CC BY
80
УДК 002+07+371+330.82+17
ББК 76.01+76.02 Х.У. РАХИМДЖОНОВ
ВЛИЯНИЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ НА ЭТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ
Глобализация - один из неизбежных процессов современности, который возникает вопреки нашим желаниям, является духовным состоянием времени и охватывает все сферы человечества. Важно отметить, что каждое явление рассматривается с двух сторон - с позитивной и негативной стороны. Глобализация в журналистике может содействовать развитию, доступности новых технологий, ознакомлению с последними достижениями в области науки, а также совершенствованию методов и формы их выдвижения.
Глобализация также может препятствовать устойчивости и сохранению национальных ценностей в контексте общего рассмотрения вопросов, связанных с требованиями международных норм, поверхностного отношения к национальным проблемам и игнорирования национальных интересов. К сожалению, в условиях глобализации вопросы ценностей и интересы познаются в качестве.
Именно в этот важный момент ощущается актуальность проблемы профессиональных этических норм, несмотря на противоречие мнений в отношении к официальному документу общественной организации Совета СМИ Таджикистана «Этические нормы деятельности журналистики в Таджикистане». Исследование журналистики развитых демократических стран показывает чрезвычайную важность соблюдения профессиональных этических норм.
Следует отметить важность объективного восприятия действительности, и этот вопрос актуален на том основании, что необходимо существенно исследовать профессиональные этические нормы как средство сохранения профессионального предназначения. По мнению профессора И. Усманова, «понятие хорошего и плохого неоднозначно, и эти понятия отличаются друг от друга в разных обществах. Например, раньше показывать поцелуи в фильме считалось безнравственным, однако, в настоящее время в телевизионных фильмах момент открытых поцелуев считается одним из лучших мгновений. Сегодня радио, телевидение и печать полностью и детально рассказывают об убийстве человека. И объясняют это тем, что просмотр порнографии открывает человеку глаза, а порочность и аморальность снизится, и в то же время человек подготовит себя к самозащите, увидев кадры убийства и насилия» (5,70).
К сожалению, в условиях глобализации данные понятия предлагаются как новые нормы и приводят к безнравственности общества. Исходя из этого, миссия журналиста обязывает увести человечество от этой пропасти. Однако, если у самих журналистов существуют проблемы этических норм, как же они смогут осуществить данную миссию?
Это вопрос, ответ на который подчёркивает неизбежность формирования и соблюдения профессиональных этических норм. Важно добавить то, что в целях сохранения национальных ценностей и их самобытности журналисты обязаны принять этические нормы, как средство защиты и сохранения. Несомненно, глобализация порождает однообразное и общее, безликое пространство, являющееся первым признаком утраты национальной самоидентификации и исчезновения национальных ценностей.
Журналистика должна содействовать развитию национальной культуры. В условиях глобализации вопрос национальной культуры становится более тонким и требует особого восприятия. Другим немало важным аспектом являются национальные обычаи и традиции, вопросы религиозного содержания в демократических развитых странах, где часто открыто и грубо нарушаются профессиональные этические нормы. Подход к данным вопросам в современном таджикском обществе требует деликатности и должного отношения. Поиск недостатков, пороков и неуважение к моральным ценностям, обостряет, порой накаляет общественное сознание. Исходя из этого, необходимость этических норм заключается в неукоснительном соблюдении этических профессиональных норм журналистским сообществом.
Во всех международных документах о профессиональной этике журналиста имеются пункты о дискриминации. К примеру, в «Этических нормах деятельности журналиста в Таджикистане» указано: «В СМИ не допускается нарушение прав человека независимо от расовой, национальной религиозной, принадлежности, социального положения и по половым признакам» (2).
