CC BY
5ОШ МАМЛЕКЕТТИК УНИВЕРСИТЕТИНИН ЖАРЧЫСЫ. ТАРЫХ
ВЕСТНИК ОШСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА. ИСТОРИЯ JOURNAL OF OSH STATE UNIVERSITY. HISTORY
e-ISSN: 1694-867X
№1(2)/2023, 11-16
УДК: 31.316.1
DOI: 10.52754/1694867X 2023 1(2) 2
«СОЦИАЛДЫК ПАТОЛОГИЯ» ТYШYНYГYНYН ЖАНА ФОРМАЛАРЫНЫН
ИЗИЛДЕНИШИ
ИЗУЧЕНИЕ ПОНЯТИЯ И ФОРМ «СОЦИАЛЬНОЙ ПАТОЛОГИИ»
STUDY CONCEPT AND FORM «SOCIAL PATHOLOGY»
Дыйканова Шекербубу Анарбековна
Дыйканова Шекербубу Анарбековна Dyikanova Shekerbubu Anarbekovna
т.и.к., доцент, Ош мамлекеттик университети
к.и.н., доцент, Ошский государственный университет Candidate of Historical Sciences, Associate Professor, Osh State University
dyikanova. shekerbubu@mail. ru_
Нурбай уулу Баяман
Нурбай уулу Баяман Nurbay uulu Bayaman
магистрант, Ош мамлекеттик университети
магистрант, Ошский государственный университет master's student, Osh State University [email protected]
«СОЦИАЛДЫК ПАТОЛОГИЯ» ТYШYНYГYНYН ЖАНА ФОРМАЛАРЫНЫН
ИЗИЛДЕНИШИ
Аннотация
Маанилуулук. Бул макалада социалдык патология тYШYHYГYнe берген окумуштуулардын аныктамалары, социалдык патологиянын пайда болушу жана формалары, агрессивдYY жYPYм-турумдун социалдык патология катары эсептелYYCYнYн факторлору, психотроптук заттардын инсандын саламаттыгына жана психикасына тийгизген таасири жeнYндe маалымат камтылды. Демек, «социалдык патология» TYШYHYГYHYH мазмуну «социалдык» жана «патология» тYШYHYктeрYHYн мазмуну менен байланышкан. «Социалдык патология» деген терминдин eзY эле кYмeндYY, анткени, ал кабыл алынган социалдык нормалардан же мыйзам чыгаруу жыйындары ойлоп тапкан мыйзамдардан четтeeлeр менен байланышкан. Ошентип, коомдук мыйзамдардагы чаташуу, алардагы объективдуу жана субъективдYY чаташтыруу, адегенде «патология» терминин, андан кийин «норма» терминин таанууга алып келет. Ар бир адам eзYHYн жашоосунда тигил же бул ооруну башынан eткeргeн. Булар адамдын оорулары. Демек, адам биологиялык да, социалдык да ооруларды баштан кечирет, антпесе адам eзYHYн коомдук табиятынан ажырап калышы мYмкYн.
Ачкыч свздвр: жYPYм-турум нормалары, социалдык патология, аномалия, девианттык жYPYм-турум, адеп-ахлактын бузулушу.
Изучение понятия и форм «социальной патологии» Аннотация
Актуальность. В данной статье содержится информация об определении учеными социальной патологии, возникновении и формах социальной патологии, факторах рассмотрения агрессивного поведения как социальной патологии, влиянии психотропных веществ на здоровье и психику человека. Следовательно, содержание понятия «социальная патология» связано с содержанием понятий «социальный» и «патология». Сам термин «социальная патология» вызывает сомнения, поскольку он связан с отклонениями от принятых социальных норм или законов, разработанных законодательными органами. Таким образом, путаница в социальных законах, путаница в них объективного и субъективного приводит к признанию сначала термина «патология», а затем термина «норма». Каждый испытал в своей жизни ту или иную боль. Это болезни человека. Поэтому человек испытывает как биологические, так и социальные болезни, иначе человек может потерять свою социальную природу.
