CC BY
21
РУХАНИ ЖА^ЫРУ
УДК 323(574) МРНТИ 11.15
РОЛЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ И ПРОЦЕССОВ МОДЕРНИЗАЦИИ В РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ «РУХАНИ ЖАЦГЫРУ»
С.С. КУМЫСПАЕВ
Западно-Казахстанский медицинский университет имени Марата Оспанова, Актобе, Казахстан htpps://orcid.org/0000-0002-5605-7562
Information about authors/ авторлар туралы аппарат/ информация об авторах: Кумыспаев С.С. - магистр гуманитарных наук, старший преподаватель кафедры общественно-гуманитарных дисциплин ЗКМУ имени Марата Оспанова
samat_kumyspaev4@mail.ru
Citation/
библиографиялыщ сттеме/ библиографическая ссылка:
Kumyspayev S.S. The role of national values and modernization processes in «Ruhani zhangyru» program implementation. West Kazakhstan Medical journal 2019;61(1):79-82.
Кумыспаев С.С. «Рухани жан^ыру» баедарламасын жузеге асырудаFы улттыщ цундылыщтар мен модернизация процестерЫщ ролк West Kazakhstan Medical journal 2019;61(1):79-82.
Кумыспаев С.С. Роль национальных ценностей и процессов модернизации в реализации программы «Рухани жа^ыру». West Kazakhstan Medical journal 2019;61(1):79-82.
The role of national values and modernization processes in «Ruhani zhangyru» program implementation
S.S. Kumyspayev
West Kazakhstan Marat Ospanov Medical University, Aktobe, Kazakhstan
An important event in the scientific and cultural space of Kazakhstan is the program article of the President of Kazakhstan «Course towards the future: modernization of Kazakhstans identity». This article focuses on the key condition for the further development of the country - the modernization of consciousness, the main priorities of the national consciousness of the XXI century which are an indicator of the basic position of modern society and self-consciousness of every citizen of Kazakhstan. In West Kazakhstan Marat Ospanov Medical University a specific action plan for implementation of the program «Ruhani zhangyru» is developed. The publication of educational articles is one of the important points of the plan. Keywords: tradition, modernization, globalization, westernization, culture.
«Рухани жащыру» баFдарламасын жузеге асыру^ы ^лттьщ к^ндыльщтар мен модернизация процестершщ ролi
С.С. Кумыспаев
Марат Оспанов атындагы Батыс ^аза;стан медицина университета, А;тебе, ^аза;стан
Мемлекет басшысыньщ «Болашакда багдар: рухани жащыру» алы ма;аласы ^аза;танньщ гылыми жэне мэдени кещстггшде елеулi окцга болды. Бул ма;алада елiмiздщ алдагы уакытта дамуы ушн ;ажетт! шарт - сананын жащыруы, онын iшiнде ХХ1 гасырдагы улеты; сана туралы басты басымдыщтар тутас ;огамнын жэне эрбiр ;аза;стандык;тын санасын жана заманга байланысты жащыртудын басты устанымынын керсеткiшi екендiгi айтылады. Сонымен ;атар ]^азак;станнын жана даму кезещндеп дэстур мен модернизация арасындагы органикалы; Yйлесiмдiлiгiнiн маныздылыгы ащындалады. Бiздщ Марат Оспанов атындагы Батыс ^аза;стан медицина университетгнде де осы багдарламаны ЖYзеге асыру ма;сатында на;ты ю-шаралар жоспары жасалды. Сонын бiрi - агартушылык; багыттагы ма;алаларды жариялау болып табылады.
Негiзгi свздер: дэстур, модернизация, жаhандану, батыстандыру, мэдениет.
