Соборное уложение 1985, гл. XI, ст. 9, 10, 28).

Решение, вынесенное местной властью, не устраивало и самого крестьянина, и руководство монастыря. Когда Константин Тевкелев находился на службе, Артемий бежал: 10 июля 1693 г. недоросль Василий Константинович Тевкелев известил местную администрацию о побеге зависимых людей отца - Артемия Никитина сына и Михаила Савельева. Находясь «в бегах», 16 декабря

1693 г. Артемий обратился в приказ Казанского дворца с челобитной о неправомерности решения об отдаче его в крестьянство Тевкелеву. В результате соответствующей грамотой Казанского приказа от 18 декабря 1693 г. вся документация по этому «делу» была затребована в Москву.

Дело для отсылки в центральное ведомство из Свияжской приказной избы взял казанский архиерейский стряпчий, т.е. слуга-делопроизводитель архиерейского Дома, занимавшийся правовой защитой церковных структур - Иван Михайлов сын Второв. Что косвенно указывает на внимание, уделяемое этому делу главой второй ветви власти - митрополитом Казанским и Свияжским. Служилый иноземец К.Тевкелев, проявлял не меньшую заинтересованность в исходе дела, поэтому решил посетить приказ Казанского дворца и был обескуражен сообщением приказных о не поступлении к ним «дела». Тевкелев проявил настойчивость и обратился с прошением сыскать и допросить архиерейского стряпчего, чтобы выяснить, куда он дел «дело», полученное им под расписку у местной администрации. На допросе стряпчий заверил, что судное дело подано 20 или 22 февраля

1694 г. служкой Кизического монастыря Иваном Суланниковым в центральный орган управления Казанским краем, отдано к записке и отписано подьячему С.Е. Маркову. Обращает на себя внимание как поручение представителю Церкви передать документы в центральный орган, так и то, что они были найдены, когда стало назревать очередное разбирательство. Видимо, приложившие руку к исчезновению судного дела лица, рассчитывали на «утерю» его в потоке делопроизводственных документов центрального ведомства, но задумка сорвалась.

Изучив документы тяжбы, судья вышестоящей инстанции - приказа Казанского дворца - не нашел оснований для пересмотра решения свияжского воеводы, и 27 марта 1694 г. вынес вердикт «быть тому крестьянину Ортюшке Микитину з женою и з детьми, и со всеми ево крестьянскими животы по прежнему приговору стольника нашего и воеводы Ивана Леонтьева и по помете на деле дьяка Льва Нечаева за Константином Тевкелевым» (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 21. Л. 122-135). Крестьянин сбежал из Москвы. По мнению служилого иноземца, на этот шаг его толкнуло постановление, оставившее в силе прежнее решение, вынесенное свияжским воеводой «с товарищи». Согласно сообщению представителей монастыря, на побег крестьянин решился из-за угроз К.Тевкелева (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 25. Л. 147). 25 апреля 1694 г. свияжскому воеводе Ивану Васильевичу Полтеву и дьяку Дмитрию Шапкину была отправлена грамота с прочетом об организации сыска и отдаче беглого крестьянина К.Тевкелеву. По-видимому, Артемия разыскали и вернули на прежнее место жительства, в деревню Утяшки. А он не стал скрывать своего намерения покинуть деревню. И в 1695/96 г. крестьянин претворил в жизнь задуманное, как только узнал о том, что жена отъехавшего на службу хозяина подала прошение об отдаче его, Артемия, на поруки, или помещении под стражу до возвращения супруга. Вернувшийся со службы К.Тевкелев поймал беглеца в Казани и привел в приказную избу. Крестьянина наказали за побег и вновь вернули хозяину.

Казалось бы, многолетней тяжбе была поставлена точка. Однако развязка оказалась мнимой. Монастырь, незримо присутствовавший за спиной Артемия Никитина сына, вышел из тени: с подачи стряпчего Никиты Корякова в 1696/97 г. крестьянин (скорее, сам стряпчий) обратился с апелляцией. В качестве аргументов, доказывающих нелегитимность претензий помещика на указанного крестьянина и его семью, были приведены сведения, несколько отличные от показаний самого Артемия на допросе в 1688 г. В частности, был назван конкретный год выдачи документа об освобо-

ждении Артемия из крепостной зависимости (в 1668/69 г), уточнен владелец, отпустивший на волю (вдова Зиновья «по приказу» мужа и сына). Сделан упор на то, что хозяйство К.Тевкелева отнюдь не было единственным в числе поместий в Свияжском уезде, в которых он жил по найму после получения отпускной. Переписчик Ф.Нарбеков заехал, т.е. застал его в деревне Утяшки на землях К.Тевкелева, и записал «отпущенным Ивановым дворовым человеком Карагашева вольным. Такая интерпретация факта проживания крестьянина в усадьбе Тевкелева в деревне Утяшки и характера записи в переписных книгах 1645/1646 г., отличная от зафиксированных в 1688 г. прежних показаний Артемия, позволяет заключить, что за дело взялся опытный «адвокат», умело подкорректировавший первоначальные сведения. Благодаря незначительным, казалось бы, изменениям возникал образ помещика, который пользуясь своими возможностями (связями) или статусом, игнорируя документальное подтверждение социального статуса и ложно толкуя запись о крестьянине в переписных книгах Ф.Нарбекова, добился закрепощения свободного человека в обход закона (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 5. Л. 136-138).

Приведение столь убедительных доводов не оставляло сомнений в исходе дела. Просьба о признании Артемия свободным человеком и освобождении жены и детей «вольного» крестьянина, удерживаемых К.Тевкелевым, возымела свое действие. 1 апреля 1697 г. судьи приказа Казанского дворца отправили грамоту от имени царя Петра Алексеевича свияжскому воеводе Михаилу Федо-ровичю Шаховскому и дьяку Григорью Молчанову (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 5. Л. 136-138). Согласно этому предписанию Артемия следовало считать освобожденным из крепостной зависимости человеком, К.Тевкелеву отказать в удовлетворении исковых требований о правах на него, освободить членов семьи крестьянина и отдать их главе семейства.

Представляется, что ни сам формальный челобитчик (Артемий), ни ответчик (К.Тевкелев) не были в курсе о вынесенном служащими приказа Казанского дворца постановлении и не знали о грамоте, присланной в Свияжскую приказную избу (при этом уцелевшие источники не сообщают об ответных мерах, принятых местной властной структурой). Основанием для такого заключения служит, во-первых, проявленная центральным ведомством забота о судьбе крестьянина: на поиски свободного человека был направлен специальный человек - денщик Мурашкинцов. Во-вторых, пребывание служилого иноземца на службе, участие его в азовских («донском») походах. В третьих, напрашивающееся предположение о возможной подаче челобитной от имени крестьянина Артемия представителем монастыря, о присутствии за кулисами «режиссера», заинтересованного в рабочих руках.

Остававшийся в неведении или прикинувшийся несведущим о произошедшем кульбите капитан, вернувшись со службы из Азова, стал добиваться получения от монастыря компенсации за укрывательство беглого крестьянина. И то же ведомство - приказ Казанского дворца - в марте 1700 г. свияжскому воеводе Дмитрию Андреевичю Бестужеву и дьяку Василию Титову адресовало распоряжение «учинить указ»(!), обязывающий Свияжский монастырь выплатить «пожилые деньги» за девять лет (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 6. Л. 139-140).

Но в период между мартом-сентябрем 1700 г. последовало ответное обращение в приказ Казанского дворца архимандрита Свияжского Богородицкого монастыря Семиона. Архимандрит, доказывая беспочвенность требований Тевкелева о выплате денег за пребывание его человека за монастырем, обвинил Тевкелева в том, что тот скрыл факт признания Артемия Никитина вольным человеком по указной грамоте от 1 апреля 1697 г., в удержании его семьи за собой, несмотря на принятое центральным ведомством постановление. Кроме того, Семион привел резон, не звучавший в прежних монастырских обращениях и призванный свидетельствовать об изначальной лживости служилого и необоснованности предъявления им прав на крестьянина. Аргумент сводился к тому, что служилый иноземец подал челобитную о владельческих правах на крестьянина не сразу, как только тот перешел в вотчину монастыря при архимандрите Гаврииле, а сделал это при его преемнике Паисее. При этом утаил про свою сказку, данную о своих «подлинных» зависимых людях, в число которых, подразумевается, Артемий не входил. Упомянул он и про то, что в 1677/78 г. по челобитью архимандрита Гавриила монастырь был освобожден от подобных выплат: «таких зажилых денег править не велено» (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 6. Л. 142).

Отсюда следует, что монастырю пришлось бы выплатить не за одного-двух крестьян, а явно за большее количество принятых беглых, раз гипотетическая возможность такой перспективы вынудила принять меры для нейтрализации подобных требований. В заключение архимандрит Семион добавил, что Тевкелев намеревается получить выплату, надеясь на неосведомленность нового мо-

настырского руководства о существе дела: «потому что мы, богомольцы твои, в тои святои обители архимандрит и келарь, и казначеи - люди новые, и хотел взять те зажилые деньги он Костентин нападкою и ложным своим челобитьем напрасно» (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 25. Л. 146).

20 ноября 1700 г., после изучения обстоятельств судного дела, свияжский стольник и воевода Дмитрий Андреевич Бестужев и дьяк Василий Титов вынесли постановление, состоявшее из трех пунктов: 1) отказать Тевкелеву в удовлетворении прошения о взыскании денег с монастыря за беглого крестьянина Артемия; 2) аннулировать решения 1688-1696 гг. об отдаче Артемия Никитина сына «во крестьянство» Тевкелеву и объявлении его вольным человеком; 3) Тевкелеву незамедлительно освободить жену и детей крестьянина.

Постановление базировалось на двух обстоятельствах. Во-первых, на том, что в переписных книгах 1645/46 г. Артемий был записан «отпущенным» человеком, живущим у Тевкелева, и эта запись была интерпретирована как регистрация Артемия в качестве свободного от феодальной зависимости (не похолопленного) человека (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 25. Л. 144-145).

Во-вторых, приказные сделали акцент на предъявлении документа об освобождении от крепостной зависимости Артемия не им самим, а стряпчим Богородицкого монастыря Лукой Петровым и на отсутствии следов регистрации в Свияжской приказной избе факта изменения социального статуса крестьянина: «та отпускная в записке в книгах ни за кем не явилась же». Из этого вытекало, что крестьянин передал монастырскому руководству акт о своем освобождении от крепостной зависимости и, стало быть, имел намерение находиться в феодальной зависимости именно у монастыря.

Приговор, вынесенный местным органом власти в Свияжске и фактически отменяющий предыдущее решение приказа Казанского дворца, следовало передать в указанную высшую инстанцию на утверждение. Для представления в центральное ведомство изготавливались копии документов, отражающих ход тяжбы, логичность и аргументированность вынесенного судебного постановления - выписки из судного дела. Следует заметить, что в рассматриваемом случае представители второй ветви власти явно были хорошо информированы о ходе работы над составлением Выписки и даже ознакомились с ее содержанием. Иначе трудно объяснить обращение протоиерея Свияжского Успенского монастыря с прошением отразить в готовящейся к отправке в Москву Выписке существо тяжбы максимально полно. Настоятель монастыря просил не ограничиваться приложением копий более поздних документов, т.е. челобитных Артемия от 1697 г. и служилого иноземца К.Тевкелева от 24 марта 1700 г., инициировавших пересмотр принятого решения от 1 апреля 1697 г. и положивших начало второму этапу тяжбы за крестьянина.

Он был заинтересован во включении в состав Выписки из судного дела заявления служилого иноземца К. Тевкелева, составленного в 1688 г. в связи с необходимостью признания его владельческих прав на Артемия Никитина сына и апелляционного обращения названного крестьянина, поданного в 1694 г. в центральное ведомство. Для монастыря было крайне важно фигурирование в деле аргументов, указывающих на недостоверность сведений, изначально сообщенных служилым иноземцем, и необоснованность его стремления закрепостить крестьянина Артемия. Архимандрит Симеон просил приложить к делу и его челобитную о включении в Выписку документов, фигурировавших на начальном этапе тяжбы. Следует заметить, что это был весьма продуманный и юридически оправданный ход. Отражение всех этапов тяжбы и принятых решений должно было не просто демонстрировать доказательность и завершенность многолетнего имущественного спора, но и служить гарантией от последующих попыток служилого вернуть себе крепостного.

По всей видимости, Выписка была составлена с учетом просьбы протоиерея. 30 января 1700 г. боярин Борис Алексеевич Голицын «с товарищи» приняли последний, известный нам приговор по делу о принадлежности крестьянина Артемья Никитина. Многолетнюю тяжбу за крестьянскую семью выиграл Свияжский Успенский монастырь. Между тем борьба за рабочие руки трансформировалась в усилия служилого иноземца получить «зажилые деньги», т.е. в стремление получить штраф за использование беглого крестьянина монастырем. В декабре 1700 г. монастырь был вновь вынужден настаивать челобитной на том, что капитан Тевкелев записал Артемия своим крепостным, не имея к тому оснований. Более того, на этот раз архимандрит не ограничился ссылкой на переписные книги 1645/46 г., а отметил, что Тевкелев захватил крепостного крестьянина самовольно (взял его «из-за монастыря») и в своей сказке, данной переписчикам, скрыл наличие отпускной. Тогда как этот документ был отдан монастырю, но остался не зарегистрированным в Казани. Монастырские власти, видимо, были хорошо информированы о месте нахождения Артемия,

так как речи о поиске его не вели, их больше интересовала его жена с четырьмя сыновьями, освобождения которых «со всеми их животы» они добивались, естественно, с целью последующего закрепощения за собой.

Как видим, этот имущественный спор отражает не просто борьбу, развернувшуюся между двумя феодалами за рабочие руки (крестьянина), а свидетельствует о столкновении интересов двух элементов социальной структуры феодального общества: духовной ветви власти, представленной одним из компонентов православной Церкви - монастырем, с представителем социальной страты, контролируемой светской ветвью власти (служилым иноземцем). Последняя оказалась не в состоянии противостоять более организованному социальному институту, отличающемуся оформленным и четким взаимодействием своих структурных элементов - Церкви. К защите интересов одного конкретного монастыря, по сути добивавшегося не освобождения от феодальной зависимости, а закрепления за собой одной крестьянской семьи, оказался так или иначе привлечен административный ресурс Дома митрополита в Казани. Инициативные документы, поданные служилым, подвергались тщательному изучению и выявлялись утверждения, слабо аргументированные, или могущие быть различно интерпретированы, и в ответ выдвигались продуманные опровержения. Крестьянин Артемий Никитин сын оказался под опекой и защитой опытных стряпчих Церкви, не оставивших в 1697 г. никакой надежды служилому выиграть дело в суде, а представителям местной светской администрации подтвердить правомерность вынесенного в 1688 г. решения. К тому же показания духовного лица (и уж тем более протоиерея монастыря, выполняющего ответственную миссию по распространению христианства) считались решающим доказательством, которое надлежало безоговорочно признать другой стороне (Соборное уложение, 1985, гл. XIII, ст. 6).

В числе публикуемых документов содержатся и другие акты о побегах крестьян. Интересной представляется поступная запись вдовы Марьи Яковлевны Клишовой, которой она обязалась к «Евдокеину дню», т.е. к 1 марта, отдать К.Тевкелеву крестьян Федора с женой, двумя дочерьми, матерью и племянником со всем их имуществом и неубранным хлебом. Вдова вынуждена была дать письменное обещание, чтобы не допустить подачи на нее и внука (Михаила Иванова сына Клишова) иска о возвращении служилому К. Тевкелеву его беглых крестьян Филиппа Парфентьева с братом и племянником з женами, и з детьми, и имуществом. Крестьянин Филипп со своей семьей совершил побег из поместья Алексея Иванова сына Каракашева в дер. Утяшки до 1669 г. Между 1669-1678 гг. право собственности на эти земли, как уже отмечалось, перешло к Тевкелеву. К 1700 г. ему удалось выяснить, куда сбежал крестьянин Филипп. Сторона, принявшая беглецов, поспешила урегулировать вопрос об укрывательстве в досудебном порядке. Самого крестьянина Филиппа и его родственников в поместье сына вдовы Марьи - Ивана Алексеева сына Клишова в дер. Семенцово Свияжского уезда уже не было, то ли крестьяне осуществили побег и от принявшего их феодала, то ли оказались жертвами эпидемии, сказать сложно. Тем не менее Тевкелев в накладе не остался (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 18. Л. 90, 166; Д. 39. Л. 110-111).

Следует заметить, что крестьянские побеги являлись не обязательно результатом и проявлением обострения классовых противоречий, а представляли собой форму социального протеста против общепринятых норм, нежелание следовать традиционным представлениям, демонстративное несогласие с правилами=требованиями, согласно которым определяются поведенческие стереотипы, строятся взаимоотношения в социуме. Ценность этих документов определяется также и тем, что они приоткрывают страницы, отражающие круг предметов и имущества, представлявшего на тот момент времени наибольшую ценность. Естественно, решившийся на побег зависимый человек старался унести то, что обеспечит его свободу, как с юридической, так и с материальной стороны: документы, средства передвижения и вещи, которые ему понадобятся в первую очередь, или являются наиболее востребованными в социуме и могут быть быстро и с выгодой реализованы (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 8. Л. 163; Д. 12. Л. 159).

Представить другие, не затронутые нами детали повседневной жизни служилого человека, благодаря своей верной службе удостоенного высшего звания младшего офицерского чина К. Тев-келева, можно будет, вчитавшись в тексты актов, приводимых ниже. Все они входят в состав семейного архива Сергея Владимировича Есипова, состоящего из делопроизводственных и частных материалов середины XVII - начала XVIII вв. (О принадлежности документов именно этому лицу свидетельствуют имеющиеся на обороте столбцов пометы одного и того же содержания: «№... Принадлежит Сергею Владимировичу. Сельцо Гордеево».

Представители этой фамилии появились в Свияжске не позднее декабря 1592 г. Видимо, Еси-повы переводились на службу из одного уезда в другой по мере возникновения потребности в размещении служилых людей в окраинных уездах. Такой вывод напрашивается из полюбовной записи Федора Ивановича Есипова, его мачехи Аграфены Петровны и брата Матвея Ивановича о разделе поместной земли в деревнях Козленково и Пустодеево Нижегородского уезда, деревне Стукалово Арзамасского уезда, в деревне Ларино, Белая Волошка то ж, в Жилецкой и Басурманской слободах Свияжского уезда (ГА РТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 27. Л. 1-3).

На основании документов, имеющихся в нашем распоряжении, не представляется возможным с уверенностью судить как о территориальном, так и этносоциальном происхождении Есиповых и о том, откуда именно Есиповы прибыли в Свияжск. Являлись ли они потомками новгородских бояр, или потомками сосланной в Великий Новгород знати Казанского ханства, или восходили к принявшим крещение служилым татарам из числа касимовских казаков и знати Ногайской Орды, или были представителями мордовской знати, сказать сложно. Вместе с тем фамилия «Есипов» является производной от имени «Иосиф» («Йосип», Йосып», «Юсуф», «Есыф»), распространенного как у иудеев, так и у христиан, и мусульман. Поэтому исключать возможность принадлежности предков Сергея Владимировича Есипова к тюркскому роду вряд ли правомерно. Да и царское правительство нередко предпочитало направлять в Казанский край людей, так или иначе связанных с местным краем, или попавших в немилость. Характерно также, что по определениям Казанского дворянского депутатского собрания от 10 июня 1792 г. и 18 августа 1828 г. интересующая нас ветвь рода Есиповых была внесена в VI-ю часть дворянской родословной книги Казанской губернии и утверждена в дворянском достоинстве указом Герольдии от 24 октября 1862 г. (Казанское дворянство, 2001, с. 214-215).

Есиповы едва ли состояли в родстве с Тевкелевыми, но «пути» их явно пересекались. Так, вдова Степанида Михайловна продала унаследованные после смерти своего мужа Лавра Тимофеевича Тевкелева земли Степану Алексеевичу Путилову. В 1790 г. дочь и наследница Путилова -Фекла Степановна, супруга Михаила Петровича Есипова совершила сделку о купле-продаже этой земли, располагавшейся в деревне Утяшки, с отставным прапорщиком Петром Алексеевичем Еси-повым (НБЛ ОРРК, ед.хр. 3441). Именно в этой деревне Утяшки, как указывалось выше, располагалась часть поместья Константина Тевкелева. Следовательно, публикуемые памятники могли оказаться в семье Есиповых вследствие перехода части земельных владений Тевкелевых в их руки.

Многие землевладельцы предпочитали хранить документы, удостоверяющие право собственности на свое движимое и недвижимое имущество, в монастырях, чьи стены, возведенные из камня и кирпича, могли уберечь от пожаров. Правомерно допустить, что и Есиповы прибегли к такому способу хранения своих документов, потому что, спустя время, рукописи оказались в Казанской духовной академии, из которой были переданы в Казанский губернский архив. Впоследствии эти манускрипты были включены в состав фонда «Казанская духовная академия» (фонд № 10) Центрального государственного архива Татарской АССР (ЦГА ТАССР). Как известно, в 1996 г. это древлехранилище было переименовано в Национальный архив Республики Татарстан (НА РТ), а в 2016 г. стало частью Государственного архива Республики Татарстан (ГА РТ). В конце 90-х гг. ХХ в. была произведена большая и трудоемкая работа по реставрации и повторной инвентаризации столбцов, изменена пагинация дел. В 2009 г. эти памятники вместе с другими подборками были сведены в специально созданный 191-й фонд «Архивная коллекция «Столбцы XVI - начала XVIII вв.» В 2011 г. некоторые архивные единицы 191-го фонда «дела» (столбцы), состоявшие из нескольких документов, были разделены на самостоятельные единицы хранения и описаны по отдельности. Эта работа сопровождалась очередным изменением нумерации дел (ГА РТ. Ф. 191. Архивная коллекция, с. 3).

При подготовке к публикации мы в основном руководствовались Правилами издания документов XVI-XVII вв., правда, сочли необходимым отмечать в примечаниях случаи приведения отдельных слов в сокращенной до одной буквы форме. Принципы научно-археографической обработки рукописей неоднократно излагались нами в предыдущих публикациях, что, полагаем, освобождает от ненужного повтора. В данном случае считаем уместным отметить лишь то, что предлагаемые вниманию научной общественности рукописи были прочитаны нами еще в конце 70-х гг. ХХ столетия и последующие ссылки на них в публикациях осуществлялись на номера дел по состоянию на указанное время. Учитывая это обстоятельство, в легендах к документам, наряду с новыми, пересмотренными в XXI в. учетными номерами, было решено привести и прежние инвентарные номера.

ТЕКСТЫ ДОКУМЕНТОВ № 1

1642 (7150) г. не позднее марта.

Челобитная новокрещена Константина Тевкелева о передаче ему в поместье земель беглого служилого татарина Сафы Айбулатова в деревне Азбабине Свияжского уезда.

Бьет челом холоп твои свияжскои новокрещен Костюнька Павлов сын Тявкелев. Помеснои5 оклад учинён мне холопу твоему на триста четьи. И за мною холопом твоим в Свияжском уезде 606 шесть четьи, а опришно того7 поместья нет нигде. А есть, государь, в Свияжском уезде в деревне Азбабине, Аикузя то ж8, после беглаго9 служилаго татарина10 Савки Аибулатова помесная земля пять четьи с лесы и с сенными покосы. А он Савка, покиня тое помесную землю, бежал, неведомо куды, шестои год11, и та земля никому не отдана, лежит впусте12.

Милосердыи, пожалуи меня холопа своего, вели13, государь, тое землю отдать мне холопу своему, и об отказе дать в Свияжск свою великаго государя грамоту.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 7 (документ 2) (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1120), л. 9. Черновая челобитная на одном листе, 160x136 мм, к нему приклеен л. 10 - челобитная человека Ивана Семеновича Каракашева из дер. Нурлатовы. Сохранность удовлетворительная, имеются продольные разрывы, отверстия в середине (по сгибу) листа на уровне 4-й и 11-й строк; края отреставрированы калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 2

Не ранее 1647 сентября 1 - не позднее 1648 августа 31 (7156) г.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

Явочная челобитная свияжского служилого новокрещена Ивана Каракашева о побеге с покраденым и пропаже без вести его дворовых девушек Соломониды и ее двоюродной сестры Анны.

[Царю государю и великому князю Алексею Михаиловичу всеа Великия и Малыя и Белыя Ро-сии самодержцу бьет челом и являет холоп твои]14 свияжскои служилои новокрещен Ивашко Ка-ракашев на безвесных воров. Деялося, государь, тому четвертои год. Был я холоп твои на твоеи государеве службе на Сомаре. А без меня холопа твоего подговорили дворовую девку Соломанид-ку Васильеву дочь. Да в нынешнем во 156-м15 году тому пятои день те ж безвесные воры подговорили у меня ж холопа твоего дворовую ж мою девку Соломанидкину сестру Анютку Петрову дочь. А живота моего та девка Анютка снесла на дватцеть рублев с полтиною. И те мои девки пропали без вести.

Милосердыи государь царь и великии князь Алексеи Михаилович всеа Русии, пожалуи меня холопа своего, вели, государь, се мое челобитье [и явку записать в книги]16.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 8 (ранее НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем д. 1121), л. 163. Черновая челобитная без начала и конца, была составлена на части листа 150х190 мм и приклеена первой в столбец из 4-х листов. Сохранность удовлетворительная, имеются следы воздействия воды; отреставрирована.

Публикаций и упоминаний не известно.

5 Далее зачеркнуто слово «мне».

6 Цифра передана буквой «кси».

7 В слове «опришно» последняя буква «о» и слово «того» оказались в месте разрыва.

8 Слова «Аикузя то ж» написаны над строкой, слоги «кузя» исправлены по ранее написанному.

9 Далее зачеркнуто: «крестьяни».

10 В ркп: «тарина».

11 Далее на лицевой стороне знак вставки - «крыж».

12 Фраза написана на обороте.

13 В слове «вели» буква «л» исправлена по ранее написанному.

14 Восстановлено по контексту.

15 1647/48 г.

16 Восстановлено по контексту.

№ 3

1667 (7175) г. не позднее июля 16.

Явочная челобитная свияжского новокрещена Алексея Ивановича Карагашева с уведомлением об избиении его самого и его крестьян свияжениным Степаном Тимофеевичем Койцыным и угрозах последнего.

Царю государю и великому князю Алексею Михаиловичю17 всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу бьет челом и являет холоп твои свияжского новокрещенского списку Олешка Иванов сын Карагашев на свияженина на Степана Тимофеева18 сына Коицына.

Твое царьское19 жалованье в Свияжском уезде в деревне Утяшках дано20 четверым21 нам хо-

22 TJ

лопем твоим поместная земля и сенные покосы. И мы холопи твои косим опчее место - конем траву - на полдни в прогоне. И людишка мои в том месте косили траву. А он Степан тех моих людишек - Ортюшку Микитина23 да Пашку Савельева24 бил и увечил, и у Ортюшки прошиб голову. И я холоп твои стал ему Степану говорить, что тех моих людишек изувечил напрасно. И он Степан то место называет своим, и учал25 бити меня холопа твоего и вышел на улицу с саблею и хотел срубить. И похваляетца он Степан меня выжечь и з домишком розорить, и человека моево Ортюшку хочет потерять, и крестьян моих хочет испродать напрасно.

