CC BY
12Влияние социокультурных факторов на формирование устойчивой архитектуры в городе Сана, Йемен
Салех Мохаммед Тарек Мохаммед
аспирант Департамента архитектуры, Российский университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы, [email protected]
Эта статья исследует традиционную архитектуру города Сана (Йемен) как пример устойчивого развития, сформированного взаимодействием социокультурных факторов и местной среды. Анализ выявляет угрозы для сохранения этой архитектуры в условиях урбанизации и глобализации, рассматривая влияние семьи и общины, местных мастеров, а также традиционного городского планирования. В отличие от предыдущих исследований, статья фокусируется на разработке практических рекомендаций по сохранению устойчивого развития города, включая поощрение интегрированных жилых комплексов, развитие местного производства строительных материалов и создание новых рабочих мест в сфере сохранения наследия. Методология исследования основывается на тематическом анализе существующей литературы, включая работы А1^еЫ А.в., АШа А.в. и Soltanzadeh Н., а также документов и писем ЮНЕСКО. Исследование подчеркивает важность сохранения традиционной архитектуры Саны для устойчивого развития города. Ключевые слова: устойчивая архитектура, архитектура Саны, культура, урбанизация, глобализация.
Введение
Сана, столица Йемена, - один из древнейших городов мира, включенный в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. В 1986 году был признан объектом мирового наследия, ав2015 году - объектом, находящимся под угрозой [1]. Исторический центр Саны отличается уникальной архитектурой, формировавшейся на протяжении веков под влиянием социокультурных факторов.
Расположенная в центральной части Йемена, на перекрестке между Индийским океаном, Аденским заливом и Красным морем, Сана являлась важным центром торговли и культуры на Шелковом пути и Аравийском полуострове [2]. В Сане встречались многочисленные путешественники, купцы, ученые и интеллектуалы [3].
До йеменской революции 1948 года город был разделен на три части стеной и семью воротами, каждая из которых имела свою уникальную архитектурную и культурную особенность. Сегодня сохранилась лишь одна из этих ворот - Баб аль-Йемен (Йеменские ворота) (Рис. 1). Эта историческая ткань города определяется взаимосвязью между пространством и социокультурными факторами, которые являются основой для устойчивого развития Саны [4].
сч о сч
Рис. 1. Баб аль-Йемен (Йеменские ворота)
О ш со
X
<
со о
X X
Таблица 1
Социальные и архитектурные характеристики жилых зданий в Сане
Название
Домбашня
Характеристики
Дома для бога-тыхлюдей в центральной части города [5]: 6-8 этажные дома с украшениями и без двора.
Вид на перспективу
Турецкий Дома для сред- 1
дом него класса в во-1
сточной части го- г
рода [5]:
4-6 этажей, с
украшениями и
двором.
Еврейски й Дома бедных
дом людей в во-
сточной части го-1
рода [5]: 3-4 эта- 1
жей, с двором и 1
без украшений. 1
Таблица 2
сновные архитектурные элементы Саны в контексте местной культуры
Коллективизм и устойчивость: Семейные и общинные связи в архитектуре Саны
Крепкие семейные и общинные связи в Сане, поощряемые племенной иерархией, привели к коллективистскому подходу к строительству и сохранению жилья [6]. Так возник Хара - традиционный квартал в Сане, отличающийся от европейских кварталов. Границы квартала определяются не улицами, а землепользованием клана, контролирующего и использующего территорию [7]. Дома в квартале часто строятся вокруг центральной площади или колодца, что укрепляет общинные связи. Право преимущественной покупки способствует сохранению семейного владения, укрепляя устойчивость и самобытность города.
Дома в квартале, как правило, принадлежат одному роду. Границами социально-пространственной среды являются не улицы, а границы семейных участков в общине [7]. Такой подход способствовал развитию устойчивых архитектурных традиций и созданию уникального городского ландшафта. В квартале доминирует вертикальное строительство, характерное для башенных домов, которые часто объединены переходами между соседними зданиями, где живут родственники. Кроме того, в квартале сформировалась независимая система канализации для каждого дома [5].
Архитектура Саны отражает ее социальную организацию. В старом городе преобладают традиционные башенные дома, рассчитанные на одну семью ("БСО"), являющиеся одной из самых важных особенностей города [10]. Эти дома растут вертикально, предоставляя место для расширяющихся семей. Планировка жилого дома в квартале отражает коллективистские ценности и строгую сегрегацию женщин и мужчин: дом разделен на женскую и мужскую половины, все жилые помещения расположены на верхних этажах, а кухни имеют выход на плоскую крышу. Часто жилые дома объединяются переходами между соседними домами, где живут родственники [8].
