ДЕВИАНТ ХУЛҚЛИ ЎҚУВЧИЛАР БИЛАН ИШЛАШДА ПСИХОКОРРЕКЦИОН ИШЛАРНИНГ НАТИЖАЛАРИ Текст научной статьи по специальности «Науки о Земле и смежные экологические науки»

Central Asian Research Journal For Interdisciplinary Studies (CARJIS)

ISSN (online): 2181-2454 Volume 2 | Issue 3 | March, 2022 | SJIFactor: 5,965 | UIF: 7,6 | Google Scholar | www.carjis.org

DOI: 10.24412/2181-2454-2022-3-170-175

ДЕВИАНТ ХУЛИЛИ УЦУВЧИЛАР БИЛАН ИШЛАШДА

ПСИХОКОРРЕКЦИОН ИШЛАРНИНГ НАТИЖАЛАРИ

Шахло Шавкатовна Усманова

Узбекистон давлат жисмоний тарбия ва спорт университети катта укитувчиси

usmanovashahlo 1969@gmail .com

Дилафруз Миржабборовна Ёкубова

Узбекистон давлат жисмоний тарбия ва спорт университети

АННОТАЦИЯ

Мазкур маколада хулки огишган укувчиларнинг психологик хусусиятлари ва назарий методологик асослари, хулки огишининг биологик ва психологик хусусиятларининг назарий жихатлари, укувчилардаги хулк атвор сифатлари ва унинг классификацияси, укувчилар хулки огишини олдини олишнинг айрим ижтимоий-психологик хусусиятлари баён этилган.

Калит сузлар: Девиат хулк, коррекция, вояга етмаганлар, хулк атвор сифатлари.

РЕЗУЛЬТАТЫ ПСИХОКОРЕКЦИОННОЙ РАБОТЫ В РАБОТЕ С ДЕВИАНТНЫМИ СТУДЕНТАМИ

АННОТАЦИЯ

В данной статье описаны психологические особенности и теоретико-методологические основы девиантного поведения, теоретические аспекты биологических и психологических особенностей девиантного поведения, особенности поведения у студентов и их классификация, некоторые социально-психологические особенности профилактики девиантного поведения.

Ключевые слова: девиантное поведение, коррекция, несовершеннолетние, поведенческие качества.

КИРИШ

Узбекистон Республикаси Вазирлар Махкамасининг "Вояга етмаганлар иши билан шугулланувчи комиссиялар фаолиятини такомиллаштириш тугрисида"ги карорига кура вояга етмаганлар хукукбузарликларининг олдини олиш, жиноятчилик ва жамиятга карши бошка хатти- харакатларга карши

Central Asian Research Journal For Interdisciplinary Studies (CARJIS)

ISSN (online): 2181-2454 Volume 2 | Issue 3 | March, 2022 | SJIFactor: 5,965 | UIF: 7,6 | Google Scholar | www.carjis.org

DOI: 10.24412/2181-2454-2022-3-170-175

курашни кучайтиришга каратилган аник чоралар белгиланган булиб, бу жиноятчиликни оилавий муносабатлар ва шахснинг жамиятдаги ижтимоий муносабатлари тизимидаги узаро узвий алокаси доирасида урганишни такозо этади. Девиант хулклилар ва ижобий хулкли укувчиларнинг оила шароити урганилганда, девиантлиларнинг номакбул оилада тарбияланганликлари тасдикданган. Хулк огишини келиб чикишига алокадор оилавий ва ижтимоий омиллар муаммосига багишланган тадкикотларнинг тахлили курсатишича, икки узаро боглик омил орасидаги;

а) функционал ёки хулк-атворга тугридан-тугри (бевосита) таъсир килувчи шахслараро жараёнлар

б) бевосита таъсир килувчи, узида оила таркиби хамда хажмини мужассамлаштирган тизимли жабхаларни ажратиш мумкин.

Маълумки хар бир оилада болаларни муайян тарбиялаш усулларининг узига хослиги мавжуд. Ушбу холатларда ота-оналарнинг хулк-атвори алохида урин тутади ва бу боланинг ижтимоийлашувига таъсир этади. Мазкур холатда оиладаги тартиб-интизом, тадбирлари алохида ахамият касб этади. Масалан девиантлилар ва тажовузкор хулкли фарзандлари бор оилалардаги тарбия усуллари урганилганда, ота-онанинг кайфиятига кура, куп холларда каттиккуллик, жазолаш, ота-оналик мехрининг "тансик"лигини намоён килиш кабилар кайд этилган[1]. Бирок бу гайриижгимоий ривожланишга сабаб булувчи тарбия усуллари хакикий бахолаш мезони учун тулик асос була олмайди.

