CC BY
0ЯНГИ УЗБЕКИСТОНДА АХБОРОТЛАШУВ ЖАРАЁНИНИНГ
УСТУВОР ЙУНАЛИШЛАРИ
Муминов А.Г. с.ф.д., профессор,
Мирзо Улугбек номидаги Узбекистан Миллий университеты.
Муминов Э.А.
с.ф.ф.д. (PhD),уцитувчи, Diplomat University.
https://doi.org/10.5281/zenodo.11173072
Бугунги кунда, халкимиз хаётининг ахборотлашув жараёни жадаллашуви жамиятимизни бир боскичдан, ижтимоий тараккиётнинг янги, янада юкори боскичига утаётганлигини намоён килади. Бу жараён Янги Узбекистан жамияти ривожининг устувор йуналишларини хамда келгусидаги куринишини белгилаб беради, деб айтиш мумкин.
Узбекистоннинг бу борадаги узок истикболдаги ривожланиш стратегияси хам ахборот тизимлари кенг ривож топган жамият томон харакатланиш, уни шакллантириш омиллари ва шарт-шароитларини яратишга йуналтирилган.
Маълумки, XX асрнинг сунгги ун йилликларида инсоният индустриал жамиятдан ахборот жамиятига утиш даврини уз бошидан кечирди. Ахборотлашув жараёни тобора кенгайиб ва чукурлашиб бораётган бугунги кунда хаётнинг барча жабхаларига ахборот технологиялари кенг микёсда кириб келгани жамият ривожида катта узгаришларга сабаб булмокда.
Бу борадаги жараёнлар инсон тафаккурига турли йуналишларда таъсир утказувчи, унинг хаётини у ёки бу томонга буриб юборувчи, гох ижобий гох салбий мохият касб этувчи кудратли кучга, барча давлатлар ва халкларнинг келажагини белгилайдиган мухим масалалардан бирига айланди.
Инсониятнинг катта кисми ахборотлашув домига тортилди, миллиардлаб кишилар узининг куплаб вактини вертуал дунё ажойиботларига сарфламокдалар. Хусусан, Статистика агентлигининг маълумотларига кура, 2023 йилда 10 ёшдан юкори булган Узбекистон ахолисининг 99,1 фоизи ахборот таркатиш технологиялари имкониятини берувчи мобил телефонлардан фойдаланган. Айтиш жоизки, бу ракам сунгги йилларда ошиб бормокда. Хусусан, 2022 йилда у 97,8 фоизни, 2021 йилда эса 95,7 фоизни ташкил этган [1].
Мамлакат ёшларининг аксарияти мобил алока воситаларидан фаол фойдаланиётганини назарда тутиб, Узбекистон Республикаси Президенти Ш.Мирзиёев "..., ёшларимизнинг чукур билимга эга булиши, чет тилларини
Ba зaмонaвий aхборот-комммyникaция технологиялaрини nyxTa эгaллaшини тaъминлaш доимий ycTyBop вaзифaмиз 6ули6 колaди" [2, - 16 b].
Дхборот сохдсининг тез сyръaтлaр билaн Усиши зaмонaвий технологиялaрнинг ярaтилишигa Ba кишилик хдётининг бaрчa соx1aлapини компьютерлaштиришгa олиб келди. Бу эсa уз нaвбaтидa 6угунги кyндa FOятдa тезкорлик билaн усиб борaётгaн "Ахборотлaшгaн жaмият" нaзaриясини мaйдонгa келтирди.
ХХ aсрнинг иккинчи ярмидa Д^Ш мисолидa иктисодиётнинг aхборотлaштириш сохдсининг дaстлaбки тaдкикотчилaрдaн бири aмерикaлик иктисодчи Ф.Мaхлyпнинг "АКШдя. билимлaрни ишлaб чикиш Ba куллвш" деб номлaнгaн aсaридa "aхбоpотлaшгaн жaмият" иборaси ишлaтилгaн булиб [3], Mas^p тyшyнчa шу пaйтгa M^ap кУллaниб келингaн "индyстpиaл жaмият" тyшyнчaсининг урнини эгaллaди.
