CC BY
55УДК 327
ВЛИЯНИЕ ЯПОНСКОЙ ДИАСПОРЫ В США НА РАЗВИТИЕ ЯПОНСКО-АМЕРИКАНСКИХ ОТНОШЕНИЙ В 1942-1963 ГГ.
Студент Высшей школы международных отношений и востоковедения Института международных отношений Казанского федерального университета, Казань.
Журавлева Полина Андреевна Кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры международных отношений, мировой политики и дипломатии Института международных отношений Казанского федерального университета, Казань.
Закиров Алмаз Василович Alm VZakirov@kpfu.ru
Аннотация. В статье анализируется влияние японской диаспоры, проживающей в США, на развитие японско-американских отношений во время Второй мировой войны и послевоенный период. Авторы рассматривают отношения между государствами через призму влияния японской диаспоры и изучают, как благодаря активной и/или пассивной деятельности представителей японской диаспоры США видоизменялись отношения между государствами. На сегодняшний момент исследователи ставят под сомнение существование японской диаспоры как социально-политической структуры, поэтому другим важным аспектом данной статьи является выявление определенных закономерностей в развитии и функционировании японской диаспоры в США в середине ХХ века, которые привели к коренным преобразованиям в самоидентификации японских американцев.
Ключевые слова: международные отношения, японско-американские отношения, японская диаспора, Джеймс Сакамото, Лига японско-американских граждан (ЛЯАГ), «мягкая сила» в дипломатии, интернирование японцев в США, Вторая мировая война.
Отношения, складывавшиеся между США и Японией в XX веке, можно охарактеризовать как весьма неоднозначные и противоречивые, причем позиции обоих государств в отношении друг друга были крайне двойственными и непостоянными, и за короткий промежуток времени страны прошли длинный путь от открытого военного конфликта до относительно стабильного политического и экономического сотрудничества.
Одним из факторов, оказывавших влияние на эволюцию отношений между государствами во время войны и в послевоенный период, можно выделить проживавшую на территории Соединенных Штатов японскую диаспору. Массовая иммиграция японского населения в США началась как результат политических, культурных и социальных изменений, обусловленных эпохой «реставрации
Мэйдзи» в 1867-68 гг. Первым опорным пунктом японской эмиграции в этот период являлись Гавайи [28].
Одновременно с ростом числа японцев, прибывающих на территорию США, росло недовольство со стороны американского населения их успехами в сельскохозяйственной сфере и страх распространения «желтой угрозы» перерос в антияпонское движение, по своей природе напоминающее предшествовавшее ему движение против китайских иммигрантов[1]. К началу двадцатого столетия на территории Сан-Франциско проживало около 4,000 японских иммигрантов, подрабатывавших на низкооплачиваемых работах, чтобы заработать средства на проживание и образование детей [7].
Джентльменские соглашения 1907 года между правительствами Японии и США положили конец иммиграции японских рабочих-мужчин, но разрешили иммигрировать женам и детям японских иммигрантов, к тому моменту уже проживающих на территории США[11]. Закон об иммиграции, подписанный в 1924 году, практически полностью запретил иммиграцию в США японского населения [13].
Запрет иммиграции привел к формированию нетипичных для других диаспор четко-определенных поколений японских американцев. Традиционно поколения японских иммигрантов в США принято обозначать соединением японских числительных, обозначающих номер поколения иммигрантов, и японского слова «поколение» (яп. ^ сэй). Так, для иммигрантов в первом поколении употребляется слово иссэй, второго - нисэй, третьего - сансэй, четвёртого - ёнсэй, а пятого - госэй. Иссэй представляли первое поколение, то есть исключительно тех представителей японских иммигрантов, которые прибыли в страну до 1924 года. Поколение «нисэй», учитывая факторы возраста, гражданства и владения английским языком, представляло более самостоятельную группу японских американцев. Институциональный и внутренний расизм приводил к тому, что многие представители «нисэй» женились на других «нисэй», в результате чего появилось новое, третье поколение японских американцев, отличных во многих аспектах от предыдущих поколений, - «сансэй». После этого значительных иммиграционных притоков не наблюдалось вплоть до 1965 года, когда новый закон об иммиграции отменил предыдущий запрет на иммиграцию из Японии и других государств [15].