АДАБИЁТЛАР ТАХДИЛИ

"Девиант хулк" тушунчаси камраб оладиган соха жуда кенг булиб, огишлар факат индивидуал хулкда юз бермай гурух хулкида булиши хам мумкин. Утмишдан хозирги замонга якинлашган ва бир жамиятдан иккинчисига утган сари девиант хулкнинг табиати ва мазмуни узгариб боради. Биз буни изохлаб беришимиз керак. Бирок улар баъзи саволларни тушунишга узаро кесишади, бошка саволларни тушуниш учун эса уларни бириктириш мумкин. Бу бизга огаётган хулкнинг энг мухим жихатлари тугрисида кенг тасаввурга эга булиш учун катта имконият яратади.

Жиноят ва девиациянинг бошка шаклларини изохлашга булган дастлабки уринишлар асосан биологик характерда эди. Франциялик антраполог Брока1 жиноятчиларнинг бош чаноги ва миясининг тузилишида конунга амал килувчи ахолиникидан фарк киладиган хусусиятлар бор деб фикр билдирган эди. XIX

Central Asian Research Journal For Interdisciplinary Studies (CARJIS)

ISSN (online): 2181-2454 Volume 2 | Issue 3 | March, 2022 | SJIFactor: 5,965 | UIF: 7,6 | Google Scholar | www.carjis.org

DOI: 10.24412/2181-2454-2022-3-170-175

асрнинг 70-йилларида фаолият юритган криминалшунос Чезаре Ломброзо: "Баъзи одамлар жиноий майллар билан тугуладилар ва улар ибтидоий инсонлар типига мансуб буладилар", деган хулосага келади. Унинг фикрига кура жиноятчи ва девиант хулк типидагиларнинг бош чаногини шаклига караб аниклаш мумкин. У ижтимоий тажрибанинг криминал хулк ривожига таъсирини инкор этар эди, унинг асосий гояси - купчилик жиноятчиларнинг биологик жихатдан дегенератив ва дефектли эканида эди. Биологик омил ва жиноятга майл орасидаги богликлик гояси Вилям А.Шелдон ишларида 1940 йилларда кайтадан тирилди. Шелдон одамларнинг уч жисмоний типини ажратиб курсатади, унинг фикрича шу типлардан бири хукукбузарликка бевосита боглик. Мушакдор, фаол (мезоморф) тип, Шелдон тахминига кура , субтил тана тузилишига (экдоморф) одамларга кура жиноятчи булиши эхтимоли купрок. Бошка одамлар томонидан кейинрок утгазилган тадкикодлар хам шунга якин натижалар беради[2]. Хрзирги кунгача бундай карашларнинг химоячилари булса хам, у тадкикотлар кучли танкидга сабаб булди. Агар хатто инсонларнинг жисмоний тузулиши ва хукукбузарликка майли уртасида богликлик мавжуд деб фараз килсак хам, бу ирсиятнинг таъсири масаласини равшанлаштирмайди. Кейинчалик криминал майлларни генетис коддаги хромосомаларнинг муайян микдори билан боглашга уринишлар булди жиноятчилар орасида айникса огир жиноят содир этганлар орасида кушимча Й-хромосомага эга булганлар номутаносиб тарзда купчиликни ташкил этади.

МЕТОДОЛОГИЯ

Девиант хулк-атвор механизмлари куйидагиларни меъёрга тескари иш килдирувчи катъият, мотив ва максадларни пайдо килувчи мослашув амалга оширувчи ички ва ташки омилларнинг узаро харакатини узида мужасаммалаштиради-ю девиант хулк-атворни методик нуктаи назардан текширилганда бу уринда иккита асосий ёндашув мавжудлиги кузга ташланади.

1. Девиант хулк-атворнинг конкрет турлари жиноятчилик, бошка конун бузарлик, ичкиликбозлик, уз-узини улдириш, гиёхвандлик ва хоказо. Механизмларни классификациялаш ва алохида урганишдан иборатдир. Бунда ушбу ходисаларни амалга оширган хар бир гурух шахсларнинг хулк-атвор хусусиятларни чукур урганиш мумкин, бирок уларни бирлаштириб турувчи умумийликни аниклаб булмайди.

