CC BY
12
ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ
Научная статья УДК 34.01
https://doi.org/10.24412/2073-0454-2022-3-54-56 NIION: 2003-0059-3/22-280 MOSURED: 77/27-003-2022-03-479
Влияние родоплеменного хозяйствования на гендерную спецификацию социального регулирования
Сергей Николаевич Грошев
Восточно-Сибирский институт МВД России, Иркутск, Россия, groshev_sergej@mail.ru
Аннотация. Рассмотрена проблематика влияния родоплеменного хозяйствования на гендерную спецификацию социального регулирования. С помощью диалектического, логического и исторического методов показана динамика развития правового положения мужчин в хозяйственной и брачно-семейной сфере. В исследовании использованы археологические и палеодемографические данные для анализа правового статуса мужской гендерной группы в примитивном социуме.
Ключевые слова: родоплеменной строй, гендерная спецификация, примитивное хозяйствование, правовой статус мужчин, охота, собирательство, скотоводство, земледелие
Для цитирования: Грошев С. Н. Влияние родоплеменного хозяйствования на гендерную спецификацию социального регулирования // Вестник Московского университета МВД России. 2022. № 3. С. 54-56. https://doi.org/10.24412/2073-0454-2022-3-54-56.
Original article
The influence of tribal management on the gender specification of social regulation
Sergey N. Groshev
East Siberian Institute of the Ministry of Internal Affairs of Russia, Irkutsk, Russia, groshev_sergej@mail.ru
Abstract. The problems of the influence of tribal management on the gender specification of social regulation are touched upon. With the help of dialectical, logical and historical methods, the dynamics of the development of the legal status of men in the economic and marital-family sphere is shown. The study uses archaeological and pa-leogeographic data to analyze the legal status of the male gender group in primitive society.
Keywords: tribal system, gender specification, primitive management, legal status of men, hunting, gathering, cattle breeding, agriculture
For citation: Groshev S. N. The influence of tribal management on the gender specification of social regulation. Bulletin of the Moscow University of the Ministry of Internal Affairs of Russia. 2022;(3):54-56. (In Russ.). https://doi.org/10.24412/2073-0454-2022-3-54-56.
Исследование проблематики гендерной спецификации в период доминирования примитивного хозяйствования обладает достаточной актуальностью в связи с тем, что затрагивает аспект социального регулирования в сфере тендерных взаимоотношений. Анализ истоков современных социальных связей в кластере гендерных правоотношений позволит выработать четкую политику правового регулирования юридического статуса гендерных групп в различных отраслях законодательства.
На заре человеческой цивилизации в хозяйственной сфере возникали амбивалентные процессы, свя-
занные с гендерной спецификацией, которая предопределяла правовое положение гендерных групп и значимость мужчин и женщин в различных вопросах, связанных с выживанием и построением определенной модели социума.
Примитивные общности людей поэтапно проходили следующие стадии хозяйствования:
• охота и собирательство;
• скотоводство;
• земледелие.
Примечательно, что переход на новую парадигму хозяйствования не означал полного отмирания пре-
© Грошев С. Н., 2022
jjÉiSk.
-^pr-
JURISPRUDENCE
дыдущей экономической парадигмы, нередко оставаясь факультативной формой получения необходимых для выживания ресурсов. В зависимости от хозяйственного дрейфа менялась и структура гендерных взаимоотношений в социуме, которая впоследствии сформировала определенные правовые установки на роль мужчины и женщины в том или ином обществе.
Ведя речь о народах, занимавшихся охотой и собирательством, необходимо отметить, что гендерная спецификация указанных общностей характеризовалась паритетом правового положения мужчин и женщин. Каждая гендерная группа выполняла важные экономико-хозяйственные функции, необходимые для успешного выживания.
