CC BY
7Педагогические науки УДК 378
ЗАМОНАВИЙ УЗБЕК ОИЛАСИНИНГ ХУСУСИЯТЛАРИ
Н.Ш. Эркабоева1
Аннотация
Ушбу маколада хозирги замон узбек оилаларининг узига хос жихатлари куриб утилган булиб, оила шароитида ёшлар тарбияси ташкил этишда ота-оналар учун ахлокий ахамият касб этади. Инсонннинг оилада шаклланишида махалла мухитида.
Калит сузлар: жамият, оила, бурч, миллий орият, виждон, миллатнинг бойлиги, фаровонлик.
Маълумки, оила жамиятнинг кичик булаги сифатида унинг тараккиётига фаол таъсир курсатади. Ушбу таъсир оиланинг жамиятдаги тутган урнини белгилаш ва унинг бажарадиган вазифаларида уз аксини топади. Мустакиллик йилларида Узбекистоннинг ижтимоий-иктисодий ривожлантириш хамда жамият маънавиятининг юксалишида оила омилига алохида эътибор каратилди. Буни оилани ижтимоий-иктисодий, тиббий, хукукий, маънавий жихатдан мустахкамлашда давлат томонидан кабул килинган катор хукукий-меъёрий хужжатлар мазмунида хам куришимиз мумкин.
Ушбу хукукий-меъёрий хужжатлар оилани иктисодий-психологик мустахкамлаш, уни ижтимоий химоя килиш, оиланинг фаровон ва баркарор булишига каратилди.
Узбекистон Республикаси Конституциясининг XIV боби оилага багишланганлиги хам оиланинг давлат ва жамият тараккиётидаги урнини белгилаб беради. Унда ота-онанинг фарзанд тарбиясидаги вазифалари, шунингдек, фарзанднинг ота-она олдидаги бурчлари курсатиб утилган. Унга биноан ота-она фарзандини нафакат балогат ёшига етказиши, балки шу билан бирга унга таълим бериши, касб-хунарли булишига эътибор бериши зарур. Бир суз билан айтганда, ота-она болани мустакил хаётга тайёрлашда масъул хисобланади. Шунингдек, оила болани миллий мустакиллик рухида тарбиялаб, уларда миллий гурур, миллий онг ва уз-узини англашни шакллантириш керак. Ватанпарварлик туйгулари миллат ва халк утмишига, унинг кадриятларига хурмат хиссини тарбиялашдан келиб чикади. Айни пайтда узбек оиласининг жамият тараккиётидаги энг асосий вазифаси маънавий яхлитликни тарбиялашдан иборат. Оиладаги соглом маънавий мухит ота-онанинг фарзанд тарбиясидаги масъулияти, унинг такдирига жавобгар эканлиги, ота-онанинг мураббийлик хизмати, уларнинг аждодлар угити ва панд-насихатларига содик холда юритилган кенг камровли тарбияси натижасидир. Бундай тарбия курган фарзандлар нафакат мазкур оиланинг, балки шу оила яшайдиган махалла, кишлок ва нихоят, миллатнинг хам бойлиги хисобланади. Чунки давлатимизнинг бош гоясига садокат рухи хам айнан оила багрида шаклланади. Инсонннинг оилада шаклланган илк мафкураси, иймон-эътикоди, одоби, миллий орияти, виждони, гурур ва ифтихори махалла мухитида шаклланиб, халк иродаси, узаро хамкорлик ришталари билан уйгунлашиб бормокда.
Узбек оиласи азалдан хам хозир хам, махалла таркибида яшаб келган. Махалла халкимизнинг азалий удумлари урф-одатлари, анъаналарига таяниб соглом ижтимоий мухит масканига айланиб бормокда. Айникса, 2013 йилнинг ноябрь, декабрь ойларида махалла оксоколларига сайловларнинг ташкил этилиши хам жамият хаётида махаллаларнинг нуфузи ошиб бораётганлигига давлатимиз эътиборининг бир исботи хисобланади. Шунинг учун хам махаллалар Узбекистонда ижтимоий институт сифатида такомиллашиб, халкнинг виждонини ифодаловчи кичик мамлакатга айланиб бормокда.