В каждом квартале избирался староста (Агиль), который был ответственен перед губернатором города за поддержание безопасности, сбор налогов и решение любых местных споров. Советы шейхов избирали шейха рынка, который был ответственен за поддержание безопасности в ночное время, а также за найм сторожей и выступал в качестве пресс-секретаря между купцами и ремесленниками с одной стороны и губернатором города с другой стороны [8].
У входа в дверь также есть два молотка: большой для мужчин и маленький, которым стучат женщины, чтобы узнать, кто гость и кто откроет дверь. Этот обычай, введенный в Сане во время османской колонизации Йемена, отражает важный аспект коллективизма в общине - уважение к тишине и покою соседей. Он известен как "Рука Фатимы" и имеет мягкий звук, чтобы не беспокоить жителей дома.
Название
Камария
Полуизогнутая геометриче-форма из цвет-
стекла, используе-только
для освещения [9].
ного мая
Отражает дувов
элегантность и красоту.
Название
Функция
Машрабия
Коридоры
Название
Молотков
Функция
Виды
искусство стекло-и символизирует
- Камария над окном в форме круга.
- Камария над окном в форме полукруга.
Виды
Выступающие балконы, используемые на верхних эта-жахдля уменьшения солнечного света и контроля вентиляции [12].
Обеспечивает вентиляцию и защиту от солнечного света, создает интимность и защиту от внешнего мира. Предоставляет вид на улицу при сохранении конфиденциальности [12].
- Закрытая машрабия
- Открытая машрабия
Двухэтажный коридор для соединения домов с многодетными семьями [8]. Позволяет членам семьи перемещаться между разными частями дома и поддерживает социальные связи.
Функция
Молотками стучат в двери, чтобы определить пол человека, стучащегося в дверь, и кто ее откроет. Отражает патриархальную структуру йеменского общества и традиционное разделение ролей между мужчинами и женщинами.
щ\
е
г
жттжю
Картинка
На верхних этажах
На нижних этажах
Виды
- Деревянные молотков
- Медные молотков
Знания и навыки местных мастеров как основа устойчивой архитектуры Саны
Местные мастера Саны, глубоко знающие местный климат и окружающую среду, играют ключевую роль в формировании устойчивой архитектуры города. Они передают из поколения в поколение традиционные строительные методы и знания, основанные на принципах пассивного дизайна и использовании местных ресурсов. Этот подход заложили древние йеменские архитекторы при формировании и строительстве Саны. Город был построен из прочных, изоляционных и эстетически привлекательных местных материалов, таких как глина, камень и дерево, что способствовало созданию устойчивой архитектуры, гармонично вписывающейся в окружающую среду. [2]
Дома проектировались так, чтобы противостоять воздействию климата, обеспечивать теплоизоляцию и защиту от эрозии. Они ориентированы с учетом движения солнца и воздуха, обеспечивая хорошее освещение и естественную вентиляцию. Вертикальная структура домов (от 4 до 6 этажей), компактная кубическая форма и южная ориентация максимально используют солнечную радиацию в
X X
О
го >
с
X
го т
о
ю о ю -и
зимний период [6]. Как отмечает профессор Юбер Гийо, народная архитектура является свидетельством знаний ремесленников и анонимных строителей, построивших эти здания [11].
Традиционные методы строительства в Сане, основанные на использовании местных материалов, таких как необожженная глина, добываемая из садов, поддерживают местные ремесла и создают рабочие места в сфере культуры. Исторически сложилось так, что город был центром розничной торговли и ремесел, которые в основном обслуживали бедняков. Процесс строительства, включающий производство деревянных дверей, оконных решеток и других декоративных элементов, поддерживает различные местные ремесла и сохра-няеттрадиции [7].
ризация не только отражается в архитектуре, но и приводит к социальной изоляции, к тому, что традиционные сообщества и их ценности становятся все менее значимыми.