Милосердыи государь царь и великии князь Алексеи Михаилович всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, пожалуи меня холопа своего, вели, государь, се мое челобитье и явку записать.

Царь государь, смилуися, пожалуй26.

На обороте: 175-го июля в 16 день27 такова явка подана в приказе28.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 10 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 162. Подлинник на одном листе, 153х294 мм, вклеенном третьим (последним) в столбец из 3 документов (в д. 1163 и 1121 находился в составе столбца из 6-ти листов). К л. осталась подклеенной часть следующего листа с началом текста. Сохранность не удовлетворительная, последняя строка частично стерта и утрачена, лист оборван, имеются следы воздействия воды; отреставрирован.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 4

Не ранее 1674 г. - не позднее 1686 г.29

Выводная память архимандрита Свияжского Богородицкого монастыря Гавриила, келаря Гурия Катышевского «з братьею» об отпуске крепостной крестьянки Акулины Михайловой дочери из села Утякова Свияжского уезда в замужество за крепостного крестьянина служилого новокрещена Константина Тявкелева - Архипа из деревни Утяшки.

[Лета... Свияжского Богородицкого] монастыря архимандрит Гаврил, келарь старец30 Гуреи Катышевскои з братьею. Выпустили мы монастырскую свою Свияжского уезду села Утякова ста-

17 В слове «Алексеевичю» буква «ю» исправлена по ранее написанному.

18 В слове «Тимофеева» слоги «Тимофее» написаны по чищенному.

19 В слове «царьское» последняя буква «е» оказалась под элементом буквы «ж» следующего слова «жалованье».

20 Слово «дано» убористо написано в продолжение строки.

21 В слове «четверым» слог «че» и вторая буква «е» исправлены по ранее написанному.

22 Далее над строкой стерто слово «отдана».

23 Слово «Микитина» убористо написано над строкой чернилами более светлого тона.

24 Слово «Савельева» написано над строкой чернилами более светлого тона.

25 В слове «учал» буква «ч» исправлена по ранее написанному.

26 Далее к листу подклеен следующий лист, закрывший помету «175-го [году. В] приказ Казанского дворца». На подкленном листе текст: «... вичю всеа Русии бьет челом и являет(?)».

27 16 июля 1667 г.

28 В ркп: «приказа». Помета на обороте выполнена почерком, отличным от основного.

29 Датировано по времени деятельности архимандрита Свияжского Богородицкого монастыря Гавриила.

30 В слове «старец» буквы «ец» утрачены. Лист оборван.

ринную крепосную крестьянскую дочь вдову Окульку Михаилову того же села Давыдовскую жену Иванова без детеи мужеска31 полу и женска Свияжского уезду деревни Утяшек служилого новокрещена за Костянтинова крестьянина Тевкелева за Онтипку Павлова сына замуж.

А выводу взято в монастырскую нашу казну у него Антипки два рубли.

К сеи памяти казначеи старец Боголеп манастырскую казенную печать приложил.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 42 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 175. Подлинник на одном листе без начала, 154х238 мм. Сохранность относительно удовлетворительная, текст с лицевой стороны проявился на обороте, края отреставрированы полосками кальки.

Под текстом черновосковая печать 0 - 10 мм, с надписью «Свияжеска Б[огородицкого монастыря]».

На обороте помета XIX в., черными чернилами: «Это принадлежит Сергею Владимировичу Есипову. Сельцо Гардеево».

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 5

1678 (7186) г. января.

Скаска свияжского служилого иноземца новокрещена Константина Павлова сына Тяв-келева «у разбору», проведенном воеводой М.Л. Плещеевым «с товарищи».

186-го генваря в - день32. По государеву цареву и великого князя Феодора Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца указу у розбору стольником и воеводам Михаилу Лвовичю Плещееву, Василью Лаврентьевичю Пушечникову, дьяком Ивану Родионову, Борису Ко-релкину свияженин иноземского списку Констентин Павлов сын Тявкелев сказал по святеи Хри-стове Евангильскои непорочнои заповеди еже еи еи. Служил дед и отец мои по Свияжску по новокрещенскому списку33 от Казанского взятья. И отец мои на государево службе в литовских горо-дех34 умер. А я Костентин35 служил великому государю по Свияжску же по новокрещенскому списку реитарскую службу. И был на государеве службе пот Синбирским на бою на Лекине поле и пот Белым против воровских казаков с полковником36 с37 Александром38 Васильевичем39 Шамовым. Да был на бою же против тех же воровских казаков40 з головою41 с Семеном42 Максимовичем Козловым на Таябе. И за те, и за иные многие службы верстан я43 по государеве грамоте в Казани по Свияжску44 из новокрещенского списку по иноземскому во 184-м45 году. А оклад мне учинен поместного триста четьи, денег десять рублев46. А детеи у меня сын Федор семи лет, да сын Василеи году47. А поместья за мною в Свияжском уезде в деревне Утяшкове пашни дватцать семь48 четьи в

49

поле, а в дву по тому же, с сенными покосы . А сена в тои же даче на шестьсот на сорок копен в

31 В слове «мужеска» буква «а» исправлена по ранее написанному.

32 Января 1678 г.

33 Далее зачеркнуто; «а породы татарской».

34 В слове «городех» вторая буква «о» исправлена по ранее написанному.

35 Далее зачеркнуты слова «верстан из новокрещенского списку по».

36 Слово «с полковником» исправлено по ранее написанному «в полку».

37 Предлог «с» исправлен по ранее написанному.

38 В слове «Александром» буквы «ал» и «о» исправлены по ранее написанному.

39 В слове «Васильевичем» вторая буква «е» исправлена по ранее написанному.

40 В слове «казаков» буква «о» исправлена по ранее написанному.

41 В слове «головою» буква «л» исправлена по ранее написанному.

42 Далее зачеркнуто: «ва».

43 Далее зачеркнуто: «из новокрещенского».

44 В ркп: «Свисвияжску».

45 1675/76 г.

46 Далее знак вставки - «крыж».

47 Фраза «А детей у меня сын Федор семи лет да сын Василей году» написана на левом поле перпендикулярно основному тексту.

48 В слове «семь» буква «с» исправлена по ранее написанному.

49 Далее зачеркнуто: «А сена у меня в той же даче на шестьсот на сорок ко».

розных местех50. А крестьян на тои земле в тои деревне Утяшкове четыре двора крестьянских да один двор бобыльскои, а дворовых людеи один человек. А чернои лес в тои дачи с помещики51 вопче. Да в Казанском уезде на Серде реке52 вотчины53 - бортные ухожеи54, // [л. 23 об.] оброку берут55 на год по 1656 алтын57. И то поместье, и вотчину бортное ухожее здала58 мне в приданые за снохою своею вдова свияженина новокрещенского списку Ивановская жена Каракашева Зиновья Ортемьева59. А иных поместеи и вотчин, и крестьян в Свияжском и в ыных городех, и оброчных мельниц, и рыбных и бобровых ловель, и никаких угодеи, и дворовых людеи, и подгородных сенных покосов за мною нет. А на службе великого государя буду я на мерине ружья, сабля, карабин, пара пистолеи60.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 61 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1120), л. 23-23 об. Черновая сказка на одном листе, 169х420 мм. Сохранность относительно удовлетворительная, по краям следы воздействия воды; отреставрирована.

На обороте внизу помета XIX в., черными чернилами: «№ 9 принадлежитъ Сергею Владимировичу Есипову. Сельцо Гардеево».

Публикаций не известно, упоминание см.: Е- 1098.

№ 6

Не позднее 1681 сентября 1 - 1682 августа 31(7190) г.61

Челобитная вдовы служилого новокрещена Никифора Темеева Авдотьи Мокеевой дочери об оформлении поместья мужа и деверя за ней и неправомерности притязаний на эти земли Степана Койцына.

Царю государю и великому князю Феодору Алексеевичю62 всеа Великия и Малыя и Белыя Ро-сии самодержцу бьет челом раба твоя63 свияженина новокрещенского списку Никифоровская жена Егорьева сына Темеева Овдотьица Мокеева дочь. В прошлых, государь, годех64 волею Божиею мужа моего65 и деверя Степана на твоеи66 государскои службе в литовских походех не стало. А я раба твоя осталась бездетна. А твоего государева жалованья поместеицо после мужа моего и деве-ря67 осталось68 в Свияжском уезде в деревне Утяшках пустошь по дороге Утяховскои69 десять четьи в поле, а в дву по тому ж. И то мужа моего поместеицо за мною рабою твоею70 за скудостью не

71 72 73

справлено и по се число . А в прошлом, государь, во 170 -м году бил челом отцу твоему госуда-

50 Далее над строкой зачеркнуто: «владею сам в наем».

51 В ркп: «помещи».

52 Далее зачеркнуто: «да за Камою рекою».

53 В слове «вотчины» буква «ы» исправлена по ранее написанному.

54 Далее на обороте зачеркнуто: «И те бортные ухожеи лежат в ис той вотчины, что на Серде реке».

55 В слове «берут» буква «у» исправлена по ранее написанному.

56 Буква «зело», обозначающая цифру «6», исправлена по ранее написанной букве «к», обозначающей цифру «20».

57 Далее зачеркнуто: «А что за Камою рекою вотчина, и та пуста».

58 В слове «здала» буква «з» вставлена в строку перед словом позднее.

59 Далее зачеркнуто: «А пою и кормлю ее до живота ее».

60 На нижнем поле помета XIX в., черными чернилами: «№ 9 Принадлежитъ Сергею Владимировичу Есипову. Сельцо Гардеево».

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

61 Датировано по указанию, содержащемуся в НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1162, л. 43-48 (см. л. 47); д. 1162, л. 50-56.

62 Слова «Феодору Алексеевичю» снизу подчеркнуты синим карандашом.

63 Слова «бьет челом раба твоя» снизу подчеркнуты синим карандашом.

64 Слова «Овдотьица Мокеева дочь. В прошлых государь годех» снизу подчеркнуты синим карандашом.

65 Слова «мужа моего» снизу подчеркнуты синим карандашом. Далее над строкой «и деверя Степана».

66 Далее «твоей» исправлено по ранее написанному и зачеркнуто.

67 Слова «и деверя» написаны над строкой по ранее написанному.

68 Далее зачеркнуто: «небольшое».

69 Далее зачеркнуто: «всего».

70 Далее зачеркнуто: «за дальным растоянием», над строкой над зачеркнутыми словами: «за скудо».

71 Далее знак вставки - «крыж».

реву74 свияженин Степан Коицын о том мужа моево поместеице ложно, а меня рабу твою утаил75. А мужа моево и брата ево76 Степана написал он Степан Коицын в ложном своем челобитье, бутто77 они померли в моровое поветрия дома, а не на вашеи великого государя службе. И то поместеицо78 отдано ему Степану Коицыну79 против80.

Милосердыи государь царь и великии князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Бе-лыя Росии самодержец, пожалуи меня рабу свою, вели, государь, то мужа моего и деверя81 поместеицо против своего государева указу и Уложенья и за службу, и за смерть мужа моего за мною справити, чем мне рабе твоеи пропитатца. Не вели, государь, ложному ево Степана Коицына челобитью поверить82.

Царь государь, смилуися, пожалуи.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 11 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1120), л. 85. Список XVII в. на одном листе, 154x196 мм, приклеен к л. 84. Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирован.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 7

1681 (7190) г. не ранее октября 12 - не позднее октября 18.

Явочная челобитная свияжского иноземца Константина Павловича Тявкелева о бегстве своего холопа новокрещена Якова Константинова с краденым.

Бьет челом и являет холоп твои свияжскои иноземец Костюнька Павлов сын Тявкелев83. В нынешнем, государь, во 190-м году октября в 12 день84 бежал от меня85 холопа твоего новокрещен Якушка Костянтинов, покрадчи животов моих, шубу новую, епанчю черную, рукавицы барановые с варегами, чюлки белые, рубашки да портки86.

А я холоп твои от ево87 побегу88 опасен89, буди90 он где на воровстве не объявится91, и мне от того вконец не погинуть.

Милосердыи, пожалуи меня холопа своего, вели, государь, челобитье мое и явки записать.

На обороте: «Такова челобитная подана октября в 18 день».

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 12 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 159. Список XVII в. на одном листе 157х105 мм, вклеенном вторым в столбец из двух листов (в д. 1163 и 1121 - третьим в столбец из шести листов). Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирован.

72 Буква «о», обозначающая цифру «70», исправлена по ранее написанной букве «п», обозначающей цифру «80».

73 Далее зачеркнуто: «бла».

74 Далее буква «в», приведена в кружочке, очевидно, сокращение, означающее «великому».

75 Далее зачеркнуто: «бутто муж».

76 Далее зачеркнуто: «и деверя».

77 В слове «бутто» буква «у» под чернильным пятном.

78 Далее зачеркнуто слово «против».

79 В слове «Коицыну» буква «о» исправлена по ранее написанному.

80 Фразы «А мужа моево и брата ево Степана написал он Степан Коицын в ложном своем челобитье бутто он померли в моровое поветрия дома, а не на вашей великого государя службе. И то поместеицо отдано ему Степану Коицыну против» написаны на обороте листа после знака вставки. Далее обрыв текста.

81 Слова «и деверя» написаны над строкой.

82 Фраза написана над строкой, начиная с конца слова «справити».

83 Фраза «Костюнька Павлов сын Тявкелев» подчеркнута красным карандашом.

84 12 октября 1681 г.

85 Слова «бежал от меня» подчеркнуты синим карандашом.

86 Слова «Якушка Костянтинов, покрадчи животов моих, шубу новую, епанчю черную, рукавицы барановые с варегами, чюлки белые, рубашки да портки» подчеркнуты синим карандашом.

87 Слово «ево» исправлено по ранее написанному.

88 В слове «побегу» слоги «бегу» исправлены по ранее написанному.

89 Далее зачеркнуто «что».

90 Слово «буди» написано над строкой тем же почерком.

91 В слове «объявится» буквы «ся» исправлены по ранее написанному.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 8

Не ранее 1682 мая 15 - не позднее 1684 августа 13 (7192) г.92

Челобитная свияженина Константина Тявкелева на имя царей Ивана и Петра Алексеевичей с просьбой об оформлении за ним «лишней земли» и отведении ему дворовой усадьбы в деревне Утяшки Свияжского уезда.

Бьет челом93 холоп ваш94 свияженин95 Коска Павлов сын Тявкелев. Дано мне96 холопу вашему после вдов Зиновьи да Устиньи97, вдовы Зиновьи Ивановские жены Каракашева98 да Устиньи Алексеевские жены Каракашева в деревне Утяшкове да на ключе пашни сорок семь четьи с сенными103 з покосы104. Да мне холопу вашему дано после вдовы Овдотьи105 Микифоровской жены Темеевы106, что по конец поль Утяшевской107 дороги Утяшенских по Утяковской дороге108 к Утяковскому полю пашни десять четьи в поле, а в дву по тому же . А в тех, государи, моих дачах будет лишние земли112 в Каракашевской113 даче114 в деревне Утяшкове 23 четьи, а в Темеевой даче будет лишние земли115 7 четьи, да по суходолу к Утяковскому же полю к тем же семи четьи сенных покосов на 50 копен ; всего тритцать четьи в поле, а в дву по тому ж, с сенными покосы и со всеми угодьи118. А та лишния земля за мною холопом вашим не справлена119. Милосердые, пожалуите меня холопа своего, велите120, государи, тое лишную землю тритцать четьи со всеми

121 122 123

угодьи отдать мне холопу своему к старому моему поместью и к нынешнему, что дано мне в

92 Датировано по имеющемуся в тексте обращению «государи» и временем начала правления царей Ивана и Петра Алексеевичей, и фактом выдачи наказной грамоты от 13 августа 1684 г. об отказе части поместной земли (10 четв.) Егора (Богдана) Темеева С.Т. Койцыну, переданной Тявкелеву вдовой Овдотьей. См.: ГА РТ, ф. 191, д. 11, л. 84.

93 Слова «бьет челом» подчеркнуты синим карандашом.

94 Далее зачеркнуто: «Оск».

95 Слово «свияженин» подчеркнуто синим карандашом. Далее зачеркнуто «Оска».

96 Слова «Коска Павлов сын Тявкелев. Дано мне» подчеркнуты синим карандашом.

97 Слова «после вдов Зиновьи да Устиньи» подчеркнуты синим карандашом. В слове «вдовы» буква «в» написана над строкой, «слоги «довы» - над строкой.

98 В ркп ошибочно «Таракашева», слово подчеркнуто синим карандашом.

99 В ркп ошибочно: «Таракашева». Далее зачеркнуто: «паи».

100 Слова «в деревне Утяшкове» подчеркнуты синим карандашом.

101 Слово «пашни» подчеркнуто синим карандашом.

102 Слово «семь» написано над строкой.

103 В слове «сенными» буква «с» исправлена по ранее написанному.

104 Слова «сенными з покосы» написаны над строкой.

105 Слова «дано после вдовы Овдотьи» подчеркнуты синим карандашом.

106 Слово «Темеевы» подчеркнуто синим карандашом.

107 Слово «Утяшевской» зачеркнуто на строке и над этим зачеркнутым словом зачеркнуто «шенскихъ».

108 Слова «Утяшенских поль по Утяковской дороге» написаны над строкой.

109 В слове «полю» буква «ю» исправлена по букве «я». Далее зачеркнуто: «по конец Утяшенских поль».

110 Слово «пашни» подчеркнуто синим карандашом.

111 Слова «чети в поле, а в дву по тому же» подчеркнуты синим карандашом.

112 Слова «будет лишние земли» написаны над строкой.

113 В ркп ошибочно: «Таракашевской».

114 Слово «даче» написано над строкой.

115 Слова «будет лишние земли» подчеркнуты красным карандашом.

116 Цифра «50», обозначенная буквой «н», исправлена по ранее написанному.

117 Фраза: «да по суходолу к Утяковскому же полю к тем же семи четьи сенных покосов на 50 копен» написана над строкой чернилами более светлого оттенка.

118 Слова «с сенными покосы и со всеми угодьи» подчеркнуты синим карандашом.

119 Слова «А та лишния земля за мною холопом вашим не справлена» подчеркнуты красным карандашом.

120 Слово «велите» подчеркнуто синим карандашом.

121 Слова «тое лишную землю тритцать четьи со всеми угодьи отдать мне» подчеркнуты синим карандашом.

деревне Куланге и в деревне Именли Буртасех, и что мне же дано124 и по реке Свияге меж деревень Волковы и Каинок из Ивановских сенных покосов Каракашева. И на дачю, государи, Богдана Те-меева велите, государи, мне холопу своему отвесть дворо[вую усадьбу] в деревне Утяшках по конец деревни против дач126 меж дву ключей за усадьбою Федора Ортемьева к лесу да127 по коло-

128 129 130

дезь . Во дворе бобыль Филька Парфильев, у него брат Фадушка, у Фадушки сын Онтипка .

ГА РТ, ф. 191, д. 11 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д.1161, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1120), л. 84. Черновая челобитная на одном листе, 164x258 мм, к нему подклеен л. 85. Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирована. Публикаций и упоминаний не известно.

№ 9

Не ранее 1682 г. мая 15 - не позднее 1696 г. января 29131.

Челобитная свияженина Константина Тявкелева на служилых мурз из деревни Кугеево, захвативших его сенные покосы на р. Аре.

Бьет челом холоп ваш свияжского иноземского132 Костюнька Тявкелев. Жалоба, государи, мне на служивых мурз деревни Кугеевы на Мряса мурзу князь Кугеева да на брата ево Обраима мурзу князь Кугеева ж134. Вашего135 великих государей жалованье дано мне холопу вашему в Свияж-ском уезде после Ивана Каракашева сенные покосы со 177-го году по реке Аре . А в тех урочищах на берегу тех моих сенных покосов построена мельница большое колесо. А владеют тою мельницею они Мрястаи да143 Ибраим, и многие мои сенные покосы они тою своею

144 145

мельницею потопили , тех моих сенных покосов и береги тою мельницею во многих местех

146 147 л 148

вырывает , и те мои сенные покосы толочат . А сколько копен они потопили и что осталось, и то объявитца по досмотру149.

122 Слова «к старому моему поместью» подчеркнуты синим карандашом. Далее зачеркнуто: «в мой оклад».

123 Слово «мне» написано над зачеркнутым словом «мне». Далее зачеркнуто: «в нынешнем во 192-м году к 21-й четьи».

124 Далее зачеркнуто: «из сенных моих покосов».

125 Восстановлено по смыслу, начало строки осталось под приклеенным (следующим) листом, видны лишь верхушки выносных.

126 Далее зачеркнуты слова «моеи братьи» (?).

127 Далее зачеркнуто: «сенные покосы по суходолу».

128 Эта часть фразы «меж дву ключей за усадьбою Федора Ортемьева к лесу да по колодезь» написана на обороте.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

129 В слове «Фадушки» буква «ш» вынесена, буквы «шк» исправлены по ранее написанному.

130 Фраза «Во дворе Филька Парфильев, у него брат Фадушка, у Фадушки сын Онтипка» написана на обороте почерком, отличным от почерка основного текста.

131 Датировано по времени совместного правления царей Ивана и Петра Алексеевичей.

132 Так в ркп.

133 Слово «мурз» написано над строкой над зачеркнутым на строке словом «татар» черными чернилами.

134 Слова «мурзу князь Кугеева» написано над строкой черными чернилами.

135 Далее зачеркнуто: «великих государей».

136 Далее зачеркнута буква «в».

137 1668/69 г.

138 Слова «со 177-го году» написаны над строкой теми же чернилами.

139 Далее над строкой зачеркнуто: «по речке Аре».

140 Слово «моих» написано над строкой теми же чернилами.

141 В слове «построена» буквы «ена» написаны над зачеркнутыми буквами «или».

142 В слове «мельница» буква «а» исправлена по ранее написанной букве «у».

143 В ркп «за».

144 Далее знак вставки - «крыж».

145 Далее зачеркнута буква «т».

146 Слова «тех моих сенных покосов и береги тою мельницею во многих местех вырывает» написаны на нижнем поле после знака вставки. В слове «вырывает» нижняя половинка второй буквы под сставом.

147 Слова «и те мои сенные покосы толочат» написаны над строкой.

Милосердые, пожалуите меня холопа своево, велите, государи, по них послать150 пристава и против сего моего челобитья допросить, по какому указу они тое мельницу построили к берегу151

152 153

моих холопа вашего сенным покосам.

На обороте:

Сверх розбору имали жалова[нье]154, и те деньги велено на них допра[вить]155 А которые подьячие сидят по роз[бору]156, а оклады себе прибавили и брали све[рх]157 розбору, и те придаточные деньги им велено зачесть впредь в те оклады, которые им по розбору давать вел[е]но158.

И ныне, государь, по тои великих государеи грамоте меня бедного от приказные избы отставили безвинно. Да на мне ж велено доправить заслуженого жалованья сто тритцать два рубли. И ныне я беднои в тех деньгах стою на праве [же]159.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 14 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 108. Черновая челобитная на одном листе, 175x186 мм. Сохранность плохая, особенно обветшал и потерт правый край, имеются разрывы, текст угасает; отреставрирована.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 10

1683 (7191) г. апреля 27.

Грамота царя Федора Алексеевича в Свияжск стольнику и воеводе Ивану Богдановичу Ловчикову и дьяку Гавриле Федорову с наказом произвести сыск и отказать с условием материального содержания поместье вдовы Никифора Темеева свияженину иноземского списка Константину Павлову сыну Тявкелеву.

Список з государевы грамоты слово в слово.

От царя и великого князя Федора Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца в Свияжск стольнику нашему и воеводе Ив[ану]160 Богдановичю Ловчикову да дьяку нашему Гаври[ле]161 Федорову. В Казанском приказе в свияжском в перечневом списку162 писцов думного дворянина Ивана Михаиловича Аничкова да Ивана Франзбекова с товарыщи 155-го и 156-го и 157-го и 158-го163 и 159-го годов164 написано165 за новокрещеным за Богданом Матфеевым сыном Темеевым в помесье, что ему дана порозжая земля на суходоле у деревни Утяшек по конец поль по Утяковскои дороге паш[ни]166 перелогом и лесом поросли добрые земли десять четьи в поле, а в дву по тому ж.

И в прошлом во 161-м году августа в 10 день167 бил челом отцу нашему государеву блаженныя памяти великому государю царю и великому княз[ю]168 Алексею Михаиловичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу свияжскои новокрещен Мишка Богданов сын Темеев. На-

148 В слове «сколько» буквы «ск» исправлены по ранее написанному.

149 Слова «по досмотру» написаны над строкой, над зачеркнутыми словами «в моих холопа вашего крепостех».

150 В слове «послать» буква «а» исправлена по ранее написанному.

151 Слово с предлогом «к берегу» написаны над строкой.

152 В слове «моихъ» буква «х» исправлена по ранее написанной букве «м».

153 Далее зачеркнуто: «берегомъ владеют».

154 В слове «жалованье» буквы «нье» стерты.

155 В слове «доправить» буквы «вить» стерты.

156 В слове «розбору» буквы «бору» стерты.

157 В слове «сверх» буквы «рх» стерты.

158 В слове «велено» вторая буква «е» стерта.

159 В слове «правеже» буквы «же» стерты.

160 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

161 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

162 Слова «в перечневом списку» подчеркнуты синим карандашом.

163 Часть фразы «157-го и 158-го» в месте разрыва.

164 1646-1650 гг.

165 Слова «написано» подчеркнуто синим карандашом.

166 Восстановлено по контексту. Лист разорван.

167 10 августа 1653 г.

168 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

ше[го]169 великого государя жалованья по окладу велено за ним [по]месья170 учинить на двести на

171 172 173 ■

пятьдесят четьи и за ним [де] помесья нет нигде. И во 161-м году отца ево Богдана Темеева не стало. А после де ево осталась жена ево, Мишкина мать, вдова Оксинья174 да четыре сына: он, Мишка, да брать[я]175 ево Микифорко да Стенька Большой да Стенька Меньшо[и]176. Микифорко и Стенька Большой в службу поспели, а помесными де оклады не верстаны, а Стенька Меньшои десяти лет. А помесья де за отцом ево было в Свияжском уезде на суходоле у деревни Утяшек пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, и то де отца их помесье за ним не справлено177. А отец наш государев блаженныя памяти великии государь пожаловал бы ево Мишку, то отца ево свияжское помесье пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, велел справить за ним Мишкою в помесье в ево оклад.

