ШОИР ҲАЙРАТИЙНИНГ ЛИНГВОПОЭТИК МАҲОРАТИДА ТАЗОДНИНГ ЎРНИ Текст научной статьи по специальности «Науки о Земле и смежные экологические науки»

Scientific Journal Impact Factor (SJIF 2022=4.63) Passport: http://sjifactor.com/passport.php?id=22230

ШОИР ХДЙРАТИЙНИНГ ЛИНГВОПОЭТИК МАХРРАТИДА

ТАЗОДНИНГ УРНИ

Манзура Абдуллаева

НамДУ таянч докторанти

АННОТАЦИЯ

Ушбу маколада Шоир Хдйратий газаллари лингвопоетикаси, маънавий санъатлар ичидаги тазод санъатидан фойдаланиш махорати тахлилга тортилган. Суз мулкининг султони Алишер Навоий бадиий меросидан сабок олгани, махорат мактабига алохида эътибор каратгани "Тонг откунча", "Келинг", "Бору йук" газаллари мисолида исботланган.

Калит сузлар. Лингвопоэтика, поэтик ифода, зид маъноли суз, метафора, мисра, банд, газал, лексик-семантик бирликлар, маънавий санъат, бадиий тафаккур, мазмун-мохият, тазод, услуб, анъана, янгилик, эстетик вазифа.

Адабиётни суз санъати сифатида тушуниш доимий тамойилга киргани билан хали хозиргача адабиётшунослик ва тилшунослик бизнинг тасаввуримизда бир-бирига уйгунлашиб кетаётгандек туюлади. Аслида бадиий ижод - тил туфайли яратилади ва яшайди. Шундай экан, адабиётшунос тилшунос хам булиши, тилшунос адабиётшунос хам булиши шарт. Ана ушанда ёзувчи ва шоирларнинг асарларини тулаконли тахлил хамда талкин этиш салохиятини узлаштириши мумкин, деб уйлаймиз. Ва узимиз бу борадаги изланишларимизни шу йусинда яхлитлаштириб, олиб боришни маъкул куряпмиз. Шунинг учун шоир Умрзок Хдйратий (1845-1915) адабий меросининг лингвопоэтик жихатларига назар ташлашни тадкикотимиз максадига мувофиклаштиришга интиляпмиз. Профессор И.Мирзаев изохлаганидай: "филология (рЫо1о§1а) юнонча булиб, айнан сузга мухаббат маъносини англатади. Инсоният маънавий маданятини, ёзма матнларни нутк сатхи талабларига кура урганади. Бунда тилшунослик, адабиётшунослик, шеършунослик, матншунослик, манбашунносликлеография хамда бошка фанлар кулга киритган ютуклар билан иш куради.[1]

Атокли узбек тилшуноси Алибек Рустамий ибораси билан айтганда, "тилнинг узи гузалликни вужудга келтиради" ва шоиру ёзувчилар ана шу хусусиятдан фойдаланган холда "укувчи ёки тингловчига рохат багишлайдилар"[2]

Шоир Х,айратий газалларида кулланган маънавий санъатлар ичида тазод алохида уринга эга. Нима учун шундай? Чунки, тазод туфайли фикр

Scientific Journal Impact Factor (SJIF 2022=4.63) Passport: http://sjifactor.com/passport.php?id=22230

таъсирчанлиги юзага келади, маъно-мохият янада теран очилади. Буни мумтоз адабиёт намоёндалари жуда яхши билишган, хатто коидаси таърифи хакида бир неча рисолаларда тарихий поэтикага оид маълумотлар бериб кетилган. Жумладан, Рашидиддин Ватвотнинг "Хддойик ус-сехр" асарида: "Бу санъат шундан иборатки, котиб ёки шоир наср ёки назмда (маъно жихатидан) бир-бирига зид булган сузларни келтиради: иссик ва совук, ëpyF ва KopoHFy, купол ва нозик, кора ва ок каби"[3] деб курсатиб утилган.

