CC BY
17
УДК 316.3 ББК 60.5
Ростова Антонина Тимофеевна Rostova Antonina Timofeevna
доцент кафедры проектирования зданий, городского строительства и хозяйства Северо-Кавказского филиала Пятигорского института сервиса, туризма и дизайна кандидат физико-математических наук, доцент.
Associate Professor of Building Design, Urban Construction and Economy Department of North-Caucasian Branch of Piatigorsky Service Tourism and Design Institute, PhD in Physical and Mathematical Sciences, Associate Professor. E-mail: rostova_1177@mail.ru
ВОСПРОИЗВОДСТВО ОБЩЕСТВЕННОЙ СТРУКТУРЫ: ТРАНСЛЯЦИЯ И ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ФОРМ
Reproduction of the social structure: transmission and transformation of social forms
В статье утверждается, что в настоящее время имеет место тенденция к повышению динамики социальных процессов, что отражается на характере социального воспроизводства. Автор рассматривает соотношение механизмов социальной репрезентации и социальной адаптации. Исследуются основные формы передачи социальных ценностей и моделей поведения, а также наиболее значимые факторы их изменения, анализируются такие факторы общественной трансформации, как инновационные и адаптационные процессы.
Ключевые слова: социальное воспроизводство, общество, социальная преемственность, социальная трансформация.
Существует математическая модель, выражающая скорость социальных изменений на протяжении всего исторического периода развития общества. Эта модель, основанная на корреляции между демографическими показателями численности населения планеты и временными интервалами между радикальными изменениями в жизни человечества, выражает тенденцию к экспоненциальному росту динамики социальных изменений. В настоящее время временной интервал, отделяющий одну эпоху от другой, составляет 25-30 лет, и хронологическая дистанция между различными поколениями сравнялась с периодами, в рамках которых реализуются радикальные социальные преобразования. Подобного рода ситуация оказывает существенное влияние на характер социального воспроизводства, поскольку установки предшествующего поколения зачастую утрачивают свою актуальность в условиях изменения характеристик
The article states that now the tendency to increase in dynamics of social processes takes place that affects the nature of social reproduction. The author considers the main forms of transfer of social values and behavior models and also the most significant factors of their change are investigated, such factors of public transformation as innovative and adaptation processes are investigated.
Keywords: social reproduction, society, social continuity, social transformation.
и и /П
внешней социальной среды. С учетом того, что скорость социальных изменений чрезвычайно высока, возникает ситуация, когда человек, прошедший основные этапы становления в обществе в одну эпоху, вынужден адаптироваться к произошедшим трансформационным процессам. Это определяет серьезный уровень кризисных тенденций в обществе, поскольку имеет место нарушение системы ориентиров, на основании которых представители старших возрастных групп могут выстраивать стратегию социальной деятельности. Фактически уникальная ситуация бурной динамики социальных изменений определяет падение конкурентности представителей старших поколений и, как одно из следствий, снижение их авторитета у представителей младших возрастных групп. Это одно из оснований нарушения преемственности социальных ценностей и моделей взаимодействия на различных уровнях, что представляет собой одну
из наиболее острых проблем современности [1, с. 295-298]. Общество, в котором проживают представители кардинально отличных друг от друга культурных течений, имеет повышенный конфликтогенный потенциал. Помимо этого, сам по себе процесс конструктивного выстраивания отношений между представителями разных поколений значительно затруднен.
В совокупности обозначенные выше тенденции свидетельствуют о радикальном изменении характера социального воспроизводства. В этой связи приобретает высокую степень актуальности исследование основных механизмов и факторов социального воспроизводства, действующих в настоящее время.
Первое, на что следует обратить внимание, -объект социального воспроизводства. В первую очередь речь идет о структуре социального взаимодействия, основных общественных институтах и социальном мировоззрении, принятом в конкретной общественной среде. Рассмотрим их по порядку.