Среди исследователей до сих пор не существует единой точки зрения насчет уместности использования термина «диаспора» в отношении японских американцев. Некоторые влиятельные ученые, например, Рональд Така-ки[24][23] и Юдзи Итиока[12] практически не используют его в своих работах, но признают существование группы, которую по многим критериям можно отнести к числу мировых диаспор.
К 1940 году среди всех японских американцев представители поколения нисэй занимали 63%[27]. Для них оставалась близка японской культура и традиции; более того, благодаря тому, что для иссэй была характерна практика воспитания своих детей, - нисэй, - основываясь на японских принципах и традициях, в образе жизни нисэй можно проследить культурные черты, присущие японскому обществу[24].
Тем не менее, уже в поколении нисэй наблюдается отчуждение от культуры своей исторической родины. В отличие от иссэй, они росли в другой
стране, и даже если им удавалось усвоить некоторые черты японского стиля жизни и поведения, они не являлись носителям этих концепций в полной мере.
Акты дискриминации и принудительного насаждения одновременно японских традиций и американского образа жизни дискриминации, исходя из позиций исследователей, стали причиной возникновения среди нисэй так называемого внутреннего отторжения японских корней. Джеймс Сакамото, один из организаторов Лиги японско-американских граждан, постулировал следующее: «Представителей нашего сообщества ждет светлое будущее, но этот сила этого света зависит от силы вашего желания остаться здесь, обзавестись семьей и принимать посильное участие в процветании города. Пришло время трезво обдумать наше будущее. Второе поколение является американскими гражданами, и пожинать плоды завтрашнего дня мы будем их силами. Собственность, общественные организации и неограниченное право жить жизнью американца - это крик второго поколения и крики наших потомков. Самое время бросить якорь»
[19].
Выражением «бросить якорь» в данном случае Джеймс Сакамото описывал необходимость полного слияния нисэй с американским обществом. Рассматривая вопрос об идентичности японских американцев, Сакамото придерживался позиции о верховенстве территориального фактора, а не этнической или расовой принадлежности[3]. Конформистский подход к решению проблемы принятия членов японской диаспоры в общественную структуру США встретил поддержку со стороны большого числа представителей японских американцев, в частности, нисэй, что привело к необходимости создания организации для объединения единомышленников под одним крылом и распространению идей и интересов японской диаспоры на общенациональном уровне. В 1930 году при активном участии Сакамото и его сподвижников разрозненные японско-американские организации объединились в единую организацию - Лигу японско-американских граждан (далее - ЛЯАГ)[24].
Несмотря на то, что нисэй с рождения навязывалась исключительно про-японская позиция и про-японские взгляды, в процессе социализации второе поколение активно перенимало социально-политические черты американской среды, поэтому они были более подвержены воздействию пропаганды американских взглядов на конфликты, происходящие между Японией и Китаем, а впоследствии - США.
К моменту нападения японских войск на Перл-Харбор японская диаспора в США насчитывала приблизительно 127 тыс. человек[6]. В США к моменту начала войны проживало приблизительно 30 тыс. японских американцев, которые в связи с событиями в Перл-Харбор не имели возможности вернуться в США[4]. Лига японско-американских граждан в своих заявлениях предпочитала не упоминать о надвигающемся военном конфликте. Идея о том, что японская диаспора окажется связующим звеном между двумя противоборствующими государствами, получила широкое распространение среди представителей японских американцев.
Страх вызвать гневную реакцию со стороны американского правительства среди второго поколения японских американцев возрастал. Некоторые представители нисэй, опережая события в Перл-Харбор,
присоединились к ФБР, предоставляя информацию о сторонниках японского империализма среди японской диаспоры [17].