Масалан, "Тонг откунча" радифли газалида шоир ёр висолини истаб, хижроний холатлари тасвирида тазод санъатидан усталик билан фойдаланган: Васлинг ила шод эрди махзун дилим, эй махваш, Хуснингни чарогига парвона тонг откунча [4]

Мазкур газалида аввало, шир икки зид вазиятни такккослаб, зид кайфиятини сатрлар сатхига сингдириб юборган. Шундай холат карама-карши маъноли сузлар воситасида бехад табиий равишда ифодаланган. Хдётий ва хаёлий кечмиши бир-бирини инкор этади. Яъни ошик илгари маъшука дийдорига мушарраф онлари дили шод эканини эсга олади, хаёл килади, бугунги айрилик пайти кунглидаги мавжуд махзунликни карши куйиб, хаётий ходиса сифатида укинч билан эътироф этади. Лекин висолдан умидини узган эмас, хаёлан ой юзли ёр хуснининг чироги ёритиб турганини, махзун дили то чирок улгунча - то тонг отгунча шуълаи нури атрофида парвоналигини таъкидлайди. Дардоки, фалак айлаб бизларни жудо сандин, Х,амхона килиб куйди хижрона тонг отгунча.

Газалнинг туртинчи байтида кофиядош тазод (таъкид бизники) кулланган. Бу камдан-кам топилма шоир тилнинг тилсими жихатларини излаб, фикр тасдигига хосу мос сузларни сатрларга сафлаш махоратидан нишонадир. Х,амхонага хижрона зидлаб куйилгани юкоридаги жудога хам тааллукли. Ошик ёрдан жисман айрилгани билан калбан тонг отгунча барибир биргалигига фикран ургу берилган. Боиси, маъшукнинг пинхона ёмон ишларига урганган феълу атвори - рахмсизлигига эхсон, яъни офарин ёгдиради. ^ойил коладию, ранжиш урнига хурсандлик изхорлайди:

Ахсан сани кирдору атворингга пинхони, ^илдинг манга шафкатлар шохонга тонг откунча.

Хдйратий газалларининг поэтик ифодасида тазод ахён-ахён эмас,тез-тез кайталаниб туради. Албатта, бошка маънавий санъатлар билан ёнма-ён тарзда, кетма-кет ёки орама-ора. "Шоир лирик кахрамон кунглидан кечаётган зиддиятли кечинмаларни баён этиш, бир-бирига зид манзаралар чизиш ё бошка шу каби максадларни кузлаб байт таркибида бир-бирига карама-карши маъноли сузлар

Scientific Journal Impact Factor (SJIF 2022=4.63) Passport: http://sjifactor.com/passport.php?id=2223Q

(антонимлар) дан фойдаланади."[5] Натижада газалдаги ички кечинмаларнинг таъсирчанлиги ортиб, беихтиёр укувчини уз рухиятига ошно этади. Ёдда узок сакланиб туришини таъминлайди:

Айб эмасдур хусн шохидин гадога мархамат, Жабрингизни купу лутфингизни оз этмай келинг.

"Келинг" радифли газалидаги шу биргина байтда ёрнинг чорлови тазод туфайли авж пардага кутарилган. Х,ам таъкиду уктирги, хам шарт ифодаси мавжуд. Энг кимматли жихати биринчи сатрда битта тазод холати камдек иккинчи сатрга утиб, кетма-кет жуфтлашган иккита зид маъноли сузлардан бирикма ясалган. Кушма мисра вужудга келтирилган, десак-да янглишмаймиз.