Народы, практиковавшие охоту и собирательство, находились в равновесии с окружающей природной средой, занимая определенную биологическую нишу в биоценозе. Социокультурные традиции влияли на развитие силы и выносливости у мужчин, культивируя у юношей высокий болевой порог. Указанные процессы отображались в различном табуировании и процедурах инициации подростков мужского пола. Женщины в этих социумах занимались преимущественно собирательством и ведением домашнего хозяйства, что выражалось в развитии типичных женских качеств: усидчивости и внимательности.
Вследствие особенностей мужского и женского организмов женщины преуспевали преимущественно в собирательстве, а мужчины в охоте. Действительно, для мужчины как генетического охотника свойственны тоннельное зрение, сила, ловкость, определенная терпимость к болевым ощущениям. В свою очередь, для женщины как природного собирателя характерны внимание к мелочам, развитие бокового зрения, нетерпимость к боли как к важному фактору определения съедобности продукта.
Примечательно, что у племен, практиковавших охоту и собирательство, культ деторождения не был развит, как, например, у земледельцев, так как ресурсы охотничьих угодий обычно характеризовались стабильным дефицитом и не предусматривали существенный рост человеческой популяции [6]. Нередко указанные общности практиковали инфантицид и ге-ронтоцид в целях снижения численности племени за счет убийства неспособных обеспечить себя пропитанием членов [2]. Кроме того, археология и палео-демография убедительно демонстрируют высокий коэффициент детской смертности у охотничьих племен, с одной стороны, и стабильную жизнеспособность взрослого населения, с другой [7].
В аспекте гендерной спецификации племена охотников и собирателей нередко характеризуются социально-культурной амбивалентностью, когда рождение мальчика считалось благоприятным исходом беременности, параллельно с высоким статусом женщины, если наблюдался групповой брак и в племени не существовало фигуры индивидуально-определенного отца [5]. Процессы реципроктности и редистрибуции кардинальным образом вмешивались в эволюцию отцовского права, так или иначе закрепляя матриархальные взаимоотношения в социуме [6].
Тем не менее, в случае допустимости физического выживания отдельной семьи, физиологические качества мужчин формировали матримониальные отношения, построенные на патриархате и дискриминации женской гендерной группы по половому признаку.
Анализируя гендерную спецификацию пастушеских племен, необходимо отметить, что социальная регуляция в указанном направлении проистекала из самой формы примитивного животноводства. Женская гендер-ная группа в племенах скотоводов-кочевников находилась в плоскости помощников в домашнем хозяйстве, а мужчина обладал статусом главного добытчика. Таким образом, правовой статус женщины в социуме примитивных скотоводов попадал в зависимость от ее роли в технологическом процессе переработки животноводческой продукции. Тем не менее, пастушеские племена нередко демонстрируют нам прецеденты вхождения женщин в элитарные слои общества [4].
Реципроктность и редистрибуция еще имеют место в общностях, занимавшихся примитивным животноводством, однако матримониальные связи этих социумов уже находятся в плоскости индивидуального брака, с ярко выраженными патриархальными свойствами, допускающими многоженство, которое, так или иначе, дискриминировало женщин в брачно-семейной сфере.
Исследуя социальную регуляцию тендерного кластера земледельческих народов, стоит отметить, что статус женщин в подобных социумах был достаточно высок по причине олицетворения детородной функции женщины с плодородием. Тем не менее, тяжелый монотонный труд, выступающий естественным следствием земледельческой хозяйственной парадигмы, а также высокая агрессивность земледельческих народов, которым вследствие быстрого истощения почвы приходилось стабильно менять ареал обитания, провоцировали повышение правового статуса мужской тендерной группы и некоторую дискриминацию женщин [3].
Хозяйственный кластер человеческих коллективов, которые занимались примитивным земледелием,
№ 3 / 2022 - Bulletin of the Moscow University of the Ministry of Internal Affairs of Russia - 55
ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ
нередко был конвергирован с охотничьим промыслом, собирательством, скотоводством и систематическими миграциями, которые сопровождались геноцидом коренного населения на захваченных территориях. Указанные процессы оказывали существенное влияние на матримониальные отношения в обществе, которые обладали амбивалентным свойством паритета правового статуса гендерных групп. В качестве примера можно привести уклад древних германцев времен Тацита, когда примитивное земледелие сосуществовало параллельно с охотой и скотоводством, а многоженство в древнегерманском социуме не получило широкого распространения. В обществе древних германцев разводы воспрещались, а женский промискуитет жестоко наказывался, факультативно налагая санкции и на мужчину, которого уличили в преступной сексуальной связи с замужней женщиной [1, с. 252].