2. Девиант хулк-атвор уларнинг барча турларида учрайдиган умумий механизмларни, хулк-атвор механизмлари хусусиятлари билан шахс

Central Asian Research Journal For Interdisciplinary Studies (CARJIS)

ISSN (online): 2181-2454 Volume 2 | Issue 3 | March, 2022 | SJIFactor: 5,965 | UIF: 7,6 | Google Scholar | www.carjis.org

DOI: 10.24412/2181-2454-2022-3-170-175

хусусиятлари алокасини, девиант хулк-атвор туридан катъий назар реал шароитларни аниклашдан иборат.

Ижтимоий ва хукукий хатар гурухидаги усмирларнинг ижтимоий мослашуви муаммоси замонавий девиантологиянинг бир- мунча долзарб муаммоларидан бири, чунки ханузгача девиантологияда хукукбузарлар шахсининг ресоциализацияси стратегияси ишлаб чикилмаган. Бу, уз навбатида, девиант хулкли усмирларнинг жамиятга муваффакиятли интеграцияси ва уз урнини топишида кийинчиликлар тугдиради. Хатар гурухидаги купчилик усмирлар ахлокини узгартиришга лаёкатсиз, уйи, ота-онаси билан заифлашган алокани тиклаш, у ёки бу даражада ёддан чикаришга улгурган хаётга кайта мослашиш ва хаётда узларининг тугри йулларини топишга, уларни ураб турган шахслар орасида бегоналик атмосферасини енгишга лаёкатсиз булиб коладилар[4]. Шундай килиб, конунга карши рецидив ахлок сабаблари булиб, биринчи навбатда, усмирнинг жамиятни салбий таъсирига, муносабатлар стереотипига карши тура олишга кодир эмаслиги, шунингдек якин атрофдагиларнинг конструктив куллаб-кувватлашининг йуклиги хисобланади. Ресоциализациянинг самарали моделини ишлаб чикиш учун вояга етмаганлар девиант ахлокининг асосий детерминантини куриб чикамиз.

Барчага маълумки, ёшлар орасидаги девиант ахлок субъектив булганидек объектив омилларнинг хам натижасидир. Бирок бизнинг назаримизда девиант ахлокнинг субъектив омиллари устундир, чунки баъзи холатларда ижтимоийлашувнинг нисбатан ёкимли шароитларида девиант ва делинквент ахлок куринишидаги хулк огишишларининг намоён булиши кузатилади[5]. Пилотаж тадкикот натижалари куйидагиларни белгилаш имконини берди; девиант ахлокли усмир учун узига хос ижтимоий-психологик хислатлар хосдир, жумладан, маънавий ахлок тажрибасининг йуклиги, ижтимоий ва хукукий меъёрлар тугрисидаги жун ёки бузилган тасаввур (ташки таъсирга берилувчанлик ахлоксизликнинг вазиятга богликлиги), етарлича ижтимоий тажрибаси булмаганлиги билан боглик холда бу меъёрларни билмаслик сабаб-эхтиёжли мухит деформацияси, кизикишлар сохасининг торлиги, шахсда "Мен-концепцияси"нинг деструктивлиги.

ТАХЛИЛ НАТИЖАЛАРИ

Ахлокни бунёд этувчи конструктив асосда шахснинг ижодкорлик ирода актлари ва мулокотда намоён булувчи моддий хамда маънавий маданият бойликларини узлаштириш асосида дунёда инсоннинг ахамиятли янгиликларни

Central Asian Research Journal For Interdisciplinary Studies (CARJIS)

ISSN (online): 2181-2454 Volume 2 | Issue 3 | March, 2022 | SJIFactor: 5,965 | UIF: 7,6 | Google Scholar | www.carjis.org

DOI: 10.24412/2181-2454-2022-3-170-175

ишлаб чикариш кобилиятида кузга ташланадиган фаол хаётий позицияси ётади. Шахснинг фаол хаётий позицияси максадга йуналганлик нуктаи назарларини химоя килиш изчиллиги, иш ва суз бирлиги, уз- узини руёбга чикаришнинг ижобий шаклларида ифодаланади. Бирок девиант ахлокли усмирларда ушбу феноменнинг ривожланиши экспериментал маълумотларнинг курсатишича уз-узини англашнинг рефлексив жараёнлари, кадриятли норматив ва ахлокий-маънавий тизимнинг етилмаганлиги кучида етарлича паст даражададир.