Шоир куллаган тазодлар хар бир газалнинг байтидаги поэтик безаклар сифатида эътиборимиздан четда турмайди. Аксинча, шеър мазмунини маънодорлиги билан бойитади. Укувчини узининг оламига етаклайди, тасаввурига таянч булиб, хизмат килади. Тазоднинг ранг-баранг ифодаси янги-янги таассуротлар билан онгу шууримизга, кунглимизга таъсирини утказади. Куйидаги байтлар шундан шаходат беради:

Рахм килминбаъд, нучун багрим эзди фуркатинг, Зохир этдим сенга, бир сирри нихоним колмади. Билмагандик булгани хуб билган элга кадрини Билмаганларга мисоли дафтар осодир баёз. Этиб якбора кахринг бежиноят, Узиб мехринг мени бекор этарсан. Бу Хдйрат доимо рашк утида уртанмайин кетсун, Кочиб андин булурсен ёри аFёр айланай сандин.

Юкоридаги мисоллардан аён буляптики, шоир тазоддан газал битишда аруз вазнининг талабига кура шунчаки фойдаланиб утмаган. Аксинча, жиддий изланиб, изчил муваффакияга эришган. Бу поэтик санъатнинг турфа кирраларини намоён этиш асносида шеърига узгача охангни маъно ёркинлигини, фикр теранлигини олиб кирган. Зохир-нихон (ошкор-яширин), булган-булмаган, билган-билмаган, кахринг-мехринг, ёр-аFёр сузларининг зидловчи хусусияти оркали мисра-ю байтлар мазмунига мукаммалик бахш этган. Узакларга муносиб кушимчалар бириктириб, сузларни ёндошлаб, тасдик-инкор маъноларини уйгунлаштириб, фикрларини жозибали тарзда ифодалаган.

Сиз синчиклаб мутолаа килсангиз, шоир бир хил зидловчи сузларни агар бир неча уринда, бошка-бошка газалида такрор куллаганида хам янги фикр, янги маъно юклай олганини аник пайкайсиз. Матнлар сатхида тазодлар узининг

Scientific Journal Impact Factor (SJIF 2022=4.63) Passport: http://sjifactor.com/passport.php?id=22230

таъсирчанлик кучини оширса оширганки, асло камайтирмаган. Уч газалдаги уч байтда кулланган бор-йук сузлари бунинг исботига кифоя килса керак. Нигоро, жон фидо айлаб сенинг чашми хуморингга, Вужудим бориси булсин тасаддук йуку борингга.

Адо булди гамида харна йуку бор келмасму? Хдмдуллохким саломатлик ила бехжат аро Сояи шафкат шиори бор менингдек йук киши.

Суз мулкининг султони Алишер Навоийнинг бадиий меросидан сабок олган Умрзок Хдйратий буюк устози каби тазод санъатига айрича эътибор каратган. Унинг газалларида хам бу усул хилма-хил мазмун ва ранг-баранг стилистик куриниш касб этган. Шоир газалларидаги тазодни ишлатилиш жихатидан икки йуналиши кузга ташланади. Биринчи йуналишида газалдаги айрим байтлардагина зид маъноли сузлар кулланган. Буни юкорида тахлил ва талкин килиб утдик. Иккинчи йуналишида деярли байтма-байт тазоддан фойдаланилган. Лингвопоэтикада ноёб ходиса сифатида бахоланадиган шундай газали борлигини узиёк Хдйратийнинг бу борада камолот чуккисини заб этганига заррача шубха колдирмайди. Мана, уша газалнинг 6 байтини яхлит холда келтирамиз. Бир-бирин деган киши пайванди жон булмок керак, Талх сузини куйиб ширин забон булмок керак. Дусту душман уртасида фарки шулдир, эй кунгул, Луту шафкат бирла доим мехрибон булмок керак. Х,озиру гойибда айлаб ёд яхши васф ила, Зохиру ботинга бир жисм ичра жон булмок керак. Бегараз улфатчилик айлаб хамиша рузи шаб, Бу эмиш шарти муваддат як забон булмок керак. Бу замона ошноси бул ажаб хар ранг эрур, Яхшига яхши, ёмонларга ёмон булмок керак. Тил била сидку мухаббат, дилда юз кибру нифок, Бу тарика ошнодин бадгумон булмок керак. Хдйрато дахр ахлидин мехру вафо тутма умид, Булди лозим бу орадин бенишон булмок керак.