И во 161-м году августа в 18 день178 по тому ево Мишкиному челобитью Темеева послана отца нашего государева блаженныя памяти великого государя грамота в Свияжск стольнику и воеводе Кондратью Дашкову да к дьяку к Исаю Нефедьеву. А велено в Свияжскои уезд свияжскова // [л. 44] новокрещена в Богданово помесье Темеева, что ему дана порозжая земля на суходоле деревни Утяшек по конец поль по Утяшскои дороге послать, кого пригож, да в том ево Богданове помесье велено описать пашню паханую и перелог, и дикое поле, и сено, и лес, и всякие угодья. А описав то Богданово помесье Темеева, пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, велено отказать детям ево Богдановым свияжским новокрещеном Мишке да Микифорке да Стеньке Большому, да Стеньке Меньшому Темеевым в помесье с сенными покосы и со всеми угодьи: Мишке в ево оклад в двести в пятьдесят четьи. А им Мишке да Микифорку, да Стеньке Большему с того179 отца своего помесья велено великого государя служба служить и мать свою вдову Оксинью и брата своего Стеньку Меньшего кормить, мать по ее смерть, а брата своего до тех мест, как в службу поспеет. А как брат их Стенька в службу поспеет, и будет в пятнатцать лет, и ему с того отцовского по-месья по тому ж велено наша великого государя служба служить и мать свою вдову Оксинью кормить. Да о том велено к отцу нашему государеву блаженныя памяти к великому государю писать и отказные книги за руками прислать в Казанскои приказ. И по тои грамоте отца нашего государева блаженныя памяти великого государя свияжскому новокрещену Мишке Богданову сыну Темееву з братьею180 то отца ево свияжское помесье в помесье отказано и отказные книги к Москве в Казан-скои приказ присланы. А в181 отказных книгах отказу Федора Железавского прошлого 162-го году с сентября в 19 день182 написано, отказано свияжским новокрещеным Мишке да Микифорку, да Стеньке Большому, да Стеньке Меньшому отца их Богданово помесье Темеева в Свияжском уезде, что ему дана порозжая земля на суходоле у деревни Утяшек по конец поль Утяковскои дороге, пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, с сенными покосы и со всеми угодьи Мишке в ево оклад в двести в пятьдесят четьи.

И в прошлом во 170-м183 году бил челом отцу нашему государеву блаженныя памяти великому государю свияженин Степан Тимофеев сын Коицын. В прошлом де во 164-м184 году свияжские новокрещены Мишка да Микифорка, да Стенька Большои, да Стенька Меньшои Богдановы дети Темеевы и мать де их вдова Оксинья в моровое поветрие185 померли. А после де их жен и детеи и

169 Восстановлено по контексту.

170 Восстановлено по контексту.

171 В слове «четьи» буква «е» исправлена по ранее написанному.

172 Частица «де» утрачена, виден лишь нижний элемент буквы «д».

173 1652/53 г.

174 Так в ркп. Должно быть: «Овдотья».

175 В слове «братья» буква «я» утрачена.

176 В слове «Меньшои» буква «и» утрачена.

177 В слове «справлено» буква «а» утрачена.

178 18 августа 1653 г.

179 Слова «с того» написаны по чищенному.

180 В слове «братьею» буквы «атьею» написаны по чищенному.

181 Предлог «в» исправлен по ранее написанному.

182 19 сентября 1653 г.

183 1661/62 г.

184 1655/56 г.

185 В слове «поветрие» буква «и» исправлена по ранее написанному.

родственников их никого не осталось. А нашего де великого государя жалованья за Мишкою Богдановым сыном Темеевым з братьею было отца их помесье в Свияжском уезде пустошь по конец Утяковских поль по Утяковскои дороге пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж. И то де их поместье // [л. 45] после их никому не отдано и не владеет им никто, лежит порозжо. И отец наш государь, блаженныя памяти великии государь, пожаловал бы ево то выморочное помесье свияж-ских новокрещенов Мишки да Микифорка, да Стеньки Большова, да Стеньки Меньшова Богдановых детеи Темеева в Свияжском уезде пустошь по конец Утяковых поль по Утяковскои дороге пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, велеть справить за ним Степаном в помесье со всеми угодьи к свияжскому ево помесью в ево оклад, в низовую половину.

И в прошлом ж во 170-м году июля186 в 10 день187 по тому ево Степанову челобитью Коицыну послана отца нашего государева блаженныя памяти великого государя грамота в Свияжск стольнику и воеводе, что ныне окольничеи наш, к Олександру Савастьяновичю Хитрово188 да к дьяку к Якову Портомоину. А велено в Свияжскои уезд на помесную землю свияжских новокрещенов Мишки да Микифорки, да Стеньки Большова, да Стеньки Меньшова Богдановых детеи Темеева на пустошь, что по конец Утяковских поль по Утяковскои дороге послать, кого пригож, да около того их помесья велено сыскать многими людьми рускими и мурзы, и татары, и ясашными людьми накрепко. Да будет в сыску обыскные многие люди скажут руские и мурзы, и татарова, и ясашные люди, что та пустошь, о которои бил челом Степан Коицын, прежние помещики Мишка да Мики-форка, да Стенька Большои, да Стенька Меньшои Богдановы дети Темеевы померли, а после их жен и детеи, и родственников их никого не осталось. А та пустошь после их никому не отдана и не владеет ею нихто, лежит будет в порозжих землях, и споры об неи ни с кем не будет, и на тои пустоши велено переписать дворы крестьянские и бобыльские, и в них людеи по имяном, и места дворовые, и пашню паханую и перелог, и дикое поле, и сено, и лес, и всякие угодья. А описав тое по-розжую пустошь, пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, буде по сыску доведетца, велено отказать свияженину Степану Тимофееву сыну Коицыну в помесье со всеми угодьи к старому ево свияжскому помесью к тритцати к девяти четьям с полуосьминою в ево оклад в низовую половину. Да что ему Степану в тои пустоши откажут дворов крестьянских и бобыльских, и в них людеи по имяном, и мест дворовых, и пашни, и сена, и лесу, и всяких угодеи, и то все велено за ним написать в отказные книги подлинно. Да о том велено и отцу нашему государеву блаженныя памяти к великому государю писать и отказные книги за отказчиковою и обыскнои список за обыскных людеи руками прислать в приказ Казанского дворца. И о том из Свияжска к отцу нашему государеву блаженные памяти к великому государю не писывано и сыски и отказных книг в приказ Казанского дворца не прислано.

И ныне бил челом нам великому государю свияженин Степан Тимофеев сын Коицын. В прошлом де во 170-м году по указу отца нашего государева блаженныя памяти великого государя дано ему в Свияжском уезде выморочное помесье // [л. 46] после свияжских служилых новокрещенов Мишки, Микифорки да Стеньки Большова, да Стеньки Меньшова Богдановых детеи Темеева, да матери их вдовы Оксиньи189 и по тому, что после Микишки з братьями жен и детеи не осталось, а тою де пустошью владеет он Степан и по се число, и тому де лет з десять, объявилась в Свияжску после ево Микифора жена ево Овдотья Мокеева дочь и по се де число о помесном жеребью о справке нам великому государю не била челом, а до ево де Степанова челобитья жива ль была или где, в котором городе жила, тово он не ведает. И ныне де вдова Овдотья, не бив челом нам великому государю и не справя мужа своего помеснова жеребья за собою, здала в Свияжску тот мужа своего жеребеи иноземского списку Костянтину Тявкелеву. И нам великому государю пожаловати б ево, не велеть тому ево челобитью поверить и того помесного жеребья без очнои ставки у него отнять. Да била челом нам великому государю вдова Овдотья свияженина новокрещенского списку Микифоровская жена Егорова сына прозвище Богдана Темеева. В прошлом де в 168-м году муж ее Микифор на службе отца нашего государева блаженныя памяти великого государя в литовских походех умре, а после де мужа ее Микифора братья родные Михаило да Степан Большои, да Степан Меньшои Темеевы, и те де ее деверья померли. А после де деверьев ее жен и детеи и родствен-

186 В слове «июля» буква «л» исправлена по ранее написанному.

187 10 июля 1662 г.

188 В ркп: «Хотрово».

189 В последующем тексте «Овдотьи».

ников никого не осталось. А нашего де великого государя жалованья за мужем ее и за деверьями ее было помесье в Свияжском уезде в деревни Утяшках пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж. И то де мужа ее помесье за нею вдовою Овдотьею за скудостью ее не справлено.

И в прошлом де во 170-м году бил челом отцу нашему государеву блаженныя памяти великому государю свияженин Степан Коицын о том мужа ее и братеи ево, а ее девереи, о помесье ложно. А ее де вдову Овдотью в челобитье своем утаил, а мужа де ее и брата ево Степана написал он Степан Коицын в ложном своем челобитье, бутто они померли в моровое поветрие дома, а не нашеи великого государя службе. И то де помесье отдано ему Степану Коицыну против ложново ево челобитья. А иного де помесья за мужем ее в дачах не было и помесным окладом муж ее был не верстан. И нам великому государю пожаловати б ее, то мужа и девереи ее помесье против нашего великого государя указу и Соборного уложенья велеть справить за нею вдовою Овдотьею, чем бы еи вдове пропитатись. И в нынешнем во 190-м году марта в 31 день по нашему великого государя указу боярин наш князь Яков Никитич Одоевскои с товарыщи // [л. 47] приказали послать к вам нашу великого государя грамоту велеть сыскать. Да будет в сыску скажут против челобитья и ска-ски, а спору не будет, велеть отказать вдове по Уложенью. Да о том велено к нам великому государю писать и сыскные и отказные книги за руками прислать в Казанскои приказ. И наша великого государя грамота не послана, потому била челом нам великому государю она же вдова Овдотья Микифоровская жена Темеева. В нынешнем де во 190-м году поступилась она то свекра и мужа своего помесье, чим мы великии государь пожаловали ее на прожиток, свияженину иноземского списку Костентину Павлову сыну Тявкелеву. А ему де Костентину ее вдову Овдотью поить и кормить по ее смерть. И нам великому государю пожаловати б ее, то помесье велеть справить за ним Костентином Тявкелевым. Да к тои челобитнои в ее вдовино Овдотьино место Мокеевы дочери Микифоровские жены Темеева села Утякова отец ее духовнои Никольскои поп Александр Федоров по ее веленью руку приложил.

А свияженин иноземского списку Костентин Павлов сын Тявкелев нам великому государю бил же челом, нашего великого государя жалованья по окладу велено за ним помесья учинить на триста четьи, и за ним де помесья в Свияжском уезде в деревне Утяшках пашни сорок семь четьи в поле, а в дву по тому ж, а опричь де того помесья за ним нет нигде. И в нынешнем де во 190-м году поступилась ему вдова Овдотья свияженина Микифоровская жена Темеева прожиточное свое по-месье, что еи указано дать на прожиток в Свияжском уезде в деревне Утяшках по Утяковскои дороге пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, с лесом и с сенными покосы и со всеми угодьи. А ему де Костентину с того помесья наша великого государя служба служить и ее вдову Овдотью поить и кормить. И нам великому государю пожаловати б ево Костентина, то ее поступное помесье по заручнои ее челобитнои велеть справить за ним Костентином в помесье со всеми угодьи к старому ево помесью в ево оклад. И будет так, как нам великому государю вдова Овдотья свияжского новокрещена раитарского строю Микифоровская жена Егорова сына, прозвище Богдана Темеева, да свияженин иноземского списку Костентин Павлов сын Тявкелев били челом.

И как к вам ся наша великого государя грамота придет, и вы б в Свияжскои уезд на помесную землю свияжских новокрещенов Мишки да Микифорка, да Стеньки Большова, да Стеньки Меньшова Богдановых детеи Темеева на пустошь, что по конец Утяковских поль по Утяковскои дороге послали, ково пригож, а велели ему взяти с собою тутошных и сторонних людеи, старост и целовальников, и крестьян, сколько человек пригож, да около тое их // [л. 48] помесные земли велели сыскать многими рускими людьми и мурзы, и татары, и ясашными людьми. Да будет в сыску сыскные многие люди скажут против челобитья и скаски вдовы Овдотьи Микифоровы жены Темеева так, как в челобитье и в скаске ее написано, и вы б на тои помеснои земле велели описать усады и на усадах места дворовые и пашню паханую, и перелог, и дикое поле, и лес, и всякие угодья. А описав тое помесную землю Микифора Темеева з братьею, а в нем пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, велели по сыску отказать жене ево Микифорове вдове Овдотье на прожиток, буде спору не будет, с помесного окладу свекра ее Богдана Темеева з дву сот с пятидесят четьи со ста по пятинатцати четьи, итого еи довелось дать на прожиток дватцать пять четьи, а не190 доидет еи на прожиток против нашего великого государя указу с окладу свекра ее пятинатцати четьи.

А как ее вдове Овдотье на прожиток отказано будет, и вы б тое вдову Овдотью Микифоров-скую жену Темеева допросили. Да буде она по допросу скажет, что она то свое прожиточное поме-

190 В частице «не» буква «н» исправлена по ранее написанному.

стье, что еи ныне указано дати на прожиток свияженину иноземского списку Костянтину Павлову сыну Тявкелеву поступаетца, и к челобитнои ее отец ее духовнои села Утякова Никольской поп Александр Федоров руку приложил по ее веленью, и вы б те ее допросные речи велели записать, а, записав, к тем допросным речам велели в ее вдовино Авдотьино место руку приложить отцу ее духовному, или кому она верит. А как к тем ее допросным речам руку приложат, и вы б то ее вдовино Овдотьино прожиточное поместье пашни десять четьи в поле, а в дву по тому ж, буде спору не будет, велели отказать свияженину иноземского списку Костянтину191 Павлову сыну Тявкелеву в по-месье со всеми угодьи по заручнои ее челобитнои и по допросным ее речам к старому ево свияж-скому поместью к сороку к семи четьям, в ево оклад в триста четьи. А ему Костянтину с того по-месья наша великого государя служба служить и ее Овдотью поить и кормить до ее живота. Да что ему Костентину в том вдовине Овдотьине поступном прожиточном помесье откажут усадов и на усадех мест дворовых, и пашни, и сена, и лесу, и всяких угодеи, и вы б то все велели за ним Кос-тентином написать в отказные книги подлинно. Да о том к нам великому государю написали и сыск за обыскных людей руками, и отказные книги за отказщиковою и сторонних людеи за руками ж, которые на том сыску и на отказе будут, и допросные речи вдовы Овдотьи Микифоровские жены Темеева за рукою прислали. И велели отписку и сыск, и книги, и допросные речи подать в Казанском приказе боярину нашему князю Якову Никитичю Одоевскому с товарыщи.

Писана на Москве лета 7191-го апреля в - день. А назади у подлинной грамоты справа подьячего Бориска Александрова.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, л. 43-48192. СписокXVII в. на 6 л.

Публикаций не известно, упоминание см.: Е- 1173.

№ 11

1684 (7192) г. августа 13.

Грамота от имени царей Ивана и Петра Алексеевичей думному дворянину Поснику Григорьевичу Огареву и дьяку Василию Никитину об отказе Степану Тимофеевичю Койцыну выморочного поместья служилых новокрещен Михаила, Никифора, Степана Большого и Степана Меньшого Богдановых детей Темеева в деревне Утяшки Свияжского уезда.

(л. 49) Список з грамоты.

От цареи и великих князеи Иоанна Алексеевич[а]193, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев в Свияжск думному нашему дворянину Поснику Григорьевичю Огареву да дьяку нашему Василью Никитин[у]194. В приказе Казанского дворца, а в Свияжском перечне[во]м195 списке писцов думного дворянина Ивана Михаиловича Франзбекова с товарыщи 155-го и 156-го и 157-го и 158-го и 159-го годов написано за новокрещеном за Богданом Матвеевым сыном Темеевым в поместье, что ему дана порозжая земля на суходоле у деревни Утяшек по конец поль по Утяковскои дороге пашни перелогом и лесом196 поросло добрые земли 10 четьи в поле, а в дву по тому ж. И в прошлом во 161-м году августа в 18 день197 то ево Богданово поместье Матвеева сына Темеева в Свияжском уезде в деревне Утяшках по конец поль по Утяковскои дороге пашни 10 четьи в поле, а в дву по тому ж, дано детям ево Богдановым свияжским новокрещеном Мишке да Микифорку, да Стеньке Большому, да Стеньке Меньшому Темеевым с сенными покосы и со всеми угодьи. А порознь за ними то отца их поместье в тои даче не росписано. И иметца за ними того отца их поместья по две четьи с осьминою человеку. А в отказных книгах отказу свия-женина Федора Железавского 162-го году сентября в 2 день198 написано: отказано свияжским новокрещеном Мишке да Микифорке да Стеньке Большому да Стеньке Меньшому отца их Богданово поместье Темеева в Свияжском уезде, что ему дана порозжая земля на суход[о]ле // [л. 50] у деревни Утяшек по конец поль по Утяковскои дороге пашни 10 четьи в поле, а в дву по тому ж, с сен-

191 В слове «Костянтину» буква «с» исправлена по ранее написанному.

192 Легенда приведена по состоянию на 1979 г.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

193 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

194 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

195 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

196 Под строкой со словами «перелогом и лесом» лист разорван.

197 18 августа 1653 г.

198 2 сентября 1653 г.

ными покосы и со всеми угодьи. И во 170-м году июля в 10 день199 новокрещенов Мишки да Ми-кифорки, да Стеньки Большова, да Стеньки ж Меньшова Богдановых детеи Темеева поместье их в Свияжском уезде пустошь, что по конец200 Утяковских поль по Утяковскои дороге пашни 10 четьи в поле, а в дву по тому ж, буде в сыску доведетца, велено дать свияженину Степану Тимофееву сыну Коицыну в поместье со всеми угодьи к старому ево свияжскому поместью. Да в прошлом во 190-м201 году послана брата нашего блаженные202 памяти великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича203 всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца грамота в Свияжск к думному нашему дворянину и воеводам к Ивану Богдановичю Ловчикову да к диаку Гаврилу По-намареву, а велено в Свияжскои уезд на помесную землю свияжских новокрещенов Мишки да Ми-кифорки, да Стеньки Большова, да Стеньки Меньшова Богдановых детеи Темеева на пустошь, что по конец Утяковских поль по Утяковскои дороге послать, кого пригоже. А велено взять с собою

204

тутошних и сторонних людеи да около тое помесные земли велено сыскать многими людьми рускими и мурзы, // [л. 51] и татары, и ясачными людьми. Да буде в сыску обыскные многие люди скажут против челобитья и скаски вдовы Овдотьи Микифоровы жены Темеева так, как в челобитье

205

и в скаске написано, и на тои поместнои земле велено описать усады и на усадех места дворовые, и пашню паханую, и перелог, и дикое поле, и сено, и лес, и всякие угодья. А описав тое206 поместную землю Микифора Темеева з братьею207, а в нем пашни 10 четьи в поле, а в дву по тому ж, велено по сыску отказать жене ево Микифорове вдове Овдотье на прожиток, будет спору не будет, с поместного окладу свекра ее Богдана Темеева з двусот с 50 четьи со ста по пятнатцати четьи, итого еи довелось дать на прожиток 37 четьи с осьминою и досталось на прожиток 27 четьи с осьминою. А как еи вдове Овдотье на прожиток отказано будет, и тое вдову Овдотью Микифоровскую жену Темеева велено допросить. Да буде она208 по допросу скажет, что она209 то свое прожиточное поместье, что указано дать еи на прожиток, свияжинину иноземского списку Костянтину Павлову сыну Тявкелеву поступаетца и к челобитнои ее210 отец ее духовнои села Утякова Никольской поп211 руку прилож[и]л212 по ее веленью, и те ее допросные речи // [л. 52] велено записать, а, записав, к тем ее допросным речам велено в ее вдовино Овдотьино место руку приложить отцу ее духовному, или кому она в своем поверит. А как к тем ее допросным речам руку приложат, и то ее вдовино Овдотьино прожиточное поместье пашни 10 четьи в поле, а в дву по тому ж, буде спору не будет, велено отказать свияженину иноземского списку Костянтину Павлову сыну Тювкелеву в помесье со всеми угодьи и по заручнои ее челобитнои, и по допросным ее речам. А ему Костянти-ну с того поместья велено служба служить и ее вдову Овдотью поить и кормить до ее живота.

Да что ему Костянтину в том вдовине Овдотьине поступном213 прожиточном поместье откажут усадов и на усадех мест дворовых и пашни, и сена, и лесу, и всяких угодеи, и то все214 велено

за ним Костянтином написать в о[т]казные215 книги подлинно. Да о том велено писать216, и сыск за

217 218 обыскных людей руками , и отказные книги за откащиковою и сторонних людеи за руками

199 10 июля 1662 г.

200 Далее зачеркнуто: «поль».

201 1681/82 г.

202 В сокращенно написанном слове «блаженные» буквы «бл» исправлены по ранее написанному.

203 В слове «Алексеевича» вторая буква «е» исправлена по ранее написанному.

204 Далее зачеркнуто: «с».

205 В слове «скаске» буква «е» исправлена по ранее написанному.

206 В слове «тое» буква «т» исправлена по ранее написанному.

207 Первоначально было «братьями», буквы «ями» зачеркнуты.

208 В слове «она» буква «о» под чернильным пятном.

209 Далее зачеркнуто: «по до».

210 Далее зачеркнуто: «по».

211 Далее зачеркнуто: «о».

212 В слове «приложил» буква «и» утрачена. Правый край листа обветшал.

213 В слове «поступном» после слога «по» зачеркнуты буквы «мес».

214 В слове «все» буква «е» исправлена по ранее написанному.

215 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

216 Далее зачеркнута буква «к».

217 В ркп: «рукуми».

218 В предлоге «за» буква «з» исправлена по ранее написанному.

прислать в приказ Казанского дворца. И в прошлом во 191-м году февраля в 13 день219 писали из Свияжска думнои наш дворянин и воевода Иван Богданович Ловчиков // [л. 53] да дьяк Иван Рагозин, и прислали допросные речи вдовы Овдотьи Микифоровскои жены Темеева и [от]казные220 книги. А в отказных книгах отказу Свияжского иноземского списку Якова Наумова сына221 Холо-невского да площадного подьячего Федотка Нечаева прошлого 190-го году написано, отказано вдове Овдотье свияжского новокрещена Микифоровскои жене Богданова сына Темеева мужа ее Микифорово поместье Богданова сына Темеева да деверьев ее вдовиных, а мужа ее вдовина Ми-кифора Темеева братьев родных, свияжских новокрещенов Михаила да Степана222 Большого, да Степана Меньшова Богдановых же детеи Темеева в Свияжском уезде пуст[о]шь223, что по конец Утяковских поль и по Утяковскои дороге пашни 10 четьи в поле, а в дву по тому ж, со всеми уго-дьи отказали иноземского списку224 свияженину Костянтину Павлову сыну Тявкелеву в поместье к старому ево поместью225 в ево оклад, а ему Костянтину ее вдову Овдотью Микифоровскую жену Темеева велено поить и кормить.

И ныне бил челом нам великим государем свияженин Степан Тимофеев сын Коицын нашего великих государеи жалованья по окладу велено за ним поместья учинить на 175 226 четьи, и за ним де поместья в Свияжском уезде227 77 четьи без228 полу// [л. 54]осьмины. А по свияжскому перечневому списку было поместье за свияжским229 служилым новокрещеном за Богданом Матвеевым сыном Темеевым порозжая земля на суходоле у деревни Утяшек по конец поль по Утяковскои дороге пашни перелогом и лесом поросло добрые земли 10 четьи в поле, а в дву по тому ж. И Богдан де Темеев умре, а после ево остались четыре сына Михаило да Микифор, да Степан Большои, да Степан Меньшои. И то де поместье 10 четьи по указу отца нашего блаженные памяти великого государя царя и великого князя Алексея Михаиловича всеа Великия230 и Малыя и Белыя Росии самодержца во 161-м году отдано тем детям ево Богдановым Михаилу з братьями четырем человеком в поместье, и они де дети ево Михаило з братьеми в прошлых годех померли. А то де поместье231 во 170-м году по сыску отдано и отказано ему Степану Коицыну и тем де поместьем владел он Степан по 190-и год. А челобитья де на него Степана о том поместье ни от кого не было. И в прошлом во 190-м году по челобитью служилого новокрещена Микифоровскои жены Богданова сына Темеева вдовы Овдотьи и отдано то // [л. 55] поместье все четыре жеребья 5-и на прожиток. А по указу брата нашего великих государеи блаженные памяти великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца и по232 боярским приговором, которые дела вершены до 184-го233 году, и тех дел всчинать и выписывать не велено. А которые и родственные поместья отдаваны чюжеродцом, и тех родственных поместеи по ук[а]з[у]234 брата нашего великих государеи блаженны[е]235 памяти великого государя и по боярскому приговору 190-го году против челобитья родственников и чюжеродцов отнимать не велено ж. А хотя б де она вдова Овдотья и до сих указов о прожитке236 била237 челом, и еи бы довелось дать на прожиток мужне поместье ево жеребеи, а не из деверних поместеи, потому что то поместье 10 четьи в даче за четы-ремя братами, а была де она бездетна. И в прошлом де во 191-м году, она вдова умре. А тем поме-

219 13 февраля 1683 г.

220 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал, но видна выносная буква «т».

221 Далее зачеркнута буква «г».

222 Далее зачеркнуто: «да».

223 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

224 Далее зачеркнута буква «к».

225 В слове «поместью» буква «ю» исправлена по ранее написанной букве «е».

226 Буква «о», обозначающая цифру «70», исправлена по ранее написанному.

227 Далее зачеркнуто «до».

228 В предлоге «без» буква «б» исправлена по ранее написанному.

229 Далее зачеркнуто: «нов».

230 В слове «Великия» буква «к» исправлена по ранее написанному.

231 Далее зачеркнуто: «в прошломъ во 170-м».

232 В ркп: «бо».

233 1675/76 г.

234 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

235 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

236 В слове «прожитке» буква «е» исправлена по ранее написанному.

237 В слове «била» буква «б» исправлена по ранее написанному.

стьем всеми четыремя жеребьями по поступке тое вдовы владеет свияжскои служилои иноземец Костянтин Павлов сын Тявкелев. // [л. 56] И нам великим государем пожаловати б ево, того поместья у него Степана безвинно отнять не велеть и велеть бы отдать ему Степану.

И как к вам ся наша великих государеи грамота придет238, и вы б в Свияжскои уезд в деревню Утяшки по Утяковскои дороге свияжских новокрещенов Михаила да Микифора, да Стеньки Боль-шо[ва]239, да Стеньки Меньшова Богдановых детеи Темеева, что то их поместье во 170-м году дано было свияженину240 Степану Коицыну, а во 190-м году то поместье отдано вдове241 Овдотье Ми-кифоровскои жене Темеева и по ее поступке и по допросным речам дано и отказано свияженину Костянтину Павлову сыну Тявкелеву послали кого пригож. А велели ему взять с собою тутошних и сторонних людеи, старост и целовальников, и крестьян, сколько человек пригож, да при тех людех в том поместье велено описать дворы крестьянские и бобыльские, и в тех людеи по имяном, и места дворовые, и пашню паханую, и перелог, и дикое поле, и сено, и лес, и всякие угодья. А описав то Михаилово да Степаново Большого да Степаново Меньшого Богдановых детеи Темеевых поместьям их жеребьям // [л. 57] семи четьям с осьминою в поле, а в дву по тому ж, велели быть по прежнему отца нашего блаженные памяти великого государя указу и по даче 170-го году за свияжени-ном за Степановым Тимофеевым сыном Коицыным, потому что те поместья справлены и отказа-

242 243

ны, а родственников после их никого по сыску не объявилось. А что в прошлом во 190-м году отданы были те их жеребьи вдове Овдотье Микифоровскои жене Темеева и по ее поступке справлены за Костянтином Тявкелевым, и те дачи приговорили отставить, потому что тех жеребьев дать еи вдове не довелось, потому что за мужем ее было поместье особое. А те жеребьи были справлены за деверьями, а из деверних поместеи вдовам к мужним поместьям додавать не указано, и дать еи тех жеребьев не довелось. А быть за нею вдовою на прожитке и по ее поступке за Костянтином Тявкелевым мужа ее жеребью, которои жеребеи за мужем ее справлен во 161-м году з братьеми. Да что ему // [л. 58] Степану Коицыну в том поместье отказано будет дворов крестьянских и бобыль-

244

ских, и в них людеи по имяном, и мест дворовых, и пашни, и сена, и лесу , и всяких угодеи, и вы б то все велели за ним Степаном Коицыным написать в отказные книги подлинно. Да о том к нам великим государем писали и отказные книги за откащиковою245 и сто[ро]нних246 людеи за руками, которые на том отказе будут, прислали и велели подать в приказе Казанского дворца кравчему нашему князю Борису Алексеевичю Голицыну с товарыщи. Писана на Москве лета 7192-го августа в 13 день.