Урбанизация и глобализация превратили Сану в динамичный город, но они также создали новые вызовы для устойчивого развития. Сохранение традиционных практик, учет местных условий и создание более интегрированной городской среды - неотъемлемые элементы сохранения уникального характера Саны и обеспечения ее устойчивого будущего [7]. Для достижения устойчивого развития важно создать городскую среду, которая учитывает как современные потребности, так и традиционные ценности, обеспечивая гармоничное сочетание традиционной и современной архитектуры.
сч о сч
О Ш СО X
<
со о
X X
Влияние климата и ландшафта на архитектуру Саны
Умеренный климат Саны с теплым летом и прохладной зимой способствовал возникновению бустанов, обширных полуприватных садов, занимающих около пятой части города. Бустаны не только обеспечивают сельскохозяйственное производство, но и смягчают климат, создавая температурный баланс и очищая воздух от пыли [12].
Бустаны - неотъемлемая часть социальной жизни Саны. В каждом районе есть свой бустан, который служит местом встречи, отдыха и наслаждения природными пейзажами. Из него открывается вид на общественные площади, и он расположен за жилыми домами. В бустане проводятся многочисленные мероприятия, укрепляя общинные связи.
Часто самые большие бустаны разбивают около мечетей, как вакф (форма благотворительных пожертвований для мечети). Священнослужители продают выращенные плоды местному населению и на рынках, что подчеркивает важную роль бустанов в жизни общины и отражает их экономический аспект[8].
Жилые башенные дома тесно окружают бустаны, а глина, добываемая в них, используется для производства кирпича, применяемого в строительстве, создавая уникальную архитектурную и устойчивую среду [7].
Современные вызовы устойчивости в Сане: влияние урбанизации и глобализации
После объединения Йемена в 1990 году модернизация Саны привела к интенсивному строительству. Традиционные хараты с многопоколенными семьями в башенных домах были заменены на нукле-арные семьи в одноэтажных домах из железобетона. Эта тенденция, ускоренная влиянием глобализации, привела к резкому росту населения города и преобразованию его ландшафта. Например, в старом городе появились новые улицы, а традиционные переулки были расширены, что привело к утрате уникальной атмосферы старого города, отличавшегося тесной застройкой, узкими улочками и взаимосвязью между домами [7].
Приток йеменских беженцев после войны в Персидском заливе (более 800 тысяч работников нефтяной отрасли были уволены из Саудовской Аравии) привел к необходимости строительства новых жилых комплексов на окраине города. Эти проекты, в большей части основанные на западных архитектурных принципах, не учитывают местные традиции и климатические условия, что ведет к негативным последствиям для устойчивости города. Появление новых комплексов, предназначенных для беженцев, часто разрывает интегрированную городскую ткань и резко поляризует общественные комплексы по отношению к жилой застройке [13].
Урбанизация и глобализация также привели к социальному расслоению в Сане. Новое богатство и возможности, привнесенные в город извне, создали разрыв между традиционными социальными структурами и современными ценностями. Эта поляризация отражается в архитектуре города, где современные здания богатых жителей соседствуют с традиционными домами бедных семей [8]. Эта поля-
Урбанизация
Таблица 3
Вызовы устойчивого развития в Сане: Проблемы урбанизации и глобализации_
Проблема
Преобразование археологических зданий в коммерческие здания.
- Случайные со-единенияна окраине города.
Проблема
Описание
Глобализация
Описание
- Утрата культурного наследия Саны.
- Нарушение архитектурной целостности города.
Последствия для устойчивого развития
- Строительство по принципусеку-ляризма и модернизации.
- Строительство бетонных зданий помимо превышения разрешенной этажности.
Последствия для устойчивого развития
Картинка
Утрата традиционных архитектурных стилей и ценностей.
- Повышенное потребление энергии и ресурсов.
- Увеличение рисков экологических проблем.
- Появление социальных противоречий_и неравенства.
Картинка
Заключение
Архитектура Саны, являющаяся примером традиционного человеческого поселения, демонстрирует гармоничное сочетание устойчивости, основанное на использовании местных ресурсов, традиций и социокультурных факторов. Эти факторы тесно связаны с проектированием домов и способствовали формированию уникального городского ландшафта.
Устойчивость как основа архитектуры Саны Глиняная архитектура, богатая местными знаниями об устойчивом строительстве, опирается на три столпа устойчивости: экологическую, социальную и экономическую. Такой подход позволяет сохранить баланс в сложных взаимоотношениях между экологическими и социокультурными факторами. Например, использование необожженной глины, добываемой из садов, не только обеспечивает прочность и теплоизоляцию зданий, но и поддерживает местные ремесла и создает рабочие места.