Мустакиллик йилларида Узбекистонда амалга оширилаётган ислохотларнинг барча боскичларида кучли ижтимоий химоя тамойили мухим
1Эркабоева Нигора Шерматовна - доктор педагогических наук, декан факультета педагогики, Кокандский государственный педагогический институт, Узбекистан.
yMe^rn XXI BeRa • 2016 • № 4-1 (17)
aхaмият гасб этмoкдa. Ахoлининг ижтимoий химoягa мухтож кисмини ижтимoий химoя килишнинг янги тизими, яъни ижтимoий химoя сила oркaли aмaлгa oшириб бoрилмoкдa. Бyндa мaхaллa oкcoкoллaри, мaхaллaнинг диний мaърифaт Ba мaънaвий - axлoкий мaсaлaлaри бyйичa мaслaxaтчилaрининг xoлис, aдoлaтли ёндoшyвлaри, дaвлaт тoмoнидaн aжрaтилaётгaн мoддий ёрдaм aйнaн ёрдaмгa мухтож кaтлaм вaкиллaригa eтиб бoришигa эътибoр бeриб кeлмoкдaлaр.
Узбeкиcтoн муегакиллик дaвридa oилa, oнaлик Ba бoлaликни мyхoфaзa килиш, oилa aъзoлaрини ижтимoий химoя килиш, oилaнинг ижтимoий иктигадий мaнфaaтлaрини тaъминлaш, мaиший турмуш шaрoитлaрини яxшилaш, oилaнинг мaънaвий-axлoкий aсoслaрини тaкoмиллaштириш, куп бoлaли, ^м тaъминлaнгaн oилaлaрни, нoгирoнлaрни, ёлFИзлaрни ижтимoий кyллaб-кyввaтлaш бoрaсидa кeнг кaмрoвли ишлaр aмaлгa oширилмoкдa.
Узбeклaргa xoc xyсyсиятлaрдaн янa бири, уз шaxсий фaрoвoнлигидaн кyрa oилa aъзoлaрининг, кaриндoш yрyFлaрининг, кУни-кУшнилaрининг тинчлиги, ocoйиштaлиги, мaнфaaтлaридaн устун куйиш oлий дaрaжaдaги мaънaвий ^дрият cифaтидa aвлoддaн-aвлoдгa ути6 кeлмoкдa.
Узбeк xaлкигa xoc бyлгaн бoлaжoнлик cифaти бугунги зaмoнaвий yзбeк oилaлaрининг узига xoc xycycияти cифaтидa caклaниб кeлмoкдa. Дaрxaкикaт, Узбeклaрдa бoлa oилaнинг кyвoнчи Ba oилa мycтaxкaмлигининг гaрoви XИcoблaнaди. Шунинг учун ^aM yзбeк oилaлaридa фaрзaндни "уйнинг чирoFи", "бeлнинг ^BBara" "мелни^ дaвoмчиcи" дeб хиcoблaйдилaр Ba oтa-oнaлaр бyндaн мaънaвий o3yKa oлaдилaр. Шу билaн биргa фaрзaндигa oтa-oнa тoмoнидaн кyрcaтилaётгaн мexр-мyxaббaтнинг ^aM мeъёридa бyлишигa aлoxидa эътибoр кaрaтaдилaр. Отa-oнaлaр фaрзaндлaрининг пyxтa билим oлишлaри, кизикишлaри бyйичa кacб-xyнaр эгaллaшлaри, иктидoрини caнъaт, aдaбиёт, фaн, cпoрт бyйичa ривoжлaнтиришлaри учун бaрчa имкoниятлaрни ярaтиб бeрмoкдaлaр.