Роль национальных ценностей и процессов модернизации в реализации программы «Рухани жа^ыру»
С.С. Кумыспаев
Западно-Казахстанский медицинский университет имени Марата Оспанова, Актобе, Казахстан
Важным событием в научном и культурном пространстве Казахстана стала программная статья Президента РК «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания». В этой статье акцентируется внимание на ключевом условии дальнейшего развития страны - модернизации сознания, основных приоритетах национального самосознания XXI века, которые являются индикатором основного положения современного общества и самосознания каждого гражданина Казахстана. А также раскрывается важность органичного сочетания традиции и модернизации на новом этапе развития Казахстана. В Западно-Казахстанском медицинском университете имени Марата Оспанова
О
Кумыспаев С.С.
e-mail: samat_kumyspaev4@
mail.ru
Received/ Келт tyctí/ Полупила: 03.03.2019
Accepted/
Ба^лымра к,абылданды/ Принята к публикации: 13.03.2019
ISSN 1814-5620 (Print) © 2019 The Authors Published by West Kazakhstan Marat Ospanov Medical University
разработан конкретный план действий по реализации программы «Рухани жащыру». Один из них является публикация статей просветительского характера. Ключевые слова: традиция, модернизация, глобализация, вестернизация, культура.
В научном и культурном пространстве Казахстана судьбоносным событием стала статья Елбасы «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания», давшая четкие мировоззренческие ориентиры по изучению истории и восстановлению национального кода.
Современные геополитичес-кие и социально-экономические процессы в условиях модернизации общественного сознания требуют в первую очередь от представителей гуманитарных наук новых решений и подходов, активной научной интеграции. На гуманитарную науку возлагаются особые функции.
Само понятие «модернизация» неоднократно трансформировалось на протяжении последних нескольких столетий. Да и прошлый исторический опыт может быть полезен, только если четко понимать, где мы находимся относительно этого самого прошлого. А находимся мы, по-видимому, в завершающей стадии грандиозного цивилизационного перехода, который можно описать тремя словами: урбанизация - индустриализация - глобализация [1].
Классик социологии Макс Вебер, тесно знакомый с марксизмом, понимал модернизацию максимально многогранно: как универсальную рациональную основу эффективной жизни общества, потому что она совмещает стремление к прибыли, что свойственно всем эпохам, со свободным трудом, рационально-правовыми отношениями и активным внедрением достижений науки. Вывод очевиден: модернизация не сводится к технологическому рывку, она невозможна без постоянного социального обновления, нацеленного на повышение эффективности.
Говоря о модернизации во всех сферах, а она невозможна без интеллектуального прорыва. Сегодня в мировоззрении современного казахстанца оптимально сочетаются западные и традиционные ценности, и это связано с объективными процессами глобализации. И основная задача заключается в том, чтобы, воспринимая и осваивая современные ценности, осмыслить свою культурную идентичность, сохранить национальную уникальность, духовное наследие, не забыть и сохранить то лучшее, что имеется в нашей традиционной культуре, и тем самым модернизироваться духовно.
В данном случае слово «модернизация» - термин в достаточной мере условный. Если перевести его буквально, то это «осовременивание». И здесь, как уже не раз говорили эксперты, подразумеваются два направления работы. Первое - это непосредственно модернизация, то есть подтягивание экономики до современного уровня. Все мы знаем, что машины, которые мы производим, наши дороги, бытовые условия и так далее - все это весьма далеко от современных стандар-
тов Западной Европы или Северной Америки. И как низка у нас продуктивность и энергоэффективность. Выход на значительный уровень развитых стран - это и есть первая часть общей работы. Конечно, тут надо видеть проблему: понимать, какие именно технологии нам нужны, и где их взять.
Вторая часть куда сложнее. Ее можно было бы назвать футуризацией, то есть взгляд в будущее. Она требует создания особого культурного и психологического климата. Это, фактически говоря, и есть путь инновационного развития. Под инновациями мы понимаем не копирование уже имеющихся образцов, а создание принципиально новых технологий. Они либо существенно улучшают те или иные полезные вещи, либо меняют фундаментально целые отрасли или сегменты социума - создают новые рынки, новую культуру производства, новый образ жизни, новые виды товаров и услуг. Яркий пример - Интернет, породивший принципиально новое отношение и к знаниям, и к технологиям, и к торговле, и к финансам, и даже к политике. То есть фактически новый цивилиза-ционный тренд.