Дустликнинг низоми булишга арзийдиган мазкур газалда бошдан охиригача тазод санъати устивор. Мактаъ - энг сунгги, якунловчи байтдаги мехру вафо билан бенишон сузларигача зидлов маъносига эгалиги мантикий жихатдан, бенишон булмок - гойиб кетмокк десак хато эмас. Сабаби, кетмок, йуколмок бемехру бевафоликдир. Шоирнинг бадиий тафаккури хосиласида хар вакт хам

Иуку борим хаёли белу огзидин адамланди,

Scientific Journal Impact Factor (SJIF 2022=4.63) Passport: http://sjifactor.com/passport.php?id=2223Q

u^ogagaru onuK-ofiguHnuKgaH Kypa, TamatHogopnuK y3ura xoc эмoцнoнannнкнн TatMHHnoBHH aHa Sup u^oSufi xpn, anSaira.

3Hgu xynoca acamuMu3 MyMKHH: Tungaru этетнк xogucaHu umra conum ynyH H^ogKop y3 Saguufi HuaTura MyBo^uK paBumga Tungaru Sumac-TyraHMac u^oga HMKOHATnapugaH ucTaraHuHu TaHnafigu. EyHgafi uMKoHuaTnap эca nннгвoпoэтнк ycnySnap TaKoMunuga MyxuM oMunra afinaHagu. ffloup YMp3oK X,afipaTufi rasannapuHu rosppu Saguufi MaxopaT Maxcynu gea Saxonamra Tyna xaKnuMro. Eu3 yHuHr Tyran Ta3og caHtaTu acocugaru Sup-Supura 3ug MatHonu cy3 Ba uSopanapHu ypHu-ypHuga Kynnam, xarro ^uKpaH KapaMa-Kapmu xpnaTnapHuHr ëHMa-ëH TacBupu acHocuga мaзмyн-мoxuaтннн onuS Sepumra ypuHguK, xonoc. ffloupHuHr Saguufi Ta^aKKyp gypgoHanapuHu yKyBnura TaKguM Kunum Sopacugaru MyBa^aKuaTnapu xycycuga aHa KyngaH-Kyn Muconnap TaxnunuHu KyTuS TypuSgu. Acnuga $aKaT Ta3ogHuruHa эмac, acap SaguuaTura xu3MaT KunyBnu aHaga MyxuM SynraH SomKa necuK-ceMaHTuK SupnuKnap, MatHaBufi caHtaTnapHu xaM Ha3apgaH neTga Kongнpмacnнгнмнз no3uM. HHnyHyH, xap Sup metpga nннгвoпoэтнк apaTuKnapHuHr Sup Hena Typnapu y3apo SornuKguKga Mucpanap SafiTnap Ba SaHgnapra afinaHuS, KymunuS, axnuT Saguufi MaTH caTxu xaMga Ma3MyHuHu TamKun Kunagu.

OOH^A^AHH^rAH Â^ABHËT^AP PYHXATH

1.TunmyHocnuKHuHr gon3apS Macananapu. TomKeHT. 2006. 83-SeT.

2. PycTaMufi A.AguSnap ogoSugaH agaSnap.TomKeHT.MatHaBuaT, 2003.17-SeT.

3. Hcokob Ë. Cy3 caHtaTu cy3nuru. TomKeHT: - YsSeKucTOH. 2014. 132-SeT.

4. Acpnap Hugocu. TomKeHT: Fa^yp FynoM. 1982.413-SeT. KefiuHru Muconga xaM TynnaMgaH onuHraH.

5. KypoHoB AgaSuëTmyHocnuK nyrara. TomKeHT. AKageMHamp.2013. 306-SeT.