CC BY
9ТЕОРЕТИКО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРАВОВЫЕ НАУКИ
DOI 10.47643/1815-1329_2023_9_4
ПРАВО КАК ИНСТИТУЦИОННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ LAW AS AN INSTITUTIONAL EDUCATION
ИВЛИЕВ Павел Валентинович,
кандидат юридических наук, доцент института по кафедре гражданского права и процесса
Академии ФСИН России.
390000, Россия, г. Рязань, ул. Сенная, 1.
E-mail: ivliev_pv@mail.ru;
КОНДРАШОВ Сергей Вячеславович,
кандидат юридических наук,
старший преподаватель института по кафедре кафедры гражданского права и процесса ФКОУ ВО «Академия права и управления Федеральной службы исполнения наказаний». 390000, Рязанская обл., г. Рязань, ул. Сенная, 1. E-mail: svinin-pavel@mail.ru;
IVLIEV Pavel Valentinovich,
PhD in Law, Associate Professor of the Institute for the Department of Civil Law and Process of the Academy of the Federal Penitentiary Service of Russia. 390000, Russia, Ryazan, st.Sennaya, 1. E-mail: ivliev_pv@mail.ru;
KONDRASHOV Sergey Vyacheslavovich,
PhD in Law, Senior Lecturer at the Department of Local Law and Process
of the Federal State Educational Institution of Higher Education "Academy of Law and Management of the Federal Penitentiary Service". 390000, Russia, Ryazan, st.Sennaya, 1. E-mail: svinin-pavel@mail.ru
Краткая аннотация: В современной правовой науке господствует юридический позитивизм, основополагающим принципом которого является исключение всякой аксиологической проблематики. Однако для достижения общественного прогресса, в котором право играет одну из ведущих ролей, требует более общий взгляд, принимающий во внимание концепцию естественного права. В конечном счете мерилом эффективности права являются права человека, по которым можно судить о состоянии правовой системы.
Abstract: Modern legal science is dominated by legal positivism, the fundamental principle of which is the exclusion of all axiological issues. However, to achieve social progress, in which law plays one of the leading roles, requires a more general view that takes into account the concept of natural law. Ultimately, the measure of the effectiveness of law is human rights, by which the state of the legal system can be judged.
Ключевые слова: общество, право, естественные права, мораль, непосредственно-социальные нормы.
Keywords: society, law, natural rights, morality, direct social norms.
Для цитирования: Ивлиев П.В., Кондратов С.В. Право как институционное образование // Аграрное и земельное право. 2023. № 9(225). С. 4-6. http://doi.org/10.47643/1815-1329_2023_9_4.
For citation: Ivliev P.V., Kondrashov S.V. Law as an institutional education // Agrarian and Land Law. 2023. No. 9(225). pp. 4-6. http://doi.org/10.47643/1815-1329_2023_9_4.
Статья поступила в редакцию: 02.03.2023
Введение. Общество есть сложный социальный организм, из чего следует, что общественные отношения, возникающие в нем требуют соответствующего адекватного регулирования. Каждая структура общества требует регулирование, обусловленное общественной системой. Из этого следует, что жизнь общества подвергается воздействию разных социальных регуляторов. В числе этих регуляторов ведущее место принадлежит праву. Тем не менее, праву принадлежит не единственная роль в социальном регулировании, а это значит, что перед правовой наукой возникают задачи определения роли права в системе социальных регуляторов, общественных отношений, а также выявить закономерности взаимодействия социальных регуляторов. Здесь важно подчеркнуть, что с понятием «социальное регулирования» связано понятие «социальное управление». Это не одно и то же. Социальное управление это часть социального регулирования, заключающееся в регулировании общественных отношений на началах власти и подчинения.
Цель исследования. Целью настоящего исследования является необходимость выяснения роли права в деле защиты прав человека, для чего рассматривается концепция естественного права, мораль, как социальный регулятор, влияющий на право и государство, как источник формирования и развития права.
Методы исследования. В данном исследовании применяется описательный и перспективные методы. Посредством описательного метода анализируются такие виды социального регулирования как непосредственно-социальные нормы, мораль. Посредством перспективного метода изучается влияние концепции естественного права и морали на защиту прав человека в обществе.
Под правом можно смело понимать совокупность норм, которые непосредственно призвано регулировать поведение людей в социуме. Значение права в современном социуме сложно переоценить.