У подлинной великих247 государеи грамоты припись дьяка Артемона Афонасьева. Смотрил подьячеи Кузьма Баисалтанов.

Да у тои же великих государеи грамоты в лице помета дьяка Василья Никитина «193-го ноября в 26 день248. Учинить по сему великих государеи указу и записать в книгу». //

[л. 59] Царем государем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Ве-ликия и Малыя и Белыя Росии самодержцем249.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, л. 49-58250. Список второй половины XVII в. на 10 листах.

Публикаций не известно, упоминание см.: Е- 1238.

238 В слове «придет» после слога «при» зачеркнута буква «и».

239 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

240 В ркп: «свияжени».

241 Далее зачеркнуто: «во».

242 Далее зачеркнуто: «не объя».

243 Далее зачеркнуто: «нико».

244 В слове «лесу» буква «у» исправлена по ранее написанному.

245 В слове «откащиковою» слог «ко» написан над строкой позднее.

246 Восстановлено по контексту. Правый край листа обветшал.

247 В слове «великих» буква «в» исправлена по ранее написанному.

248 26 ноября 1684 г.

249 Здесь текст обрывается. Лист оборван.

250 Легенда приведена по состоянию на 1979 г.

№ 12

Не ранее 1684 сентября 1 - не позднее 1685 августа 31 (7193) г.

Челобитная свияжен Константина и Ермолая «с товарищи» на имя царей Иоанна и Петра Алексеевичей с просьбой распорядиться об отправке из Свияжской приказной избы в Москву отказных книг на их поместья в селе Малой Куланге и деревне Именли Буртас Свияж-ского уезда.

Царем государем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем бьют челом холопи251 ваши свияженя Коска да Ермошко с то-

252 253

варищи шесть человек . В нынешнем, государи, во 193-м году отказано за нами холопи вашими254 в Свияжском уезде поместьица в розных местех255, в селе Малой Куланге да в деревне Именли Буртасех, и отказные книги написаны256 и за откащиковою рукою и сторонних людьми за рука-

257 258

ми поданы в Свияжску в приказную избу, а к Москве к вам великим государем не посланы .

Милосердые государи259 цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всеа Ве-ликия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, пожалуйте нас холопей своих, велите260, государи, те наши отказные книги261 ис Свияжска послать к вам262 к великим государем к Москве.

Цари государи, смилуйтеся, пожалуй [те]263.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 16 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1120), л. 80. Подлинник на одном листе, 162x176 мм, в столбце из двух листов. Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирован калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 13

Не ранее 1684 сентября 1 - не позднее 1685 августа 31 (7193) г.

Челобитная свияженина Константина Тявкелева на имя царей Ивана и Петра Алексеевичей с просьбой не отдавать отказанное ему поместье в деревне Утяшки Свияжского уезда Степану Койцыну.

Царем государем и великим князем Иоанну Алексеев[ичю]264, Петру Алексеевичю всеа Вели-кия и Малыя и Бе[лыя]265 Росии самодержцем бьет челом холоп ваш свияж[енин]266 пехотного строю порутчик Костка Тявкелев267. В прошлом, государи, во 190-м году здала мне268 холопу вашему поместнои жеребеи вдова Овдотья Мокеева269 дочь новокрещена Микифоровская270 жена Богданова сына Темеева в деревне Утяшках271 по конец Утяковских поль по Утяковской дороге десять четьи в поле, а в дву по тому же, с сенными покосы и с угодьи, что дано было ей тот жеребей с окладу свекра ее Богдана з двусот с пятидесять четьи, со ста по пятинатцети четьи. И тот ее зда-

251 В ркп: «хопи».

252 Слова «Коска да Ермошко с товарищи шесть человек» подчеркнуты синим карандашом.

253 В слове «нами» буква «и» исправлена по ранее написанному.

254 Слова «во 193-м году отказано за нами холопи вашими» подчеркнуты синим карандашом.

255 Слова «поместьица в розных местех» подчеркнуты синим карандашом.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

256 Слова «и отказные книги написаны» подчеркнуты синим карандашом.

257 Слова «а к Москве» подчеркнуты синим карандашом.

258 Слова «не посланы» подчеркнуты синим карандашом.

259 Слово «государи» подчеркнуто синим карандашом.

260 Слово «велите» подчеркнуто синим карандашом.

261 Слова «те наши отказные книги» подчеркнуты синим карандашом.

262 Слова «послать к вам» подчеркнуты синим карандашом.

263 Восстановлено по контексту, угол оборван.

264 Восстановлено по контексту.

265 Восстановлено по контексту, далее край оборван.

266 В слове «свияженин» буквы «енин» утрачены.

267 Слова «пехотного строю порутчик Костка Тявкелев» подчеркнуты синим карандашом.

268 Слова «во 190-м году сдала мне» подчеркнуты синим карандашом.

269 Слова «поместнои жеребеи вдова Овдотья Мокеева» подчеркнуты синим карандашом.

270 В слове «Микифоровская» буква «ф» исправлена по ранее написанному.

271 Слова «Темеева в деревне Утяшках» подчеркнуты синим карандашом.

точной жеребей по вашему великих государей указу и по грамоте отказал за меня холопа вашего272 и отказные книги к Москве о том отосланы и на ту дачю дана мне на Москве с тех отказных книг ваша великих государей ввозная грамота. И в нынешнем, государи, во 193-м году прислана в Сви-яжск273 по ево же Степанову челобитью Коицына о том моем здаточном жеребью, велено ис тои моеи274 дачи выделить ему Степану семь четьи, потому что бутто в прежних годех тот помесной жеребей десять четьи отказан был за ним Степаном275. И за ним, государи, Степаном тот жеребей не отказыван и отказных книг нет. Милосердые государи276 цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, пожалуйте меня холопа своего, велите277, государи, ему Степану прежнего ево отказу сыскать и положить отказные книги.

278 279

А покамест те книги сышутца, не велите, государи, того моево поместья за него Степана без-

280

винно отказать .

Цари государи, смилуйтеся, пожалуйте.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 16 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1120), л. 81. Подлинник на одном листе, 170x380 мм, в столбце из двух листов. Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирован. Публикаций и упоминаний не известно.

№ 14

Не ранее 1689 сентября 1 - не позднее 1690 августа 31 (7198) г.

Челобитная свияженина Константина Павловича Тявкелева с просьбой поставить в приказной избе и расспросить казанца Федора Аркатова об укрывательстве им беглого дворового Гришки Фролова.

Челобитчик свияженин иноземского списку порутчик Костенко281 Павлов сын Тявкелев282. В нынешнем, государи, во 198-го против моего челобитья и роспросных речей беглого человека моего дворового Гришки Фролова в приеме ево Гришки допрос был в приказной полате казанцу Федору Аркатову. И он Федор в допросе в своем сказал про того моего беглого человека про Гришку, буто тот мои беглои человек Гришка, пришед к нему Федору, в помесную ево деревню283 кресья-

нину к ево к Микитке Екимову и жил в наимах. Тот284 беглой Гришка285 или инои, тот ли или нет,

286

того я не знаю .

А вашем великого государя в указе в новоуказных в статьях написано: велено всяких чинов людеи в работу работных людеи нанимать по записям с порукою. И тому ево Федорову кресьянину Микитке в том приеме беглого моего человека Гришки и в жене287 ево Гришкинои Устиньки, и в дочери их Д[арье]288 допросу не было.

272 Слова «за меня холопа вашего» подчеркнуты синим карандашом. Далее над строкой написано другими чернилами: «И по сыску после ложного челобитья свияженина Степана Коицына».

273 Слова «грамота. И в нынешнем государи во 193-м году прислана в Свияжск» подчеркнуты синим карандашом.

274 В слове «моеи» буква «о» исправлена по ранее написанному.

275 Слова «велено ис тои моеи дачи выделить ему Степану семь четьи, потому что бутто в прежних годех тот помесной жеребей десять четьи отказан был за ним Степаном» подчеркнуты красным карандашом.

276 Слова «И за ним, государи, Степаном тот жеребей не отказыван и отказных книг нет. Милосердые государи» подчеркнуты синим карандашом.

277 Слово «велите» подчеркнуто синим карандашом.

278 Слова «положить отказные книги. А покамест» подчеркнуты синим карандашом.

279 Слова «моево поместья за него Степана» подчеркнуты синим карандашом.

280 Слово «отказать» подчеркнуто синим карандашом.

281 Так в ркп. В слове «Костенко» буквы «ко» исправлены по ранее написанному.

282 В слове «Павлов» буквы «ов», слово «сын», в слове «Тявкелев» слог «Тяв» написаны по чищенному.

283 Слово «деревню» передано сокращенно одной буквой «д».

284 Слово «тот» исправлено по ранее написанному.

285 В слове «беглой» буквы «глой» зачеркнуты. По зачеркнутому слову «Гришка» исправлено «крестьянин», слог «нин» зачеркнут, далее на строке зачеркнуто: «дву годов».

286 Слова «тот ли или нет, того я не знаю» написаны над строкой.

287 Далее стерты 3-4 буквы.

288 В ркп сохранилась лишь буква «д».

Милосердые, пожалуите меня холо[па]289 своего, велите государи ему, Федору Аркатову, [в

290 291 292 293

пр] иказной палате г допросу прием крестьянина мое [го] [Гришки] [крестьянина] своего Микитку поставить. А буде он, Микитка, в том приеме в человеке моем в бегах Гришке и в жене ево294 и в дочери запретца, велите, государи, с тем моим беглецом человеком з Гришкои с ним295 Микиткои дать в том приеме очную став[ку]296.

На обороте: «Всякие старинные крепости и списки и дело бег[лого] и допрос(?)297 на прошении, в которых ука[зех.. .то что]»298.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 18 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 166. Черновая челобитная на одном листе, 163x343 мм, приведенном последним в столбце из 4-х листов. Сохранность плохая, лист потерт, края обветшали, имеются следы воздействия воды, текст неразборчивый; отреставрирована.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 15

Не позднее 1690 (7198) г. июня 24.

Челобитная свияженина К.П.Тявкелева с просьбой допросить крестьянина казанца Федора Аркатова Никиту Якимова по факту приема беглого дворового человека.

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Вели- кия и Малыя и Белыя Росии самодержцем бьет челом холоп ваш пехотного строя порутчик Костинка Павлов сын Тявкелев. В нынешнем, государи, во 198-м299 году против моего челобитья и роспросных речеи беглого человека моего дворового Гришки Фролова300 о бегах в приеме ево Гришки допрос был в приказнои полате казанцу Федору Васильеву сыну Аркатову. И он Федор в допросе своем сказал про того301 моего беглова человека302 Гришку, бутто тот мои беглои человек Гришка, он ли Гришка или не он жил в наймах у крестьянина моево у Микитки Якимова.

А вашем великих государей указе и в новоуказных статьях написано велено нанимать в работу работных людей з записьми с порукою. А тому ево Федорову крестьянину Микитке в том приеме беглого моего человека Гришки и жены ево Гришкиной Устюшки и в дочери их Дарьки допросу не было. А тот мой дворовой беглой человек Гришка ныне сидит в черной полате.

Милосердые великие государи цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всеа Ве- ликия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, пожалуите меня холопа своего, велите, государи, ему Федору Аркатову в приказнои полате к допросу в том приеме беглого моего дворового человека Гришки крестьянина своего Микитку поставить к допросу.

А буде он Микитка в том приеме в беглом моем человеке Гришке и в жене ево и в дочери за-претца, велите, государи, с тем моим беглым человеком Гришкою дать им в том приеме очную ставку.

Великие государи, смилуйтеся, пожалуйте.

На обороте: «198-го июня в 24 день. Взять к делу и положить на стол».

289 Восстановлено по смыслу.

290 Восстановлено по смыслу.

291 Слово «крестьянина» передано одной буквой «к».

292 Восстановлено по контексту.

293 Восстановлено по смыслу.

294 В ркп: «женевне».

295 Слова «с ним» исправлены по ранее написанному.

296 Так в ркп. Восстановлено по контексту.

297 Чтение неуверенное, текст угас, лист обветшал, потерт. Далее слово из 8 букв разобрать не удалось.

298 Далее не удалось разобрать примерно 22-26 букв.

299 В ркп: «рси», т.е. вместо буквы «ч», обозначающей цифру «90», написана буква «с», обозначающая цифру «200».

300 В слове «Фролова» буква «л» исправлена по букве «в».

301 В слове «того» буква «г» исправлена по букве «р».

302 В слове «человека» буква «а» исправлена по ранее написанному.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 18 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 90. Подлинник на одном листе, 168х273 мм. Сохранность плохая, текст угасает, правое поле листа обветшало, имеются следы воздействия воды; отреставрирован калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 16

Не ранее 1691 сентября 1 - не позднее 1692 августа 31 (7200) г.

Челобитная Константина Павловича Тявкелева и его родственников о юридическом признании совершенного между ними обмена поместными землями в дер. Утяшках на земли в дер. Именли Буртасы в Свияжском уезде.

Великим государем царем и великим [князем Иоанну]303 Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем бьют челом холопи ваши свияженя Костюнька Павлов сын да Мишка Ермолаев сын, да Ивашка Михайлов сын, да Фетька Яковьин, да Васька Якимов сын, да Федька Павлов сын, да Куська Игнатьев сын Тявкелевы. В прошлом, государи, в 200-м304 году променил я Костюнка им Михаилу с товарищи в Свияжском уезде в деревне Утяшках ваше великих государеи жалованья, а своеи помеснои земли пусташь Богдановскои дачи Темеева по конец поля три четверти в поле, а в дву по тому же. А у них Михаила с товарищи выменил я холоп ваш Костюнька в Свияжском уезде в деревне Именли Буртасех тритцать шесть четвертеи в поле, а в дву по тому ж, и с сенными покосы, и со всеми угодьи, и з дворовыми пустыми крестьянскими усадьбы.

Милосердые великие государи цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, пожалуите нас холопеи305 своих, велите, государи, те наши меновные поместеица меж нами росписать, и о том дать в Свияжск свою великих госуда-реи грамоту. Великие государи, смилуитеся, пожалуите.

На обороте: К сеи челобитнои вместа челобитчика Федора Павлова сына Тявкелева по ево велению Гришка Коицын руку приложил.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 22 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 157. Подлинник на одном листе, 164х345 мм, приведенном вторым в столбце из семи листов. Сохранность относительно удовлетворительная, верхний правый угол оторван и подклеен бумагой примерно 15х40 мм, на правой половине листа следы воздействия воды, видны размытые светлокоричневые пятна; отреставрирован.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 17

Не ранее 1691 сентября 1 - не позднее 1692 августа 31 (7200) г.

Челобитная свияженина Константина Тявкелева о допросе ясачных крестьян Мишки Герасимова «с товарищи», самовольно завладевшими его поместьем и сенными покосами в с. Петровском Свияжского уезда.

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем бьет челом холоп ваш свияженинко Костюнька Тявкелев. В прошлом, государи, в 200-м году по вашему великих государеи указу и по грамоте от-

306 307 308

межевено мне холопу вашему с товарищи, семи человеком, помеснои нашеи земли в селе Петровском, что была деревня Куланга, по р[еке]309 на шесьдесят четьи в поле, а в дву по тому же, да сенных покосов на двести копен. А310 из с того числа на мои жеребеи досталось311 на девять чет-

303 Слова в скобках восстановлены по смыслу.

304 1691/92 г.

305 В слове «холопеи» буква «х» исправлена по ранее написанному.

306 Далее знак вставки - «крыж», а на строке зачеркнуто: «в Свияжском уезде в селе Петровском, что была деревня Куланга, помеснои моеи земли».

307 Далее зачеркнуто: «пятьдет четьи».

308 Далее зачеркнуто: «преж сего тоею моею помесною землею и сенными покосы», затем зачеркнуто: «пятьдесят чети».

309 Слово «реке» приведено сокращенно до одной буквы «р».

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

310 Далее зачеркнуто: «моего жеребью».

312 313

вертеи с осьминою в поле, а в дву по тому же . Да те вышеписанные сенные покосы на 200 ко . И тое мою холопа вашего помесную землю и сенными покосы314 после отказных книг владели того же села крестьяня Мишка Матвеев с товарыщи лет с восмь315.

Милосердые великие государи цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всеа Ве- ликия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, пожалуите меня, холопа своего, велите, государи, во владенье тои моеи помеснои земли и сенных покосах их Мишку с товарищи против сего моего челобитья допросить. А ныне они в Свияжску.

Великие государи, смилуится, пожалуите.

На обороте: К сеи челобитнои вместо челобитчика Костянтина Тявкелева по ево велению площаднои подьячеи Тимошка Седов руку приложил316.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 20 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 89. Подлинник на одном листе, 168x196 мм, приведенном первым в столбце из трех листов. Сохранность относительно удовлетворительная, имеются следы воздействия воды; отреставрирован.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 18

1691 (7200) г. декабря 31.

Поступная запись Марии Яковлевны, вдовы Алексея Иванова сына Клишова, на крестьянина Федора Евдокимова Чюбынина с женой, дочерьми, матерью и племянником из деревни Семенцовои и имуществом, отданных Константину Павловичу Тявкелеву вместо крестьян Филиппа, Фадея с сыном Антиппом с женами и детьми, живших в бегах за ее сыном Иваном Алексеевичем Клишовым в деревне Семенцово Свияжского уезда.

1700-го февраля в 16-и день. Записать в книгу и пошлины по указу взять и записать в при-

317

ход .

Се аз вдова Марья Яковлева дочь Алексеевская жена Иванова сына318 Клишова дала я сю запись в Свияжску свияженину Костентину Павлову сыну Тявкелеву в том. В нынешном двусотом году319 хотел бить челом великим государем он Костентин на меня вдову Марью и на внука моего на Михаила Иванова сына Клишова о беглых крестьянех Свияжского уезду деревни Утяшек о Фильке Парфентьеве да о брате ево Фадюшке и о Фадюшкине сыне Онтипке з женами, и з детьми, и о их крестьянских животах, что те крестьяня Филька и брат ево Фадюшка с сыном Антипкою и з женами, и з детьми бежали из-за прежнего помещика из-за Алексея Иванова сына Каракашова. А в бегах жили за сыном моим Марьиным за Иваном Алексеевым сыном Клишовым в Свияжском уезде в деревне Семенцове.

И ныне я вдова Марья, не дожидаясь от него Костентина на себя и на внука своего Михаила челобитья, в тех беглых крестьянех с ним Костентином розделалась, потому что то ево Алексеево помесье Каракашова по указу великих государеи отдано ему Костентину. А вместо тех беглых кре-

311 Слова «с товарищи семи человеком помеснои нашеи земли в селе Петровском, что была деревня Куланга, по р[еке] на шесьдесят четьи в поле, а в дву по тому же, да сенных покосов на двести копен. А из с того числа на мои жеребеи досталось» приведены на обороте листа после первого знака вставки. Над последним словом «досталось» присутствуют исправленная буква «а» и буква «ч»(?).

312 Далее на строке зачеркнуто: «и с сенными покосы, что на мои жеребеи достанетца. А как [далее знак вставки «крыж»] предь сего тою моею помесною землею и сенными покосы владели лет восмь того же села ясашные крестьяня Мишка Гарасимов с товарищи насильством».

313 Слова «да тое вышеписанные покосы на 200 ко...» написаны над зачеркнутыми словами «сенными покосы, что на мои жеребеи достанетца. А как».

314 Чтение предположительное: лист потерт, текст размыт и обесцвечен.

315 Слова «И тое мою холопа вашего помесную землю и сенными покосы после отказных книг владели того же села крестьяня Мишка Матвеев с товарыщи лет с восмь» написаны на обороте после знака вставки. Перед фразой зачеркнуто: «И тою моею».

316 Фраза выполнена почерком и чернилами, отличными от основного.

317 Запись сделана почерком и чернилами, отличными от всех других.

318 В слове «сына» буква «н» исправлена по ранее написанному.

319 1691/92 г.

стьян Фильки и брата ево Фадюшки и Фадюшкина сына Онтипки и жен их, и детеи поступилась я Марья ему Костентину старинного крепосного крестьянина мужа своего Алексея и сына своего Ивана Клишовых Свияжского же уезду деревни Семенцовы Фетьку Овдокимова Чюбынина з женою ево Ненилкою Никифоровою дочерью да з дочерьми девками с Онискою да с Манькою, да с матерью ево Матренкою Матвеевою дочерью, да с племянником ево з Бориском Васильевым сыном и с их крестьянскими животы, и с хлебом молоченым и немолоченым, и з земляным, что по-сеено к нынешнему к двусотому году. И впредь мне вдове Марье и внуку // [л. 111] моему Михаилу, и сестрам ево Михаиловым, и родственником нашим о тех поступных крестьянех о Фетьке и о жене ево, и о детях, и о матере, и о племяннике ево на него Костентина и на жену ево, и на детеи, и на родственников ево, и о их крестьянских животах великим государем не бить челом и тем их не убытчить. А хто320 в тех наших поступных крестьян у него Костентина и у жены ево, и у детеи, и у родственников станет вступатца, и мне Марье и внуку моему Михаилу очищать и убытков им в том не учинить.

А того своего поступного крестьянина Фетьку з женою ево и з детьми, и с матерью, и с племянником отдать мне Марье со всеми ево крестьянскими животы, и с хлебом, и с сеном ему Кос-тентину на срок на Евдокеин день нынешняго же году. А с того ево Фетькина двора великих госу-дареи всякие подати платить и изделья делать мне Марье и внуку моему Михаилу. А до него Кос-тентина никаких убытков не довести. А буде я вдова Марья и внук мои Михаило или сестры ево Михаиловы, или родственники наши впредь на него Костентина и на жену ево, и на детеи, и на родственников ево о тех своих поступных крестьянех о Фетьке з женою и з детьми, и о матере ево, и о племяннике станем великим государем бить челом, или хто станет в тех крестьян вступатца, а я Марья и внук мои Михаило от того челобитья не очищу, и в том какие убытки учиним, или за него Фетьку всяких податеи платить, изделеи делать не станем, и в том ему Костентину протори и убытки учиним, или того крестьянина со всеми ево крестьянскими животы на вышеписаннои срок ему Костентину не отдам или в чем против сеи записи не устоим, и ему Костентину и жене ево, и детям взять на мне Марье и на внуке моем Михаиле по сеи записи за весные головы против указу великих государеи протори и убытки сполна.

А на то послуси: свияжские площади подьячие Лука Евсевьев, Богдан Попов, Панкрат Толмачев.

Запись писал тое ж площади подъячеи Якушко Шихин. Лета 7200-го году декабря в тридесять первыи день321.

На обороте: «1700-го февраля в 16 день322 в Свияжску в приказнои избе стольнику и воеводе Дмитрею Андреевичю Безстужево да дьяку Василью Титову свияженин Костентин Павлов сын Тявкелев явил сю запись. И ся запись в приходную книгу записана и пошлины по указу взяты».

Диак Василеи Титов.

Смотрил Васка Протодьяконов323.

В нижней части листа: К сеи записи вместа бабушки своеи родные Марьи Яковлевы дочери по ее веленью Михаила Клишев руку приложил324.

Послух Лучка Евсевьев руку приложил.

Послух Богдаш руку приложил.

Послух Панкрашко руку приложил.

На сставе скрепа: приложил.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 39 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1121, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1163), л. 110-111. Подлинник на двух листах, 163х390; 162х392 мм. Сохранность удовлетворительная, края л. отреставрированы калькой.

На обороте внизу зеркально основному тексту приведена помета конца XIX в., черными чернилами: «№ 46. Это принадлежит Сергею Владимировичу Есипову. Сельцо Гардеево».

Публикаций и упоминаний не известно.

320 В слове «хто» буква «х» исправлена по ранее написанному.

321 31 декабря 1691 г.

322 1 6 февраля 1700 г.

323 Весь текст на обороте выполнен почерком, отличным от всех других. В слове «Протодьяконов» последние буквы начертаны витиевато.

324

Фраза написана почерком, отличным от всех других.

№ 19

Не позднее 1692 (7200) г. апреля 22325.

Челобитная свияженина Константина Тявкелева о разрешении пожить без полагающейся уплаты налога в пустом дворе беглого ясачного крестьянина, находящемся на его поместной земле в деревне Куланге Свияжского уезда.

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем бьет челом холоп ваш свияженин Костька Тявкелев. В нынешнем, государи, в 200-ом326 году по вашему327 великих государеи указу и по грамоте, и по крепостям велено за меня холопа вашего с товарыщи отказать в Свияжском уезде в деревне Куланге, Петровское село то же, родственного помесья. И то поместье мне, холопу вашему328 отказано. А на моей329 холопа вашего помеснои земли после беглого ясачного крестьянина тое же деревни Ку-ланги Митьки Степанова стоит двор ево пуст - нихто в нем не живет. Милосердые великие государи и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержцы330, пожалуите меня холопа своего, велите, государи, до своего великих государеи указу в том пустом дворе пожить безпенно.

Великие государи, смилуйтеся.

331 332

На обороте: «200-го апреля в 22 день . Велеть ему в том пустом дворе пожить на время» .

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 14 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 109. Подлинник на одном листе, 158x162 мм, приведенном в столбце из двух листов последним. Сохранность относительно удовлетворительная, имеются разрывы, отверстия, следы воздействия воды; края отреставрированы калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 20

1692 (7200) г. июня 6.

Запись, данная Михаилом Ермолаевичем Тявкелевым и его родственниками свияжени-ну Константину Павловичу Тявкелеву, об обмене их поместной земли в деревне Именли Бур-тасах на пустошь в деревне Утяшках в Свияжском уезде и уплатой 20 рублей за «перехожие четьи».

333 334 335

1700 февраля в [...] писан в книги и пошлины по указу взять и записать в приход .

Се аз Михаило Ермолаев сын да яз Иван Михаилов сын, да яз Федор Яковлев сын, да яз Васи-леи Якимов сын, да яз Федор Павлов сын, да яз Кузьма Игнатьев сын Тявкелевы свияженя реитар-ского стр[ою]336 дали мы сию запись в Свияжску родственнику своему свияженину Костянтину Павлову сыну Тявкелеву в том. Завладели было у нас Михаила с товарищи и у него Костентина, что мы владеем выморочным поместьем после родственников своих прадеда и деда и отцов наших Митрофана Максимова сына да Микиты Фомина сына Тявкелевых, деревни Куланги, а село Петровское то же, ясашные крестьяня Гаранька Матвеев с товарищи помесною нашею пашенною землею многими четвертями и сенными покосы, и дворовыми усадьбами, и со всеми угодьи. А то наше поместье с ними крестьяны в жеребью в деревне Малои Куланге на речке Куланошке. И о том дали мы Михаило с товарищи ему Костянтину за руками своими челобитную о тои своеи помеснои земле и о сенных покосех и о дворовых усадьбах и обо всяких угодьях. И по тои нашеи заручнои челобитнои он Костянтин бил челом великим государем, чтобы то наше поместье от них ясачных

325 Датировано по помете на обороте.