Дхбоpотлaшгaн жaмиятгa утиш жapaёни кyпгинa тaдкикотчилap томонидaн ypгaнилгaн Ba x1озиpдa хдм Уpгaнилмокдa. Жyмлaдaн, Россиялик aхбоpотлaштиpиш соxдсидa йирик мyтaхaссис Kонстaнтин Колиннинг фикpичa, ax1олининг 50 фоиздaн кaмpоFи хизмaт кypсaтиш соxдсидa бaнд бyлсa, yндa жaмият постиндyстpиaл боскични кечaётгaн бyлaди, жaмиятдa 50 фоиздaн купрок ax1оли aхбоpот соxдсидa билaн бaнд бyлсa, мaзкyp жaмият aхбоpотлaшгaн жaмиятгa aйлaнгaнлигини aнглaтaди [4, - С. 5].
Шу сaбaбдaн, жax1ондaги тapaккий этгaн мaмлaкaтлap ишлaб чикдриш Ba ижтимоий-сиёсий соx1aлapдa aхбоpотлaштиpиш сypъaтлapини бенихщ ошириш нaтижaсидa pивожлaнишнинг юкори сypъaтлapигa эpишмокдa.
Дйни чоFдa, инсон узи яшaб тypгaн дyнёгa узи олиб киpгaн yзгapишлap билaн бapобap кaдaм тaшлaшгa кодир эмaслиги Ma^nyM булди. Сунгги йиллapдa инсон тaфaккypининг мax1сyли бyлгaн технологиялap уни узини ижтимоий мyносaбaтлap мaйдонидaн суриб чикapaётгaнини куриш мумкин.
X,ap кaндaй жapaённинг яхши Ba ёмон томонлapи булганидек, жaмиятни aхбоpотлaштиpишнинг хдм ижобий xaмдa сaлбий жиxaтлapи мaвжyд.
Хyсyсaн, aхбоpотлaштиpиш Ba истикболли aхбоpот технологиялapи ишлaб чикдриш сaмapaдоpлигини xaмдa мехтат тежaмкоpлигини оширишни, илмий билимлap Ba илFоp технологиялap жaмиятдa жaдaл тapкaлишини, жшият интеллектyaллaшyви умумий дapaжaсини оширишни тaъминлaши кaби ижобий томонлap билaн бир кдтоpдa инсонгa aхбоpот-психологик тaъсиp кypсaтишнинг кyдpaтли сиёсий, иктисодий Ba мaфкypaвий куролига aйлaниб, турли сиёсий кyчлap Ba мapкaзлapнинг мaнфaaтлapигa хизмaт килaётгaнини кyзaтиш мумкин.
Олиб борилган тадкикот ишлари ахборотлашув жараёнларининг шиддат билан жадаллашуви тарихий ривожланиш давомида аввал мавжуд булмаган янги - шахс ва жамиятга таъсир курсатадиган ахборот-коммуникация ресурсига эга булиши натижасида бир катор муаммолар юзага келишини курсатди.
Улар каторида куйидагиларни санаб утишимиз мумкин:
- Жамиятнинг муайян кисми ахборотни кайта ишлаш ва ундан самарали фойдаланиш технологиясини эгаллаганлиги сабаб, жамият аъзоларининг колган кисмига уз гояларини таргиб килиш, уларга таъсир утказиш (манипуляция) хавфини юзага келтиради.
- АКТ ривожининг жадаллашуви "ракамли нотенглик" буйича ихтилофни кучайтиради.
- Жамиятнинг ахборот инфратузилмасини технологлар яратганлиги сабабли, жамият тараккиёти ва бошкарувида технократик тамойиллар устунлик килишининг эхтимоли кучаяди.
- Ахборотни эркин олиш имкониятларининг кенгайиб бориши фукароларнинг ахборотни танкидий тахлил этиш ва уларга холис бахо бериш, жамият ривожининг ижтимоий-маданий ва сиёсий конуниятлари тушуниш кобилиятини ривожлантиришни талаб килади.
