CC BY
3
ЖИЗНЬ НАУКИ
УВАРОВА Т.Б.1 XV КОНГРЕСС АНТРОПОЛОГОВ И ЭТНОЛОГОВ РОССИИ (Санкт-Петербург, 26-30 июня 2023 г.): К 300-летию Российской академии наук и Санкт-Петербургского государственного университета.
Ключевые слова: освоение Севера России; антропологическое и этнологическое образование в России; малые народы Севера и Сибири; современные подходы биологической антропологии; гендерная антропология; историография современного этнолого-антропологического знания.
Keywords: development of the Russian North; anthropological and ethnological education in Russia; small peoples of the North and Siberia; modern approaches of biological anthropology; gender anthropology; historiography of modern ethnological and anthropological knowledge.
Для цитирования: Уварова Т.Б. XV Конгресс антропологов и этнологов России (Санкт-Петербург, 26-30 июня 2023 г.): к 300-летию Российской академии наук и Санкт-Петербургского государственного университета. (Сообщение) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 5: История. - Москва : ИНИОН РАН, 2024. - № 1. - С. 168-177.
XV КАЭР, состоявшийся в июне 2023 г. в Санкт-Петербурге, стал самым многочисленным по количеству участников по сравнению с предыдущими форумами, которые вот уже три десятилетия проводятся 1 раз в два года. Предшествующее общероссийское собрание российских антропологов и этнологов состоялось в Том-
1 Уварова Татьяна Борисовна - доктор исторических наук, главный научный сотрудник отдела истории Института научной информации по общественным наукам РАН (ИНИОН РАН); ethn.uvarova.tb@inbox.ru
168
ске (2021) и, учитывая ковидные ограничения, по большей части, прошло в онлайн-режиме. Количество участников научного бие-нале, определяемое по количеству присланных докладов, обычно достигало около 1 тыс. человек, что примерно и является показателем реального числа этнологов / социальных антропологов в России. Для сравнения - количество членов Американской антропологической ассоциации (ААА США) еще несколько лет назад определялось в 16 тыс. человек (по оценкам авторитетного американского историографа англо-американской социальной и культурной антропологии Дж. Стокинга), что, впрочем, также не позволяет говорить об «окончательном решении» если не национального, то расового вопроса в Соединенных Штатах, как показывают современные события.
Санкт-Петербургский Конгресс 2023 собрал более полутора тысяч заявок, а число прибывших для очных докладов участников составило около 800 человек, выступления которых были представлены более чем на 60 секциях и дискуссионных круглых столах. Многочисленность и разнообразие заявленной в докладах тематики не позволило сформулировать единую общую тему Конгресса, как это было принято при проведении предыдущих конгрессов. Учитывая количество участников, работа секций шла в напряженном «параллельном режиме», поэтому прослушать заинтересовавшие доклады в других секциях было далеко не всегда возможно.
Только Пленарная сессия, состоявшаяся в историческом Таврическом дворце, зал которого мог вместить всех участников одновременно, стала общим собранием российских этнологов и антропологов из всех регионов страны.
Докладом «Проекции североведения» работу сессии открыл член-корреспондент РАН, профессор, директор Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН А.В. Го-ловнев. Известный российский этнолог уделил особое внимание «нордизму» или северному направлению масштабных академических исследований в России, которое было заявлено Великой Северной (Второй Камчатской) экспедицией, планы которой задумывались еще Петром I, хотя осуществление проекта началось спустя почти десять лет после смерти императора, в 1733 г. и продолжалось до 1743 г. Помимо естественно-научных данных были собра-
ны обширные материалы о многонародности России, и малые северные народы оказались наглядно представленными в Санкт-Петербурге при императорском дворе на так называемой Ледяной свадьбе, устроенной императрицей Анной Иоанновной. Уже в XVIII в., в значительной степени на основе собранных академическими экспедициями данных был создан «этнопортрет империи» и образ России как многонародной страны, подчеркнул исследователь. «Обустройство огромной страны, раскинувшейся на всю Евразию от Балтики до Тихого Океана, делало народоведение практическим занятием, посредством которого российские монархи, особенно энергичные Петр I и Екатерина II, проводили инвентаризацию имперских ресурсов, в том числе людских1», - писал Голов-нев в одной из последних своих работ.
Освоение Севера России и на этапе продвижения первых русских землепроходцев, которые особенно зависели от контактов с коренным населением и использования его опыта, и в имперскую эпоху, и во времена социалистической индустриализации края, и на современном этапе, когда Северный морской путь становится евразийской магистралью континентального масштаба, остается важнейшим стратегическим вектором развития страны, и особенно населения тех регионов, что находятся в непосредственной близости от «величественного северного фасада России», подчеркнул исследователь.