Социальное взаимодействие представляет собой процесс, для которого характерно наличие индивидуальных ситуативных факторов и общих моделей, определяющих наиболее вероятный исход коммуникативного процесса. Соответственно, вне зависимости от того, является ли конкретный случай взаимодействия спонтанным, или же он входит в сложившуюся систему отношений, характер социального контакта во многом предопределен исходным социальным опытом участников интеракции и их личностными характеристиками. Таким образом, один из базовых аспектов социального воспроизводства состоит в повторяемости типовых процессов, основанной на закреплении основных моделей взаимодействия на уровне сознания членов общества. При этом преемственность социальных форм зачастую реализуется в ходе включения новых участников в сложившуюся систему коммуникации. Кроме формы, в которой протекает взаимодействие, а также сценариев его развития, большое значение имеет наличие механизмов повторения условий возникновения социального контакта. Это может быть как целенаправленная деятельность социального субъекта, так и функционально определенное действие (например,
покупка товаров в супермаркете). Основным условием воспроизводства социальных процессов, таким образом, является память и наличие у отдельных членов общества мотивов к повторению отдельных ситуаций, в исходе которых они заинтересованы.
С учетом того, что время существования общества намного выше продолжительности жизни человека, налицо независимость основных элементов общественной структуры от отдельных носителей. Таким образом, можно судить о том, что социальные структуры имеют надындивидуальное значение и сами по себе представляют среду, в которой реализуется передача моделей отношений и принципов взаимодействия. Иными словами, один из основных механизмов социального воспроизводства связан с активной деятельностью общественных институтов, ориентированных на сохранение внутренней структуры и в случае необходимости - адаптацию к происходящим в обществе изменениям.
Социальное воспроизводство нередко рассматривается в контексте проблемы социализации. Этот подход имеет ряд положительных сторон, связанных с отражением процесса передачи социальных ценностей, норм и моделей поведения - всех тех мировоззренческих ориентиров, которые задают органичное включение человека в социальный процесс. Существует и другая сторона социального воспроизводства - творческая, трансформационная, ориентированная на сохранение самого общества перед лицом происходящих изменений. Таким образом, хоть социализация (и в целом передача знаний) и представляет собой значимый аспект социального воспроизводства, но сведение его к социализационным процессам есть теоретическая редукция.
Рассмотрим роль выделенных аспектов (социализация и трансформационная адаптация) в социальном воспроизводстве. Их исследование будет осуществлено двояко: как общий аналитический обзор и как анализ текущего состояния данных аспектов и их взаимосвязи.
Прежде всего, следует обратить внимание на то, что социализация представляет собой передачу тех установок, которые уже присутствуют в обществе. Иными словами, основная ее задача - это репрезентация мо-
делей взаимодействия. Социализационные процессы реализуются как в рамках непосредственной коммуникации, так и в ходе институционально обусловленной деятельности [2], причем именно на нее приходится основная часть воздействий, ориентированных на формирование социальной включенности. Главную роль в осуществлении социализации играют следующие институциональные сферы: семья, экономика (через вливание в трудовой коллектив), институт образования, религия, институт права, средства массовой коммуникации (печатные СМИ, телерадиовещание, интернет-коммуникация и так далее).
В рамках институциональной деятельности семейных групп производится первичная социализация, а также социальный контроль, направленный на отслеживание корректности приобщения человека к ценностным и поведенческим установкам, принятым в обществе. В рамках внутрисемейной коммуникации происходит взаимодействие людей, возрастные различия между которыми исчисляются десятилетиями (особенно при условии, что воспитанием детей занимаются не только родители, но и другие родственники (дяди и тети, бабушки и дедушки и другие), что является одним из условий социальной преемственности, поскольку в рамках первичного воспитания происходит закладывание основного ценностного багажа, который в дальнейшем обогащается и дополняется результатами личного опыта включенности в другие сферы институциональных отношений.
В рамках образовательной деятельности приобретается базовый набор знаний об окружающем мире и обществе, а также реализуется продолжение воспитательного процесса. Ученики общеобразовательных учреждений приобретают опыт группового взаимодействия, а также вливаются в коммуникативную среду сверстников, в рамках которой происходит актуализация личного опыта подрастающего поколения.