Что характерно для модернизации XXI века? Уникальность и самобытность культуры, истории, традиций, на которые опирается государство и общество. Без этой опоры можно потерять свою дорогу. Это не слепое копирование прошлого, а осознанный выбор традиций, сохраняющих идентичность и нацеленных на будущее.
Известный казахстанский политолог Талгат Исма-гамбетов отмечает: «Необходима экономическая и технологическая модернизация, преодоление сырьевой направленности отечественной экономики - тезис практически всех государственных программ. Вопрос в «системе координат». Параметры модернизации в течение трех веков заданы англо-американским миром, и в меньшей мере опытом Франции, стран Северной Европы и Германии. Остальные государства проводили «догоняющую модернизацию». Одним сопутствовал успех, другим - неудача. В последние два десятилетия впечатляют экономические достижения Китая. До этого впечатляли темпы экономического развития Японии, затем Тайваня, Гонконга, Южной Кореи, стран Юго-Восточной Азии. «Семь раз отмерь - один раз отрежь» этот акцент на экономическую и технологическую модернизацию при очень ограниченной политической модернизации и «по необходимости» модернизации культурных ценностей и образцов поведения оправдал себя. Успешные в деле модернизации страны учитывали собственную специфику, стремились избежать коренной ломки прежних институтов» [2].
Необходимо, чтобы в процессе модернизации об-
Роль национальных ценностей и процессов модернизации в реализации программы «Рухани жацгыру»
щественного сознания основополагающие уникальные культурные коды не были утрачены, а, наоборот, приобрели новые живые формы и стали эффективными драйверами духовного обновления. Национальная культура, история, традиции должны стать предпосылкой и основой этого процесса. События прошлого формируют ценности и понятия, которые становятся фундаментом будущего. В частности, в Казахстане совместное проживание представителей более 100 этносов сформировали особый менталитет, повлияли на национальный дух и общественное сознание народа страны, обозначили ключевые ценности - мирное сотрудничество, согласие, взаимодействие на пути к прогрессу.
Ключевым понятием, характеризующим процессы мирового развития на рубеже XXI века, стала глобализация, у которой две стороны. Помимо взаимодействия и обогащения культур существует риск универсализации, слияния. Но в мире нет нации, народности, которая бы добровольно отказалась от своей культуры, своей идентичности. Процесс глобализации неотвратим, но важно принять меры, чтобы создать многообразие без хаоса.
Мир переживает этнический парадокс. Вопреки прогнозам ученых и экспертов, происходит противоположный универсализации процесс - этническое возрождение. Народы не только не забыли свои истоки, но и делают все для реанимации национального сознания. Пресытившись достижениями западной культуры, человечество возвращается к своим корням. И сейчас знаком престижности являются именно обладание национальными, а значит - неповторимыми чертами.
В современном глобализирующимся мире широко распространяется и начинает доминировать информационная культура, ее символы и ценности. Вполне закономерно, что сейчас в Казахстане взят курс на построение современного информационного общества и культуры, что и станет базой для выдвижения нашей страны в число 30 наиболее конкурентоспособных государств мира.
Е. Саиров, анализируя влияния процессов модернизации на Казахстан, пишет: «Частым результатом догоняющей модернизации является потеря традиционной культуры без обретения новой, современной. Такая модель также формирует анклавное развитие в стране, создавая регионы современной жизни среди остальных отстаю-щих областей. Эти анклавы, несомненно, облегчают задачи модернизации, но, вместе с тем, они усиливают социальную нес-праведливость, делают неустойчивым социальный баланс. Анклавная догоняющая модернизация, ломая традиции, ставит общество перед отсутствием духовной перспективы.
Модернизация догоняющего типа также создает явное неравенство, обещая при этом равный шанс, и, поскольку такой шанс далеко не для многих, производит социальное недовольство и ситуацию неустойчи-
вости.
Получается, что необходимый и достаточный уровень усвоения западного опыта ведет сегодня к национальной модели развития, а значит - к многообразию типов модернизации, возникающих сегодня» [3].
