CC BY
137
ГУМАНИТАРНО-ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА ВОЕННОСЛУЖАЩИХ ВНУТРЕННИХ ВОЙСК МВД РОССИИ
Работа представлена кафедрой теории и истории государства и права Санкт-Петербургского военного института внутренних войск МВД России. Научный руководитель - кандидат юридических наук, кандидат военных наук,
профессор В. С. Солодченко
В статье автор раскрывает понятие гуманитарно-правовой культуры военнослужащих внутренних войск МВД России, уделяя особое внимание характеристике ее структурных компонентов.
The author of the article gives the definition of the humanitarian and legal culture of servicemen in the internal troops of the Ministry of Interior Affairs of Russia, paying particular attention to the characteristics of its structural components.
Гуманитарно-правовая культура военнослужащих внутренних войск МВД России представляет собой совокупность их правовых знаний и взглядов, оценок, убеждений, профессиональных установок, состоящих в признании важности, необходимости, социальной ценности и правильности понимания права и законодательства, а также профессиональное и качественное исполнение, использование, соблюдение и применение правовых норм в соответствии с правовыми предписаниями и принципами законности в процессе исполнения своих служебных обязанностей.
Так как гуманитарно-правовая культура тесно связана с другими социальными явлениями, то в ней должны отражаться закономерности иных различных областей жизни: экономической, политической, духовной.
Структурными компонентами гуманитарно-правовой культуры военнослужащих внутренних войск МВД России являются:
1. Знание действующего законодательства, понимание сущности и ценности социальных целей, понимание и исполнение должным образом возложенных на внутренние войска МВД России служебно-боевых задач.
Знание основ права - необходимый элемент общей, политической, правовой и гуманитарно-правовой культуры человека, предпосылка его социальной и гражданской активности, тем более если этот человек - военнослужащий внутренних войск МВД России.
Знание и понимание нормативных актов, регламентирующих деятельность военнослужащих внутренних войск МВД России, является основополагающим в содержании гуманитарно-правовой культуры, однако недостаточным для правомерного
поведения. Как результат отражения объективной действительности знания обладают многоуровневой структурой. Можно выделить научное знание, подразделяющееся на эмпирический и теоретический уровни, обусловленные применяемыми познавательными средствами, и обыденное знание, связанное с жизненным опытом индивида, базирующееся на конкретных жизненных ситуациях.
2. Уважение к праву, регламентирующему деятельность военнослужащих внутренних войск МВД России, занимает особое место. Наряду со знанием и пониманием права гуманитарно-правовая культура военнослужащих внутренних войск зависит и от престижа правового (юридического) закона, выражающего волю законодателя и объективные потребности в правовом регулировании общественных отношений. При характеристике индивидуальной гуманитарно-правовой культуры военнослужащего внутренних войск можно не только установить, соблюдает ли он правовые предписания, но и выяснить, почему он следует их требованиям.
Уважение к праву в качестве важной функции гуманитарно-правовой культуры проявляется: во-первых, в соответствии нормы права сложившимся в обществе устоям и идеалам; во-вторых, во всестороннем учете особенностей общественных отношений, для регулирования которых издаются правовые нормы; в-третьих, в согласовании предлагаемых к изданию норм права с экономическими, политическими, идеологическими и другими возможностями обеспечения их реализации; в-четвертых, в учете и использовании всех достижений законодательной политики с целью наиболее точного и всем понятного выражения в нормативных актах воли законодателя.
Гуманитарно-правовая культура военнослужащих внутренних войск МВД России
Высокий уровень гуманитарно-правовой культуры предполагает наряду с уважением к праву формирование у членов общества убежденности в его справедливости. Именно убежденность в справедливости права создает обстановку нетерпимости к отступлению от требований законности и правопорядка, учет возможности оценить надлежащим образом поведение конкретных субъектов, избрать оптимальный вариант собственного поведения.
3. Неотъемлемым компонентом содержательной характеристики структуры гуманитарно-правовой культуры военнослужащих внутренних войск является психологическая потребность соблюдать законность, демократический и прогрессивный правопорядок.
Необходимый уровень гуманитарноправовой культуры военнослужащих внутренних войск предполагает наряду с уважением к праву еще и привычку соблюдать законы и требования нормативных актов, регламентирующих деятельность внутренних войск.