- Инсоннинг ахборот жараёнларига таъсир курсатиш имкониятлари кескин равишда ошиши натижасида ахборот коммуникацияларидан фойдаланувчиларнинг ахлокий меъёрларга амал килиши янада мухим роль уйнайди.
- Ахборот коммуникацияларининг ривожи натижасида шахсий хаётнинг дахлсизлигига путур етказиши эхтимоли хам юзага келади.
- Ахборотлаштириш жараёнининг шиддати сунгги пайтда натижасида сунъий интеллект муаммоси атрофида кенг мухокамалар юритилаяпти. Жумладан, дунё илмий хамжамиятини энг куп ташвишга солаётган хатар - качондир сунъий интеллект узини узи ривожлантириб, инсон онгига таъсир курсата олиш кобилиятига эга булиши ва бутун дунёни назоратга олиши хакидаги гипотезадир.
Хусусан, Gladstone AI томонидан тайёрланган сунъий интеллект хавфсизлиги буйича хисоботда Сунъий интеллект одамзоднинг йук булиб кетишига сабабчи булиши мумкинлиги айтилади [5].
Тадкикотларимиз натижасида аникланган ва юкорида айтиб утилган муаммолар, ахборотни танлаш, саралаш, уни тугри идрок этиш маданиятини шакллантириш каби инсоннинг бевосита дунёкараши, салохияти, тажрибаси
билaн боFлик хyсyсиятлapни кaмол топтириш мaсaлaлapининг мухимлигини ншоён килди.
Бу сохaдaги излaнишлap бизлapгa aхбоpот мaдaниятини шaкллaнтиpиш мaсaлaси жшият pивожи билaн бевоситa боFлик булганлиги сaбaбли унинг ижтимоий-сиёсий aхaмияти кескин paвишдa ошиши хaк,идa хyлосa килиш имконини берди Ba кyйидaги сaволлapгa жaвоб излaшни тaкозо килди:
• инсон aхбоpотни излaш, уни ^ama ишлaш, уни сaкдaш Ba yндaн фойдaлaниш боpaсидaги кyникмaлapгa кдй дapaжaдa эгa?
• aхбоpот билaн мyвaффaкиятли ишлaш учун инсон кaндaй хислaтлapгa эгa булиши кеpaк?
• тyплaнгaн мaълyмотлap кимлapнинг кулига тyшaди Ba yлapдaн кaндaй мaксaдлapдa фойдaлaнилaди?
Шу ypиндa pивожлaнгaн мaмлaкaтлap тaжpибaсини урганиш Ba тyплaнгaн эмпирик мaълyмотлap инсондaги аxбoрom маданияmи даражасини белгиловчи бир wmop индикаmoрларни ишлaб чикиш имкониятини яpaтди. Улapдaн энг мyхимлapи кyйидaгилapдaн ибоpaт:
• фyкapолapнинг интеллектyaл ртожганиши, yлapнинг моддий Ba мaънaвий эхтиёжтари умумий дapaжaсини нaмоён этyвчи таълuм mrnuMrnu^ шаклланганл ^u;
• aхбоpотни олиш, yзaтиш, фойдaлaниш имкониятлapини беpyвчи ахборот uнфратузuлмасuнuнг мавжудлшщ
• aхбоpот олиш хукуки кaфолaтлapини яpaтyвчи хaмдa оммaвий aхбоpот воситaлapи фaолиятини либеpaллaштиpишгa кapaтилгaн цонунчт,ш 6a3acu ва демократлашув жараёнларu;
• мамлакатншг uцтuсодuй рuвожланuш даражас^а боsлuц булган илFоp зaмонaвий aхбоpот техникaси Ba воситaлapини хapид килиш хaмдa yлapдaн фойдaлaниш учун мaвжyд моддий имкониятлap.
Шyндaй килиб, жaмиятнинг aхбоpот мaдaнияти жaмият узининг pивожлaнишигa доир yra мухим жихaтлapгa бевоситa боFлик Ba шунинг учун жaмият тapaккдёти дapaжaсининг инmeграл кyрсаmкичи эканлиги хaкддaги хyлосa келдик.