Институт религии оказывает на социальные установки членов общества воздействие, начиная с раннего детства, когда происходит первоначальная постановка ряда экзистенциальных вопросов и дальнейшее их разрешение с точки зрения религиозного мировоззре-
ния. При этом религия как одна из наиболее устойчивых сфер миропонимания выступает одним из важнейших оснований стабилизации социальных установок населения. Следует, однако, отметить, что стабилизационная роль религиозного сознания в существенной мере зависит от уровня его актуальности для членов общества. Чем слабее влияние религии на членов общества или чем более нейтральными являются ее установки по отношению к актуальным сферам деятельности, тем ниже потенциал института религии в ограничении социальных изменений.
Говоря об институте права, следует отметить, что трансляция нормативных установлений в обществе производится в существенной мере отрывочно: несмотря на общедоступность правовых документов, владение юридической базой - достаточно редкое явление, присущее, в первую очередь, юристам. Большая часть населения, даже в развитых странах, обладает смутным представлением о совокупности своих прав и обязанностей, а также об ограничениях, налагаемых законом на различные сферы социальной активности. Чаще всего ознакомление с правовым аспектом какой-либо деятельности осуществляется уже после того, как она вошла в сферу интересов субъекта социальных отношений. Вместе с тем институт права (в частности, деятельность органов защиты правопорядка) имеет чрезвычайно сильное влияние на характер социализации, поскольку включает в себя, с одной стороны, костяк основных норм общества, с другой - институционализированные механизмы контроля над их соблюдением.
Чрезвычайную интенсивность в настоящее время демонстрирует сфера информационной коммуникации [3, с. 118-123], которая включает в себя всевозможные продукты - от новостных и до развлекательных. В рамках телерадиовещания реализуется трансляция отечественной и зарубежной культурной продукции, освещаются ключевые моменты социальной жизни, и, что самое важное, производится ознакомление с разнообразными ценностными установками и моделями взаимодействия. Роль информационных ресурсов в социализации чрезвычайно высока, что отчасти связано с неосознанным характером заимствований,
производимых человеком в процессе ознакомления с их содержательной стороной. Отдельного внимания заслуживают СМИ, отражающие актуальную ситуацию и одновременно формирующие модель отношения к ней.
Все эти сферы в той или иной степени способствуют передачи уже сложившихся социальных моделей новым носителям общественной структуры. При этом в современном обществе набирают силу социальные трансформационные процессы [4, с. 295-298], среди которых выделяются два основных измерения: инновационные и адаптивные процессы.
Инновационные процессы сопряжены с введением принципиально новых элементов общественной жизни, что зачастую связано с такой категорией, как прогресс (социальный, технический, научный, культурный и так далее). Речь идет об активно нарождающихся явлениях, имеющих принципиальную новизну по отношению к уже существующим достижениям культуры, науки и техники. В этом смысле изменение условий производства, распространение новых типов транспорта, прорыв в области информационных коммуникаций - все это представляет инновационные процессы, определяющие изменение облика социальной среды, ее насыщение новыми формами отношений, способами взаимодействия, ценностными конструктами и так далее. Что характерно, инновационное развитие общества представляет собой, с одной стороны, один из основных факторов социальных изменений, с другой - одну из форм приспособления человека к новым вызовам времени.
Второй аспект трансформационной динамики связан с адаптационными процессами, раз-
Литератур а
1. Нарыков Н. В. К вопросу об определении факторов интенсификации современных политических процессов // ИСОМ. 2014. № 6-1.
2. Парсонс Т. О структуре социального действия. М., 2000.
3. Тужба Э. Н. Глобализация культуры: основные измерения и последствия // Ученые записки Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы. 2011. Т. 15. № 1.
4. Нарыков Н. В. Проблемы исторической преемственности российской государственно-
вертывающимися в социальной среде и связанными со значимыми социальными и политическими преобразованиями, изменением содержания культуры, а также всеми теми социально-трансформационными процессами, которые возникают в результате введения инноваций. Общество стремится к стабилизации сложившейся в нем системы отношений, и потому адаптация представляет собой одну из наиболее значимых функций социальной структуры, что находит отражение как на индивидуальном уровне, так и на уровне крупных социальных образований (вплоть до государств). При этом сами по себе адаптационные процессы приводят к новым изменениям, которые, в свою очередь, требуют адаптации других элементов общественной жизни. В результате реализуется практически непрерывный процесс адаптации различных элементов системы взаимодействия друг к другу, характеризующийся различной степенью интенсивности в зависимости от внешних условий. В этом смысле сохранение общественной структуры не есть ее статичное удержание. Общественное воспроизводство предполагает как преемственность социальных форм, так и их преобразование в зависимости от основных определяющих характеристик эпохи [5, с. 37-39].