326 1691/92 г.

327 В слове «вашему» слог «ва» оказался в месте разрыва.

328 В слове «вашему» буква «у» исправлена по ранее написанному.

329 Слово «моеи» исправлено по чищенному.

330 В слове «самодержцы» буквы «а» и «о» исправлены по ранее написанному.

331 22 апреля 1692 г.

332 Помета на обороте выполнена другим, отличным от основного почерком.

333 Разобрать не удалось. Лист разорван, часть текста утрачена.

334 В слове «...писан» буква «с» исправлена по ранее написанному.

335 Фраза выполнена чернилами и почерком, отличными от основного.

336 В слове «строя» просматриваются лишь буквы «стр».

крестьян отмежевать по писцовому наказу. И он Костянтин по тои нашеи заручнои челобитнои привез в Свияжск великих государеи грамоту. И по тои великих государеи грамоте то наше поместье пашенная земля и с сенными покосы, и со всеми угодьи337, и з дворовыми усадьбами от них [ясашных]338 // [л. 113] крестьян от земли отмежевано и отгранено. И в том нашем опчем в заруч-ном челобитье, что ему Костянтину стало протореи и убытков, и проестеи, и волокит московских, и что учинилось в Свияжску убытков же по нынешнеи двоесотого339 июня по пятое число, и те протори и убытки, и проести, и волокиты, все что ни учинилось ему Костянтину, мы Михаило с товарищи и заплатили по душевнои ево Костянтиновои скаске сполна.

А владеть нам тем поместьем с ним Костянтином в тои деревне Малои Куланошке по речке Куланошке пашенною землею и сенными покосы, и дворовыми усадьбами, и всеми угодьи мне Михаилу владеть целым паем, а нам Ивану и Федору, и Василью, и Кузьме, и Федору Павлову владеть по полупаю человеку, а ему Костянтину целым паем. И то розделить всем поровну по жеребъ-ям340, как писано выше сего, и друг друга ни в чем не зобидить.

А владеть тем всем опричь усадьбы, что живет во дворе крестьянин ево Костянтинов, и в тои усадьбе нам Михаилу с товарищи, кои в сеи записи имяны писаны выше сего, и женам нашим, и детем в ево Костянтинов паи, что на ево жеребеи достанетца, и в сенные покосы, и в усадьбы не вступатца. И в нынешнем в двоесотом году июня в пяты день променили мы Михаило с товарищи, кои в сеи записи имяны писаны, ему Костянтину великих государеи жалованье, а свое поместье в Свияжском уезде в деревне Именли Буртасех пашеннои земли тритцеть шесть четьи в поле, а в дву по тому же, и с сенными покосы, и со всеми угодьи, и з дворовыми пустыми крестьянскими усадьбами.

Я Михаило променил дачи отца своего Ермолая Митрофонова сына две четвертеи. А я341 Иван

342 343

променил дачи деда своего // [л. 114] Семена Митрофонова деветь же четвертеи. А мы Федор и Василеи променили дач отцов своих Якова да Якима Фомины деветь же четьи. А я Федор Павлов променил дачи отца своего Павла Митрофанова344 четыре четьи с осминою. А я Кузьма променил дачи отца своего Игнатья Митрофонова четыре четьи с осьминою. А тех дач сенными покосы владеть ему Костянтину в урочищах от Именли речки по Чернои Тамак. А по другую сторону тои променнои Именлинскои дачи345 деревни Малых Бурундук по рубежи, а на другои стороне тои же Именлинскои дачи сенными покосы, едучи от деревни Бурундук за Черным Тамаком, Аситовской ему же Костентину владеть346.

А на тое променную землю и на сенные покосы выменили мы Михаило с товарищи у него Костянтина в Свияжском же уезде пустошь Богдановскои дачи в деревне Утяшках три четьи по конец поль на суходоле.

А за перехожие четьи взяли мы Михаило с товарищи, кои в сеи записи имяны писаны, у него Ко- стентина на росплату долгов кабальных и безкабальных дватцеть рублев денег.

А о том поместье дать нам Михаилу с товарищи ему Костянтину заручную челобитную. И по тои нашеи заручнои челобитнои ему Костянтину бить челом великим государем и свести в Сви-яжск великих государеи грамоту и отказать за себя своими убытки. И у отказу, и у допросу дать скаску и ни чем не спорить. И впредь нам Михаилу с товарищи и женам нашим, и детем, и родственником нашим у него Костянтина и у жены ево, и у детеи в тое променную землю и в сенные покосы, и во всякие угодья347 не вступатца, и о348 повороте великим государем не бить челом и никаких убытков ему Костянтину // [л. 115] и жене ево, и детем не учинить.

337 В слове «угодьи» буква «о» исправлена по ранее написанному.

338 В слове «ясашных» видна лишь выносная буква «ш». Восстановлено по контексту, лист оборван.

339 Слово «двоесотого» исправлено по ранее написанному. Конец слова вписан в строку убористо.

340 Слова: «розделить всем поровну по жеребьям» подчеркнуты синим карандашом.

341 Местоимение «я» исправлено по ранее написанному.

342 Так в ркп.

343 Слово «Федор» написано по чищенному.

344 В слове «Митрофанова» буква «в» исправлена по ранее написанному.

345 В слове «дачи» буква «д» исправлена по ранее написанному.

346 Слова «Черным Тамаком Аситовской ему же Костентину владеть» написаны по чищенному.

347 В слове «угодья» буква «у» исправлена по ранее написанному.

348 Предлог «о» исправлен по ранее написанному.

А теми тремя четвертми, которую землю выменили, владеть ему же Костянтину. А что буде о тои нашеи Кулангинскои земле ясашные крестьяня станут бить челом, а он Костянтин не устоит, и тое землю и сенные покосы отоимут и владеть не дадут, и нам Михаилу с товарищи после отказу тое променную Именлинскую землю и сенными покосы владеть по жеребьям по-прежнему, а ему Костянтину дела нет. И ся запись не в запись. А что от тех ясашных крестьян после смерти ево Костянтиновои на нас Михаила с товарищи челобитье будет, и об тои земле стоять нам Михаилу с товарищи самим. А до променнои земли и до сенных покосов дела нет и не вступатца. А о проторях и в убытках, и о владенье на ясашных крестьян бить челом ему Костянтину, а нам Михаилу с товарищи дела нет. А ему Костянтину и миритца с ними вольно.

А буде мы Михаило с товарищи, кои в сеи записи имяны писаны, хотя в малом в чем не устоим, как в сеи записи выше сего писано, или хотя в едином слове, и ему Костянтину, и жене ево, и детем взять на нас Михаиле с товарищи, кои в сеи записи имяны писаны, и на женах наших, и на детех по сеи записи за неустоику нашу сто349 рублев денег.

А на то послуси: Павел Лебедев, Дмитреи Глазунов, Микифор Серебреников, Алексеи Токарев, Иван Попов, Лука Евсевьев.

Запись писал свияжскои площаднои подьячеи Мишка Косолапов. Лета 7200-го июня в 6

350

день.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

На обороте помета: «Диак Василей Поповъ(?)»; «Смотрил Васька Протодьяконов»351.

К сеи записи вместо Федора Павлова сына Тявкелева по ево велению реитарского строю Да-нило Афонасьев руку приложил.

К сеи записи352 вместо Василья Якимова, Кузьмы Игнатьева по их велению стрелец Васка Шешминцов руку приложил.

Послух Пашка Лебедев руку приложил.

Послух Митка руку приложил.

Послух Микишка руку приложил.

Послух Алешка руку приложил.

Послух Ивашко руку приложил.

Послух Лучка Евсевьев руку приложил.

По сставам скрепа: [К сеи записи вместо]353 Михаила Ермолаева сына да Ивана Михайлова сына, да Федора Яковлева сына Тявкелевых по их веленью Иван Гладков руку приложил.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 40 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 112-115. Подлинник на четырех листах, 155х388; 158х370; 156х370; 158х372 мм. Сохранность относительно удовлетворительная, начало обветшало, оборвано, потерто; отреставрирован калькой и белой бумагой.

На обороте л. 115 зеркально основному тексту помета XIX в., черными чернилами: «№ 42. Это принадлежит Сергею Владимировичу Есипову. / Сельцо Гардеево».

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 21

1693 (7201) г. июля 10.

Явочная челобитная недоросля Василия Тявкелева о побеге крепостных своего отца -крестьян Михаила Савельева и Артемия Никитина из деревни Утяшки Свияжского уезда.

201-го году354 июля в 10 день бьет челом и являет холоп ваш реитарскаго строю недоросль Васка Тявкелев355. В нынешнем, государи, в 201-м году, тому ныне день з десять, бежали отца моего Костянтина Тявкелева крепосныя356 ево крестьяня из деревни Утяшек Микишка Савельев да Ор-

349 Далее произошла смена чернил и почерка.

350 6 июня 1692 г.

351 Все записи на обороте выполнены почерками, отличными от основного и друг от друга.

352 Слова «К сей записи вместо» написаны над предыдущей фразой и служат своего рода «шапкой».

353 В ркп слова «К сей записи вместо» отсутствуют, приведены публикатором.

354 В слове «году» видны лишь нижние половинки выносных букв «ду».

355 Фраза «реитарскаго строю недоросль Васька Тявкелев» подчеркнута синим карандашом.

356 Фраза «бежали отца моего Костянтина Тявкелева крепосныя» подчеркнута синим карандашом.

357 358

тюшка Микитин неведомо куды. А где они Микишка и Ортюшка объявятся на воростве или на розбое, и в том мы опасны.

Милосердые359, пожалуите меня, холопа своего, велите, государи, се мое челобитье и явку записать.

Великие государи, смилуитеся.

А белая явка подана в Свияжску в приказнои избе. А записавал360 подьячеи приказнои избы Петр Строзбин.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 10 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 161. Черновая челобитная на одном листе, 158х157 см; приведенном вторым в столбце из трех листов (в д. 1163 и 1121 - в столбце из 6-ти листов пятым). Сохранность относительно удовлетворительная, правый угол нижнего поля листа подклеен пожелтевшей бумагой, желтизна от клея проявилась на лицевой стороне. Публикаций и упоминаний не известно.

№ 22

Не ранее 1693 г. сентября 1 - не позднее 1694 марта 8 (7202) г.361

Челобитная свияженина поручика Константина Павловича Тевкелева о привлечении к допросу стряпчего Ивана Михаилова сына Второва по делу о побеге своего крестьянина Артемия Никитина.

Бьет челом холоп ваш362 свияженин пехотного строю порутчик Костька Павлов сын Тявкелев.

п 363 лп, 364 365 ^ 366 367

В прошлом, государи , в 201-м году бежали из-за меня холопа вашего крепосные мои крестьяня368 Ортюшка Микитин да Микишка Савельев.

И в нынешнем, государи369, в 202-м370 году тот мои крестьянин Ортюшка, бегая от меня, бил челом вам великим государем на Москве ложно, бутто он Ортюшка отдан мне371 холопу вашему в Свияжску ис приказнои избы не против вашего великих государеи указу и бес крепостеи. А он Ор-тюшка отдан мне холопу вашему з женою и з детьми в Свияжску ис приказнои избы из-за Богоро-дицкаго монастыря во 196-м372 // [л. 119] году против вашего великих государеи указу и по крепостям, и по373 переписным книгам стольника, что ныне думнои дворянин, Федора Савича Нарбекова

374 375

и по ево Ортюшкиным роспросным речам. И в нынешнем , // [л. 120] государи, в 202-м году по ево ж [Ортюшкину]376 челобитью послана ваша великих государеи грамота в Свияжск, чтоб тое отдачю и все подленное377 дело взять к Москве. И по тои вашеи великих государеи грамоте тое от-дачю и все подленное дело послано к Москве. А взял то дело и расписался казанскои архиереискои стряпчеи Иван Михаилов сын Второв.

357 В слове «неведомо» слог «мо» написан над строкой, буква «о» исправлена по ранее написанному.

358 Так в ркп.

359 Слово «милосердые» передано сокращенно: «м».

360 Так в ркп.

361 Датировано по контексту.

362 В слове «ваш» верхушки букв оказались в месте разрыва.

363 Слово «государи» приведено сокращенно: «г».

364 В порядковом номере года «201» буква «а», обозначающая цифру «1», исправлена по ранее написанной букве «в», обозначающей цифру «2».

365 1692/93 г.

366 В слове «бежали» буква «б» исправлена по ранее написанному.

367 Слово «вашего» приведено сокращенно: «в».

368 Слово «крестьяня» приведено сокращенно: «к».

369 Слово «государи» приведено сокращенно: «г».

370 1693/94 г. Окончание порядкового номера года «-м», написанное над строкой, исправлено по ранее написанному.

371 Далее одна буква, взятая в кружочек, исправлена по ранее написанному.

372 1687/88 г.

373 В предлоге «по» буква «п» приписана к союзу «и», переданному буквой «и» десятиричное.

374 В слове «Ортюшкиным» буква «н» исправлена по ранее написанному.

375 Далее разрыв листа.

376 Восстановлено по контексту.

377 В слове «подленное» слог «под» исправлен по ранее написанному.

А ныне, государи, та отдача и все подленное дело на Москве в приказе Казанского дворца не явилось.

Милосердые378, пожалуите меня холопа своего, велите, государи, ево стряпчего Ивана Михаи-лова сына Второва сыскать и допросить379, и по допросу свои великих государеи указ учинить.

Белая челобитная подана в приказе Казанскаго дворца. А на челобитнои380 помета: «202-го381 марта в 8 день. Взять к делу и, стряпчего, сыскав, допросить». И по челобитнои стряпчеи допраши-ван.

На обороте: А в допросе сказал: «Подал382 дело Кизическаго монастыря слушка Ивашка Су-сальников февраля в 20 день или в 22 день, и то дело отдано к записке отписано подьячему Степану383 Ермильеву сыну Маркову».

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 4 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 118-120 (л. 119 и 120 представляют собой один лист, неровно разорванный на две части, каждая из которых получила самостоятельную пагинацию. Место обрыва отреставрировано белои бумагои, полосками кальки). Список XVII в. на трех листах, 156х128; 155х58 мм; 155х130 мм (в д. 1163 и 1121 состояли в столбце из 35 листов). Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирован.

Публикаций не известно, упоминание см.: Е- 1484.

№ 23

1693 (7202) г. декабря 18.

Грамота свияжскому воеводе И.В.Полтеву и дьяку Д.Шапкину о присылке в Москву дела о закрепощении новокрещена А.Никитина.

Великих государей царей и великих князеи Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Ве-ликия и Малыя и Белыя России самодержцев в Свияжск стольнику нашему воеводе Ивану Василь-евичю Полтеву да дьяку Дмитрею Шапкину. Бил челом нам великим государем свияжского слу-жилово новокрещена Иванов послуживец384 Карагашева Артюшка Никитин. В прошлом де во 195-м385 году по челобитью свияженина Костентина Тявкелева в Свияжску из приказнои избы отдан он Артюшка з женою и з детьми, и со всеми животы чрез ево Артюшкину отпустную386 ему387 Костян-тину во крестьянство бес крепостеи388. И тою де отдачею порабощен он ему Костянтину напрасно, не против нашего великих государеи указу. И нам великим государем пожаловати б ево, велеть то вышеписанное Костянтиново челобитье Тявкелева и об оддаче ево все подлинное дело из Свияж-ска ис приказнои избы взять к нам великим государем к Москве в приказ Казанского дворца и по тому делу и по отпустнои389 ево Артюшкине о свободе ево Артюшки от него Костянтина наш великих государеи указ учинить и о390 том в Свияжск послать нашу великих государеи грамоту.

И как к вам ся наша великих государеи грамота придет, и вы б то вышеписанное челобитье свия- женина Костянтина Тявкелева на Иванова послуживца Карагашева на Ортюшку Никитина и все подлинное дело прислали к вам великим государем к Москве. А с того вышеявленного391 дела в Свияжску велели списать список слово в слово, // [л. 117] и оставили в Свияжску в приказнои избе

378 Слово «милосердые» приведено сокращенно: «м».

379 В слове «допросить» вторая буква «о» исправлена по ранее написанному.

380 В слове «челобитнои» первая буква «о» исправлена по ранее написанному.

381 8 марта 1694.

382 В слове «подал» буква «п» исправлена по ранее написанному.

383 В ркп: «Стену».

384 В слове «послуживец» буква «ц» исправлена по ранее написанному.

385 1686/87 г.

386 В ркп: «отпутную».

387 Слово «ему» написано по чищенному.

388 В слове «крепостеи» буква «п» исправлена по ранее написанному.

389 В ркп: «отпустно».

390 Предлог «о» исправлен по ранее написанному.

391 В ркп: «вышеяленного».

392 а

впредь для спору ты дьяк за своею рукою. А отписку и вышеписанное дело велели подать в приказе393 Казанского дворца бояром нашим князю Борису Алексеевичю Голицыну с товарищи.

Писана на Москве лета 7202-го декабря в 18 день. Подлинная великих государеи грамота за приписью дьяка Федора Микулина. За справою подьячего Петра Дружинина.

Подлинное дело послано к Москве Казанского394 Кижицкого монастыря слушкою с Ывашком Сусальниковым.

А росписался в том деле архиереиских духовных [дел стряпчеи Иван Второв]395.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 4 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 116-117. Список конца XVII в. на двух листах, 155x395; 160х145 мм, приведенных первыми в столбце из четырех листов. Сохранность относительно удовлетворительная, имеются следы воздействия воды, верхняя строчка полностью размыта, восстановить не удалось; отреставрирован калькой.

На обороте помета XIXв., черными чернилами: «№54. Принадлежит Сергею Владимировичу Есипову. / Сельцо Гардеево». Зеркально тексту пометы приведена черными же чернилами нумерация «№ 25», под ней фиолетовым карандашом еще одна помета: «Копии судебного дела».

Публикаций не известно, упоминание см.: Е- 1486.

№ 24

1694 (7202) г. марта.

Челобитная свияженина Константина Павловича Тявкелева об отдаче ему беглого крестьянина Артемия Никитина и выдаче правой грамоты по делу о принадлежности этого крестьянина.

Бьет челом холоп ваш свияженин пехотнаго строю порутчик Костюнька Павлов сын Тявкелев. В прошлом, государи, в 201-м396 году бил челом вам великим государем я397 холоп ваш в побеге крестьянишек своих Ортюшке Микитине. И в нынешнем, государи, в 202-м398 году тот мои крестьянин Ортюшка, бегая от меня, бил челом вам великим государем на Москве ложно, бутто он Ар-тюшка отдан мне холопу вашему в Свияжску ис приказнои избы не против вашего великих госуда-реи указу и бес крепостеи, и чтоб тое ево отдачю и все подленное дело взять к Москве в приказ Ка-занскаго дворца. А он Ортюшка и з детьми в Свияжску из приказнои избы из-за Богородицкаго монастыря по вашему великих государеи указу399, по переписным книгам и по ево Ортюшкиным роспросным речам отдан мне холопу вашему во крестьянство по прежнему400. И по ево Ортюшки-ну челобитью то все подленное дело послано ис Свияжска401 к Москве в приказ Казанскаго дворца. И тот мои крестьянин Ортюшка, узнав свое ложное челобитье, от меня холопа вашего бежал.

Милосердые402, пожалуите меня холопа своего, велите, государи, по тому присыльному403 делу ево великих государеи указ учинить и ево Ортюшку Микитина по прежнему своему великих государеи указу по помете и по приговору столника и воеводы Ивана Левонтьева отдать мне холо-

404 тх 405

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

пу вашему по прежнему. И о том дать мне холопу вашему свою великих государеи правую грамоту.

На обороте: «Белая челобитная подана на Москве в приказе Казанскаго дворца. А на чело-битнои406 помета: «Отказано407. 202-го марта в - день. Положить дело на стол». И по тои челобит-

392 Слово «для» угасает.

393 В слове «приказе» буква «е» исправлена по ранее написанному.

394 Слово «Казанского» убористо написано над строкой.

395 Конец фразы приведен на обороте.

396 1692/93 г. Буква «а», обозначающая цифру «1», исправлена по ранее написанному.

397 Союз «я» под чернильным пятном.

398 1693/94 г.

399 Над словом «указу» отверстие 0 - 0,4 мм.

400 В слове «прежнему» первая буква «е» исправлена по ранее написанному.

401 В ркп слова «И Свияжска» приведены над строкой.

402 Слово «милосердые» приведено сокращенно: «м».

403 В ркп: «присильному».

404

Слово «вашему» приведено сокращенно: «в».

405 Слова «холопу вашему» приведены сокращенно «х в».

406 В слове «челобитной» буквы «оби» исправлены по ранее написанному.

нои указ учинен: отдать крестьянина Ортюшку во крестьянство по прежнему408 [Костентину Павлову сыну Тявкелеву, а Свияжскому Богородицкому монастырю [...]409

ГА РТ, Ф. 191, оп. 1, д. 21 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 121. Список XVII в. на одном листе, 158х268 мм, приведенном первым в столбце из 15-ти листов (л. 121-135) (в д. 1163 и 1121 - вторым в столбце из 35-ти листов). Сохранность относительно удовлетворительная, но местами текст угасает; л. отреставрирован калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 25

1694 (7202)г. апреля 25.

Указная грамота с прочетом от имени царей Ивана и Петра Алексеевичей свияжскому воеводе стольнику И.В. Полтеву и Д.Шапкину о сыске беглого крестьянина Артемья Никитина и возвращении «во крестьянство» свияженину служилому новокрещену Константину Тявкелеву.

410 411 412

Список великих государеи з граматы .

От великих государеи цареи и великих князеи Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя413 и Белыя Росии самодержцев в Свияжск стольнику нашему и воеводе Ивану Васильевичю Полтеву да дьяку нашему Димитрею Шапкину. В нынешнем в 202-м году декабря в 16 день414 бил челом нам великим государем свияжскаго служилаго новокрещена Иванов послужи-

вец Каракашева Артюш[ка]415 Микитин416. В прошлом де во 196-м417 году по челобитью свияжени-

на418

Костентина Тявкелева в Свияжску ис приказнои избы отдан он Ортюшка з женою и з детьми, и со всеми животы чрез отпускную ево ему Костентину во крестьянство бес крепостеи. И тою от-дачю обвинел ему Костентину напрасно не против нашего великих государеи указу. И нам великим государем пожаловати б ево, велеть челобитье ево Костентиново и все подлинное419 дело ис Свияжска420 взять к Москве в приказ421 Казанскаго дворца, и по тому делу наш великих государей указ учинить, и о том дать ему нашу великих422 государеи грамоту. И декабря в - день по нашему великих423 государеи [указу], а по тому ево Ортюшкину челобитью послана к вам в Свияжск наша великих государеи грамата. А велено челобитье Костентина Тявкелева на того Ортюшку и все подлинное дело прислать к Москве в приказ Казанскаго дворца424, и по тому нашему великих госуда-реи указу то дело в приказ Казанскаго дворца ис Свияжска прислано. А в нем написано: в прошлом во 196-м году февраля в 1 день425 бил426 челом427 нам великим государем пехотнаго строю порутчик Костентин Тявкелев. В прошлых де годех был он на нашеи великих государеи службе, а без него де взял, не бив челом нам великим государем, бывшеи Свияжскаго Богородицкаго монастыря архимандрит Гаврил взял из деревни ево Утяшек крестьянина ево Ортюшку Микитина з женою и з

407 Слово «отказано» приведено на левом поле на уровне строки позднее.

408 Далее строка осталась под подкленным листом, видны верхушки отдельных букв.

409 Восстановлено предположительно, исходя из контекста.

410 В слове «великихъ» буквы «хъ» исправлены по ранее написанному.

411 Слово «государеи» исправлено по ранее написанному «цареи».

412 г-р

Так в ркп.

413 В слове «Малыя» буква «л» исправлена по ранее написанному.

414 16 декабря 1693 г.

415 Восстановлено по контексту. Лист обветшал.

416 В слове «Микитин» буквы «ти» вставлены в строку позднее.

417 1687/88 г.

418 В ркп: «свиженина».

419 В слове «подлинное» вторая буква «н» исправлена по ранее написанному.

420 В ркп: «Свижска».

421 В тексте: «в пиказ».

422 В слове «великих» буква «е» исправлена по ранее написанному.

423 В слове «великих» буква «ъ» исправлена по ранее написанному.

424 В слове «дворца» буква «а» исправлена по ранее написанному.

425 1 февраля 1688 г.

426 В слове «билъ» буква «ъ» исправлена по ранее написанному.

427 В слове «челом» буквы «ло» исправлены по ранее написанному.

детьми, и с крестьянскими животы, и живет428 // [л. 123] он429 Ортюшка в тои монастырской вотчине в селе430 Утякове во крестьянех, и нам великим государем пожаловати б ево, велеть ево431 Ор-тюшку432 послать пристава и во крестьянстве роспросить.

И того же числа против того ево Костентинова433 челобитья по него Ортюшку посылан пристав по наказнои памети, и он Артюшка [в] приказнои избе объявился собою и роспрашиван. А в роспросе сказал: отец ево Ортюшкин Микитка Васильев и он434 Артюшка - старинныя крепосныя дворовыя люди свияжскаго служилаго новокрещена Ивана Васильева сына Каракашева, и отец де ево Ортюшкин Микитка435 у него Ивана во дворе и умре, а сколько тому лет, того он не упомнит436. А родился437 де он Ортюшка у него же Ивана во дворе. А по смерти ево Иванове отпустили ево Ар-тюшку от себя на волю жена ево Иванова вдова Зиновья Артемьева дочь да сын ево438 Алексеи тому лет с пятнатцать, и дали ему отпускную. И он де Ортюшка пришел жить тое же деревни Утяшек к служилому новокрещену х Костентину Тявкелеву и жил за ним во крестьянех лет с пять. А в переписных книгах439 стольника, что ныне окольничеи Федор440 Савич Нарбеков, написан он Ор-тюшка за ним Костентином во крестьянех в деревне Утяшках. А ис тои де деревни Утяшек он Кос-тентин ево Ортюшку из-за себя выслал тому лет з девять, и он де Ортюшка, вышед от него Костен-тина из деревни Утяшек, и пришел с тою отпускною Свияжскаго Богородицкаго монастыря архимандриту Гаврилу з братьею. И архимандрит Гаврил велел441 ему жить в вотчине того монастыря в селе Утякове. И он де Артюшка442 в том селе во крестьянех живет тому девятои443 год, и женат он Ортюшка Богородицкаго монастыря444 села445 // [л. 124] Утякова на крестьянскои446 дочери на девке Ненилке Ильине. А детей у него четыря 447 сына Демка пятьнатцети лет, Николка десяти лет, Микишка осми лет448, Ондрюшка449 пяти лет. Да хлеба две четверти ржи, овса то же, лошедь450 кобыла савраса, корова, овца да хлеба посеяно три четверти ржи. И по помете на деле велено поло-жить451 крепости, а того Богородицкаго монастыря стряпчего поставити и допросить, есть ли им да того крестьянина монастырьскае452 дело.