После нападения японской армии на Перл-Харбор 7 декабря 1941 Федеральное правительство США предприняло шаг, не имеющий прецедентов в истории, и приказало 110,000 японских иммигрантов и второго поколения японских американцев, проживавших на территории западного побережья, покинуть свои дома и поселиться в десяти лагерях для интернированных[9]. Помимо этого, все мужчины призывного возраста из числа японских американцев, кроме тех, что к тому моменту являлись на службе в военных силах США, были определены в категорию 4-С как вражеские иностранцы[5]. Официальная причина, названная Правительством, для принятия подобных мер - подозрения в шпионаже и подрыве внутренней стабильности, однако многие исследователи высказывали свое сомнение насчет достоверности данного факта. Дэниелз Р. считает, что японские американцы стали основной целью преследований и дискриминации вследствие сложившегося в американском сообществе негативного отношения к Японии и к японскому народу, а также в связи с укоренившимися в сознании американцев расовыми стереотипами [6].
Когда японская армия произвела атаку на Перл-Харбор, Джеймс Сакамото и прочие члены ЛЯАГ де-факто стали официальными представителями японского населения на государственном уровне и действовали в качестве связующего звена между Правительством США и японским сообществом. Сакамото возглавил Чрезвычайный Совет обороны ЛЯАГ, который доносил до японских иммигрантов распоряжения Правительства, организовывал уроки по оказанию первой помощи, а также занимался сбором и раздачей продовольствия.
Идея о сотрудничестве являлась превалирующим звеном в политике Совета, помогая Правительству в организации «эвакуации» и заключении в тюрьмы более 9,600 японских американцев, проживающих на территории Сиэтла и округа Кинг.
В начале 1943 года, Вашингтон изменил политику в отношении службы в армии. Процесс интернирования японцев в США стал необходимым Правительству Японии прецедентом для проведения довольно эффективной пропаганды в Азии: лагеря служили подтверждением идеи войны как расового конфликта [21]. В ответ на японскую пропаганду, и под давлением со стороны японско-американских и гражданско-правовых организаций, президент Рузвельт объявил о формировании 442-го пехотного полка, полностью состоящего из японцев. Предполагалось сформировать батальон в числе 1,500 солдат, однако в призывные пункты явилось более 10,000 добровольцев[20].
Однако не все японские американцы готовы были служить правительству, которое силой вынудило многих членов японского сообщества переселиться в лагеря для интернированных. Некоторые лагеря отказывались повиноваться призыву до тех пор, пока их права не будут восстановлены в полной мере [6]. Тем не менее, подавляющее большинство японских американцев, стремившихся доказать свою лояльность США, положительно восприняло возможность заслужить доверие со стороны Правительства за счет службы в рядах американских войск[22].
Свойственное японским американцам второго поколения конформистское поведение особенно отчетливо проявляется в годы войны США и
Японии и в ходе интернирования. Хотя точные цифры определить сложно, многие исследователи сходятся во мнении, что в своем большинстве представители японской диаспоры смирились с прямо нарушающими их права законами[22]. Японские власти, надеявшиеся путем пропаганды привлечь на свою сторону представителей японского сообщества в США, пытались создать из США образ тирана и угнетателя, однако их идеи не встретили поддержки со стороны японской диаспоры[21]. Очаги сопротивления возникали преимущественно на локальном уровне (например, в лагере Tule Lake, куда изначально перемещали всех прояпонски настроенных японских американцев)[10] и не нашли широкой поддержки. В основном японские американцы избрали тактику борьбы путем повиновения.