Зaмoнaвий yзбeк oилaлaригa xoc булган ëшлaрни мycтaкил xaërpa тaйёрлaш мacaлacи хaм acрлaр дaвoмидa кУллaниб ^линган ycyл Ba вocитaлaр, yрф-oдaтлaр Ba aнъaнaлaрни бугунги кун тaлaблaридaн ^либ чиккaн xoлдa aмaлгa oширилмoкдa. Бyндaй yрф-oдaт Ba aнъaнaлaр ёшлaрни уз-узини aнглaшгa, ижтимoий бyрчлaрини тушуниб eramra, yзлaридa coFЛoм турмуш тaрзигa oид кyникмa Ba мaлaкaлaрнинг maкллaниmигa ижoбий тaъcир кУрcaтмoкдa. Айникca, "Ottfla - мaxaллa-тaълим мyccacи" тизимидa oлиб бoрилaётгaн мaънaвий-мaърифий тaдбирлaр ёmлaр мaънaвий oлaмини бoйииmгa acoc бyлмoкдa.
Узбeк oилaлaри куп буинли булиб, кaйнoнa-кaйнoтa, УFИЛ Ba кeлин, кaйнoFa, кaйин отнгил, нeвaрaлaр биргaликдa яmaйдилaр. Бyндaй oилaлaр шу oилaнинг узи учун xoc булган yзaрo xyрмaт, мeхр-oкибaт, ^мгарлик риmтaлaрининг мycтaхкaмлилиги Ba axлoкий кaдриятлaрнинг кeйинги aвлoдлaргa eткaзилиmидa мухим рoль yйнaйди. Узбeк oилaлaридa кaттa ёшли киmилaр ёmлaргa oилa caбoклaри, рУзFoр юритиш бyйичa тaжрибaлaрини, бoлa тaрбиялaшдaги кyникмaлaрини Ургaтиmлaри шу oилa мycтaхкaмлигини тaъминлam учун зaмин булиб кeлмoкдa. Бир cУз билaн aйтгaндa, Узбeк oилaлaридa бугунги кyндa хaм бoлaгa ёшлик чoFИдaн бomлaб турмуш тaжрибaлaри acocaн бoбoлaр угити, мoмoлaр мacлaхaтлaригa, oтa ибрaти, oнa мeхри oркaли aмaлгa omириб бoрилмoкдa.
Узбeкиcтoндa 2012 йили ^бул килингaн "Оилaвий тaдбиркoрлик тyFриcидa"ги Узбeкиcтaн Рecпyбликacи кoнyни, oилa иктиcoдини, тaдбиркoрликни йyлгa куйиш, oилaвий кичик кoрxoнaлaрни тamкил этиш, дeхкoнлaрнинг фeрмeрлик фaoлиятини ривoжлaнтириmдa кaттa хукукий мeъёрий acoc бyлaди. Оилa нeгизидa куп тaрмoкли фeрмeр xyжaликлaрининг тaшкил этилaётгaнлиги, xaлк xyнaрмaндчилигидa "Уcтoз-moгирд" aнъaнacи acocидa oилaвий кacaнaчилик фaoлиятидaн уринли фoйдaлaниm oилa иктиcoдининг бaркaрoрлигини тaминлaшгa acoc бyлмoкдa. Шуни aйтиm жoизки, мaмлaкaтимиздa oилa иктиcoдини юргизиш жaрaёнидa xaлoл мexнaт билaн тoпилгaн мoддий бoйликнинг кaдри бaлaнд xиcoблaниб, уни тeжaб -тeргaб, уз Урнидa иmлaтиmгa кaттa aхaмият бeрилaди. Шунинг учун yзбeк oилacидa oтa-oнaлaр фaрзaндлaригa ёmлигидaн бomлaб кacб-хyнaр Ургaтиmгa aлoхидa эътибoр бeрaдилaр. Оилaдaги мoддий бoйликдaн фaрзaндлaрнинг илм
Педагогические науки
олиши, касб-хунар эгаллаши, уларнинг кизикишига караб иктидорини шакллантиришга йуналтирилмокда. Бир суз билан айтганда, оилавий тадбиркорлик - фаровон турмуш гарови булиб келмокда.