А Кастентин Тявкелев подал с переписных книг выпись, а в неи написано: в Свияжском уезде в деревне Утяшках за свияженином за Костентином Тявкелевым сверх ево скаски объявились в ево

453 454

же крестьянских дворех живут отпущеныя дворовые люди иноземскаго списку Алексеевы матери Иванова сына Каракашева: во дворе Ортюшка Микитин, у него дети Демка пяти лет, Никонко дву лет, Микишко году.

428 В слове «животы» буквы «ты», и слова «и живет» написаны по чищенному.

429 Слово «он» исправлено по написанному.

430 В слове «селе» буква «л» исправлена по ранее написанному.

431 Слово «ево» исправлено по ранее написанному.

432 В слове «Ортюшку» буква «о» исправлена по ранее написанному.

433 В слове «Костентинова» буква «е» исправлена по ранее написанному.

434 Далее знак вставки - «крыж».

435 Далее зачеркнуто: «Васильев».

436 В слове «упомнит» буква «у» исправлена по ранее написанному.

437 В слове «родился» буква «с» исправлена по ранее написанному.

438 В слове «ево» буква «о» исправлена по ранее написанному.

439 Слово «книгах» написано дважды.

440 В ркп: «Фодор».

441 В тексте: «велъ».

442 В слове «Артюшка» буква «а» написана по чищенному.

443 Слова «во крестьянех живет тому» и в слове «девятои» слог «де» написаны по чищенному.

444 В слове «монастыря» буква «р» исправлена по ранее написанному.

445 Слово «село» написано по чищенному.

446 В слове «крестьянском» буква «н» исправлена по ранее написанному, буква «и» приписана над строкой.

447 Так в ркп.

448 В слове «лет» буква «т» исправлена по ранее написанному.

449 В ркп: «Орндрюшка».

450 В слове «лошедь» буква «л» исправлена по ранее написанному.

451 В слове «положить» буквы «лож» написаны по чищенному.

452 Так в ркп.

453 В слове «отпущеныя» буквы «ны» исправлены по ранее написанному.

454 В слове «иноземскаго» буква «е» исправлена по ранее написанному.

А крестьянин Ортюшка сказал, за Костянтином Тявкелевым в деревни Утяшках во дворе Ор-тюшка Микитин з детьми з Демкою, с Никонком, с Микишкою455, написан он Ортюшка, а Демка и Никанка, и Микишка ему Ортюшке дети родныя.

Да он же Костентин подал нашу456 великих государеи ввозную457 грамоту за приписью дьяка Ортемона Офонасьева458. А в тои нашеи великих государеи грамоте459 в отказных книгах прошлаго 177-го году июня в 14460 числа461 написано: отказано Костентину Тявкелеву по сыску и по допросным речам вдовы Устиньи Алексеевския жены Каракашева да вдовы ж Зиновьи Ивановския жены Карака// [л. 125]шева прожиточные их помесные жеребьи в Св[и]яжском462 уезде в деревне Утяшках пашни дватцеть семь четвертеи в поле, а в дву по тому ж, в поместье с сенными покосы и со всеми угодьи. А по скаске Костентина Тявкелева крестьянин Ортюшка Микитин за ним Костенти-

1 о г 463 464 -С Т

ном во крестьянех жил и в переписных книгах прошлых 186-го году написан в деревне Утяш-ках на тои вышеписаннои помеснои земле. И февраля в 7 день бил челом нам великим государем Свияжскаго Богородицкаго монастыря архимандрит Паисеи, келарь старец Иосаф з братьею. И в прошлом де во 196-м году бил челом нам великим государем свияженин Костентин Тявкелев по выписи 186-го году о крестьянине Ортюшке Никитине сыне Моткове и о жене ево, и о детях. И он Ортюшка бил челом бывшему архимандриту465 Гаврилу и келарю Аврамью з братьею, чтоб466 ему Ортюшке жить за манастырем во крестьянех по отпускнои вдовы Ивановския жены Коракашева и сына ее Алексея. И та де отпускная в книгу не записана, да и записывать тое отпускную467 в приказе не довелось, для того что он Ортюшка женат на монастырскои468 их крепостнои крестьянскои девке469 Ненилке470 Ильине после отпускнои. А отец ее Ненилкин - Илюшка Матфеев сын Мигин-цов, и живет в селе Утякове. А в переписных книгах 154-го471 году дед472 ево Илюшкин Матюшка Михаилов с ним Илюшкою не написаны, для того что они были в то число в бегах. А как они из473 бегов474 взяты и в скаске, // [л. 126] кокову писцом Ивану Франзбекову с товарыщи подали, во 157-м475 году архимандрит Иона з братьею за руками подали, и тот ево Илюшкин отец476 Матюшка и он Илюшка з братьями написаны, а во 186-м году в переписных книгах и он Илюшка в селе Утя-кове написан же. А естли бы де он Ортюшка женился на тои их крестьянскои девке477 до отпускнои, и та б ево Ортюшкина жена Ненилка в тои отпускнои написана478 была же. И нам великим государем пожаловати б их, не велеть прежнеи записке и роспросу поверить, а роспросить ево Ар-тюшку вновь и по роспросу, и по крепостям, и по отпускнои479 наш великих государеи указ учинить. И Свияжскаго Богородицкаго монастыря архимандрита Поисея з братьею взят список480 с переписных книг 154-го году. Написано Свияжскаго Богородицкаго монастыря в вотчине в селе

455 В слове «Микишкою» вторая буква «и» исправлена по ранее написанному.

456 В ркп: «ннашю».

457 В ркп: «возную».

458 В слове «Офонасьева» буква «ф» исправлена по ранее написанному.

459 В слове «грамоте» буквы «гр» исправлены по ранее написанному.

460 Далее над строкой зачеркнуто сокращенно переданное слово «день».

461 14 июня 1669 г.

462 Восстановлено по контексту. Лист обветшал.

463 1677/78 г.

464 В слове «году» буквы «ду» исправлены по ранее написанному.

465 В слове «архимандриту» буква «х» исправлена по ранее написанному.

466 В слове «чтоб» буква «ч» исправлена по ранее написанному.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

467 В слове «отпускную» буквы «ую» исправлены по ранее написанному.

468 В ркп: «мастырскои».

469 В слове «девке» буквы «вке» исправлены по ранее написанному.

470 В слове «Ненилке» буквы «Не» написаны по ранее написанному.

471 1645/46 г.

472 Слово «дед» исправлено по ранее написанному.

473 В предлоге «из» буква «и» исправлена по ранее написанному.

474 В ркп: «беегов».

475 1648/49 г.

476 В слове «Илюшкин» буква «и» и слово «отец» исправлены по ранее написанному.

477 В ркп: «девне».

478 Далее зачеркнута частица «же».

479 В слове «отпускнои» буква «к» написана по ранее написанному

480 Слово «список» написано дважды.

Утякове во дворе481 крестьянин Мишка Юрьев482 сын [Ми]гинец483, у него детеи Кондрашка, Фать-ка, пасынок Стенько Трофимов написаны. А жонки Ненилкина деда Матюшки Михайлова и отца ея Илюшки и мужа ея Ортюшки Микитина в тех переписных книгах Богородицкаго монастыря в вотчине в селе Утякове во крестьянех и в бобылях не написаны. А в выписи с переписных книг484 186-го и 187-го485 годов крестьянин Ортюшка Микитин написан в деревне Утяшках за Костенти-ном Тявкелевым во крестьянех.

А Свияжскаго Богородицкаго монастыря слушка Лучка Петров // [л. 127] сказал: в селе Утя-кове во дворе крестьянин Мишка Юрьев сын Мигинец отцу ее Илюшке дед, а еи Ненилке пра-дед486, а Матюшка Илюшке отец роднои. А Ортюшка Микитин487 Богородицкому монастырю крепок по жонке Ненилке и по отпускнои вдовы свияженина Ивановскои жены Каракашева Зиновьи Ортемьевы дочери. А дед де ее Ненилкин Матюшко Михаилов и с отцом ее Илюшкою в перепис-ных488 книгах489 Андрея Племянникова не написаны, для того что они в то время были в бегах.

И апреля в 7 день бил челом нам великим государем Богородицкаго монастыря архимандрит Гаврил з братьею. В прошлых де годех, пришед к ним490 с отпускною Ортюшка Микитин сын Мотков, чтоб ему491 Ортюшке жить у них за манастырем во крестьянех. А та де ево Ортюшкина отпускная в книгу в приказе не записана. И нам великим государем пожаловати б их, велеть отпускную ево в Свияжску в приказнои избе записать в книгу. И по тому их челобитью та отпускная в Свияж-ску не492 записана. Да февраля в 11 день бил челом нам великим государем крестьянин493 Ортюшка Микитин сын Мотков, чтоб мы великия государи пожаловали494 б ево, велели495 ис приказнои из-бы496 свободить на поруки.

И марта в 22 день бил челом нам великим государем Свияжскаго Богородицкаго497 монастыря архимандрит Паисеи, келарь498 старец Иоасаф з братьею. В прошлом де во 196-м году бил челом свияженин Костентин Тявкелев по выписи и стольника499, что ныне окольничеи Федор Савич Нар-беков, о крестьянине500 Ортюшке Микити// [л. 128]не501 сыне Моткове502 и о жене ево, и о детях, котор[ои]503 живет в селе Утякове по отпускно[и] вдовы Ивановскои жены Каракашева и сына ево Алексея. И по ево де504 Костентинову челобитью он Ортюшка в Свияжску роспрашиван. А что де на тое отпускную505 в прошлом во 185-м506 году подана в приказнои избе челобитная, велено та отпускная записать в книгу и пошлины взять по указу, и та отпускная507 в то число не записана, для того что в том году прежнеи архимандрит Гаврил и манастырскои стряпчеи были на Москве, и то учинилось забвеньем. А что де он Артюшка женился на крепоснои их крестьянскои дочери на Не-

481 В ркп слова «во дворе» приведены сокращенно: «во» в круге.

482 В слове «Юрьев» буква «р» исправлена по ранее написанному

483 Две буквы в конце строки угасли.

484 В слове книг буква «и» исправлена по ранее написанному. Далее зачеркнуто: «154»

485 1678/79 г.

486 В ркп: «правед».

487 В слове «Микитин» буквы «ти» написаны над строкой.

488 В ркп: «преписных».

489 В слове «книгах» буквы «ига» исправлены по ранее написанному.

490 Слова «пришед к ним» приведены дважды.

491 В слове «ему» слог «му» исправлен по ранее написанному «во».

492 Частица «не» приведена дважды.

493 Слово «крестьянин» написано дважды.

494 В слове «пожаловали» вторая буква «л» исправлена по ранее написанному.

495 В слове «велели» буквы «ли» и предлог «ис» исправлены по ранее написанному.

496 Слова «ис приказнои избы» написаны над строкой.

497 Слово «Богородицкаго» написано над строкой.

498 В слове «келарь» буква «а» исправлена по ранее написанному.

499 В слове «стольника» буква «и» исправлена по ранее написанному.

500 В слове «крестьянине» буквы «естьяни» написаны по чищенному.

501 В слове «Микитине» слог «не» написан в начале строки над строкой.

502 В ркп: «Мотнове».

503 В слове «которои» буквы «ои» утрачены.

504 Далее зачеркнуто: «Ортюшкину».

505 В слове «отпускную» буква «к» исправлена по ранее написанному.

506 1676/77 г.

507 Далее зачеркнуто: «в книгу».

нилке508 Ильине, и тот де ее отец Илюшка в переписных книгах Андрея Племянникова 154-го году в стариннои их вотчине в селе Утякове не509 написан, для того что он в то число был в бегах. В переписных же книгах 186-го году тот крестьянин в селе Утякове написан. И по ево де Костентинову челобитью, чтоб то дело вершить и отдачю ему Ортюшке и жене ево510, и з детьми одною ево Кос-тентиновою выписью без их511 монастырских крепостеи, и нам великим государем пожаловати512 б их513, не велети б того дела вершить и ево Ортюшку отдавать по ево Костентиновои514 однои выписи, и дать им сроку покаместь они на того крестьянина с Москвы привезут с переписных515 книг516 187-го году выпись.

И в прошлом во 196-м году марта в 27 день517 по нашему великих государеи указу и по приговору стольника нашего и воеводы Ивана Леонтьева и помете на деле дьяка // [л. 129] Лва Нечаева велено того крестьянина Ортюшку Микитина з женою и з детьми, и со всеми ево крестьянскими животы, и с хлебом стоячим, и с молоченым, и з земляным по Уложенью и по новоуказным статьям, и по ево Ортюшкиным роспросным речам отдать во крестьянство свияженину Костянтину Тявкелеву с роспискою. И к отдаче велеть порутчиком ево518 поставить. А Свияжскаго Богородицкаго монастыря властям тот крестьянин Ортюшка з женою и з детьми в тот монастырь по Уложенью и по новоуказным статьям и по отпускнои не крепок519, для того что та отпускная, какову они подали в приказех, нигде не записана и того крестьянина Ортюшку и отца ево Микитки520, и жене ево Ортюшкинои Не-нилкинаи521 отца ее Илюшки за тем монастырем в селе Утякове во крестьянех и в бобылях в переписных книгах 154-го и 155-го522 годов не написано. Потому им в том крестьянине отказать и довелось, что они старея Костентиновых крепостей Тявкелева523 на того крестьянина524 никаких записных крепостей не положили. А что они же Богородицкаго монастыря власти били челом нам великим государем, чтоб им в крепостях на крестьянина их и на Илюшку525 Матвеева дать сроку, и по тому делу да того крестьянина с Костянтином Тявкелевым ничего не дошло. А будет в том крестьянине526 Илюшке Матвееве до него Костентина Тявкелева есть какое дело, им ведатьца с ним527 Костентином впредь и написать о том528 приговор // [л. 130] с подлинною очискою.

И того529 же числа по нашему великих государеи указу он Костентин в том крестьянине оправлен. И в прошлом во 196-м году февраля в 1 день530 бил челом великим государем он Костен-тин, а в Свияжску подал челобитную. А в челобитнои ево написано: в прошлых де годех был он на нашеи великих государеи службе и без него де взял531, не бив челом нам великим государем, быв-шеи Свияжскаго Богородицкаго монастыря архимандрит Гаврил из деревни ево Утяшек крестьянина ево Ортюшку Микитина з женою и з детьми, и с крестьянскими животы. И живет он Артюш-ка в тои Богородицкои вотчине в селе Утякове во крестьянех. А в роспросе крестьянин Ортюшка сказал: отец ево Артюшкин Микитка Васильев и он Артюшка - старинные и крепосные дворовые

508 В ркп: «Нелке».

509 Частица «не» вставлена в строку позднее.

510 В слове «ево» слог «во» исправлен по ранее написанному.

511 Далее зачеркнуто: «крестьянских».

512 В слове «пожаловати» слог «по» исправлен по ранее написанной букве «о».

513 Слово «их» исправлено по ранее написанному слову «ево».

514 В ркп: «Костеновои».

515 В ркп: «пиреписных».

516 Далее зачеркнуто: «выпись».

517 27 марта 1688 г.

518 Далее зачеркнуто: «велеть поставить поручиком ево».

519 В слове «некрепок» буквы «по» написаны над строкой позднее.

520 В слове «Микитки» последняя буква «и» исправлена по ранее написанному.

521 Так в ркп.

522 1645/46; 1646/47 гг.

523 Слово «Тявкелева» написано по чищенному.

524 В слове «крестьянина» слог «ни» написан над строкой позднее.

525 Местоимение «их» и предлог «на», в слове «Илюшку» буква «и» написаны по чищенному.

526 В ркп: «крестьяне».

527 Слово с предлогом «с нимъ» написаны по чищенному.

528 Далее над строкой сщичено одно слово из 8-9 букв.

529 В слове «того» первая буква «о» под чернильным пятном.

530 1 февраля 1688 г.

531 В ркп: «взят».

люди свияжскаго служилаго новокрещена Ивана Каракашева. И отец ево у него Ивана во дворе и умре, а по смерти Иванове жена ево Зиновья да сын ево Алексеи дали ему Ортюшке532 отпускную, и он де Ортюшка, пришед, жил тое ж деревни Утяшек к служилому новокрещену х533 Костентину Тявкелеву, и жил за ним во крестьянех лет с пять534. А в переписных книгах написан он Ортюшка за ним Костентином во крестьянех в деревне Утяшках. А ис тои деревни Утяшек он Костянтин ево Ортюшку из-за535 себя выслал тому лет з девять. И он де Ортюшка, вышед из-за него536, Костенти-на из деревни Утяшек, и бил челом с тою отпускною Свияжскаго Богородицкаго монастыря властям, архимандриту Гаврилу з братьею, // [л. 131] чтоб ево принять во крестьяня, и архимандрит Гаврил ево Ортюшку во крестьяня принял и велел ему Ортюшке жить во крестьянех того ж монастыря в вотчине в селе Утякове. А женат де он Артюшка того ж Богородицкаго монастыря села Утякова537 на крестьянскои дочери на девке Ненилке Ильине. А детеи у него четыре сына: Демка пятнатцати лет, Никонко десяти лет, Микишка осми лет, Андрюшко пяти лет.

А Кастянтин Тявкелев положил выпись с переписных книг 186-го и 187-го538 годов, а в неи написано: в Свияжском уезде в деревне Утяшках539 за Костянтином Тявкелевым сверх ево скаски объявились, в ево ж крестьянских дворех живут отпущеные дворовые люди иноземскаго списку Алексеевои матери Иванова сына Каракашева: во дворе Ортюшка Микитин, у него дети Демка пяти лет, Никонка дву лет, Микишка году. А Ортюшка сказал за Костентином Тявкелевым в деревни Утяшках: во дворе Ортюшка Микитин з детьми з Демкою, с Никонком, с Микишкою, написан в тои деревне Утяшках он Ортюшка. Да он же Костентин подал нашу великих государеи возную грамоту на помесную землю в деревне Утяшках пашни дватцеть семь четвертеи в поле, а в дву по тому ж. А по скаске ево Костентинове540 крестьянин ево541 Ортюшка542 в переписных книгах в деревне Утяшках написан на тои вышеписаннои543 поместнои земле.

А за Свияжским Богородицким монастырем он Ортюшка ни в каких крепостях не явился и отпускная // [л. 132] в приказех нигде544 не записано. А в нашем великих государеи указех и в Уло-женье напечатано: которыя крестьяня и бобыли545 за кем написаны в переписных книгах и после тех переписных книг546 из-за тех людеи547 бежали, или впредь учнут бегать, и тех беглых крестьян з женами548 и з детьми, и со всеми животы велено из бегов отдавать тем людем, из-за кова они вы-бежат по переписным книгам.

А крестьянина Ортюшкины жены Ненилкина отца Илюшки за тем монастырем в селе Утякове, и деда ее Ненилкина Мишки в переписных549 книгах 154-го году за тем монастырем во крестьянех и в бобылях не написано. И потому550 им Богородицкаго монастыря властям отказать довелось.

Да и тому жонка Ненилка отдать Костянтину551 Тявкелеву с мужем ее и з детьми отдать дове-лась552 по нашему553 великих государеи указу и по новоуказным554 статьям, которыя555 в писцовых

532 В слове «Ортюшке» буквы «шке» убористо приписаны в начало следующей строки.

533 Предлог «х» исправлен по ранее написанному.

534 В слове «пять» буква «п» исправлена по ранее написанному.

535 Предлог «из-за» исправлен по ранее написанному.

536 Слово «него» исправлено по ранее написанному.

537 Слово «села» и в слове «Утякова» буквы «Утя» написаны по чищенному.

538 Буква «з», обозначающая цифру «7», исправлена по ранее написанной букве «зело», обозначающей цифру «6».

539 Слова «В деревне Утяшках» написаны над строкой.

540 В ркп: «Костенове».

541 Слово «ево» написано по ранее написанному.

542 В слове «Ортюшка» буквы «Орт» исправлены по ранее написанному.

543 В слове «вышеписаннои» слоги «писаннои» написаны над строкой позднее.

544 В ркп: «нихде».

545 В слове «бобыли» буквы «были» написаны по чищенному.

546 В ркп: «периписных книхъ».

547 В ркп: «люде».

548 Слова «с женами» написаны дважды.

549 В ркп: «преписных».

550 В ркп: «по тум».

551 В слове «Костянтину» буквы «Костянти» написаны по чищенному.

552 Так в ркп.

553 В слове «нашему» буква «а» исправлена по ранее написанному.

554 В слове «новоуказным» буква «у» исправлена по ранее написанному.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

книгах написаны беглых крестьян деды, а отцов их в писцовых книгах их не написаны, и в переписных книгах и их за ними не написаны ж, а написаны будут внучаты в бегах за кем в переписных книгах, и тех внучат по дедом не556 отдавать. А быть им по переписным книгам за кем написаны557. И по нашему великих государеи указу и по крепостям, и по роспросным речам крестьянин Ортюш-ка Микитин з женою558 Ненилкою Ильиною и з детьми з Демкою, с Никонком, с Мишкою, с Онд-рюшкою челобитчику свияженину Костентину Тявкелеву и с их крестьянскими // [л. 133] животы, и с хлебом во крестьянство отданы.

И в нынешнем в 202-году марта в 24 день559 бил челом нам великим государем он Костентин: в прошлом двести первом году бил челом нам великим государем в побеге560 крестьян своих561 Ор-тюшке Микитине, и в нынешнем562 в 202-м году тот ево крестьянин Ортюшка, бегая от него, бил челом ложно, бутто он Артюшка отдан ему Костентину в Свияжску из приказнои избы не против нашего великих государеи указу и бес крепостеи, чтоб тое ево отдачю и все подлинное дело взять к Москве в приказ Казанскаго дворца. А он Ортюшка з женою и з детьми в Свияжску ис приказнои избы из-за Богородицкаго монастыря по нашему великих государеи указу по переписным книгам и по ево Ортюшкиным роспросным речам отдан ему Костентину во крестьянство по-прежнему. И563 по ево Ортюшкину челобитью то дело прислано ис Свияжска к Москве в приказ Казанскаго дворца. И тот де ево крестьянин Ортюшка, узнав свое ложнае564 челобитье565, от него566 бежал. И нам великим государем пожаловати б, велеть по тому делу наш великих государеи указ учинить и ево Ортюшку Микитина по прежнему нашему великих государеи указу и по помете, и по приговору воеводы Ивана Леонтьева отдать ему Костентину по-прежнему, и о том дать ему наша великих го-судареи грамота.

И марта в 27 день указали мы великие государи быть тому крестьянину567 Ортюшке Микитину з женою и з детьми, и со всеми // [л. 134] ево крестьянскими568 животы по прежнему приговору стольника нашего и воеводы Ивана Леонтьева569 и по570 помете на деле дьяка Льва Нечаева за Кос-тентином571 Тявкелевым.

572 573

А Свияжскаго Богородицкаго монастыря властям отказать. Тот крестьянин Ортюшка Ми-китин по нашему великих государеи указу и по Уложенью, и по новоуказным статьям им не крепок. А крепок он Артюшка Костянтину Тявкелеву по переписным книгам 186-го и 187-го годов. И о том дать нашу великих государеи грамоту.

И как к вам ся наша великих государеи грамата придет, и вы б тово вышеписаннаго крестьянина Ортюшку Микитина в Свияжску велели574 сыскать, а сыскав, ево Ортюшку и з женою, и з детьми, и со всеми ево крестьянскими животы по прежнему и по сему575 нашему великих576 госу-дареи указу отдать во крестьянство свияженину Костентину Павлову сыну577 Тявкелеву.

555 В ркп: «котырыя».

556 Частица «не» исправлена по ранее написанному.

557 В слове «написаны» буквы «нап» исправлены по ранее написанному «они».

558 В слове «женою» буквы «но» исправлены по ранее написанному.

559 24 марта 1694 г.

560 В ркп: «побе».

561 В слове «крестьянъ» буквы «ян» и в слове «своих» буквы «сво» исправлены по ранее написанному.

562 В ркп: «нешнем».

563 Союз «и» исправлен по ранее написанному.

564 Так в ркп.

565 В ркп: «челобие».

566 В слове «него», приведенном над строкой, буквы «го» исправлены по ранее написанному.

567 В ркп: «крестьяну».

568 В слове «крестьянскими» первая буква «и» исправлена по ранее написанному.

569 В слове «Леонтьева» буква «а» исправлена по ранее написанному.

570 Союз «и» и предлог «по» исправлены по ранее написанному.

571 В слове «Костентиномъ» буква «т» исправлена по ранее написанному.

572 В слове «тот» первая буква «т» исправлена по ранее написанному

573 Слово «Ортюшка» написано над строкой.

574 В слове «велели» буквы «вел» исправлены по ранее написанному.

575 Слова «и по сему» написаны над строкой.

576 В слове «великих» выносная буква «х» угасла.

577 Слова «Павлову сыну» написаны над строкой.

А Свияжскаго Богородицкаго монастыря властям велети578 от того крестьянина отказать, потому что тот крестьянин Ортюшка Микитин по нашему великих государеи указу, по Уложенью и по новоуказным статьям им не крепок. А крепок он Ортюшка Костентину Тявкелеву по переписным книгам 186-го и 187-го годов.

А что по сеи нашеи великих государеи грамоте учинено будет, о том к нам великим государем писали. А отписку вели подать в приказе Казанскаго дворца бояром нашим князю Борису Алек-сеевичю Голицыну с товарищи.

А прочет сю нашу великих государеи грамоту, велели оставить в Свияжску в приказнои избе список за дь// [л. 135]ячьею приписью, впредь для иных наших воевод и приказных людеи. А подлинную нашу великих государеи грамоту отдали ему Костентину Тявкелеву с роспискою.

Писан на Москве лета 7202-го апреля в 25 день .

А подлинная грамота за приписью дияка Михаила Уланова, за справою подьячего Осипа Дружинина581.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 21 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 122-135. Список XVII в. на четырнадцати листах в столбце из 15-ти листов (в д. 1163 и 1121 составляли часть столбца копии судебного дела из 35-ти листов), 158х396; 158х394; 158х397; 156х397; 158х391; 160х400; 160х402; 160х404; 158х406, 158х405; 156х412; 156х387; 153х397; 151х220 мм. Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирован.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 26

Не ранее 1695 сентября 1 - не позднее 1696 августа 31 (7204) г.

Явочная челобитная свияженина Василия Тявкелева о защите от воров, которые сожгли рожь на гумне в селе Куланга Свияжского уезда.

Великому государю и великому князю Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу бьет челом и являет холоп твои свияженин Васка Тявкелев. В нынешнем, государь, 204-м году, тому ныне осмои день, сожгли ночью неведомые воры в Свияжском уезде в селе Куланге на гумне582 ржи три овенья583. По смете того хлеба было двести584 телег, а тот хлеб585 отца моего Костянтина Тявкелева. А ныне тот мои отец на твоеи великого государя службе в донском походе. А я холоп твои тако же и впредь от таких воров во всем опасен .

Милосердыи587, пожалуи меня холопа своево, вели, государь, се мое челобитье и явку записать. Записана явка588...

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 12 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1120), л. 158. Черновая челобитная на одном листе, 155х147 мм, приведенном третьим в столбце из семи листов. Сохранность плохая, утрачен конец (одна строка), имеются следы воздействия воды; отреставрирована.