Яркими фигурами в военный период, открыто противостоящими интернированию японского населения, стали Фред Коремацу[25], Гордон Хибараяси[18] и Эндо Мицуе[8], которые отстаивали права японских американцев на государственном уровне в Верховном суде США. Их судебные дела стали одними из ключевых в тот период: они в законном порядке указывали на несоответствие «Чрезвычайного указа № 9066» Конституции и значительным образом повлияли на мнение общества и Правительства по поводу вопроса о правомерности интернирования. За день до опубликования решений по делам Коремацу и Эндо, администрация Рузвельта отменила приказы о переселении японского населения и объявила, что японские американцы могут вернуться на западное побережье в январе 1945 года[16].
После поражения Японии во Второй мировой войне и принятия Потстдамской декларации Императором Хирохито, союзные войска во главе с США оккупировали Японию и приступили к процессу восстановления японского государства. В период с 1945 по 1952 годы оккупационные силы США под предводительством генерала Дугласа А. МакАртура начали проводить в Японии военные, политические, экономические и социальные реформы[6].
Для японской диаспоры послевоенное пятнадцатилетие ознаменовало период серьезных положительных изменений. Если в первое пятилетие после завершения войны отношения между США и Японией все еще находились в достаточно нестабильном положении, и японская диаспора была больше обеспокоена внешнеполитической ситуацией, то в 1950-е годы с изменением законов об иммиграции и натурализации и включением Гавайев в число штатов Америки их внимание сосредотачивается на положении дел внутри страны. Благодаря содействию японских американцев в ходе войны отношения между государствами получают возможность развиваться в направлении сотрудничества и мира[6]. Во время вручения солдатам 442-го пехотного полка медалей за военные достижения, президент Гарри Труман произнес следующие слова: «Вы сражались не только с врагом, но и с предубеждениями - и вы одержали победу» [26]. Хотя расовая дискриминация оставалась одной из актуальных проблем, отсутствие крупных актов общественного неповиновения и сопротивления политике США со стороны японского населения во время и после войны привело к возможности стабилизации отношений между государствами.
Важным нормативным документом, опубликованным в 1952 году, стал закон Уолтера-МакКаррана, отменивший запрет на иммиграцию в США и
отменивший расовые требования для натурализации[14]. Активное содействие принятию данного решения сыграла ЛЯАГ, активно лоббировавшая интересы представителей японских граждан внутри и за пределами страны после войны. Данный документ Лига рассматривала как инкрементную меру, потенциально важный прецедент для дальнейшей возможности дальнейшей ассимиляции японского населения.
Важно отметить, что в послевоенное время наблюдается постепенное снижение роли японской диаспоры в отношениях между США и Японией. Более того, значительно слабеют связи внутри самой диаспоры. Причины данного процесса заключаются в следующем: во время войны главной задачей для членов японской диаспоры было доказать свою верность США. Японские американцы были готовы отказаться от японского Императора, многих, особенно из числа нисэй, отталкивала агрессивная политика Японии. Большая часть представителей диаспоры выросла в американской среде, они не чувствовали единства со своей исторической Родиной, из-за чего диаспора становится отделена от нее не только территориально, но духовно и идеологически. Все вышеперечисленное обусловило ослабевание диаспорных связей между японскими американцами.
Тем не менее, во многом именно пассивное влияние и мягкое давление со стороны японской общины создали положительный облик японского населения в глазах Правительства США, что в дальнейшем создало почву для укрепления отношений как внутри США, так и на международном уровне. Доказательством этого факта является избрание Дэниела Иноуэ в Палату представителей в 1959 году и позже в Сенат США в 1963 году. Иноуэ заслужил авторитет благодаря своей службе в 442-м пехотном полку, и в дальнейшем стал одной из ключевых политических фигур на Гавайях после вхождения последних в число штатов США[2].
Таким образом, Японская диаспора, благодаря своему стремлению к оседлости, к ассимиляции, к слиянию и конформизму, благотворно влияла на отношение США к Японии в достаточно политически нестабильный временной промежуток. Японцы в США своим примером показывали несправедливость расистских предубеждений и антияпонских настроев, тем самым расширяя возможности государств для взаимодействия. За относительно короткий промежуток времени политика США смогла измениться от враждебности в отношении Японии до партнерского сотрудничества, и нельзя отрицать влияния, которое японская диаспора своим примером честной, трудолюбивой, тихой нации, оказала на взаимоотношения между государствами.