Study concept and form «socialpathology» Abstract
Relevance. This article contains information about the definition of social pathology by scientists, the occurrence and forms of social pathology, factors for considering aggressive behavior as a social pathology, the influence of psychotropic substances on the health and psyche of a person. Therefore, the content of the concept "social pathology" is connected with the content of the concepts "social" and "pathology". The very term "social pathology" is questionable because it is associated with deviations from accepted social norms or laws developed by legislative bodies. Thus, confusion in social laws, confusion in them objective and subjective leads to the recognition first of the term "pathology", and then the term "norm". Don't forget every test in your life. This is a human disease. Therefore, a person experiences both biological and social diseases, otherwise a person can lose his social nature.
Ключевые слова: нормы поведения, социальная патология, аномалия, девиантное поведение, моральное расстройство.
Keywords: norm of behavior, social pathology, anomaly, deviant behavior, moral disorder.
Киришуу
Теманын актуалдуулугу. Социалдык патология - социалдык психологиядагы коом YЧYн зыяндуу же кооптуу болгон адамдын нормадан четтеген жYPYм-турумун билдирген термин [2, 86-б.].
Социалдык патология терминин француз социологу вес кылымдагы Эмиль Дюркгейм киргизген. Ал ошондой эле социалдык девиация TYШYHYГYHYH автору болуп саналат, анын социалдык патологиядан негизги айырмасы девианттык жYPYм-турум нормадан четтесе да, коомго зыян келтирбейт. Ошентип, коомдук тартипти бузган, адеп-ахлактын бузулушуна жана кулашына ебелге тYЗгeн жYPYм-турум патологиялык жYPYм-турум катары каралышы мYмкYн. Дюркгейм социалдык патология жeнYндe норманын терс жагы катары да айтып, анын салыштырмалуу субeективдYYЛYГYн белгилеген, анткени ар кандай маданияттарда жана коомдордо норма TYШYHYГY ар кандай.
Социалдык патология - (организмдердеги ден-соолукка жана ооруга окшош) - коомдун ден-соолугу начар деп бааланган абалы. Биологиялык окшоштуктарга шек туудургандыктан, бул термин Азыр Дюркгеймди (1895) кошо алганда, функционалисттик социологдордон айырмаланып, салыштырмалуу сейрек колдонулат. Дюркгейм коомдун «нормалдуу» жана «аномалдык» абалын айырмалап, белгилYY бир типтеги «орточо» анын «нормалдуу» жана «функционалдык» абалын да билдирет деп эсептеген. Ушул негизде патологиялык шарттарды принципиалдуу тYPдe аныктоого болот. Мисалы, кылмыштуулук коомдордун кадимки мYнeздeмeсY болсо да, анын ашыкча масштабын патология катары кароого болот [1, 456-б.].
Социалдык патология-бул коомдун бардык мYчeлeрY карманган жYPYм-турум формалары, эгерде аларды eнYктYPYY мYмкYн эместигине, ал тургай ошол коомдун жок болушуна алып келет. Мындай жYPYм-турумдун типтYY, эц кецири таралган жана ошондуктан жана эц социалдык коркунучтуу тYрлeрY болуп аракечтик, бацгилик, кылмыштуулук, сойкулук, гомосексуализм саналат.
Девианттык жYPYм — турумдун эц кецири таралган тYPY-алкоголизм-алкоголдук ичимдиктерди ченемсиз колдонуу, жашоо образына айлануу (мас болуу) жана алкоголго психофизиологиялык кeз карандылыкка алып келет. Кыргыз коомунда алкоголизм негизинен девиациянын эркек формасы болуп саналат: алкоголиктер арасында эркектер аялдарга караганда тeрт эсе кeп. КeпчYЛYк бeлYГY бул аз квалификациялуу эмгек менен алектенген адамдар, жогорку билимдYY адамдардын 6% дан азы аракечтикке таасир эткен. Аракечтик-eтe жагымсыз социалдык патология, анткени ал тeмeнкYдeй оор кесепеттерге алып келет: олуттуу оорулар жана мезгилсиз eлYм; турмушта, eндYPYштe, транспортто мертинYY; жакындары YЙ — бYлeнYн толук баалуу мYчeсYн, ал эми коомдо-кызматкерди жана жаранды жоготот. Бул инсандын деградациясына, социалдык деградацияга алып келет.