Публикаций и упоминаний не известно.

578 Так в ркп.

579 Так в ркп.

580 25 апреля 1694 г.

581 В ркп: «Дружина».

582 Далее зачеркнуто: «отца моево Костян».

583 В ркп: «оденья».

584 Далее зачеркнуто: «С».

585 Слова: «а тот хлеб» написаны убористым почерком над строкой.

586 В слове «опасен» выносная буква «н» под чернильным пятном.

587 Слово «милосердыи» приведено сокращенно: «м».

588 Далее текст обрывается, очевидно, строка осталась на отрезанной (?) части листа, подклеенной к следующему листу.

№ 27

Не ранее 1695 сентября 1 - не позднее 1696 августа 31 (7204) г.

Челобитная на имя царя Петра Алексеевича с просьбой послать пристава за крестьянами Герасимом Матвеевым «с товарищи».

Великому государю, царю и великому князю Петру Алексеевичу всеа Великия и Малыя и Бе-лыя Росии самодержцу бьет челом холоп твой пехотного строю порутчик Костюнка Тявкелев. Жалоба, государь, мне Свияжского уезду на ясашных крестьян деревни Бишевы на Герасима Матвеева с товарищи, на всех деревенских людей. В прошлом, государь, 201-м году по твоему великого государя указу дана мне холопу твоему владеная выпись с родственники на сенные покосы по речке Куланошке и по конец поль. И владеть было мне холопу твоему теми сенными покосы с родственники моими и с Герасимом с товарищи пополам. И в прошлом, государь, 204-м году по твоему великого государя указу послан был я холоп твои на твою великого государя службу в Донской поход. И в том прошлом 204-м году и без меня холопа твоего те опчие сенные покосы по конец поль поотдавали они в наем свияженина Ивана Иванова сына Панова крестьянину ево Семьки Беляевы, Савелью Афонасьеву. А иные сенные покосы укосили сами ж. А тех сенных покосов по смете достанетца с родственники моими на + двести копен.

Милосердыи великии государь царь и великий князь Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, пожалуй меня холопа своего, вели, государь, по них послать пристава и в том их допросить.

Великий царь государь, смилуйся, пожалуй.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 9 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1120), л. 8. Список XVII в. на одном листе, 156х228 мм. Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирован калькой.

Публикаций не известно, упоминание см.: Е- 1540.

№ 28

1696 (7204) г. августа не позднее 26.

Явочная челобитная недоросля Василия Тявкелева на ясачных крестьян Герасима Матвеева «с товарищи» из деревни Бишовы, передавших их луга крестьянину Савелью Афонасьеву и частично сами покосивших сено на их паю.

Бьет челом и являет холоп твои недоросль Васка Тявкелев на ясачных крестьян деревни Би-шовы на Гарасима Матвеева с товарищи на всех деревенских людеи. В прошлом, государь, 201-м589 году по твоему великого государя указу дана590 владеная выпись отцу моему Костянтину Павлову сыну Тявкелева с родственники591 на сенные покосы по речке Куланошки и по конец поль. И владеть было отцу моему теми сенными покосы с ними Гарасимом с товарищи пополам.

И в нынешнем, государь, 204-м592 году они Гарасим с товарищи593 оддали594 из найму те сенные покосы по конец поль свияженина Ивана Иванова сына Панова крестьянину ево деревни Беляевы Савелью Офонасьеву. И он Савелеи те сенные покосы подкосил, а мне холопу твоему тех сенных покосов на наш паи подкосить не дал. А иные сенные покосы подкосили они Гарасим с товарищи595 сами596. А отец мои Костянтин ныне на твоеи великого государя службе в дальнем597 походе.

Милосердыи598, пожалуи меня холопа своего, вели, государь, челобитье и явку записать. Записана явка августа в 26 день.

589 1692/93 г.

590 Далее на строке зачеркнуто: «выпи».

591 Слова «с родственники» написаны над строкой тем же почерком.

592 1695/96 г.

593 Далее зачеркнуто: «подкосили сеные покосы».

594 Далее зачеркнуто: «в нае».

595 Слова: «с товарыщи» написаны над строкой тем же почерком.

596 Далее зачеркнуто: «Милосердыи, пожалуи меня холопа своего, вели, а то».

597 В тексте: «дальском».

598 Слово «милосердыи» передано сокращенно: «м».

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 10 (ранее НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем д. 1121), л. 160. Список XVII в. на одном листе, 158х221 мм, приведен первым в столбце из трех листов (в д. 1163 и 1121 -в столбце из шести листов пятым) Сохранность относительно удовлетворительная, имеются следы воздействия воды; отреставрирован.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 29

Не ранее 1696 сентября 1 - не позднее 1697 августа 31 (7205) г.

Челобитная свияжского служилого новокрещена Константина Тявкелева и служилого татарина Кинчки Елдашева об оформлении произведенной ими мены землями в деревне Именли Буртас на земли в деревне Азбаба, Старая Аккозина то ж, в Свияжском уезде.

Великому государю царю и великому князю Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Бе-лыя Росии самодержцу бьют челом холопи твои свияжскои служилои новокрещен Костюнька Тяв-келев да служилои татарин деревни Азбабы, а Старои Аккозины то ж, Кинчка Елдашев. В нынешнем, государь, в 205-м году поменялись мы холопи твои твоим великого государя жалованьем, а своими поместными землями. А променил я холоп твои Костюнька ему Киньке помеснои своеи земли в Свияжском уезде в деревне Именли Буртас по конец поль пашни четь без сенных покосов и без угодеи. А я холоп твои Кинчка променил ему Костентину599 в Свияжском же уезде в деревне Азбабине, а Старои Аккозине то ж, свои жеребеи пять четеи в поле, а в дву по тому ж, с лесы и с сенными покосы, и со всеми угодьи да половину дворовои600 усадьбы. А за перехожие чети я холоп твои Кинька и за половину дворовои усадьбы у него Костянтина [взял] по договору пять рублев денег. А поменялись мы холопи твои теми своими помесными землями по своиству.

Милосердыи великии государь царь и великии князь Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, пожалуи нас холопеи своих, вели, государь, те променные земли меж нами росписать, и о том в Свияжск дать твою великого государя грамоту.

Великии государь, смилуися, пожалуи.

На обороте: К сеи челобитнои вместо челобитчика отца своего Костентина Павлова сына Тявкелева по ево велению сынишко ево601 Васка руку приложил602.

Сю челобитную челобитчику Кинке толмачил толмач Иван Васильев. А в ево место Якушко Шихин руку приложил603.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 22 (2 документ) (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 156. Подлинник на одном листе, 162х336 мм, приведенном первым в столбце из семи листов. Сохранность относительно удовлетворительная, имеются следы воздействия воды; отреставрирован калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 30

1697 (7205) г. апреля 1.

Грамота от имени царя Петра Алексеевича об освобождении крестьянина Артемия Никитина от крепостной зависимости свияженину Константину Тявкелеву.

Список великого государя з грамоты.

От великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Бе-лыя Росии самодержца604 в Свияжск ближнему стольнику нашему и воеводе князю Михаилу Федо-ровичю Шаховскому да дьяку Григорью Молчанову.

В приказе Казанского дворца в свияжских переписных605 книгах переписи стольника Федора Нарбекова да подьячего Петра Степанова прошлого 186-го606 году написано в деревне607 Утяшках

599 Слово «Костентину» потерто.

600 В тексте написано: «дворои».

601 В слове «ево» буквы «во» написаны над строкой.

602 Фраза выполнена почерком, отличным от всех других.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

603 Фраза выполнена почерком, отличным от всех других.

604 Слова «царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца» переданы сокращенно: «п».

605 В слове «переписных» буквы «писн» исправлены по ранее написанному.

606 1677/78 г.

за иноземцем за Констентином Тявкелевым в поместье двор ево да крестьянских семь дворов. Да за ним же Констентином сверх ево скаски объявилась608 в ево же крестьянских дворех живут от-пущеные дворовые609 люди иноземского списку Алексеевскои матери Иванова сына Карагашева: во дворе Артюшка Никитин, у него дети Демка пяти лет, Никонко дву лет, Никишко году.

И ныне бил челом610 нам великому государю Артюшка Никитин. В прошлом де во 177-м611 году по смерти новокрещена Ивана Карагашева жена ево Иванова Зиновья Артемьева дочь по ево Иванову и сына ево Алексея приказу отпустила ево з женою и з детьми на волю и дала ему отпускную. И с тои отпускною жил он в Свияжском уезде в розных местех на воле, кормился работою612 своею. И во 186-м году, будучи в Свияжском уезде, перепищик Федор Нарбеков заехал ево в по-меснои деревне Утяшках и написал имянно отпущенным Ивановым дворовым человеком Карагашева вольным. А после того жил он с тою отпускною в Свияжском уезде на воле613 по розным614 местам. И во 196-м615 году бил челом616 нам великому государю Констентин Тявкелев в Свияжску в приказнои избе на него Ортюшка по тем переписным книгам, бутто во крестьянстве, хотя ево поработить себе617 мочью своею напрасно. И против мочи ево челобитья был ему допрос // [л. 137] и отпускная618 к делу принята. И по тому ево Костентинову неправому челобитью чрез ево отпускную, которая принята к делу бес крепостеи, велено ево Ортюшку619 отдать ево Констентину, и жену ево Ненилку з детми и доныне держит он Констентин у себя. А он Ортюшка во крестьянстве и в бобылях620 за ним Констентином не живал и в переписных книгах 186-го году написан он Артюшка621 свободным622 вольным человеком, а не кабальным. И нам великому государю пожаловати б ево, не623 велеть по напрасному Констентиному челобитью Тявкелева чрез ево Ортюшкину отпускную бес крепостеи ему Констентину отдавать. И велети б жену ево и детеи от него Констентина взять и отдать ему Артюшке, и о том дать ему нашу великого государя грамоту.

И как к вам ся наша великого государя грамота придет, вы б свияжского служилого новокрещена Иванова послуживца Карагашева Ортюшку Никитина з женою и з детми по ево Ивановои624 отпу-скнои 177-го году велели быть вольным человеком. А что в прошлом во 196-м году бил челом на него Ортюшку // [л. 138] в Свияжску в приказнои Констентин Тявкелев, чтоб ево Ортюшку з женою и з детми укрепить себе во крестьянство против переписных книг 186-го году, и то ево челобитье отставить для того, что он Ортюшка в тех переписных книгах сверх ево Констентиновои скаски написан вольным отпущенным дворовым человеком иноземского списку Алексеевскои матери Иванова сына Карагашева, а не крепосным625 и не кабальным ево Костентиновым человеком. А жену ево Ортюш-кину з детми взяв у него Констентина, велели отдать ему Ортюшке со всеми ево животы.

Писана на Москве. Лета 7205-го апреля в 1 день626. Подлинная великого государя грамота за приписью дьяка Семена Струкова. Справа подьячего Ивана Михаилова.

Для сыску Артюшки посылан был приказные избы денщик Микитка Мурашкинцов627.

207-го октября в 2 день подана челобитная. Сентября 24 дня велено взять к делу628.

607 Слово «деревне» приведено сокращенно: «д».

608 Так в ркп.

609 В ркп: «дворые».

610 В слове «челом» буква «ч» исправлена по ранее написанному.

611 1668/69 г.

612 В слове «работою» буква «б» исправлена по ранее написанному.

613 Слово с предлогом «на воле» приписаны в начало строки позднее.

614 В слове «розным» буквы «ны» исправлены по ранее написанному.

615 1687/88 г.

616 В слове «челом» буква «ч» исправлена по ранее написанному.

617 Слово «себе» написано над строкой.

618 В ркп: «отпуская».

619 В ркп: «Ондрюшку».

620 Союз «и», предлог «в» и в слове «бобылях» слог «бо» исправлены по ранее написанному.

621 В слове «Артюшка» буквы «Арт» исправлены по ранее написанному.

622 В слове «свободным» буква «с» под чернильным пятном.

623 Союз «не» убористо вставлен в промежуток между словами позднее.

624 В слове «Ивановой» буквы «ой» исправлены по ранее написанному.

625 В слове «крепосным» буквы «ным» исправлены по ранее написанному.

626 1 апреля 1697 г.

627 Фраза написана более убористым почерком, отличным от основного и другими чернилами.

628 Фраза написана более убористым почерком, отличным от основного и другими чернилами.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 5 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 136-138. Список XVII в. на трех листах, 162х408; 163х404; 163х353 мм, приведенных в столбце из трех листов (в д. 1163 и 1121 - в столбце из 35-ти листов). Сохранность относительно удовлетворительная; отреставрирован калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 31

1700 г. января 30.

Приговор боярина Бориса Алексеевича Голицына «с товарищи» по делу о принадлежности крестьянина Артемья Никитина.

В приговоре написано: 1700-го генваря в 30 день по указу великого государя всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержца629 боярин князь Борис Алексеевич Голицын с товарыщи, слу-

ЛАГ 630

шев сеи выписки, приказал по прежнему великого государя указу и по своему приговору 205-го году апреля в 25 день числа631 Артюшке Никитину з женою и з детьми быть вольным человеком.

А Свияжскаго Богородицкаго монастыря на властях пожилых денег править не велеть, для того что632 он Артюшка жил за монастырем по отпускной И та отпускная в переписных книгах Федора Нарбекова имянно написано вольным человеком по отпускнои иноземскаго списку Алексее-вои матери Иванова сына Карагашева, а не крепосным и не кабальным ево Костентиновым человеком.

А что во 196-м633 году бил челом на него Артюшку в Свияжску в приказнои избе он Костен-тин Тявкелев, чтоб ево Артюшку з женою и з детьми укрепить себе во крестьянство против переписных книг 186-го634 году, и то ево челобитье отставить, для того что он Артюшка в тех переписных книгах 186-го году сверх ево Костентиновои скаски именно отпущеным человеком.

А что он же Костентин635 в прошлом 1700-м году марта в 24 день числа бил636 челом великого гос- ударя637 Свияжскаго Богородицкаго монастыря на архимандрита Семеона з братьею за него Артюшку638 о пожилых639 денгах, для того что он Артюшка ему Костентину отдан был во крестьянство из-за того монастыря, и то ево Костентиново челобитье отставить же. И тех пожилых денег за него Артюшку на нем архимандрите з братьею править не довелось. В вышеписанном своем челобитье 1700-го году марта 24-го числа про прежнее свое челобитье и отпуск великого государя640 грамоты 202-го641 году и про челобитье ж кресьянина Артюшки Никитина 205-го642 году, как ему Артюшке и жене ево, и детям по грамоте великого государя643 // [л. 148 об.] от него Костентина дать свобода, утаил и бил челом мимо прежнего своего644 и ево Ортюшкина челобитья, и послать о том в Свияжск великого государя грамоту.

Приговор закрепил дияк Дмитреи Неупокоев.

Справа подьячево Козьмы645 Байсалтанова.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 25 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 148-148 об. Список XVII в. на одном листе 157х407 мм, текст выполнен на обеих сторонах листа, приведенного последним в столбце из пяти листов (в д. 1163 и 1121 - в столбце из

629 Титул «всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержца» приведен сокращенно «п».

630 25 апреля 1697 г.

631 Так в ркп.

632 Слово «что» написано над строкой.

633 1687/88 г.

634 1677/78 г.

635 В ркп: «Костетин».

636 В слове «бил» буква «б» исправлена по ранее написанному.

637 Слова «великого государя» приведены сокращенно «в г».

638 В ркп: «Артюш».

639 В ркп: «пожих».

640 Слова «великого государя» приведены сокращенно «в г».

641 1693/94 г.

642 1696/97 г.

643 Слова «великого государя» приведены сокращенно «в г».

644 Далее зачеркнуто: «отпуску».

645 В слове «Козьмы « буква «ы» исправлена по ранее написанной букве «а».

35-ти листов). Сохранность относительно хорошая; имеются следы «горения»; отреставрирован калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 32

Не позднее 1700 г. марта.

Челобитная свияженина Константина Тявкелева о взыскании с властей Свияжского Бо-городицкого монастыря денег за укрывательство его беглого крестьянина Артемия Никитина.

На обороте - часть челобитной архимандрита Семиона об отпуске Артемьевой жены и освобождении монастыря от выплаты «зажилых денег».

Бьет челом646 холоп647 твои свияженин648 Костюнька Тявкелев. В прошлом, государь, во 196-м649 году по твоему великого государя указу, а по моему холопа твоего челобитью в Свияжску ис приказнои избы отдан мне холопу твоему из-за650 Свияжского Богородицкого651 монастыря кре-поснои мои крестьянин Артюшка Микитин з женою и з детьми во кресьянство. И в прошлых, государь, годех тот мои крестьянин Артюшка, не похотя за мною жить во кресьянстве, из-за меня холопа твоего бежал и, бегая от меня, бил челом тебе великому государю на Москве в приказе Ка-занскаго дворца, что он Артюшка отдан мне холопу твоему в Свияжску из приказнои избы из-за того Богородицкого монастыря не652 против653 твоего великого государя указу, и чтоб тое отдачю и все подлинное дело взять к тебе великому государю к Москве в приказ Казанскаго дворца.

И по твоему великого государя указу та ево Артюшка654 отдача655 и все подлинное дело к тебе великому государю к Москве в приказ Казанскаго дворца и Свияжска отослано656.

И я холоп твои бил челом тебе великому государю на Москве в657 приказе Казанского дворца о том своем658 крестьянине Артюшке Микитине. И по твоему великого государя указу659 велено660 тому крестьянин Артюшке661 быть во крестьянстве662 за663 мною холопом твоим по прежнему приговору стольника и воеводы Ивана Иванова сына Леонтьева. А Богородицкого монастыря властям велено от того крестьянина Артюшки отказать. И о том мне холопу твоему дана в Свияжску твоя великого государя грамота с прочетом. А он Артюшка, узнав свое664 ложное воровское челобитье, с Москвы бежал.

И как я холоп твои был на твоеи великого государя службе под Азовым, и он Артюшка, бегая от меня знатно, что промыслом и наученьем Богородицкого монастыря стряпчего Никиты Кореко-ва бил челом тебе великому государю на Москве ложно воровски665, бутто он Артюшка написан за мною холопом твоим в переписных книгах 186-го666 году вольным свобод// [л. 142]ным человеком, а во крестьянах и бобылях он Артюшка бутто за мною холопом твоим667 не бывал668, и чтоб ему

646 В слове «челом» буква «м» под подкленным листом.

647 В слове «холоп» выносная буква «п» под подкленным листом.

648 В слове «свияженин» буква «н» под подкленным листом.

649 1687/88 г.

650 В предлоге «из-за» первая буква «з» исправлена по ранее написанному.

651 В сокращенно переданном слове «Богородицкого» буквы «гц» написаны лигатурно.

652 Далее зачеркнуто: «по».

653 В слове «против» буква «о» исправлена по ранее написанному.

654 Следовало: «Артюшкина».

655 В слове «отдача» буква «о» исправлена по ранее написанному.

656 В словах «Свияжска» буквы «ска», в слове «отослано» буквы «отосла» исправлены по ранее написанному.

657 Предлог «в» вставлен в строку позднее.

658 Слово «своем» написано над строкой.

659 Над строкой знак встаки - «крыж».

660 Слово «велено» написано над строкой.

661 В слове «Артюшке» буква «е» исправлена по ранее написанному.

662 Предлог со словом «Во крестьянстве» написаны над строкой.

663 В предлоге «за» буква «а» под чернильным пятном.

664 В слове «свое» буква «в» написана по ранее написанной букве «м».

665 Слова «бывая от меня крестьянства» написаны над строкой.

666 1677/78 г.

667 Слова «За мною, холопом» написаны над строкой. Слово «холоп» передано сокращенно «Х».

быть вольным свободным человеком669. И в челобитьем670 своем прежнее свое челобитье, что671 ево Артюшкина672 отдача673 и все подлинное дело взято к великому государю674 к Москве в приказ Ка-занскаго дворца, и что мне дана на него Артюшку твоя675 великого государя грамота с прочетом, то Ортюшка все утаил. А он Артюшка за мною холопом твоим во кресьянстве жил и в переписных книгах 186-го написан за мною. И в прежнем676 своем допросе677 он Артюшка сказал678, что за мною холопом твоим во кресьянстве жил лет с пять. И против ево Артюшкина679 ложнаго челобитья дана ему в Свияжску680 твоя великого государя грамота681, что быть ему вольным свободным человеком.

И без меня холопа твоего била челом тебе великому государю в Свияжску682 в приказнои избе женишка моя, чтоб ево Артюшку дать на поруки или посадить в тюрьму683, покамест я холоп твои с твоеи великого государя службы приеду. И он Артюшка, уведав684 свою вину и воровское свое ложное челобитье, ис Свияжска бежал. А я холоп твои, как приехал с твоеи великого государя службы685, и ево Артюшку поимал686 в Казани и привел в приказную полату. И по твоему великого государя указу и по грамоте, какова мне холопу687 твоему дана твоя великого государя грамота с прочетом на него Артюшку, он Артюшка отдан мне холопу твоему в кресьянства по прежнему, и за ево688 воровское Артюшкино689 ложное челобитье по твоему великого государя указу учинено наказанье690.

А что в нынешнем, государь, 1700-м году Свияжского691 Богородицкого монастыря архиманд-рит692 Семион з братьею в Свияжске в приказнои избе693 подал челобитье за пожилые годы694. А в челобитье своем написал, отбывая пожилых денег695, что696 бутто697 я холоп твои того крестьяни-на698 Артюшкину жену держу у себя во кресьянстве чрез твои великого государя указ699. //

668 В слове: «бывал» слог «бы» исправлен по ранее написанному.

669 Слова «и чтоб ему быть вольным свободным человеком» написаны над строкой.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

670 Так в ркп.

671 Далее зачеркнуто: «дела».

672 Далее зачеркнуто: «челобитье».

673 Слово «отдача» написано над строкой над зачеркнутым словом «челобитье».

674 Слова «К великому государю» написаны над строкой в виде: «к в г».

675 В слове «твоя» буква «в» исправлена по ранее написанному.

676 Слово «прежнем» исправлено по ранее написанному.

677 В слове «допросе» буква «с» исправлена по ранее написанному.

678 Далее зачеркнуто: «И самъ».

679 Далее зачеркнуто: «челоб».

680 Слово «Свияжску» убористо приписано на полях.

681 Далее зачеркнуто: «с прочетом».

682 В слове «Свияжску» первая буква «с» исправлена по ранее написанному.

683 Слова «или посадить в тюрьму» написаны над строкой.

684 В слове «уведав» буква «у» исправлена по ранее написанной букве «с».

685 Далее зачеркнуто: «приехал».

686 В слове «поимал» буква «а» исправлена по ранее написанному.

687 В слове «холопу» буква «у» исправлена по ранее написанному.

688 Далее в конце строки четыре буквы прочитать не удалось. Предположительно, первоначально было написано «во» и исправлено на «виня».

689 Слово «Артюшкино» приведено над строкой.

690 В слове «наказанье» буква «е» написана по ранее написанному букве «я».

691 В слове «Свияжского» первая буква «о» исправлена по ранее написанному.

692 Далее зачеркнуто: «написал».

693 В слове «избе» буква «е» исправлена по ранее написанному.

694 Слова «в Свияжске в приказной избе подал челобитье то за пожилые годы» написаны в промежуток между строками.

695 Слово «денег» убористо приписано в начало строки.

696 Далее зачеркнуто: «тот мои крестьянин Артюшка».

697 В слове «бутто» буква «о» исправлена по ранее написанному.

698 Слова «того крестьянина» приведены над строкой, на строке зачеркнуто: «чрез твой великого государ».

699 Далее знак вставки - «крыж». На строке зачеркнуто: «пота я холоп твои твою великого государя о (одно слово из 6 букв «чтоб твою») великого государя грамоту, которую я холоп твои привез, держим в к(опии) и чтоб о пожилых деньгах поставить. И он да он же архимандрит Семион твои великого государя в Свияжску тои Артюшкины жены указ учинить. И притив, и по твоему великого государя указу велено //

[л. 143] Милосердый , пожалуй меня холопа своего, не вели, государь, ево архимандрито-ву челобитью поверить, и своеи великого государя грамоты702 о пожилых деньгах отставить. Вели,

703

государь, к тем своим великого государя грамотам выписать из своего великого государя указу и из новоуказных статеи, которыя статьи о пожилых деньгах к сему нашему делу приличны.

Великии государь, смилуися704.

На обороте л. 141: [...] в челобитнои Свияжскаго Богородицкаго монастыря архимандрита Семиона з братьею: бьют челом богомольцы твои Свияжского Богородицкого монастыря архимандрит Семион з братьею. В нынешнем, государь, 1700-м году бил челом тебе великому государю на нас богомольцов твоих на Москве свияженин салдацкаго строю705 капитан Костентин Павлов сын Тявкелев. В прошлом во 196-м706 году по твоему великого государя указу707, а по ево Костентинову челобитью, отдан де ему708 в Свияжску ис приказные избы из-за того нашего Богородицкого монастыря крестьянин Артюшка Микитин. А за пожилые годы пожилых денег ему Костентину на том нашем монастыре не доправлено, и чтоб за те пожилые годы пожилые деньги доправить на нас богомольцах твоих, и о том он Костентин в Свияжск привез твою709 великого государя грамоту.

А прошлом710, государь, в 205-м711 году по челобитью того крестьянина Артюшки Никитина ис приказу Казанского дворца прислана в Свияжск твоя великого государя грамота, велено ему Артюшке з женою и з детьми по отпускнои Ивана Каракашева 177-го712 году быть вольным человеком. А что в прошлом во 196-м году бил челом на него Артюшку в Свияжску в приказнои избе он Костентин Тявкелев, чтоб ево Артюшку з женою и з детьми укрепить себе во крестьянство против переписных книг 186-го, и то ево Костентинова челобитье велено отставить для того, что он Артюшка в тех переписных книгах сверх ево Костентиновы713 скаски написан вольным отпущеным дворовым человеком иноземского списку Алексеевскои матери Иванова сына Карагашева, а не крепосным и не кабальным714 ево Костентиновым человеком. А жену ево Артюшкину з детьми, взяв у него Костентина, велено отдать ему Артюшке со всеми ево животы.

И ныне он Констентин о тех зажилых деньгах бил челом тебе великому государю на нас бого-мольцов твоих. И в тои твоеи великого государя грамоте, а в челобитье своем он Костентин прежнюю твою великого государя грамоту, что // [л. 142 об.] велено по челобитью Артюшку Микитина от него Костентина з женою и з детьми свободить, ничего не объявил, и в челобитье своем то он Костентин утаил и за таким твоим великого государя указом и грамотою715 жену716 ево Артюшкину и детеи и доныне он Констентин держит за собою во крестьянстве. А как тот Артюшка с отпускною717 Ивановы жены Карагашева пришед было жить за Богородицкой монастырь, и в то время при архимандрите Гавриле от него Костентина Тявкелева и челобитья не бывало для того, что он ему не крепок. А после того при другом архимандрите Паисее он Костентин бил челом718 на него

719 720

Артюшку во крестьянстве, утая тое719 свою720 скаску, которую он Костентин у переписных дел к переписке двора своего721 и подлинных крестьян своих подал.