Социокультурные аспекты планировки Городское планирование Саны было спроектировано с целью разделения города на три части, обеспечивая пространство для разнообразных культурных сообществ этого исторического города. Особое внимание уделялось главному фасаду, выходящему на улицу, о чем свидетельствует наличие большинства декоративных элементов. По мере увеличения этажности, возрастает и количество украшений на верхних этажах. Например, традиционные "хараты" с многопоколенными семьями в башенных домах отражают сильные
семейные связи и коллективистскии подход к жизни, что влияет на планировку и дизайн домов.
Практические рекомендации для устойчивого развития
Устойчивая урбанизация: Поощрять многоэтажную застройку и интегрированные жилые комплексы, чтобы снизить нагрузку на городскую среду и сохранить зеленые зоны. При этом важно учитывать традиционные архитектурные принципы, чтобы сохранить характер города.
Инновации с уважением к традициям: Внедрять современные технологии с учетом сохранения традиционной архитектуры, стимулируя местное производство строительных материалов и обучение местных ремесленников.
Восстановление и сохранение: Разрабатывать стратегию устойчивого развития города, включающую сохранение культурного наследия, восстановление разрушенных объектов и обучение специалистов в области реставрации исторических зданий.
Социально-экономическая интеграция: Поддерживать программы ЮНЕСКО, чтобы создать новые рабочие места в сфере сохранения наследия, вовлекая местное население в процесс восстановления и укрепляя социальноэкономические связи.
В итоге, сохранение уникального характера архитектуры Саны является ключевым элементом устойчивого развития города. Это подчеркивает важность проблемы устойчивости в архитектуре с ее тремя важными элементами: экологическим, социальным и экономическим. Это пример того, как традиции, культура и современные решения могут гармонично сочетаться, создавая не только красивую, но и устойчивую среду для будущих поколений.
Литература
1. ЮНЕСКО. Объявлен план чрезвычайных мер по охране культурного наследия Йемена. 2015.
2. Солтанозадех X., Могаддам М.С. Сана, структура, историческая форма, архитектура и культура // Horizon Research Publishing (HRPUB). — 2015. — Т. 3, № 3. — С. 56-67.
3. ЮНЕСКО/ЦКП. Список объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой. Губернаторство столицы Сана. 2015.
4. Абд Хамид А., Исмаил М.Д., Аль-Авджари Р.А.Х. Влияние йеменской архитектуры на культуру в башенном доме в Баб аль-Йе-мене, Сана // Международный журнал инноваций и промышленной революции (IJIREV). — 2023. — Т. 5, № 13. — С. 184-196.
5. Аттия А.С. Уроки, извлеченные из традиционной архитектуры Йемена, - на пути к устойчивой архитектуре // Международный журнал устойчивого развития и планирования. — 2022. — Т. 17, № 4. — С. 1197-1204.
6. Альмадхажи. М. Традиционные жилые районы: городские решения и современные приложения (Старая Сана - тематическое исследование) // Журнал науки и техники. — 2007. — Т. 12, № 2. — С. 184-196.
7. Аль-Сельви А.С. Социокультурные факторы в формировании пространственных структур исторического поселения: на примере архитектуры города Сана: диссертация: автореферат. дис. канд. архитектуры: 05.23.20: защищена 24.10.2013: утверждена 27.11.2013 / А. Абдо Сейф Аль-Сельви. - М., 2013. - Иркутск. 159 с.
8. Аль-Сельви А.С. Структурная и социально-пространственная организация жилой застройки в Сане (Йемен) // Научный журнал: Вестник ИрГТУ, Иркутск. — 2012. — Т. 10, № 69. — С. 97-104.
9. Аббаль Салим. Штукатурные украшения в городе Сана: содержание и реставрация камарий // Журнал археологических исследований. — 2020. — Т.18,№1. — С. 41-53.
10. Абдуссамад С. Исламские перспективы: альтернатива существующей модели социальной устойчивости в архитектуре / Самиха Абдуссамад; Astrolabe.1, 2021. — 3 с.
11. Росалени Гамон М. Параметры социокультурной устойчивости в народной архитектуре // Международные архивы фотограмметрии, дистанционного зондирования и пространственных информационных наук. — 2020. — Т. XLIV-M-1.