ХУЛОСА

Биринчи компонент сифатида шахснинг ривожланиши ва таълими шахснинг ижтимоий фаоллиги ва ресоциализациясини келгусида ривожлантириш учун замин яратишга йуналтирилган. Ушбу максаднинг ютуги куйидагиларни кузда тутади:

■ -Усмирнинг узига ишончини ривожлантириш содир буладиган доирада уз-узини англаш ва уз - узини бауоловчи мухокаманинг рефлексив малакаларини ривожлантириш;

■ -Узи ва узи учун ахамиятли ижтимоий мууитга ижобий уиссий-цадриятли муносабатни ривожлантириш;

■ -Шахснинг асосий умуминсоний цадриятлар, маънавий эътицод, шахсий цадриятлар иерархиясини ташкил этувчи рууий ядросини шакллантириш;

■ -Профессионал ва шахсий уз- узини аницлаш.

■ Узини тута билишнинг шахсий куникмалари.

Иккинчи компоненти мухим ижтимоий малакаларга таъсир курсатиш ва умумий ижтимоий ваколатлиликни яхшилаш учун мулжалланган.

• мулоцот малакаси ва умумий ижтимоий малакани шакллантириш (узаро ижтимоий уаракатда ташаббус курсатиш, суубат олиб бориш куникмаси);

• царама-царши жинсдаги вакиллар билан мулоцот, шахсий нуцтаи назарни уимоя цилишнинг вербал ва новербал малакаларига;

• низоли вазиятларни амалий уал цилиш малакаларини шакллантириш;

• фрустрацион толерантликнинг шаклланиши.

Учинчи компонента усмирларни гиёхванд моддаларни истеъмол килишга нисбатан хабардорлиги, уларда гиёхванд моддаларга карши курсатмаларни яратишга, тугри меъёрий кутилмалар ва массмедиа хамда тенгдошларнинг исталмаган таъсирига карши тура олиш малакасини ривожлантиришга йуналтирилган.

Central Asian Research Journal For Interdisciplinary Studies (CARJIS)

ISSN (online): 2181-2454 Volume 2 | Issue 3 | March, 2022 | SJIFactor: 5,965 | UIF: 7,6 | Google Scholar | www.carjis.org

DOI: 10.24412/2181-2454-2022-3-170-175

• Гиёуванд моддаларни истеъмол цилишнинг оцибатлари уацидаги ахборот;

• Меъёрий кутилмаларни коррекциялаш учун катталар ва усмирлар орасида гиёхванд ходдаларни истеъмол цилишнинг уацикий тарцалиши уацидаги зарурий билимлар;

• Жамоатчиликнинг чекиш ва бошца психофаол моддалардан фойдаланишни цабул цилмаслигининг усиб бориши уацидаги ахборот;

• Синфда тамаки чекишнинг бевосита физиологик самарасини намоён этиш ва мууокама цилиш;

• Спиртли ичимликлар, тамакини реклама цилувчи ОАВ лари курсатаётган босим уацидаги ахборот.

REFERENCES

1. Аккерман Н. Роль семьи в проявлении расстройств у детей / Н. Аккерман // Семейная психотерапия: хрестоматия / сост. Э. Г. Эйдимиллер, Н. В. Александрова, В. Юстицкий. - СПб.: Питер, 2008. - С. 287-307.

2. Беличева С. А. Диагностика и коррекция социальной дезадаптации подростков: пособие для психологов, педагогов, психосоциальных и социальных работников / С. А. Беличева. - М., 2013. - С. 287.

3. Зотова О. И. Проблемы отклоняющегося поведения / О. И. Зотова // Психологические проблемы социальной регуляции поведения. - М.: Наука, 2006. - С. 343-365.

4. Клемантович И. Современная семья: структура, специфика, воспитательные возможности / И. Клемантович // Воспитание школьников. - 2008. - С. 2-5.

5. Львова М. В. Социально-психологические особенности профилактики девиантного поведения подростков: автореф. дис.. канд. психол. наук / М. В. Львова. - Ярославль, 2005. - С. 94.

6. Москвичев В. В. Социальная работа с несовершеннолетними. Опыт организации социальной службы / В. В. Москвичев. - М.: Российский благотворительный фонд "НАН", 2003. - С. 148.