Ректор Санкт-Петербургского государственного университета, член-корреспондент РАН Н.М. Кропачев выступил на пленарном заседании с докладом «Этнография и антропология в Санкт-Петербургском государственном университете. История и современность». У истоков этнографического североведения в столичном университете в середине XVIII в. оказались участники Великой Северной экспедиции Г. Миллер и С. Крашенинников. Позднее, на протяжении XIX в. выделение этнографии как особой самостоятельной дисциплины формировалось на основе изучения языков. В 1870-1880-е годы началось преподавание физической антропологии с последующим образованием кафедры географии и
1 Головнев А.В. «Этнография в российской академической традиции» // Советская этнография в истории государственного строительства и национальной политики : кол. монография / М.Ю. Мартынова, В.А. Тишков и [др.] ; отв. ред. М.Ю. Мартынова. - Москва : ИЭА, 2022. - С. 20.
антропологии на естественно-математическом отделении Санкт-Петербургского университета. В 1925 г. в составе университета был образован Географический институт. Его основателями и сотрудниками стали известные еще с дореволюционных лет иссле-дователи-сибиреведы Л.Я. Штернберг, В.Г. Богораз-Тан, оказавшиеся в Сибири в многолетней ссылке за революционную деятельность. В 1974 г. в Географическом институте состоялась защита докторской диссертации сотрудника института Л.Н. Гумилева, автора теории этноса, альтернативной теории академика Ю.В. Бромлея, принятой в качестве официально признанной в Советском Союзе. Кафедра этнографии и антропологии на Историческом факультете университета была образована в 1969 г. и в ее преподавательский состав вошли выпускники университета, ставшие впоследствии известными советскими учеными.
С особым вниманием был заслушан доклад Т.Б. Смирновой, профессора Омского государственного университета им. Ф.М. Достоевского, посвященный современному состоянию антропологического и этнологического образования в России. В Омске на протяжении более четырех десятилетий под руководством известного российского этнолога-сибиреведа Н.А. Томилова формировался и вел активную работу один из крупнейших в Западно-Сибирском регионе Центр этнолого-антропологических исследований, основной научной специализацией которого стала этномузеология. В процессе учебной, исследовательской и издательской деятельности сотрудников центра сложилось многолетнее сотрудничество с отечественными и зарубежными специалистами, а результаты деятельности неизменно высоко оценивалась ими. В Омске состоялся один из Конгрессов российских антропологов и этнологов. В настоящее время в этнолого-антропологическом центре как части образовательной общеисторической структуры университета сокращается штатный состав преподавателей и число студентов, что вызывает обеспокоенность всего научного сообщества. Вместе с тем преподавание этнологии и культурной / социальной антропологии в рамках исторического образования - давняя традиция советской высшей школы, и пока такой подход устойчиво сохраняет свои позиции, несмотря на попытки придать данной учебной специальности самостоятельный статус, как это принято за рубежом, отметил в своем выступлении на Заключительном пленарном за-
седании Конгресса научный руководитель ИЭА РАН академик В.А. Тишков.
Н.Н. Крадин, член-корреспондент РАН, директор Института истории, археологии и этнографии ДВО РАН в докладе «Третья научная революция в археологии и перспективы изучения тунгусо-маньчжурской проблемы» представил новейшие археологические данные и их интерпретации для прояснения узловых проблем особенностей этнической истории и культуры наиболее широко расселенного народа: при численности около 40 тыс. человек в России, эвенки, а также родственные им народы еще меньшей численности, проживают на территории от берегов Тихого океана до бассейна Оби и от степей Монголии почти до Полярного круга. Помимо материалов археологии к настоящему времени собран обширный корпус междисциплинарных данных о тунгусо-маньчжурах. Этот свод составил специальный посвященный тунгусо-маньчжурским народам том крупнейшего исследовательско-издательского проекта «Народы и культуры», тома которого с привлечением региональных научных центров с 1990-х годов выпускает Институт антропологии и этнологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН1.
На Пленарном заседании выступили и зарубежные гости Конгресса. Дин Хун, представляющий Центральный университет национальностей и Китайскую ассоциацию этнологии, в докладе «Академические связи между Китаем и Россией в развитии этнологии» охарактеризовал научные контакты между странами, имеющими одну из самых протяженных сухопутных границ в мире, и соответственно обширные и разнообразные трансграничные пространства, изучение которых привлекает внимание исследователей в обеих странах2.