Право является одним из ключевых институциональных образований в современном обществе. Оно играет важную роль в регулировании отношений между людьми, компаниями и государством, а также в обеспечении защиты прав и свобод граждан.
Основная функция права заключается в том, чтобы создавать правила поведения, которые должны соблюдаться всеми участниками общества. В этом смысле, право является инструментом, который помогает обеспечить порядок и стабильность в обществе. Без правовых норм и стандартов, люди были бы вынуждены жить в хаосе и беззаконии.
Теоретико-исторические правовые науки
Однако, право не только создает правила поведения, но также обеспечивает их соблюдение. Для этого существуют специальные органы, которые занимаются контролем за соблюдением правовых норм и регулируют споры и конфликты между участниками общества. Такие органы включают в себя суды, правоохранительные органы, административные органы и многие другие.
Одним из важных принципов права является принцип равенства перед законом. Этот принцип гарантирует, что все люди имеют одинаковые права и обязанности, независимо от своего положения в обществе. Также, право гарантирует свободу личности, защиту личных данных, права на справедливое судебное разбирательство и многие другие.
В современном мире, право также играет важную роль в регулировании экономических отношений. Оно определяет правила и условия для бизнеса и торговли, защищает права потребителей и бизнесменов, а также регулирует интеллектуальную собственность.
Однако, право не является статичным институциональным образованием. Оно постоянно развивается и изменяется в соответствии с изменениями в обществе и экономике. Новые технологии, изменения в политике и общественные движения могут привести к необходимости изменения правовых норм и стандартов.
Несмотря на то, что право является важным институциональным образованием, оно не всегда справляется со своими функциями. Нередко право становится инструментом для подавления определенных групп населения или для укрепления власти элит. Также, в некоторых странах право может быть коррумпировано или неспособно защитить права и свободы граждан.
В связи с этим, важно обеспечить независимость правовых органов и судебной системы, чтобы они могли функционировать в соответствии с законом и защищать права и свободы граждан. Также, важно обеспечивать доступность правосудия для всех участников общества, независимо от их социального статуса или положения. Это, безусловно, можно достичь посредством развития правового регулирования общественных правоотношений. Данный факт является с одной стороны, положительным аспектом, который выражается в упрощении управляемости обществом, более быстром и доступным в принятии государственных решений, с другой же стороны, данный вид информационного воздействия может создавать в обществе неблагоприятные конфликтные ситуации[2].
Кроме того, важно развивать правовую культуру в обществе, чтобы люди знали свои права и обязанности, а также умели защищать их. Это поможет предотвратить нарушения прав и свобод граждан, а также повысит эффективность работы правоохранительных органов и судебной системы.
Также важно улучшать законодательство, чтобы оно соответствовало современным вызовам и потребностям общества. Это позволит снизить уровень коррупции и несправедливости в правосудии, а также повысить доверие граждан к правовой системе.
Право является основой правопорядка и стабильности в обществе, а также гарантией защиты прав и свобод граждан. Поэтому необходимо обеспечивать его независимость, доступность и развивать правовую культуру в обществе, чтобы право могло выполнять свои функции эффективно и справедливо.
Необходимо отметить, что право представляет собой важную часть цивилизации и культуры. Причем, у правовой науки есть преимущества в оценке той или иной эпохе, того или иного государства. На основании анализа законов разных эпох можно сделать вывод об отношениях, правах, координат соответствующего времени.
Для того, чтобы социальный регулятор считался правом, у него должны быть определенные свойства:
1) нормативность;
2) формальную определенность;
3) государственная обеспеченность;
4) правообязывающее действие;
5) системность.
У права есть такое свойство как нормативность. Нормативность права выделяется из других признаков. Через него раскрывается регулятивный потенциал права, вносятся идеи единства, формального равенства.
Но если акт нормативен, означает ли, что он правовой? Ведь нормативность не стоит понимать упрощенно. При помощи норм права должна достигать упорядоченности определенной группы общественных отношений, всей социальной жизни. В системе правовых норм можно выделить такие средства правового воздействия как запреты, дозволения и позитивные обязывания. Между ними должен быть баланс. В противном случае будет зарегулированность, закостенелость общества либо наоборот, излишняя индивидуальная свобода каждого члена общества, в конечном счете его разрушит. Тогда возникает вопрос: с помощью каких критериев, общественных мер оценивать нормативность права в самом широком смысле слова? Такой мерой может быть естественное право.
