CC BY
117
Список используемой литературы:
1. Махмутов Х.К. Жанр трагедии в татарской драматургии. Казань: Татарское книжное издательство. 1965. 112 с. (на тат. яз).
2. Парчинский Д. В клубе Шарык // Кояш. 1913. 2 апреля (на тат. яз).
3. Там же.
4. Карам Г. Татарский театр // Юлдуз. 1913. 4 апреля (на тат. яз).
5. Карам Г. Театр и музыка // Ан. 1917. № 24 (на тат. яз).
6. Там же.
7. Ахмадиев Ш. «Зулейха» // Юлдуз. 1917. 22 марта(на тат. яз).
8. Карам Г. Театр и музыка // Ан. 1917. № 3-4 (на тат. яз).
9. Амирхан Ф. «Зулейха» // Кояш. 1917. 19 марта (на тат. яз).
10. Ахмадиев Ш. «Зулейха» // Юлдуз. 1917. 22 марта (на тат. яз).
© Д.Р. Фардеева, 2015
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
УДК 159.9
Аникеев Иван Владимирович
Студент 3-го курса «Психологии» Филиал АНОО ВПО «ВЭПИ», г. Старый Оскол, РФ E-mail: Anikeev666@rambler.ru Ларина Аэлита Александровна Канд. психол. наук, доцент Филиал АНОО ВПО «ВЭПИ», г. Старый Оскол E-mail: Aelita_larina@mail.ru
ВЛИЯНИЕ ХАРАКТЕРОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ ЛИЧНОСТИ НА ВОСПРИЯТИЕ СНОВ И СНОВИДЕНИЙ В ЗРЕЛОМ ВОЗРАСТЕ
Аннотация
В нашей статье из проведённого теоретического анализа научно-публицистической литературы нами сформулированы понятия о сне и сновидении. Так же нами были проведены эмпирические исследования личностных особенностей в восприятии снов и сновидений.
Ключевые слова
сон, сновидения, восприятие, личность, характерологические особенности личности.
В современном обществе встаёт вопрос о снах и сновидениях, так как сном является 1/3 всей нашей жизни, при этом, по мнению учёных физиологов во снах мы излечиваем свой организм. Влияние сна на здоровье и диагностическая роль сновидений признавались многими учёными, так Аристотель и Платон посвятили этому свои трактаты «О сне» и «О вещих сновидениях» [1, с. 420-432]. По мере развития естествознания возникали различные теории, пытавшиеся научно объяснить механизмы сна
Сон, в интерпретации И.П.Павлова - это физиологическое состояние человека и животных, характеризующееся обездвиженностью и почти полным отсутствием реакций на внешние раздражения. Состояние сна наступает периодически в соответствии с биоритмом активности-покоя [2, с. 456].
Результаты исследований Н. Клейтмана и Ю. Азеринского показали что, сон представляет собой совокупность двух основных чередующихся фаз, которые получили название медленного сна и быстрого сна; их физиологические характеристики во многом противоположны. Обе фазы имеют сложную многоуровневую организацию, обеспечивающую развитие активных процессов в мозге, специфичных для каждой фазы [3, с. 162].
Современные психологи характеризуют сон как отдых, разрыв связи с внешним миром и уход от реальности. Душевные процессы во время сна имеют совершенно иной характер, чем при бодрствовании.
В области исследования сна существует широкий спектр теорий: от частных, касающихся специфических аспектов сна, так и до более общих, авторы которых пытаются объяснить необходимость сна.
Основоположник психоанализа З. Фрейд говорил о том, что сны во многом схожи с поэзией, поскольку отражают нашу повседневную жизнь метафорическим образом. В них человек гораздо больше использует образы, чем слова; связывает такие элементы, которые никак не могут быть объединены в реальной жизни; переживает такие эмоции, которые сложно даже описать словами; использует подсознательные ассоциации, а не логические построения. Так же З. Фрейд, называл сны поэмами, которые человек рассказывает сам себе по ночам, позволяющие пережить подсознательный опыт как реальный. Сны позволяют нам быть теми, кем бы мы никогда не стали, говорить то, что никогда бы ни сказали в нашей более подавленной жизни днем [4, с. 107].
Теория Фрейда, несомненно, достаточно яркая, но и ограниченная при этом. По его мнению, каждый сон - картина бессознательного желания. Современные теоретики стараются более точно отразить то, что происходит с человеком во время сна.