Юкоpидaги фикpлap aсосидa аxбoрom маданияmи дейилгaндa тaълим, илмий билиш Ba фaолиятнинг бошкд тypлapи дaвомидa юзaгa келaдигaн, aхбоpотгa бyлгaн эхтиёжтарни кондиришга кapaтилгaн билимлap Ba кyникмaлapнинг тизимлaштиpилгaн йиFиндиси экaнлигини эътипроф этиш мумкин.
Дйни чоFдa, ёшлapнинг aхбоpотгa бyлгaн ошиб боpaётгaн эхтиёжлapини кондириш учун:
• миллий ахборот маконини изчил ривожлантириш ва уни махаллий ахборот ресурслари билан бойитиш;
• ахборотни излаш, уни кайта ишлаш, уни саклаш ва ундан фойдаланиш куникмаларини шакллантириш;
• давлат органлари фаолияти юзасидан холис, тезкор ва тула-тукис ахборот олиш имкониятини янада кенгайтириш;
• ахборот хизматидан фойдаланувчилар, аввало ёшларнинг ахборотга булган эхтиёжларини мавжуд манбалардан материалларни танлаб олишда уларга методологик ёрдам курсатиш.
Айтиш жоизки, ахборотлашган жамият тушунчаси факатгина ахборотни олиш, кайта ишлаш ва узатиш имкониятини англатмайди, у жиддий ижтимоий-сиёсий вазифалар, жумладан ахолини сафарбар килиш, одамларни уларни бирлаштириш, сиёсий ижтимоийлашувига бевосита таъсир курсатиш, маърифат таркатиш борасида хам мухим ахамиятга эга. Бундай хулоса эса бизларга ахборотлашган жамиятни сиёсий тизимдаги алохида урни хакида гапириш имконини берди.
Маълумки, сиёсий тизим уч секторни: давлат сектори, хусусий ва учинчи сектор ёки фукаролик жамиятини камраб олади. Ахборот тизимларининг такомиллашуви нафакат шу уч секторнинг фаолиятининг мазмунига, балки улар томонидан кулланиладиган сиёсий механизмларга хам уз таъсирини курсатади.
Жумладан, давлат бошкаруви органлари олдида эндиликда кабинет иш шаклидан, электрон тизимга, ахборот коммуникациялардан кенг фойдаланишга утиш вазифаси белгиланмокда. Бунга мисол тарикасида, "ракамли хукумат" ёки "ракамли парламент"ни келтириш мумкин .
Ёки бошка бир мисол. Хусусий сектор ахборот тизимларидан кенг куллаш натижасида имкониятлари янада кенгайди. Масалан, электрон савдо, интернет дуконлар. Натижада кундалик хаётимизга "ракамли иктисодиёт" тушунчаси кенг кириб келди.
Хрзирги кунда ННТ ва фукаролик жамиятининг бошка институтлари «оффлайн» иш шаклидан «онлайн»га утаётганини гувохи булаяпмиз. Натижада уларнинг фаолият доираси кенгайиб, купрок ахолини камраб олиш имконияти ошди, давлат бошкарувига жалб килишнинг аввал мавжуд булмаган шакллари юзага келди. Бу жараённи фукаролик жамиятини Янги, аввал кузатилмаган ракамлашуви деб аташ имкони юзага келди. Масалан, regulation.gov.uz веб портали [6], Mening fikrim портали [7], Краудфандинг [8], Краудсорсинг [9, - 288 р].
Шундай килиб, ахборотлашган жамият мамлакат сиёсий тизим учун мухим феномен булиб, узининг янги ривожланиш боскичини кечираётган Узбекистон учун сиёсий фанлар томонидан атрофлича урганиш объекти сифатида эътироф этилиши зарур.
Шу билан бирга, ахборотлашган жамият тизимининг атрофлича урганиш куйидаги гипотезани илгари суриш имконини берди. Ахборотлашган жамият постиндустриал жамиятдан кейин келувчи ривожланиш боскичигина булмай, ижтимоий-сиёсий нуктаи назардан жамиятнинг шундай ривожланиш даражаси ки, у жамиятни бир сиёсий холатдан янги сиёсий боскичга утиш жараёнини якунлайди.