Тем не менее, подобная у подобной модель поведения имелись свои негативные последствия: в результате стремления японских американцев ассимилироваться с американскими гражданами, внутри представителей японской диаспоры прослеживается процесс отторжения своей этнической родины и этнического происхождения в пользу гражданского статуса. Диаспорные институты в послевоенный период сосредотачиваются, по большей части, на проблемах внутри государства и постепенно начинают отходить от международных дел. Заметно двойное влияние: диаспоры на международные отношения и международных событий на диаспору.
Список используемой литературы
1. Anderson E. Anti-Japanese exclusion movement.// Densho Encyclopedia. URL: http://encyclopedia.densho.org/Anti-Japanese%20exclusion%20movement/ (дата обращения: 14.11.2019)
2. Aranda S. Daniel Inouye : senator from Hawaii// Boston, Mass. : Houghton Mif-flin - 2005 URL: https://archive.org/details/danielinouyesena0000aran?q=daniel+inouye (дата обращения: 16.11.2019)
3. Brian N. James Sakamoto // Densho Encyclopedia URL: http://encyclopedia.densho.org/James%20Sakamoto/ (дата обращения: 14.11.2019)
4. Chin F. Born in the USA: A Story of Japanese America, 1889-1947 // Rowman & Littlefield - 2002 URL: https://books.google.ru/books/about/Born_in_the_USA.html?id=-HJ2AAAAMAAJ&redir_esc=y (дата обращения: 15.11.2019)
5. Conrat M., Conrat R. Executive order 9066; the internment of 110,000 Japanese Americans // California Historical Society - 1972 URL: https://archive.org/details/executiveorder9000conr/page/20 (дата обращения: 15.11.2019)
6. Daniels R. Asian America : Chinese and Japanese in the United States since 1850 // Seattle : University of Washington Press. - 1988 URL: https://archive.org/details/asianamericachin00dani/page/169 (дата обращения: 14.11.2019)
7. España-Maram L. Creating Masculinity in Los Angeles's Little Manila: Working-Class Filipinos and Popular Culture, 1920s-1950s.// Columbia University Press. - April 25, 2006. URL: https://books.google.ru/books?id=AhGgymG6luMC&pg=PA22&redir_esc=y#v=onepag e&q&f=false (дата обращения: 16.11.2019)
8. Ex Parte Mitsuye Endo, December 19, 1944 URL: https://caselaw.findlaw.com/us-supreme-court/323/283.html (дата обращения: 16.11.2019)
9. Executive Order 9066, February 19, 1942 URL: https://www.ourdocuments.gov/document_data/pdf/doc_074.pdf (дата обраще-ния: 15.11.2019)
10. Gabriel E. Resistance at Tule Lake: A Hidden History of Japanese American In-carceration and Defiance// La nueva Televisión del Sur C.A, 19 July 2017 URL: https://www.telesurenglish.net/opinion/Resistance-at-Tule-Lake-A-Hidden-History-of-Japanese-American-Incarceration-and-Defiance-20170719-0007.html (дата обращения: 16.11.2019)
11. Gentlemen's Agreement, UNITED STATES-JAPANESE AGREEMENT. // En-cyclopaedia Britannica. URL: https://www.britannica.com/event/Gentlemens-Agreement (дата обращения: 13.11.2019)
12.Ichioka Y. Views from within: the Japanese American evacuation and resettle-ment study // Resource Development and Publications, Asian American Studies Center, University of California at Los Angeles - 1989. URL: https://books.google.ru/books?id=TwpnAAAAMAAJ&q=Yuji+Ichioka&dq=Yuji+Ichio
ka&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwj OoP22nbXhAhXFlIsKHRubDfUQ6AEIMj AB (дата обращения: 13.11.2019)