Эволюционные теоретики, утверждают, что во сне, человек фактически репетирует борьбу и ответы на угрозы, хотя и в обездвиженном состоянии. Одним из ярких представителей этой теории является финский ученый когнитивист - Анти Ревонсуо, который утверждает, что сны - эволюционная адаптация: человек репетирует поведение, обеспечивающее ему выживание. А это, в свою очередь, позволяет ему лучше справляться с повседневными угрозами.
Рассмотрим выдвинутую теорию о снах Фрэнсисом Криком и Грэмом Митчисоном. В 1983 году, они утверждали: «мы спим, чтобы забыть». Ф.Крик и Г.Митчинсон предположили, что мозг во сне освобождается от бесполезной информации. Когда человек спит, некоторые участки мозга даже более активны, чем в состоянии бодрствования, но совершенно случайным образом. Именно эти случайные и беспорядочные связи между нейронами, очищают дорогу для новых соединений, позволяют ослабить пути и создать новые, потенциально полезные. Сновидения - перестановка старых связей, позволяющая сохранить важные и удалить неэффективные [5, с. 239].
По мнению Эрнеста Хартмана основное внимание стоит уделять эмоциональной составляющей сновидений, обучению эмоциям во сне. Он разработал теорию, согласно которой, сновидения - это превращение человеческих подавленных эмоций в картинки. В сновидениях человек имеем дело с эмоциональным содержимым в безопасном месте, создавая такие соединения, которые не могут возникнуть в человеческом критическом и рациональном сознании. В этом смысле сновидения больше схожи с терапией. Вместо рациональной и защищающейся точки зрения, мы думаем посредством эмоций. Благодаря этому процессу, мы можем придти к пониманию той истины, которую в противном случае человек просто подавляет.
Для исследования личностных особенностей в восприятии снов и сновидений нами были использованы методики «Акцентуация характера» по Г.Шмишеку и модифицированная методика «Незаконченных предложений» С.Леви. При исследовании типов личности преобладающими в возрастной категории 30-45 лет, являются: Демонстративный тип (28%), Педантичный тип (14%), Тревожно-боязливый тип (12%), Гипертимный тип (12%). Основными характерологическими особенностями этих типов личности являются: Демонстративный тип - демонстративное поведение, легкость в установлении контактов, живость и подвижность; Педантичный тип - долгое переживание травмирующих событий, пунктуальный и аккуратный, склонен жестко следовать плану; Тревожно-боязливый тип - не уверенность в себе, робость, но при этом исполнительность и доброжелательность; Гипертимный тип - выраженность жестов и мимики, общительность и подвижность.
При дальнейшем исследовании особенностей восприятий снов и сновидений нами были получены результаты: Для меня сон-это отдых; Когда я был ребёнком, то видел сны - яркие и странные, не всегда объяснимые; По сравнению с другими мои сны более четкие и спокойные; Лучше всего я засыпаю, когда спокоен и уравновешен; Я счастлив, когда вижу сны интересные - о добре и любви; Я боюсь, когда мне снится боль и насилие, а так же потеря во времени и пространстве; Я люблю просыпаться, когда выспался и физически отдохнул; Большинство увиденных мной снов наполнены положительными эмоциями; В молодости я видел сны успокаивающие и реальные; Чаще всего я бы хотел видеть сны яркие как в детстве, с исполнением желаний; Страшные сны заставляли меня задуматься над поиском ответов и своим реальным поведением; Моим самым интересным сном является сон о путешествии и природе; Самый худший сон мне снился, когда испытывал стресс или беспокоил недуг (болезнь); Вещие сны это предупреждающие сны.
Следует отметить что, сон чутко реагирует на все, с чем человек встречается повседневно. Прежде всего, он, несомненно, зависит от такого биологического фактора, как возраст. Это также вопросы созревания мозга и формирования сна в детстве, это и фактор старения организма и мозга, находящий отражение в структуре сна. Сон является также отражением и общей психофизиологической организации человека. Особенности личности определяют во многом поведение людей в различных жизненных обстоятельствах. Сон — тоже форма поведения, и удается выявить определенные его закономерности у людей с различной психической организацией.
Очевидно, что человек неравнодушный, отзывчивый и, напротив, равнодушный, неспособный сострадать, видят разные сны. Характер сновидений, сюжет, продолжительность определяются воспитанием, интеллектом, отношениями в семье, личными переживаниями, состоянием души.