Наркомания андан да коркунучтуу девиация болуп саналат - психикалык жана физикалык кет карандылыкты пайда кылууга жeндeмдYY заттарды керектee, ал акыл-эс жана дене-бой жагынан ыцгайсыздыкта (абстиненция, «сынык»), психиканын бузулушунда билинет. Адам жeн гана дары кийинки дозасы жок жашай албайт, аны алуу YЧYн бардык куч-аракетин жумшайт. Бацгиликтин терс кесепеттери алкоголизм менен бирдей, бирок курч жана оор тYPYндe. Бацгиликтин eзгeчe коркунучу медициналык фактыга байланыштуу: eспYPYм куракта бацгизатка кeбYрeeк ыктоо жана тез пайда болгон кет карандылык. Наркотрафиктер
баарыдан мурда зыяндуу кeз карандылыкка дал ушул eспYPYмдeрдY тартууга умтулганы бекеринен эмес.
Социалдык патологиялардын эц оор формасы — Кылмыш-жаза мыйзамдары менен аныкталган коомдук коркунучтун (башкалардын ден соолугуна жана eмYPYнe) жеткен жYPYм-турум [3, 173-б.].
Кылмыштуулуктун спектри eтe чоц: майда бейбаштыктан жана унчукпай уурдоодон Куралдуу каракчылыкка жана eлтYPYYгe чейин. Уюшкан кылмыштуулук eзгeчe коркунуч туудурат, анткени ал кыйла оор кылмыштар, жацы мYчeлeрдY жалдоо менен байланышкан, экономиканын бYTYндeй региондорун жана тармактарын eзYHYн кeзeмeлYнe кое алат.
Социалдык патологиянын формасы суицид (суицид) болуп саналат. Терец жеке трагедия, катуу оору жана айыккыс диагноз анын себеби болушу мYмкYн. Бирок, негизги себеби мааниси болуп саналатжашоо жоготуу-адам eзYHYн мындан аркы жашоосунун маанисин кeрбeйт. Мындан тышкары, eзYн — eзY eлтYPYY-каалаган жана мYмкYн эмес жашаган коомдун адеп-ахлактык жактан начар абдан катуу кeрсeткYЧY. Ошондуктан кризистик кырдаалга кабылган адам айланасындагылардын, туугандарынын, жакындарынын, досторунун eзгeчe кeцYл буруусуна муктаж. Бирок, кандай гана себеп болбосун, суицид социалдык норма болушу мYмкYн эмес: ошол эле жeнeкeй «ошондой эле, бардыгы сыяктуу» критерийи иштейт - бул девиациянын eтe эле каалабагандыгы айкын болот [5].
Ушул эле жeнeкeй критерийге сойкулук жана гомосексуализм сыяктуу девиациянын формалары да кирет, алардын кесепеттери да жетишерлик терс жана оор: жеке адам YЧYн да (катуу оорулардын жогорку коркунучу, инсандын деградациясы), ошондой эле коом YЧYн — эки девиация тец кылмыштуулук, бацгилик жана алкоголизм менен тыгыз байланышта.
Социалдык патологиялардын себептери. БелгилYY даражада биз тукум куучулукка, психиканын eзгeчeлYктeрYнe, темпераментке байланыштуу четтeeгe биологиялык шыктуулуктун факторлору жeнYндe айта алабыз. Бирок, чечYYЧY ролду социалдык тецсиздик, жeнгe салынбагандык, толук кандуу ишке ашыруунун мYмкYн эместиги сыяктуу социалдык себептер ойнойт [4, 211-б].
Ошентип, учурдагы интенсивдYY социалдык кайра тYЗYYлeр, биринчи кезекте менчиктештирYY, калктын eтe байлардын чакан катмарына кескин жана eсYп жаткан социалдык стратификациясына алып келди жана алардын жашоо-тиричилиги менен олуттуу кeйгeйлeргe туш болгон кeпчYЛYк. Адилетсиздик, ал тургай, жeн эле кeрe албастык, оор турмуш шарттары бул сезимдер менен шартталган-бул нс кылмыштуулуктун жана коомдук патологиялардын башка тYрлeрYн анча кескин eсYШYнe алып келди.
Девианттык жYPYм-турумдун ар кандай формалары бири-бири менен тыгыз байланышта, бири-бири менен чырмалышып, бири-бирин толуктап турат. Аракечтик, бацгилик жана наркомания, сойкулук жана кeбYнчe гомосексуализм сыяктуу эле, бири-бири менен «туткунга» барбастан, кылмыштуулук менен тыгыз байланышта экени кeрYHYп турат. Демек, девианттык жYPYм-турум симптом, коомдук жашоонун айрым тармактарындагы дисфункцияны эскерткен белги катары каралышы мYмкYн. МYнeздYY нерсе, коом талап кылган мезгилдермен консолидация, коркунучту же коркунучту жецYY YЧYн кYчтeрдYн жалпы стресси, мисалы, согуш же саясий кризис учурунда, Социалдык четтeeнYн децгээли адатта кескин тeмeндeйт.