13. Immigration Act of 1924, May 26, 1924. URL: https://govtrackus.s3.amazonaws.com/legislink/pdf/stat/43/STATUTE-43-Pg153a.pdf (дата обращения: 13.11.2019)
14. Immigration and Nationality Act of 1952, June 27, 1952 URL: https://www.govinfo.gov/content/pkg/STATUTE-66/pdf/STATUTE-66-Pg163.pdf (дата обращения: 16.11.2019)
15. Immigration and Nationality Act of 1965, 03.10.1965 URL: https://www.govinfo.gov/content/pkg/STATUTE-79/pdf/STATUTE-79-Pg911.pdf#page=1 (дата обращения: 13.11.2019)
16. Irons P. Justice Delayed: The Record of the Japanese American Internment Cases // Middletown, CT: Wesleyan University Press - 1989 URL: https://books.google.ru/books/about/Justice_Delayed.html?id=RTWDQgAACAAJ&redir _esc=y (дата обращения: 16.11.2019)
17.Kashima T. Custodial detention / A-B-C list. // Densho Encyclopedia URL: http://encyclopedia.densho.org/Custodial_detention_/_A-B-C_list/ (дата обращения: 15.11.2019)
18.Kiyoshi Hibayashi v. United States, June 21, 1943 URL: https://caselaw.findlaw.com/us-supreme-court/320/81.html (дата обращения: 16.11.2019)
19.Marzano A. James Sakamoto and the Fight for Japanese American Citizenship. // Seattle Civil Rights & Labor History Project. - 2013 URL: http://depts.washington.edu/civilr/Sakamoto.htm (дата обращения: 14.11.2019)
20. Odo F. 442nd Regimental Combat Team // University of Hawai'i at Manoa URL: http://encyclopedia.densho.org/442nd_Regimental_Combat_Team/#Organization_and_B asic_Training (дата обращения: 15.11.2019)
21. Rhodes A. Propaganda: The art of persuasion: World War II// Chelsea House Publishers, New York - 1976 URL: https://books.google.ru/books/about/Propaganda.html?id=CuZOAAAAMAAJ&redir_esc =y (дата обращения: 15.11.2019)
22. Robinson G. By order of the president : FDR and the internment of Japanese Americans // Cambridge, Mass. : Harvard University Press - 2001 URL: https://archive.org/details/whatdidinternmen00alic/page/167 (дата обращения: 16.11.2019)
23. Takaki R. A Different Mirror: A History of Multicultural America // Back Bay Books - 1993. URL: https://b-ok.org/book/2379728/66049d (дата обращения: 14.11.2019)
24. Takaki R. Strangers from a Different Shore: A History of Asian Americans // Back Bay Books - 1989. URL: https://clck.ru/FUvW7 (дата обращения: 14.11.2019)
25. Toyosaburo Korematsu v. United States, December 18, 1944 URL: https://caselaw.findlaw.com/us-supreme-court/323/214.html (дата обращения: 16.11.2019)
26. Truman H. Remarks Upon Presenting a Citation to a Nisei Regiment, July 15, 1946// Public Papers of the Presidents, Harry S. Truman URL:
https://www.trumanlibrary.org/publicpapers/index.php?pid=1666&st=&st1= (дата
обращения: 16.11.2019)
27. Tsuda T. Japanese American Ethnicity: In Search of Heritage and Homeland Across Generations // NYU Press URL: https://books.google.ru/books?hl=ru&lr=&id=e9CuDAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR7&ots =A8TCqbg_aD&sig=B4xE2G2Ac6CSze17DbTsV-
1M5ig&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false (дата обращения: 13.11.2019)
28.Wakatsuki Y. Japanese Emigration to the United States, 1866-1924: A Mono-graph. // Perspectives in American History - 1979. P. 387-516 URL: https://clck.ru/FUuVv (дата обращения: 13.11.2019)