Отмечая важное значение привычки соблюдения правил в целом, нельзя не учитывать и значения привычки соблюдать конкретные нормы права, регулирующие обыденные отношения. Это освобождает военнослужащих внутренних войск от размышлений относительно элементарных норм поведения и дает возможность сосредоточиться на решении более сложных проблем. Привычка к исполнению несложных, простых, элементарных правил не исюпо-чает, а, наоборот, предполагает контроль за деятельностью военнослужащего внутренних войск со стороны его сознания. Деятельность военнослужащего внутренних войск во всех сферах должна быть основана на ясном понимании целей, которым служит право, и на конкретном учете ситуации, в которой реализуется та или иная правовая норма.
4. Следующим компонентом структуры гуманитарно-правовой культуры военнослужащих внутренних войск является убежденность военнослужащего внутренних войск в правильности и справедливости правовых норм и других нормативных актов, регламентирующих деятельность внутренних войск.
Правовая убежденность военнослужащего внутренних войск формируется в ходе его практической активности, связанной с реализацией правовых норм, регламентирующих его деятельность. Твердая привычка соблюдать закон и требования других нормативных актов вырабатывается у военнослужащего внутренних войск вместе с убеждениями и на их основе. Поэтому формирование гуманитарно-правовой культуры у личного состава внутренних войск предполагает не только механическую передачу определенной суммы знаний о праве, но и выработку убежденности в справедливости основных идей права, в необходимости строжайшего соблюдения законности, превращения знаний, правовых идей военнослужащих внутренних войск в их личное убеждение. Сущность убеждения военнослужащего внутренних войск составляет его уверенность в обоснованности и справедливости требований и предписаний законов и других нормативных актов, регламентирующих деятельность внутренних войск, их неукоснительного исполнения.
Сформировать у военнослужащего внутренних войск гуманитарно-правовую культуру - это не значит указать ему, какие поступки следует, а какие не следуег совершать, реализуя нормы права. Надо добиться, чтобы военнослужащий внутренних войск, реализуя нормы права, осознал общественный (или личный) смысл этих поступков.
Обладая достаточным уровнем гуманитарно-правовой культуры, военнослужащий внутренних войск сможет верно себя ориентировать, исходя из признания соци-
альной ценности права и собственного практического опыта, а также избранного варианта поведения.
Зрелые правовые убеждения характеризуются определенной устойчивостью. Предполагаем, что военнослужащий внутренних войск не может резко менять свои убеждения, ссылаясь на объективные обстоятельства или сталкиваясь с новыми правовыми реальностями. Гуманитарно-правовой культуре военнослужащего внутренних войск свойственна потребность в упорядочении своих правовых убеждений.
Убежденность военнослужащего внутренних войск в справедливости, законности правовых норм и других нормативных актов, регламентирующих их деятельность, предполагает его социально-правовую активность.
5. Также одной из содержательных характеристик структуры гуманитарно-правовой культуры военнослужащих внутренних войск является собственный опыт, который включает в себя воспринятый опыт старших коллег.
Среди основных элементов, характеризующих опыт профессиональной деятельности военнослужащих внутренних войск, в первую очередь необходимо выделить профессиональные навыки и профессиональное умение, которые крайне необходимы для успешного выполнения служебных задач. Навыки позволяют экономить силы, время, энергию и способствуют успешной деятельности в сложных ситуациях. Умение характеризуется осознанными знаниями, их внутренней обоснованностью при решении конкретных задач в реальной обстановке. Подлинное мастерство достигается лишь в результате многолетней работы.
6. Еще одной характеристикой структуры гуманитарно-правовой культуры воен-
нослужащих внутренних войск является такой компонент, как активная жизненная позиция в правовой сфере.
Гуманитарно-правовая культура - это не механическое усвоение знаний в области права, а умение использовать их в повседневной практической деятельности. Социальная ценность гуманитарно-правовой культуры как раз и заключается в том, что последняя является необходимым условием активной правовой практики военнослужащих внутренних войск, осуществления правовоспитательной деятельности личного состава внутренних войск. Пропаганда правовых знаний и изучение действующего законодательства должны быть дополнены вовлечением военнослужащих внутренних войск в общественнопрактическую деятельность, в правовую практику.
Высокая гуманитарно-правовая культура военнослужащих внутренних войск обнаруживается в его повседневной деятельности. Проводимая политика в области правового регулирования общественных отношений, совершенствование правовой сферы обеспечивают каждому военнослужащему внутренних войск условия для приобщения к ценностям правового характера.
Задача гуманитарно-правовой культуры состоит в том, чтобы привить военнослужащим внутренних войск самостоятельность и ответственность в подходе к служебным и общественным делам, к активности в сфере действия права. Деятельность по повышению гуманитарно-правовой культуры военнослужащего внутренних войск должна обязательно предусматривать вовлечение его в активную правовую практику, повышение инициативы в выполнении служебных обязанностей по укреплению правовой основы государственной и общественной жизни.