Социалдык патологиялардын обeективдYY мYнeзY девианттык жYPYм-турум ар кандай маданиятта жана ар кандай, анын ичинде гYЛдeгeн коомдо толугу менен жоюлбай тургандыгын кeрсeтeт. Эгерде коомдо нормалар бар болсо, алардан четтeeлeр да сeзсYЗ болот. Девиация негизинен коомдун eнYГYY динамикасынын негизи болуп саналат, анда дайыма утулгандар, «нормалдуу» социалдык ишмердYYЛYктeн тYшкeн адамдар болот. Ошондуктан, терс четтeeнY толугу менен, биротоло жок кылуу мYмкYн эмес. Ошентип, магнит кесип болсо, айталы, тYштYк уюл, натыйжада эки уюлдуу эки магнит пайда болот, ошондой эле коомдук четш^го каршы кYрeш аны тYп тамырынан жок кылуу, репрессия жана «социалдык хирургия» эмес, бирок кылдат жана комплекстYY мамилени талап кылат.
Девианттык жYPYм-турумдун социалдык кeзeмeлY. Патологиялык пландын социалдык четтeeлeрY коом YЧYн eтe кооптуу. Мындан тышкары, алар социалдык жетишсиздиктин ачык белгилерин кeрсeтYшeт. Ошондуктан, коом ар дайым социалдык девиацияны кeзeмeлдeeгe кeп кeцYЛ бурат. Бул YЙ-бYлeлYк жана мектептеги билим берYYHYн салттуу ыкмаларынан тартып, адеп-ахлактык жактан санкцияланган жазага чейинки чаралардын кецири масштабы жeнYндe.
Социалдык кeзeмeлдYн бир нече децгээли айырмаланат. Анын негизги каражаттарына социалдык ченемдер (укуктук, моралдык, Yрп-адаттар, каада-салттар, мода), б.а. мамлекет (укук) белгилеген же адамдардын биргелешкен жашоо-турмушунун процессинде калыптанган жYPYм-турум эрежелери, YЛгYлeрY, эталондору кирет.
Эрежелерди жана баалуулуктарды жеткирYYHYн эц оцой жолу — бул жеке YЛГY жана тууроо. Социалдык контролдоого ошондой эле жазма буйруктарды (ченемдерди) ишке ашыруу боюнча чаралар, кабыл алынган ченемдерди бузган адамдардын, ал эми айрым коомдордо (атап айтканда, архаикалык жана тоталитардык) жана жарыяланган баалуулуктарды бeлYшпeгeн адамдардын жоопкерчилик чаралары кирет. Социалдык контролдоого коомдук баалуулуктарга жана ченемдерге ылайык келген иштин жактырылган тYрлeрYн кубаттоо (позитивдYY санкциялар) да кирет.
Жалпысынан, жYPYм-турумду социалдык жeнгe салуунун эки негизги формасы жeнYндe айтууга болот: укуктук жана моралдык. Биринчи учурда, кабыл алынган мыйзамдарды (жарандык, административдик, эмгек же кылмыш мыйзамдары) сактоого негизделген жeнгe салуу жeнYндe. Укуктук жeнгe салуу кeп жагынан унификацияланган, катаал, аны мажбурлоо формалары таасир ЭTYYHYH кYч формаларына, анын ичинде эркиндикти чектeeгe чейин жана ал тургай (коом YЧYн eзгeчe оор кылмыштар YЧYн) eлYм жазасын камтыйт. Моралдык жeнгe салуу салтка, жеке мисалга, коомдук пикирге негизделген. Эки учурда тец сыйлоо жана жазалоо, мажбурлоо жана ынандыруу чаралары жeнYндe.