12. Абдаллах М.Р., Хассан Х.А., Аббас аль-Олофи А. Традиционная йеменская архитектура и ее влияние на энергоэффективность // Международный журнал инженерных исследований и технологий. — 2020. — Т. 13, № 8. — С. 2014-2020.
13. Гельбарт Дж.Дж. Старый город Саны (Йемен), Конвенция Всемирного наследия (ЮНЕСКО). Издание Гельбарт. 2021.
Architecture in the City of Sana'a, Yemen Saleh Mohammed Tareq Mohammed
Peoples' Friendship University ofRussia named after Patrice Lumumba JEL classification: L61, L74, R53
This paper examines the traditional architecture of Sana'a, Yemen, as an example of sustainable development shaped by the interaction of socio-cultural factors and the local environment. The analysis identifies threats to the preservation ofthis architecture in the context of urbanization and globalization, considering the influence of family and community, local craftsmen, and traditional urban planning. Unlike previous studies, the paper focuses on developing practical recommendations for the preservation ofthe city's sustainable development, including the promotion of integrated housing complexes, the development of local production of building materials, and the creation of new jobs in the field of heritage conservation. The research methodology is based on a thematic analysis of existing literature, including the works of Al-Selvi A.S., Attia A.S., and Soltanzadeh H., as well as UNESCO documents and letters. The study highlights the importance of preserving the traditional architecture of Sana'a for the sustainable development ofthe city. Keywords: sustainable architecture, Sana'a architecture, culture, urbanization, globalization. References
I. UNESCO. Emergency Action Plan for the Safeguarding of Yemen's Cultural Heritage
announced. 2015.
2.Soltanzadeh H., Moghaddam M. S. Sana'a, Structure, Historical Form, Architecture and Culture // Horizon Research Publishing (HRPUB). — 2015. — Vol. 3, No. 3. — P. 5667.
3. UNESCO/CPE. List ofWorld Heritage in Danger. Governorate ofthe capital Sana'a. 2015.
4.Abd Hamid А., Ismail M.D., Al-Awjari R.A.H. The Yemeni architecture influenced the culture in the tower house in Bab al Yemen, Sana'a // International Journal of Innovation and Industrial Revolution (IJIREV). — 2023. — Vol. 5, No. 13. —P. 184-196.
5.Attia A.S. Learned Lessons from Traditional Architecture in Yemen -Towards Sustainable Architecture // International Journal of Sustainable Development and Planning. — 2022.
— Vol. 17, No. 4. —P. 1197-1204.
6.Almadhaji. M. Traditional Housing Neighborhoods: Urban Solutions and Modern Applications (Old Sana'a - A Case Study) // Journal of Science & Technology. — 2007.
— Vol. 12, No. 2. —P. 184-196.
7.Al-Selvi A.S. Sociocultural factors in the formation of spatial structures of a historical settlement: on the example ofthe architecture ofthe city of Sana: dissertation : author's abstract. diss. candidate of architecture: 05.23.20 : protected 24.10.2013 : approved 27.11.2013 / A. Abdo SeifAl-Selvi.-М., 2013. - Irkutsk. 159 p.
8.Al-Selvi A.S. Structural and socio-spatial organization of residential built-up in Sana'a (Yemen) // Scientific journal: ISTU Bulletin, Irkutsk. — 2012.— Vol. 10, No. 69. — P. 97-104.
9.Abbal Salim. Stucco decorations in the city of Sana'a: maintenance and restoration of the qamaryates // Journal of Archaeological Studies. — 2020. — Vol. 18, No. 1. — P. 4153.
10.Abdussamad S. Islamic perspectives: An Alternative to the existing model of social sustainabilityinarchitecture/ SameehaAbdussamad ;Astrolabe.1, 2021. —3 с.
II.Rosaleny Gamón M. Parameters of sociocultural sustainability in vernacular architecture // The International Archives of the Photogrammetry, Remote Sensing and Spatial Information Sciences. — 2020.—Vol. XLIV-M-1.
12.Abdallah M.R., Hassan H.A., Abbas al-Olofi A. Traditional Yemeni architecture and its impact on energy efficiency // International Journal of Engineering Research and Technology. — 2020. — Vol. 13, No. 8. — P. 2014-2020.
13. Gelbart J. J. Old City of Sana'a (Yemen), World Heritage Convention (UNESCO). Edition
Gelbart. 2021.
X X
О
го >
с
X
го m
о
NJ О NJ