Ленора Гренобль, будучи представительницей Чикагского университета и Северо-Восточного университета им. М.К. Амосо-
1 Тунгусо-маньчжурские народы Сибири и Дальнего Востока / отв. ред. Л.И. Мисонова, А.А. Сирина ; Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, РАН. - Москва : Наука, 2022. - 1031 с. - (Народы и культуры).
2
Кляус В.Л. Русская Маньчжурия. Михалева М.С. Великий восточный лимитроф. Трансграничные народы в государственной политике Китая и России. -Москва : Восточная литература, 2022. - 293 с. Янхунен Ю. Хамниганы Забайкалья и Внутренней Монголии (Китай).
ва (г. Якутск) поделилась опытом полевой работы в докладе «Лингвист как случайный этнограф: встречи в тайге». Впрочем, давнее взаимодействие двух дисциплин - лингвистики и этнологии / культурной антропологии - принятое в обеих национальных научных школах, как в американской, так и в российской, и в данном случае позволяет считать лингвиста скорее неслучайным этнографом.
Г.С. Султангалиева, представлявшая Казахский национальный университет им. аль-Фараби, выступила с докладом «Российская империя и социальные трансформации казахского кочевого общества в XIX - начале XX в.».
Регионально-проблемное многообразие и субдисциплинарные разделы этнолого-антропологического знания отражают доклады, представленные более чем в 60 секциях и и на обсуждениях круглых столов XV Конгресса. Получила освещение тематика таких субдисциплин, как современные подходы биологической антропологии (Секция 2), включая изучение эволюции восприятия лица и тела человека (Секция 31). Большая группа докладов была представлена по гендерной антропологии, исследователями рассматривалась женская домашняя повседневность XIX - начала XXI в. (Секция 3). Развитие визуальных исследований в России в начале XXI в. иллюстрирует серия докладов (Секция 4), а также материалы по киноатласу СССР (Круглый стол 58). Широкое освещение исследователей получила тематика в таких субдисциплинах, как политическая антропология (Секция 12); юридическая антропология в России (Секция 15), включая обычное право народов Сибири (Секция 36); антропология питания как мегадисцип-лина (Секция 22); городская антропология (современные обрядовые практики) (Секция 30), северный город (Круглый стол 55); этнопедагогика как фактор сохранения культурного наследия (Секция 47); медицинская антропология (Секция 52).
Исторически традиционная для дисциплины этнологическая регионалистика и историческое народоведение российского и зарубежного пространства рассматривалась в наибольшем числе секций с наибольшим числом участников: Кавказ: повседневность и конфликт (XIX - начала XXI в.) (Секция 3); Поволжье и Приура-лье: межэтнические взаимодействия и идентичность народов региона (Секция 9). Особое внимание авторов докладов привлекли
исследования малых народов в условиях пограничья: коренные малочисленные народы Кавказа и Северо-Запада России (Секция 19); Северо-Запад РФ: историко-культурный ландшафт пограничного региона (Секция 23); этнические меньшинства в условиях фронти-ра (Секция 34).
Современный «нордизм» российской этнологии, по выражению А.В. Головнёва, проявился в многочисленных докладах по малым народам Севера и Сибири: проблемы самодистики (Секция 8); тунгусо-маньчжуры и палеоазиаты - разнообразие и единство (Секция 11); оленеводство: между природой и культурой (Секция 45); антропология холодного мира: от архаики к современному ментальному проектированию (Секция 49).
Универсальными проблемами для секций региональной тематики можно считать такие, как сохранение локальных культурных традиций и вместе с тем практически диаметрально отличающиеся миграционные процессы и этнокультурная адаптация пришельцев в новых местах обитания. Во многих исследованиях в качестве центральной проблемы рассматривались процессы формирования новых идентичностей у населения. Изменениям и смене самоопределения в динамике этнического ландшафта Северной Евразии была посвящена работа целой секции (Секция 26, 12 докладов). Трансформации идентичности прослеживались не только в реальном, но и в виртуальном пространстве с выделением специальных категорий киберэтничность и веб-религиозность (Секция 32).
Из зарубежных регионов рассмотрены этнология населения современной Центральной Азии (Секция 18); национальные меньшинства на постсоветском пространстве (Секция 41); «особые миры» Индии (Секция 24); материальная культура жителей Америки от архаики до цифровой современности (Секция 48); исследования российских антропологов в субсахарской Африке и африканских диаспорах в XXI в. (Круглый стол 57).