В заключение необходимо отметить, что влияние родоплеменного хозяйствования на гендерную спецификацию социального регулирования осуществлялось в плоскости смены парадигмы экономико-хозяйственных отношений, а поэтапный рост правового статуса мужчин был связан со сменой системы хозяйствования в примитивных социумах. Первоначальный паритет гендерных групп постепенно сменяется доминированием мужской гендерной группы, приводя общество к патриархальным свойствам в матримониальных социальных связях.
Список источников
1. Гиббон Э. История упадка и разрушения Римской империи. В 7 т. Т. I. 2-е изд. стер. СПб., 2006.
2. Нальчикова Е. Генезис феномена «добровольной смерти»: миф и традиция // Власть. 2007. Вып. 8. С. 71-73.
3. Станислав В. Д. Социальные факторы антропогенеза // URL://https://antropogenez.ru/zveno-single/431/
4. Тишин В. В., Серегин Н. Н. Положение женщины в древнетюркском обществе // Историче-
ская психология и социология истории. 2015. № 1. С.109-127.
5. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства / под ред. Е. Фрей. М. : АСТ, 2019.
6. Хейден Б. Контроль численности населения среди охотников-собирателей. Т. 4 // Мировая археология. 1972. Вып. 2. С. 205-221.
7. Гурвен М., Каплан Х. Долголетие среди охотников-собирателей: Кросс-культурное исследование. Т. 33 // Обзор народонаселения и развития. 2007. Вып. 2. С. 321-365.
8. Шпильман К. А. Обзор: диетические ограничения для женщин-охотников-собирателей и последствия для фертильности и детской смертности. Т. 17 // Экология человека. 1989. Вып. 3. С. 321-345.
References
1. Gibbon E. The history of the decline and destruction of the Roman Empire. In 7 vols. T. I. 2nd ed. SPb., 2006.
2. Nalchikova E. Genesis of the phenomenon of «voluntary death»: myth and tradition // Power. 2007. Issue 8. Р. 71-73.
3. Stanislav V. D. Social factors of anthropogenesis // URL ://https ://antropogenez.ru/zveno-single/431 /
4. Tishin V. V., Seregin N. N. The position of women in ancient Turkic society // Historical psychology and sociology of history. 2015. No. 1. Р. 109-127.
5. Engels F. The origin of the family, private property and the state / ed. by E. Frey. M. : AST, 2019.
6. Hayden B. Population control among hunter-gatherers. Vol. 4 // World Archeology. 1972. Issue. 2. Р. 205-221.
7. Gurven M., Kaplan H. Longevity among hunter-gatherers: A cross-cultural study. Vol. 33 // Review of population and development. 2007. Issue. 2. Р. 321-365.
8. Shpilman K. A. Review: dietary restrictions for female hunter-gatherers and consequences for fertility and infant mortality. Vol. 17 // Human ecology. 1989. Issue 3. Р. 321-345.
Информация об авторе
С. Н. Грошев — доцент кафедры государственно-правовых дисциплин Восточно-Сибирского института МВД России, кандидат юридических наук.
Information about the author S. N. Groshev — Associate Professor of the Department of State and Legal Disciplines of the East Siberian Institute of the Ministry of Internal Affairs of Russia, Candidate of Legal Sciences.
Статья поступила в редакцию 10.02.2022; одобрена после рецензирования 25.04.2022; принята к публикации 23.05.2022.
The article was submitted 10.02.2022; approved after reviewing 25.04.2022; accepted for publication 23.05.2022.