Хулоса килиб айтганда, узбек оиларининг узига хос хусусиятлари сифатида узбек оиласининг куп бугинлилиги, болажонлиги, серфарзандлиги, оилани никох асосида куришга катъий амал килиш, оила мухитида миллий кадриятларнинг ёш авлодга ургатилишига эътибор бериш, ёшларни мустакил хаётга тайёрлаш, оила аъзолари уртасидаги мехнат таксимотининг катъийлиги, оила бюджетининг ота-она томонидан бошкарилиши, оилада кичик аъзоларнинг катталарга иззат-икром курсатиши, уларга буйсуниши, оилада эркакнинг мухим роль уйнаши, ота-онага нисбатан муносабатнинг ахлокий ахамият касб этиши, аёлларга нисбатан хурмат, уларни асраб-авайлаш хиссининг кучлилиги, оиланинг гурури, шаънини химоя килиш хар бир оила аъзосининг бурчига айланиб бормокда. Болага ёшлик чогидан бошлаб уз-узини англаш, уз максадига эга булишда, "Сен дунёда тенги йук алломалар берган мукаддас замин фукаросисан", "Аждодлар шаънига муносиб булиш сенинг фарзандисан", "Узбекистон келажаги сенинг кулингда'' каби тушунчалар сингдириб борилмокда. Бу эса уз навбатида ёшларни уз авлод-аждодлари анъаналарининг давомчиси эканлигини, халки, миллати, ватани такдири учун масъул эканлигини англаб етишишларига сабаб булмокда. Мамлакат, оила, тугилиб усган шахри, кишлоги равнаки, амалга оширилаётган ислохотларнинг муваффакияти хар бир шахснинг маънавий-маданиятлилик даражасига, унинг фидокорлигига, халол мехнатига боглик эканини англаб бормокдалар. Бир суз билан айтганда, бугунги кунда мустакил Узбекистондаги, кайси миллатга таалукли булишидан катъий назар, хар бир оиланинг максад-муддаоси Ватан равнакига хисса кушиш оркали унинг кудратини оширишга каратилган. Бу уларнинг оиладаги хамжихатлик, тотувлик, соглом рухий мухит оркали юртнинг тинчлиги, осойишталиги, фаровонлигига хисса кушишларида, оила аъзоларининг халол, фидокорона мехнати, тадбиркорлиги оркали юртимизнинг иктисодий салохиятини кутаришга интилишларида намоён булмокда. Оилада соглом мухитни шакллантириш оркали баркамол авлодни тарбиялаш жараёнида ёш авлод онгига узбек менталитетига хос булган урф-одат ва анъаналарни сингдириш, уларни миллий мафкурамиз рухида тарбиялаш хар биримизнинг Она Ватан олдидаги мукаддас бурчимиздир. Соглом бола - бу эртанги кунимизнинг кафолати, юртимиз кузгуси, бир суз билан айтганда, келажагимиз пойдеворидир.
Фойдаланилган адабиётлар:
1. Абдурауф Фитрат. Оила. Т., "Маънавият" нашриёти, 1998 йил, 8-бет.
2. Фарида Саидназарова. Узбек оиласи: ижтимоий ва маънавий кадриятлар. "Юрист медиа маркази" нашриёти, Тошкент, 2007 йил.
3. Очил Буриев, Муртоз Усмонов. Узбек оиласи. Тошкент, Узбекистон нашриёти, 2012 йил.
4. МДурбонов, О.Бозоров. "Оилам мустахкам булсин десангиз..." Т., "Сано -стандарт" нашриёти, 2012 йил.
© Н.Ш. Эркабоева, 2016
УДК 378
ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННЫХ УЗБЕКСКИХ СЕМЕЙ
Н.Ш. Эркабоева
Аннотация. В данной статье речь идет об особенностях воспитания в узбекских семьях. Особое внимание уделяется вопросу воспитания молодежи в семье, что является важным для родителей. Особо подчеркивается роль махалли в сохранении семейных традиций.
Ключевые слова: общество, семья, обязанность, национальная гордость, совесть,национальное богатство, благосостояние.
© Н.Ш. Эркабоева, 2016
YneHbiH XXI BeKa • 2016 • № 4-1 (17)
UDC378
FEATURES OF MODERN UZBEK FAMILIES
N.Sh. Erkaboyeva
Abstract. In this article we are talking about education especially in Uzbek families. Particular attention is paid to the education of youth in the family, which is important for roditeley. This article emphasizes the role of mahalla in preserving family traditions.
Keywords: society, family, duty, national pride, conscience, national wealth, welfare.
© N.Sh. Erkaboyeva, 2016