Для современного общества характерно преобладание трансформационных процессов, связанных с инновационным развитием, что определяет высокую степень динамики социальных изменений. В данном контексте одним из значимых аспектов становится поддержание стабильности общества перед лицом происходящих изменений и сохранение исторической памяти как одного из устойчивых ориентиров общественной жизни людей.
Bibliography
1. Narykov N. V. On the question of determining the factors of intensification of modern political processes // ISOM. 2014. № 6-1.
2. Parsons T. The system of modern societies. Moscow, 1998.
3. Tuzhba E. N. Cultural globalization: key dimensions and consequences // Scientific notes of Saint-Petersburg State Institute of psychology and social work. 2011. Vol. 15. № 1.
4. Narykov N. V. In problems of historical continuity of Russian statehood in the context of globalization // Society and law. 2014. № 2 (48).
сти в условиях глобализации // Общество и право. 2014. № 2 (48).
5. Баландина Н. В., Боровик О. В., Шима-ров В. А. О перспективах воспроизводства социальных отношений // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2015. № 6-1.
6. Авенариус Р. Философия как мышление о мире сообразно принципу наименьшей меры сил. Prolegomena к критике чистого опыта. М., 2007.
7. Бердяев Н. А. О назначении человека. М., 1993.
8. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // Сочинения: в 6 т. М., 1965. Т. 4. Ч. 1.
9. Кончаковский Р. В. Сетевое интернет-сообщество как социокультурный феномен: ав-тореф. дис. ...канд. социол. наук. Екатеринбург, 2010.
10. Карелкин Е. Н. Проблемы трансформации системы профилактики в условиях социокультурного кризиса // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия: Регио-новедение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2013. № 1.
11. Лосский Н. О. История русской философии: пер. с англ. М., 1991.
1 2. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. М., 2006.
1 3. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
14. Флек Л. Наука и среда // Возникновение и развитие научного факта: Введение в теорию научного стиля и мыслительного коллектива. М., 1999.
15. Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом: пер. с нем. // Российская политическая энциклопедия. М., 2004.
16. Шлик М. Философия и естествознание // Erkentnis (Познание). М., 2010.
17. Ясперс К. Смысл и назначение истории: пер. с нем. М., 1994.
5. Balandina N. V., Borovik O. V., Shemarov V. A. About the prospects for the reproduction of social relations // Humanitarian, socio-economic and social sciences. 2015. № 6-1.
6. Avenarius R. Philosophy as a way of thinking about the world according to the principle of least action forces. Prolegomena to the critique of pure experience. Moscow, 2007.
7. Berdyaev N. A. The destiny of man. Moscow, 1993.
8. Kant I. Prolegomena to any future metaphysics that can appear as a science // Compositions: in 6 vol. Moscow, 1965. Vol. 4. Part 1.
9. Konchakivska R. V. Network the Internet community as a sociocultural phenomenon: abstract. dis. ... PhD in Sociology. Yekaterinburg, 2010.
10. Karelin E. N. Problems of transformation of the system of prevention in the conditions of sociocultural crisis // The Bulletin of the Adyghe state University. Series: Regional studies: philosophy, history, sociology, law, political science, cultural studies. 2013. № 1.
11. Lossky N. O. History of Russian philosophy: trans. from English. Moscow, 1991.
12. Merton R. Social theory and social structure. Moscow, 2006.
13. Popper K. Logika and growth of scientific knowledge. Moscow, 1983.
14. Fleck L. Science and environment // The emergence and development of scientific fact: The introduction of in theory scientific-style and thought of collective. Moscow, 1999.
15. Schutz A. Favorites: The world of glowing sense: trans. from Germany // Russian political encyclopedia. Moscow, 2004.
16. Shlik M. Philosophy and natural sciences // Erkentnis (Knowledge). Moscow, 2010.
17. Jaspers K. Meaning and purpose of history: trans. from Germany. Moscow, 1994.