В обществе помимо норм позитивного права действуют нормы, непосредственно вытекающие из социальной жизни, независимо от идеологических установок. Указанные нормы, которые можно назвать непосредственно-социальными охватываются идеей естественного права. Причем эти нормы действуют на уровне общества в самом широком смысле слова, тут имеется в виду человеческое общество в целом. Например, право наций на самоопределение, право придти на помощь жертве агрессии. Иногда они получают нормативно-организационную форму, в таком случае они становятся нормами права. Иногда они становятся обычаями. Ведь обычаи опираются на формулу «так поступали все и всегда». Но поступки людей обусловлены социальными потребностями, поэтому через обычаи лучше всего можно продемонстрировать действие естественного права.
Другим критерием оценки позитивного права является мораль. Мораль и право - два самостоятельных регулятора, имеющие свои
АГРАРНОЕ И ЗЕМЕЛЬНОЕ ПРАВО. 2023. № 9(225)
особые ценности. Моральные нормы хотя и отличаются от норм права, но также институциализируются, но не в такой степени как правовые нормы. Следует отметить взаимопроникновение права и морали. В обществе со сложной социальной структурой мораль является каналом, через который в юридическую плоскость проникают нравственно-опосредованные потребности социальной жизни. Не исключено также и проникновение в право и псевдоценностей, обусловленных намерением увести внимание общества от насущных проблем в другую сторону. Но существует также и обратный процесс влияния права на мораль. В историческом плане право сыграло важную роль в преодолении кровной мести.
Принято считать, что право это более жесткий, по сравнению с моралью, регулятор общественных отношений. Это справедливо, поскольку наиболее жесткие правовые меры воздействия восходят к государству. Однако с точки зрения разграничения способов регулирования -запретов, позитивных обязанностей и дозволений - мораль более строгий регулятор. В любом случае право должно воплотить один из главных моральных принципов - справедливость и эта характеристика права очень существенна при освещении общих параметров права. Правовое предписание должно быть понятно субъектам права и точно формулировать разрешенное (запрещенное) поведение[3].
Наконец, право формируется и развивается с прямым участием государства, принимающее нормы и придающее им общеобязательную силу, нормативность. Не зря еще в советской правовой литературе право рассматривалось как концентрированное выражение политики[1]. В этой связи демократическое государство выступает в качестве формирующего и обеспечивающего (гарантирующего) фактора. Оно наделяет нормы поведения людей общеобязательной силой и обеспечивает воплощение в жизнь принудительным путем. И в данном случае важно обратить внимание на два существенных обстоятельства. Первое заключается в том, что государство, придавая социальным нормам, принципам качество юридических дозволений, запретов и обязываний, осуществляется институциализация прав. Второе обстоятельство состоит в том, что институциализировавшись, право представляет собой реальность, противостоящую государству. Претворяя принцип верховенства права в жизнь, право становится обязывающим фактором для самого государства.
В условиях демократического общества последнее обстоятельство играет важную роль, т.к. право с таких позиций выступает в качестве главного института, способного умерить произвол государства.
Заключение. В итоге, если учесть естественное право, мораль, государство, умеряющее самоё себя в своем произволе, образуется правовое государство. В этой схеме интересно то, что, во-первых, государство играет системообразующую роль в числе факторов, определяющих гуманизм права, переход к гражданскому обществу. Во-вторых, государство обеспечивает через механизмы правотворчества и правоприменения то, что составляет главную ценность - права человека.
Библиография:
1. Мушинский В.О. «Соотношение политики и права в регулировании социальных интересов» // Советское государство и право. 1988 г. № 2. С. 10.
2. Ивлиев П.В. «Средства массовой информации в формировании правового сознания российских граждан: вопросы теории» // Теория государства и права. № 3, 2018 г., С. 16-21.
3. Бошно С.В. «Свойство права» // Право и современные государства, № 1, 2014 г., С.62-67
References:
1. Mushinsky V.O. "The relationship between politics and law in the regulation of social interests" // Soviet State and Law. 1988 No. 2. P. 10.
2. Ivliev P.V. "Mass media in the formation of the legal consciousness of Russian citizens: theoretical issues" // Theory of State and Law. No. 3, 2018, pp. 16-21.
3. Boshno S.V. "Property of laW" // Law and modern states, No. 1, 2014, pp. 62-67