(л. 143) против ево челобитья (далее над строкой зачеркнуто: велено) выписать из твоих великого государя грамат».

700 Далее зачеркнуто: «Против ево челобитья велено выписать из твоих великого государя».

701 Слово «милосердыи» приведено сокращенно: «м».

702 В слове «грамоты» буква «ы» исправлена по ранее написанному.

703 Далее зачеркнуто: «из указу».

704 В слове «смилуйся» буква «я» исправлена по ранее написанному.

705 В слове «строю» буква «ю» исправлена по ранее написанному.

706 1687 88 г.

707 В слове «указу» буква «а» под чернильным пятном.

708 В слове «ему» буква «у» исправлена по ранее написанному.

709 В слове «твою» буква «ю» исправлена по ранее написанному.

710

Так в ркп.

711 1696/97 г.

712 1668/69 г.

713 В слове «Костентиновы» буква «ы» исправлена по ранее написанному.

714 В слове «кабальным» буква «б» исправлена по ранее написанному.

715 В слове «грамотою» буква «ю» исправлена по ранее написанному.

716 В слове «жену» буква «у» исправлена по ранее написанному.

717 В слове «отпускною» буквы «скн» исправлены по ранее написанному.

718 Далее зачеркнуто: «тебе».

719 Слово «тое» написано над строкой.

А по твоему великого государя указу, по новоуказным статьям, которыя дачи переновятца, и таких зажилых денег править не велено. Да и потому, государь, что в прошлом во 186-м году в тот наш Богородицкои монастырь дана твоя великого государя грамота по челобитью архимандриту Гаврилу, что таких зажилых денег править не велено. И та твоя великого государя грамота в Свияжску в приказнои избе подана.

А тот Костентин Тявкелев бил челом тебе великому государю не токмо о тех пожилых деньгах, и того Артюшкину жену и детеи через твои великого государя указ и грамоту держит у себя во крестьянстве и до днесь напрасно.

Милосердыи, пожалуи нас богомольцов своих725, вели, государь, те пожилые деньги за тою своею великого государя грамотою, которую он Костянтин, утая в челобитье своем, на нас бого-мольцов твоих привез, отставить. И вели, государь, по прежним своим великого государя грамотам о пожилых деньгах и о свободе Артюшкины жены и детеи по Новоуказным статьям свои великого

726 727 728

государя указ учинить и сю нашу челобитную взять к делу. Великии государь, смилуися.

На белои челобитнои помета: «1700-го году сентября в 15 день. Взять к делу и выписать из

729 730

грамот великого государя, ис переписных книг» .// [л. 143 об.] и чтоб твою великого государя

731 732 733

грамоту, которую я холоп твои привез о пожилых деньгах, отставить, что в прошлом де во 186-м734 году в тот735 их Богородицкои монастырь дана твоя великого государя грамота по челобитью архимандрита Гаврила, что таких зажилых денег править бутто не велено. А естьли, госу-

736 737 738

дарь , в тот их монастырь такая твоя великого государя грамота и дана, и после того твои ве-

739 740

ликого государя указ , многия новоуказныя статьи переновились и дополнены , а из ыных убав-

741

лено .

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 6 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 141-143. Черновик на трех листах, 158x393; 158x393; 157x118 мм, приведенных в столбце из пяти листов (в д. 1163 и 1121 - в столбце из 35-ти листов). На обороте приведена челобитная архимандрита Богородицкого монастыря Семиона, без начала и без конца. Сохранность удовлетворительная; отреставрирован. Публикаций и упоминаний не известно.

720 В слове «свою» буква «с» исправлена по ранее написанной букве «т».

721 В слове «своего» после буквы «с» чернильное пятно.

722 1627/28 г.

723 В слове «монастырь» буква «т» исправлена по ранее написанному.

724 Слово «бил» исправлено по ранее написанному.

725 Слово «своих» исправлено по ранее написанному «стоит».

726 В слове «учинить» последние буквы утрачены.

727 В слове «нашу» буква «у» исправлена по ранее написанному.

728 В слове «челобитную» буква «ю» исправлена по ранее написанному.

729 В ркп: «перепис», остальные буквы утрачены. Слово «книг» написано над строкой.

730 Слова «великого государя» приведены сокращенно «в г».

731 В слове «которую» буква «к» исправлена по ранее написанному.

732 В слове «что» буква «ч» исправлена по ранее написанному.

733 В ркп: «прош».

734 1677/78 г. Буква «зело», обозначающая цифру «6», исправлена по ранее написанному.

735 В слове «тот» вторая буква «т» исправлена по ранее написанной букве «м».

736 Далее зачеркнуто: «хотя такая».

737 В слове «такая» буквы «ка» написаны над строкой.

738 В слове «твоя» буква «о» исправлена по ранее написанному.

739 Слово «указ» попало в место складки.

740 В ркп: «дополоннены». Начало чтение неуверенное.

741 Текст обрывается.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

№ 33

1700 г. марта.

Указная грамота ПКД свияжскому воеводе Дмитрию Андреевичю Бестужеву и дьяку Василию Титову об «учинении указа» по челобитью капитана Константина Павловича Тяв-келева о взыскании с властей Свияжского Богородицкого монастыря денег за укрывательство его беглого крестьянина Артемия Никитина.

Список великого государя з грамоты742.

От743 великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца в Свияжск стольнику нашему и воеводе Дмитрею Андреевичю Бестужеву да дьяку нашему Василью Титову. Бил челом нам великому государю свияженин салдацкого строю капитан Костентин Павлов сын Тявкелев. В прошлом де во 196-м744 году по нашему великого государя указу, а по ево Костентинову челобитью, отдан ему в Свияжеску ис приказнои избы из-за Свияжскаго Богородицкого монастыря крепоснои ево крестьянин Артюшка Микитин. А тот де ево крестьянин Артюшка жил за Свияжским Богородицким монастырем во крестьянстве з женою и з детьми деветь лет. А за пожилые годы пожилых745 денег ему Костентину на том Богородицком746 монастыре не доправлено.

И нам великому государю пожаловать бы, велеть против нашего великого государя указу и новоуказных статеи на Свияжском747 Богородицком монастыре на архимандрите // [л. 140] Семи-оне з братьею за пожилые годы пожилые деньги доправить748, и о том в Свияжск дать ему нашу великого государя грамоту.

Тт 749

И как к вам ся наша великого государя грамота придет, и вы б по тому делу о пожилых деньгах наш великого государя указ учинили по нашему великого государя указу и по Соборному уложенью.

Писан на Москве лета 1700-го году марта в - день.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 6 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 139-140. Список XVII в. на двух листах, 159х200; 158х100 мм, приведенных первыми в столбце из пяти листов (в д. 1163 и 1121 - в столбце из 35-ти листов). Сохранность хорошая; отреставрирован калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 34

1700 г. ноября 20.

Приговор государева стольника и воеводы Дмитрия Андреевича Бестужева и дьяка Василия Титова по делу Артемья Никитина, по которому последний признан вольным человеком и помещику Константину Тявкелеву с Богородицкого монастыря зажилых денег за него править не велено.

Помета: «Написать приговор, справяся со всего дела с подлинною очискою».

В приговоре написано: 1700-го ноября в 20 день по указу великого государя всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца750 стольник и воевода Дмитреи Андреевич Бестужев да дьяк Ва-сил[еи]751 Титов сего дела слушав, приговорили по вышеписанному великого государя указу, по грамоте, по челобитью свияженина Костентина Тявкелева в зажилых деньгах Ортюшки Никитина и жены ево, и детеи ему Костентину отказать и Свияжского Богородицкого монастыря на архимандрите Семионе з752 братьею тех зажилых денег править не велели, и прежнюю крестьянскую отда-

742 Верхняя строчка частично в сставе.

743 В предлоге «от» первая буква «о» начертана высотой в две строки.

744 1687/88 г.

745 В слове «пожилыхъ» буква «х» исправлена по ранее написанной букве «е».

746 В слове «Богородицком» четвертая буква «о» исправлена по ранее написанному.

747 В слове «Свияжском» буква «о» исправлена по ранее написанному.

748 В слове «доправить» буква «а» исправлена по ранее написанному.

749 В слове «грамота» вторая буква «а» исправлена по ранее написанному.

750 Титул обозначен буквой «п».

751 В слове «Василей» буквы «ей» утрачены, восстановлены по смыслу.

752 Предлог «з» под чернильным пятном.

чю 196-го753 году того Артюшки Никитина и жены ево, и детей отставить. Для 754 того, по вышепи-санному ж великого государя указу, по грамоте, по челобитью Артюшки Никитина, по переписным книгам755 1 86-го756 году написано за ним Костентином Тявкелевым крестьянских757 семь дворов да за ним же Костентином сверх ево скаски написано758 в ево ж крестьянских дворех отпущеные дворовые люди иноземского списку Алексеевои матери Иванова сына Карагашева: во дворе759 Ар-тюшка Микитин з детьми, а во крестьянстве и в бобылях760, и в задворных людях в тех переписных книгах тот Артюшка з детьми не написан, и отпускнои761 у него Костентина в тех переписных книгах в скаске ево не явилось. А в прежнем762 деле тое отпускную подал к763 делу Свияжского Бого-родицкого монастыря стряпчеи Лучка Петров, и та отпускная в записке в книгах ни за кем не явилась764 же. И по тому // [л. 145] великого государя указу и по грамоте по челобитью ево Артюшки-ну приговорили ево Артюшку з женою и з детьми по вышеписаннои отпускнои ныне от Костенти-на Тявкелева свободить, и быть ему Ортюшке вольным человеком и к свободе жену ево Артюшки-ну Ненилку з детьми и со всеми их животы Костентину Тявкелеву в Свияжску в приказнои избе поставить без мотчания.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 25 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 144-145. Список XVII в. на двух листах, 160х405 мм; 162х97 мм, приведенных в столбце из пяти листов (л.144-148) (в д. 1163 и 1121 - из 35-ти листов). Сохранность относительно удовлетворительная, имеются следы воздействия воды; отреставрирован.

Публикаций и упоминаний не известно.

№ 35

1700 г. декабря не позднее 10.

Челобитная архимандрита Свияжского Богородицкого монастыря Семиона о неправомерности требований свияженина Константина Тявкелева, требующего выплаты за использование монастырем труда принадлежащего ему крестьянина Артюшки Микитина.

Бьют челом богомольцы твои Свияжского Богородицкаго монастыря архимандрит Семион з братьею. В нынешнем, государь, 1700-м году бил челом тебе великому государю765 на нас бого-мольцов твоих на Москве свияженин салдацкого строю капитан Костентин Павлов сын Тевкелев. В прошлом де во 196-м766 году по твоему великого государя указу, а по ево Костентинову челобитью отдан де ему в Свияжску ис приказные избы из-за того нашего Богородицкого монастыря он Артюшка Микитин. А за пожилые де годы пожилых денег ему Костентина на том нашем монастыре не доправлено. И чтоб за пожилые годы за деветь лет пожилые деньги доправить на нас бого-мольцов твоих, и о том он Костентин в Свияжск привез твою великого государя767 грамоту.

А в прошлом, государь, в 205-м768 году по челобитью того крестьянина769 Артюшки Никитина ис приказу Казанского770 дворца прислана в Свияжск твоя великого государя грамата. Велено ему

753 1687/88 г.

754 В предлоге «для» буквы «ля» исправлены по ранее написанному.

755 В слове «книгам» буква «н» под чернильным пятном.

756 1677/78 г.

757 В ркп: «крестьянским».

758 В слове «написано» буква «о» исправлена по ранее написанному.

759 В слове «дворе» буква «в» под чернильным пятном.

760 В ркп: «бобылах».

761 В слове «отпускнои» первая буква «о» под чернильным пятном.

762 Слова «А в прежнем» приведены дважды.

763 Предлог «к» под чернильным пятном.

764 В ркп: «вилось».

765 Слова «великому государю» приведены сокращенно: «в г».

766 1687/88 г.

767 Слова «великого государя» приведены сокращенно: «в г».

768 1696/97 г.

769 Слово «крестьянина» приведено сокращенно «к».

770 Слово «Казанского» приведено сокращенно: «к».

Артюшке з женою и з детьми по отпускнои Ивана Карагашева 177-го771 году быть вольным человеком.

А что в прошлом во 196-м году бил челом на него Артюшку в Свияжску в приказнои избе он Костентин Тявкелев, чтоб ево Артюшку з женою и з детьми укрепить себе во крестьянство против переписных книг 186-го году. И то ево Костентиново челобитье велено отставить для того, что он Артюшка в тех переписных книгах сверх ево Костентиновои скаске написан вольным отпущеным дворовым человеком иноземскаго списку Алексеевския матери Иванова сына Карагашева, а не крепосным и не кабальным ево Костентиновым человеком.

А жену ево Артюшкину з детьми, взяв у него Костентина, велено отдать ему Артюшке и со всеми ево животы.

И ныне он Костентин о тех зажилых деньгах бил челом тебе великому государю772 на нас, бо-гомольцов твоих. И в тои твоеи великого государя грамоте, и в челобитье773 своем он Костентин тое твою великого государя774 грамоту, что велено по челобитью того Артюшки от него Костенти-на з женою и з детьми свободить на волю, не объявил, а в челобитье своем то он Костентин утаил и никаким775 твоим великого государя776 указом и грамотою жену ево Артюшкину и детеи и доныне он // [л. 146 об.] Костентин держит за собою во кресьянстве напрасно.

777 778

Милосердыи , пожалуи нас богомольцов своих, вели, государь, те пожилые деньги за тою своею великого государя779, которую он Костентин привез, отставить и на нас богомольцах твоих не править. А вели, государь, по прежнеи своеи великого государя грамоте о свободе ево Артюшкины жены и детеи свои великого государя780 милостивои указ учинить, чтоб и впредь от него Костентина обители святои и нам, богомольцом твоим, какова напраснаго убытка и волокиты не было.

И он Костентин, знав свою неправость, на прежних властеи о тех зажилых деньгах не бил челом. А ныне бил челом он на нас богомольцов твоих о тех зажилых деньгах утаикою, чтоб мы богомольцы твои такова ево неправаго челобитья не ведали, потому что мы781 богомольцы твои в тои святои обители архимандрит и келарь, и казначеи люди новые, и хотел взять те зажилые деньги ж782 он Костентин нападкою и ложным своим челобитьем напрасно, и о том дать в Свияжск свою великого государя грамоту.

Великии государь783, смилуися.

На белои челобитнои помета: «700-го декабря в 10 день. Выписать»784.

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 25 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 146-146 об. Список XVII в. на одном листе, 158х418 мм, приведенном вторым в столбце из пяти л. (в д. 1163 и 1121 - в столбце из 35-ти листов). Сохранность удовлетворительная, текст выполнен на обеих сторонах листа и чернила с оборота проявились на лицевую сторону; имеются следы воздействия воды; отреставрирован.

Публикаций и упоминаний не известно.

771 1668/69 г.

772 Слова «великому государю» приведены сокращенно: «в г».

773 Далее зачеркнута буква «м».

774 Слова «великому государю» приведены сокращенно: «в г».

775 Слово «никаким» стерто.

776 Слова «великому государю» приведены сокращенно: «в г».

777 Слово «милосердыи» передано сокращенно «м».

778 Далее зачеркнуто: «твоих».

779 Слова «великого государя» приведены сокращенно: «в г».

780 Слова «великого государя» приведены сокращенно: «в г».

781 В слове «мы» буква «ы» исправлена по ранее написанной букве «о».

782 В слове «деньги»» буква «и» исправлена по ранее написанному.

783 Слова «великому государю» приведены сокращенно: «в г».

784 В ркп: «выписеть».

№ 36

Не позднее 1701 г. января 8.

Челобитная архимандрита Свияжского Богородицкого монастыря Семиона «з братьею» об учинении указа о пожилых деньгах и освобождении жены и детеи крестьянина Артемья Никитина, удерживаемых Константином Тевкелевым.

Бьют челом богомольцы твои Свияжскаго Богородицкаго монастыря архимандрит Семион з братьею. В прошлом де, государь, во 196-м785 году в Свияжску в приказнои избе свияженин Кос-тентин Павлов сын Тявкелев Ивана Каракашева на отпущенова человека на Ортюшку786 Микитина, что ево Артюшку по переписным книгам 186-го787 году укрепить себе во крестьянство. И по тому ево челобитью, не справясь подлинно с теми788 с переписными книгами, тому Ортюшке789 за него Костентина учинена отдача.

И в прошлых годех тот Артюшка, ведов свою пражность790, что791 ему Костентину по тем переписным книгам не крепок, и по ево Артюшкину челобитью ис Свияжска взято к Москве в приказ Казанскаго дворца. И он Костентин, уведав свою неправость, за тем делом приехал к Москве. И тот Артюшка от ево устрастки с Москвы сшел и по ево же Костентинову челобитью в прошлом в 202-м792 году, не справясь же с вышеписанными переписными книгами, о сыску того крестьяни-на793 Артюшки дана ему Костентину твоя великого794 государя грамота. И в прошлом 205-м795 году по твоему великого государя796 указу и по грамоте, и по переписным книгам тому Артюшке велено быть свободным человеком. А что он Артюшка с вышеписаннаю отпускною жил за нами богомольцами твоими. И он Костентин по прежнему делу 196-го797 году в прошлом 1700-м году бил челом тебе великому государю798 на нас богомольцов твоих о зажилых деньгах, утая свое прежняе и Ортюшкино челобитье. И против нашего богомольцов твоих челобитья Артюшкино и ево Кос-тентиново последнее челобитье в выписку внесено, а прежняго Артюшкина и ево Костентинова челобитья в выписку не внесено.

Милосердыи799, пожалуи800 нас богомольцов своих, вели, государь801, то Артюшкино и Кос-тентиново челобитье выписать и против прежняго и сего нашего богомольцов твоих челобитья о зажилых деньгах и о свободе жены ево Артюшкинои, и детеи свои великого государя802 указ милостиво учинить, и сю челобитную взять к прежнему нашему челобитью и к выписке.

Великии государь803, смилуися.

На челобитнои помета: «1701-го генваря во 8 день выписать».

На обороте: «Дело у подьячего у Кузьмы Баисалтонова».

На левом поле листа перпендикулярно тексту: «А рука же стряпчеи [...] Микита Ложешников

ГА РТ, ф. 191, оп. 1, д. 25 (ранее ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1163, затем НА РТ, ф. 10, оп. 5, д. 1121), л. 147. Список XVII в. на одном листе, 159х414 мм (в д. 1163 и 1121 был подклеен 28-м в

785 1687/88 г.

786 В слове «Ортюшку» выносная буква «р» под чернильным пятном.

787 1677/78 г.

788 Предлог со словом «с теми» написаны над строкой.

789 В слове «Ортюшке» буква «О» исправлена по ранее написанному.

790 В ркп, возможно, следовало: «неправость»(?).

791 В слове «что» буква «о» исправлена по ранее написанному.

792 1693/94 г.

793 Слово «крестьянина» приведено сокращенно: «к».

794 В ркп: «велико».

795 1696/97 г.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

796 Слова «великого государя» приведено сокращенно: «в г».

797 1687/88 г.

798 Слова «великому государю» приведено сокращенно: «в г».

799 Слово «милосердыи» приведено сокращенно: «м».

800 В слове «пожалуи» буква «ж» под чернильным пятном.

801 Слово «государь» приведено сокращенно: «г».

802 Слова «великого государя» приведены сокращенно: «в г».

803 Слова «великии государь» приведены сокращенно: «в г».

804 Далее обрыв, восстановить не удалось. Написано почерком, отличным от основного.

столбец из 35-ти листов) Сохранность относительно удовлетворительная: левый край обветшал и оборван; отреставрирован калькой.

Публикаций и упоминаний не известно.

ЛИТЕРАТУРА

1. Азаматова Г.Б. Интеграция национального дворянства в российское общество: на примере дворян Тевкелевых. Уфа: Гилем, 2008. 135 с.

2. Арапов Д.Ю. Ислам в Петровской России // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 2012. № 4. С. 3-11.

3. Беляков А.В. Касимовские татары-переводчики, толмачи и станичники Посольского приказа XVII в. // Материалы и исследования по рязанскому краеведению. Вып. 2. Рязань, 2001. С. 36-42.

4. Биккинин И. Д. Татарская аристократия Темниковского княжества // Культурные традиции Евразии: вопросы средневековой истории и археологии // Серия «Восток-Запад: диалог культур Евразии». Вып. 4. Казань, 2004. С. 292-308.

5. ГА НТ. Ф. 191. Оп. 1. Д. 4. Л. 116-120; Д. 5. Л. 136-138; Д. 6. Л. 139-143; Д. 7. Л.9, 11-13; Д. 8. Л. 163; Д. 9. Л. 8; Д. 10. Л.160-162; Д. 11. Л. 84-85; Д. 12. Л. 158-159; Д.14. Л. 108-109; Д. 16. Л. 80-81; Д. 18. Л. 90, 166; Д. 20. Л. 89; Д. 21. Л. 121-135; Д. 22. Л. 156-157; Д. 25. Л. 144-148; Д. 39. Л. 110-111; Д. 40. Л.112-115; Д. 42. Л. 175; Д. 61. Л.23, 124-128; Д. 1162. Л. 43-58.

6. Габдуллин И.Р. От служилых татар к татарскому дворянству. М., 2006. 320 с.

7. Даль В.И. Толковый словарь живаго великорускаго языка. Т. 4. СПб.; М., 1882. 684 с.

8. Ермолаев И.П. Казанский край во второй половине XVI-XVII вв. / Хронологический перечень документов. Казань, 1980. 262 с.

9. Избасарова Г.Б. Государственная деятельность А.И. Тевкелева по реализации юго-восточной политики Российской империи в XVIII в. // Вестник Томского государственного университета. 2018. № 430. С.68-76.

10. Избасарова Г.Б. Историография проблемы инкорпорации Младшего жуза казахов в состав Российской империи (дореволюционный период) // Самарский научный вестник. 2016. № 4 (17). С. 122-126.

11. Казанское дворянство 1785-1917 гг. Генеалогический словарь / сост. Г.А. Двоеносова; отв. ред. Л.В. Горохова, Д.Р. Шарафутдинов. Казань, 2001. 639 с.

12. Лисейцев Д.В. Служилые татары и новокрещены Посольского приказа в начале XVII века. // Эхо веков=Гасырлар авазы. № 1/2 (30/31). 2003. С. 31-44.

13. Малов А.В. Конница нового строя в русской армии в 1630-1680-е годы // Отечественная история. 2006. № 1. С. 118-131.

14. Маньков А.Г. Уложение 1649 года - кодекс феодального права России. Л., 1980. 273 с.

15. Мэржани Ш. Местэфадел-эхбар фи эхвали Казан вэ Болгар. Казан: Татарстан китап нэшрияты, 1989. 415 с.

16. Моисеев М.В. Служилые татары - гонцы Посольского приказа XVI века. Материалы для биографического словаря // Средневековые тюрко-татарские государства. 2016. № 8. С. 175-181.

17. Научная библиотека Казанского университета, отдел рукописей и редких книг. Ед. хр. 3441. 3 л.

18. Памятники русского права. Вып. 5. Памятники права периода сословно-представительной монархии. Первая половина XVII в. / под ред. проф. Л.В. Черепнина. М., 1959. 667 с.

19. Петров К.В. Некоторые виды земельной собственности и система русского права до начала XVIII века. Прожиток // Российское государство в XVI-XVII вв. / отв. ред. А.П. Павлов. СПб., 2002. С. 115-153.

20. Полное собрание законов Российской империи. Собрание 1-е. СПб., 1830. Т. 1. 1029 + 12 с.; Т.2. 974 + 3 с.

21. Посольские книги по связям России с Ногайской Ордой (1561-1566 гг.). Казань, 2018. 232 с.

22. Посольские книги по связям России с Ногайской Ордой. 1551-1561. Казань, 2006. 391 с.

23. РГАДА, ф. 123. Сношения России с Крымским ханством. Оп. 1. Кн. 11. Л. 456 об.

24. Рождественский С.В. Служилое землевладение в Московском государстве XVI века. СПб., 1897. 2, VI, 404, IV с.

25. Соборное уложение1649 года // Российское законодательство ХХ-ХХ веков. Акты Земских соборов. Т. 3. Акты Земских соборов. М., 1985. 511 с.

26. Староверова Е.В. «Прожиток» как вещное право на землю в Московской Руси XVI - первой половины XVII в. // Труды Института государства и права РАН. 2019. Т.14. № 1. С. 34-56.

27. Халиков А.Х. Булгар, Казань, татары Поволжья и Приуралья в истории России. 500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения. Россия тарихында Болгар, Казан, Идел hэм Урал буе татарлары. Болгар-татарларга бэйлэнешле 500 рус фамилиясе. Казань, 1992. 191, [1] с.

28. Шамин С.М. Переводчики на Турецкой войне. Абдрахман Тевкелев в полку князя Г.Г. Ро-модановского (1674 г.) // Русь, Россия: Средневековье и Новое время. Вып. 6: Шестые чтения памяти академика РАН Л.В. Милова: материалы к международной научной конференции, Москва, 21-22 ноября 2019 г. М., 2019. С. 573-577.

Список сокращений

Е - Ермолаев И.П. Казанский край во второй половине ХУ1-ХУ11 вв. /Хронологический перечень документов. Казань, 1980. 262 с.

НБЛ ОРРК - Научная библиотека имени Н.И. Лобачевского Казанского (Приволжского) федерального университета, отдел рукописей и редких книг.

ПСЗ - Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое. СПб., 1830.

D.A. Mustafina

COLLECTION OF DOCUMENTS FROM THE PRIVATE ARCHIVE OF S.V. ESIPOV (ON THE ISSUE OF PROPERTY DISPUTES IN THE SERVICE ENVIRONMENT

OF THE XVII CENTURY)

The publication is devoted to the introduction of poorly known documentary materials from the private archive of Sviyazhsk landowner S. V. Esipov into the research circulation. The vast majority of them were part of the court case, which includes both public legal acts of the contractual-administrative and contractual type, and private acts of the contractual type, as well as clerical and private-public documents. The purpose of the publication is an attempt to show the informational significance of the published sources to represent the features of one of the most common phenomena in the XVII century - property conflicts in late medieval society, the objects of the dispute, the composition of participants, time parameters and the nature of the dispute resolution in the Kazan Region during the completion of its inclusion in the orbit of the functioning of the Russian state. The analysis of the presented materials shows that when arose a conflict of interests related to property and obligation relations between representatives of the social stratum controlled by the secular branch of government, on the one hand, and representatives of the spiritual branch of government, on the other hand, the former lost to a more organized socio-cultural institution - the Church.

Keywords: Kazan region, Sviyazhsky uyezd, private archive of S.V. Esipov, servant inozemets, servant novokreschen, Tevkelevs, Sviyazhsky Bogoroditsky monastery, property disputes, XVII century.

Сведения об авторе:

Мустафина Дина Абдулбаровна - кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Татарстана Высшей школы исторических наук и всемирного культурного наследия Института международных отношений Казанского (Приволжского) федерального университета (Казань, Российская Федерация); [email protected]

Mustafina Dina A. - Cand. Sci. (History), Associate Professor of the Department of History of Tatarstan, Higher School of Historical Sciences and World Cultural Heritage of the Institute of International Relations, Kazan (Volga region) Federal University (Kazan, Russian Federation).

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.