Работа нескольких секций Конгресса была посвящена истории российского этнологии и историографическим аспектам современного этнолого-антропологического знания. В Секции 10 «Российская и зарубежная этнография, этнология / социальная / культурная антропология: центральные проблемы, теоретические концепции и смена основных парадигм» рассматривались основные направления работы региональных исследовательских цен-
тров России (Советское этнографическое финноугроведение (Ижевск); этническая картография (Уфа); этнологическая периодика Чувашии; Казанская этнография в 1920-е годы, а также российская и зарубежная алтаистика в трансформациях XIX-XXI вв. Несколько докладов посвящены важным институциям российской этнографической науки: предыстории отметившего в 2023 г. 90-летие Института этнографии РАН; истории Центрального музея народоведения в Москве (по архивным источникам); экспозиционно-выставочной работе в МАЭ в конце 1920-х - начале 1930-х годов; опыту Российского этнографического музея в области научной и экспозиционной деятельности. Рассмотрены теоретические подходы, признанные классическими в отечественной науке, в частности терминологический аппарат теории о хозяйственно-культурных типах и историко-этнографических областях.
Доклад на эту же тему, но в кросс-культурном аспекте «Советские "хозяйственно-культурные типы" и американские "культурные ареалы"» обсуждался и в работе Секции 28 «Российская этнология / антропология и мировая наука: влияния, противостояния, контакты». Интерес участников привлек доклад «Почему Москва не стала мировым центром марксистской мысли? Л.В. Данилова, советская этнография и международная наука в 1960-е годы» (С.С. Алымов, ИЭА РАН) и обсуждение которого вызвало активную дискуссию, как и доклад «Российская антропология в диалоге с миром: холизм или редукционизм» (С.В. Соколовский, ИЭА РАН). Обмен мнениями и обсуждение прошли по докладу «Конструирование тематического поля "(де)-колонизация" в этнолого-антропологических публикациях и общественном дискурсе» (Т.Б. Уварова, ИНИОН РАН).
Еще в двух секциях обсуждались методологические проблемы полидисциплинарного изучения этнических феноменов: Секция 39 «Комплексность и многомерный подход в изучении этнической истории» и Секция 42 «Междисциплинарность в этнологии: достижения и перспективы. К 100-летию профессора Геннадия Евгеньевича Маркова». Известный российский ученый, специалист по истории кочевых народов, хозяйству и социальной структуре кочевого общества в 1970-е - начале 1980-х годов возглавлял кафедру этнографии исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.
Современные проблемы этнолого-антропологического знания стали предметом обсуждения участников Секции 53 «Антропология в условиях неопределенности. Размышления о динамике и статике научного творчества». Директор Института антропологии и этнологии РАН Д.А. Функ как один из модераторов секции представил доклад «Социальная неопределенность в академии: индивидуальные практики и институциональный менеджмент». Конкретные аспекты этой широкой проблематики анализировались в таких докладах, как «Ценностный фактор в научном творчестве и экспертизе», «"Корпоративная история" как книжный жанр и опыт работы с неопределенностью», «ChatGPT и трансформация культуры поиска информации в научном поиске: критический анализ современного научного этоса».
В результате обсуждения информационных потребностей Ассоциации российских антропологов и этнологов на заключительной сессии Конгресса было принято решение о создании Информационного бюллетеня с регулярностью выхода два-четыре выпуска в год. Бюллетень рассматривается как важный фактор для сотрудничества и интеграции региональных организаций Ассоциации, для активизации оперативного обмена информацией о региональных научных событиях, долгосрочных проектах, включая формирование современных корпоративных информационных ресурсов.
Уже во время работы Конгресса коллеги были проинформированы и получили приглашение к участию в формировании на базе Новосибирского университета платформы «История Сибири»: сайт форума http://sibhistory.sfu-kras.ru/; Регистрация по ссылке https://conf.sfu-kras.ru/1079/application?
Этнологи и социальные антропологи могли размещать свои материалы, в частности в секции «Как менялась жизнь в советской Сибири: социалистическая модернизация и положение коренных народов в 1920-1980-е годы». В последующем материалы могли быть представлены не только в электронной форме, но и в виде опубликованного сборника.
Участники Конгресса были ознакомлены с планами Департамента международного сотрудничества Минобрнауки России по реализации проекта Арктического совета «Цифровизация языкового и культурного наследия коренных народов Арктики» на базе
кафедры ЮНЕСКО Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Аммосова. По итогам координационного совещания в МИД России 24 ноября 2022 г. по вопросу о реализации российской части Проекта представляется необходимым консолидация информации в целях содержательного наполнения арктического многоязычного портала (arctic-megapedia.com) и совершенствования совместных усилий на арктическом треке.