Бошкача килиб айтганда, конун устуворлигини таъминлайдиган ва хусусий мулкни кафолатловчи кучли давлат, фукаролик жамиятни шаклланиши учун хукукий, институционал, ташкилий замин яратади. Уз навбатида фукаролик жамиятининг ривожи замонавий ракамли методларни кенг жорий килиниши даражасига боглик булади. Ахборотлаштириш кенг халк оммасини камраб олиш ва бошкарув фаолиятига жалб килишдаги кенг имкониятлар сабабли ривожланган фукаролик жамияти аста-секин ахборот жамиятга утиши кузатилади.
Хуллас, хозирги кунда жахонда глобал ахборот жамиятини шакллантириш шиддат билан кечаётганлигини, бу жараёнда тобора купрок мамлакатлар фаол иштирок этаётганлигининг гувохи булиб турибмиз.
Адабиётлар:
1. Сколько жителей Узбекистана сегодня пользуются мобильными телефонами. https://podrobno.uz/cat/obchestvo/skolko-zhiteley-uzbekistana-segodnya-polzuyutsya-mobilnymi-telefonami-/
2. Мирзиёев Ш.М. Миллий тараккиёт йулимизни катъият билан давом эттириб, янги боскичга кутарамиз. - Тошкент: "Узбекистон" НМИУ. 2017. 1-том. Б.16.
3. Каранг: Махлуп Ф. Производство и распространение знаний в США. -М.: Прогресс, 1966.
4. Каранг: Колин К К. Социальная информатика - научная база постиндустриального обшества // Социальная информатика-94. - М.: Ин-т молодежи, 1994. - С. 5.
5. Сунъий интеллект инсониятга тахдид солмокда. https://qalampir.uz/news/sun-iy-intellekt-insoniyatga-ta%D2%B3did-solmok-da-98809
6. Узбекистон Республикаси Президентининг 13.04.2018 йилдаги ПК-3666-сон карори.
Инт.: https://www.norma.uz/uz/qonunchilikda yangi/adliya vazirligi nhh loyihala ri ustida ishlashda asosiy urinni egallaydi
7. "Менинг фикрим" махсус веб-портали яратилди. Инт.: http://www.uza.uz/oz/society/mening-fikrim-makhsus-veb-portali-yaratildi-20-04-2018
8. Краудфандинг - инглизча crowd - халк, funding - молиялаштириш, яъни гоя ва лойихаларнинг жамоавий, халк томонидан молиялаштирилиши маъносини англатади.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%83%D0%B 4%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B3
9. Краудсорсинг - инглизча crowd - халк, sourcing - манба, гоялар манбаси сузларидан олинган булиб, халкдан гоя йигиш маъносини англатади. Хау Джефф. Краудсорсинг. Коллективный разум как инструмент развития бизнеса. - М.: Альпина Паблишер», 2012. - 288 c. (Howe Jeff. Crowdsourcing: Why the Power of the Crowd Is Driving the Future of Business. - Moscow: Alpina Publisher, 2012. - 288 p.).
10. Муминов, А. Г. (2022). ЯНГИ УЗБЕКИСТОНДА ФУКАРОЛИК ЖАМИЯТИНИНГ ХУКУКИЙ АСОСЛАРИ ТАКОМИЛЛАШТИРИЛИШИ. Oriental renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences, 2(Special Issue 23), 404-413.
11. Муминов, А.Г. (2023). Узбекистон баркарор ривожланиш йулида. Философия и право, 25(2), 14-19.
12. Муминов, А. (2023). АХБОРОТЛАШГАН ЖАМИЯТГА УТИШНИНГ АЙРИМ ЖИХДТЛАРИ. Ижтимоий-гуманитар фанларнинг долзарб муаммолари/Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук/Actual Problems of Humanities and Social Sciences., 3(S/1), 55-59.