Коомдук кeзeмeл сырттан да, инсандын eзYHYн ац-сезими менен да ишке ашырылат. Тышкы кeзeмeл ата-энелер, достор, коомдук пикир, ошондой эле укуктук система аркылуу ишке ашырылат. Соттун чечиминин негизинде, адам шарттуу тYPдe же айып пул катары жазаланышы мYмкYн, ошондой эле катаал тYPдe — эркинен ажыратууга же мажбурлап дарылоого чейин. Бул YЧYн атайын мекемелер (жатак-абактар, тYзeтYY абактары, атайын ооруканалар) бар.
Кылымдар бою жазалар катаал, коркунучтуу мYнeздe болгон. Учурда кeпчYЛYк цивилизациялуу eлкeлeрдe «жаза кризиси» таанылган. Бул, айрыкча, экинчи дYЙнeлYк
согуштан кийин, бардык чаралар кeрYлгeнYнe карабастан, кeпчYЛYк елкелерде катталган кылмыштуулуктун тынымсыз eсYШY байкалат. Экинчиден, адамзат ез тарыхында кылмыш жазасынын бардык тYрлeрYн башынан eткeргeнY белгилYY, бирок алардын бири да каалаган натыйжага алып келген эмес. YчYнчYдeн, рецидивдин децгээли (кайра кылмыш) салыштырмалуу туруктуу жана жазалоо чараларынын таасири астында темендебейт. ТeртYнчYдeн, кеп сандаган психологиялык изилдеелерде эркиндигинен ажыратуу жайларында узак (5-7 жылдан ашык) болуу адамдын психикасында кайтарылгыс eзгeрYYлeргe алып келери аныкталган.
Камактагылардын психикасына жана адеп-ахлагына эркиндигинен ажыратуунун зыяндуу («тYзeтYY» жана «кайра тарбиялоо» эмес) таасири жeнYндe айтууга болот: тYрмe тYзeтYY жайы эмес, криминалдык кесипкeйлYк мектеби катары кызмат кылат. Ал эми бир жыныстуу коллективдеги жаштардын узакка созулган изоляциясы сексуалдык четтeeлeрдYн букетин жаратат. Камактагылардын жамааттарында, бардык жамааттардагыдай эле, eзYн-eзY уюштуруу процесстери жYрeт: администрация колдогон «актив» камактагылардын ишенимине ээ эмес, алардын жамаатын башкарат «бийликтер», администрация алар менен эсептешYYгe, алардын «артыкчылыктарына» кез жумуп коюуга мажбур болсо, кеп учурда «тартипти» сактоо саясатын жYзeгe ашырат жана оцдоо планын аткаруу алар аркылуу иш жYЗYндe.
Оор кылмыштарды жасагандыгы YЧYн жазанын эц катуу формасынын - eлYм жазасынын максатка ылайыктуулугу жeнYндe маселе курч талкууларды жаратат. Азыркы учурда, кeпчYЛYк елкелерде eлYм жазасы жактоочу тарабынан жокко чыгарылат (мыйзамдуу тYPдe) же колдонулбайт още (иш жYЗYндe). Ошентип, Европада ал Албанияда жана Беларуссияда, Латын Америкасында гана сакталат - чындыгында Кубада гана, ТYндYк Америкада - АКШда. Эц кеп eлYм жазасы Ирак, Иран, Кытай, Нигерия, Пакистанда катталган [3, 322-б.].
Тарых мындай чаралардын эффективдYYЛYГYн керсетет. Кылмыштардын алдын алуу натыйжалуу, анын жардамы менен анча кааланбаган жYPYм-турумдарды убактылуу басуу гана эмес, аларды социалдык жактан жактырылган, коомго жана жеке адамга пайдалуу жYPYм-турумдарга алмаштыруу зарыл.
Колдонулган адабияттар
1. Большой толковый социологический словарь. - М.: АСТ, Вече. Дэвид Джери, Джулия Джери. 1999.
2. Пирогов, К. С. Социальная философия / К. С. Пирогов. - СПб., 2006.
3. Социология: теория, история, методология: учебник / под ред. Д. В. Иванова. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2019. - 480 с.
4. Тульчинский, Г. Л. Постчеловеческая персонология / Г. Л Тульчинский. - СПб., 2002.
5. Акматалиев, А., Камбарова, Н., & Карабаева, С. (2022). Социальный кризис -необходимое условие для формирования новых элементов. Вестник Ошского государственного университета, (2), 108-118. https://doi.org/10.52754/16947452 2022 2 108. EDN: WXHKWL.