В условиях государственной независимости и суверенитета наше государство стремится восстановить связь времен, историческую и культурную идентичность казахстанского народа, возродить духовные и культурные ценности. Как отмечает Первый Президент, перед нами стоит задача формирования такой социокультурной общности, которая опиралась бы на богатейший пласт языковой, духовной и материальной культуры казахского народа, а также всех этносов, проживающих в нашей стране. И в то же время эта социокультурная общность будет органично воспринимать многогранный опыт духовно-культурного развития всей мировой цивилизации. Обращение к собственным духовным и историческим корням не только обогатит казахстанский народ и создаст необходимую культурную среду, но и предостережет от некритического заимствования чужих этических и культурных ценностей, способных разрушить национальное единство. Реализация государственной программы «Рухани жацгыру», в которой сформулированы эти задачи, способствует укреплению дружбы и взаимодействия всех этнических групп общества во имя согласия и мира в Казахстане.
Культурный аспект модернизации напрямую связан с духовной жизнью общества, его моральными ценностями и, по сути, представляет собой образ жизни людей. Поэтому для успешной модернизации, охватывающей все сферы общественной жизни, необходимо обеспечить соответствующую социально-культурную базу. Ведь человек с его интеллектуальным, культурным и творческим потенциалом - это тоже производительная сила, создающая условия технологического развития общества. К примеру, протестантизм в свое время стал моральной основой капитализма и затем открыл путь технологическому развитию западных стран, в то время как Япония, Малайзия, Китай, опираясь на свои национальные культурные матрицы, сегодня в своем развитии заняли достаточно прочные позиции в конкурентной структуре мировой экономики.
Для реализации полноценной модернизации необходимо общее понимание, своего рода связующая нить между прошлым настоящим и будущим. Мы не должны жить только в рамках прошлого, ибо тогда не видно ориентира для будущего. Об этом же постоянно напоминает Первый Президент -Нурсултан Назарбаев.
В своей книге «В потоке истории» он отмечает: «Задача состоит в том, чтобы суметь «вписать» огромное тело на-циональной культуры на очередном крутом вираже в полотно истории. В то же время движение на этой огромной и динамичной «магистрали современности» не позволяет пользоваться архаиче-
скими методами. Иначе в поисках прошлого можно утерять будущее. Эта дилемма не столь проста, как представляется на первый взгляд».
Расширяя взаимосвязи людей и государств, формируя планетарное информационное пространство, интернационализируя экологические и другие проблемы, глобализация все же оставляет за человечеством право на сохранение идентичнос—ти, национального кода и своей уникальности. В своей программной статье Елбасы говорил об их значимости для каждого народа. И сейчас в нашей стране началась реализация очень важных проектов для будущего Казахстана.
Западно-Казахстанский медицинский университет имени Марата Оспанова тоже держит руку на пульсе
этих изменении. В 2018-2019 гг. в учебный процесс на кафедре «Общественно-гуманитарных дисциплин» по предмету «Философия», «Социология», «Политология», «Культурология» с последующим углубленным изучением на 2 курсах (3-4 семестр) факультетов «Стоматология», «Фармация», «Сестринское дело», «Общественное здравоохранение», «Общая медицина» были внедрены учебники, выпущенные в рамках спецпроекта «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке». Надеемся, на дальнейшее продолжение подобных проектов.
Список литературы:
1. Модернизация в предлагаемых обстоятельствах. Журнал Эксперт 2009;1:5.
2. Общественно-экономический журнал. «Vox Populi» 2010;2:4.
3. Саиров Е. Приоритет духовному возрождению. Казахстанская правда 2018 май 3;3.
Spisok literatury:
1. Modernizaciya v predlagaemyh obstoyatel'stvah. Zhurnal Ekspert 2009;1:5.
2. Obshchestvenno-ekonomicheskij zhurnal. «Vox Populi» 2010;2:4.
3. Sairov Е. Prioritet duhovnomu vozrozhdeniyu. Kazahstanskaya pravda 2018 maj 3;3.