Несмотря на то, что во всех странах мира профессиональные этические нормы журналиста часто не соблюдаются (1,7), на сегодняшний момент следует отметить, что «роль СМИ становится существенной во всех странах, возникли новые возможности доступа к информации, нарушение границ информации наравне с профессиональными правовыми нормами, нравственные принципы и другие немаловажные аспекты» (1,3). С нашей точки зрения, нарушение рамок и пределов информации обязует средства массовой информации в ближайшем будущем ощутить важность профессиональных этических норм, в связи с тем, что неожиданные результаты приводят к неправильному пониманию и противоречию интересов. По сути дела, к глобализации относится: стремление к дискриминации, осуществление
собственных интересов сверхдержав посредством СМИ, что, в конечном счете, является негативной тенденцией и явным непрофессионализмом. Страх перед распространением исламского мировосприятия, негативный образ мусульманина стали обычным делом западных СМИ, «несмотря на то, что согласно исследованиям, только 4 процента преступных действий совершены лицами, проповедующими ислам, виновными считаются только мусульмане» (1,8). Искажение сведений также является следствием глобализации, неизбежно следующей за другими ее последствиями.
На сегодняшний день важность соблюдения профессиональной этической нормы журналиста подтверждает принятие нескольких документов. С этой точки зрения процесс глобализации обязывает журналистов воспринять и выполнить принятые и одобренные документы. В качестве примера можно привести международную декларацию о принципах поведения журналистов, принятую Конгрессом международной Федерации журналистов. Она определяет: профессиональное поведение журналиста, уважение к правде и обеспечение прав общества и его понимание, ссылка на проверенные и достоверные факты, обязанность соблюдения дозволенных методов доступа информации, уважение к источнику информации в документальных и фотоматериалах, соблюдение их конфиденциальности, не допущение нарушения прав человека независимо от расовой, национальной, религиозной, политической принадлежности, социального положения и пола, ответственность и признание в препятствии профессиональной этике в случаях клеветы, взяточничества, плагиата, вымысла и предвзятости.
Процесс глобализации получил огромный импульс с возникновением интернета и его всемирным распространением. С одной стороны, наличие интернета облегчает получение информации, а с другой интернет формирует и развивает новые информационные отношения. Главной проблемой интернета считается использование чужих текстов, а также распространение недостоверной информации и анонимные оскорбления, что означает непричастность и их недопустимость в печатных СМИ. Как пишет американский исследователь Д. Мэрилл: «Отношение людей к интернету и компьютеру еще не означает, что оно относится к СМИ, напротив, это отношение, будто человек общается с находящимся за стеной соседом» (3,26).
К сожалению, деятельность журналиста невозможно представить без интернета. Приведенную выше цитату следует принять с учетом того, что к интернету необходимо относиться с точки зрения журналиста, а не пользоваться в других целях возможностями сети, также всегда помнить о сохранении ценностей.
Другой аспект - это отношение к семье, как одной из категории национальных ценностей. Для нас, таджиков, традиционно семья считается ценностью священной и неприкосновенной. Однако в последнее время эта неприкосновенность часто нарушается в материалах прессы, вызывая все большее опасение. Все больше в условиях глобализации экономики особенную роль получает коммерция. Необходимо отметить, что в настоящее время возникла коммерческая журналистика и, таким образом она нацелена на исключение важных моральных моментов, чтобы материал стал популярным. Немаловажным аспектом считается уважительное отношение к женщине-матери, также изменившееся в связи с процессом глобализации. В развитых странах гендерное равноправие в международных установленных декларациях и документах используют в несколько иных понятиях. Личность женщины представляется ни как равноправный член общества, напротив воспринимается как средство для телесных развлечений. На самом же деле равноправие подразумевает реальное взаимное уважение друг к другу. В свою очередь, искаженное отношение к личности женщины уже ощущается в таджикских СМИ, что представляет огромную опасность для национальных ценностей.
В конце следует отметить, что в условиях глобализации отказ от принципов и непризнание значимости этических норм приведет к дальнейшему усугублению положения. По нашему мнению, только категорическое соблюдение этических норм может стать спасительной мерой. Главная задача - это способность сохранения национальных ценностей, их защита в условиях влияния чуждых элементов на основе принципа последовательной политики для будущих поколений. Смысл жизни человека заключается в независимости убеждений, мировоззрения. В случае утраты национальных ценностей, имеющих древние корни, исчезнет и фундаментальная основа независимого мышления, свободного изъявления слова и смысла существования человека.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Международная журналистика. 4-я часть. - Душанбе, 2014.- 144с.
2. Муродов, М. Социология и журналистика / М.Муродов. - Душанбе, 2009. -100с.
3. Усмонов, И. Теория публицистики / И.Усмонов. - Душанбе, 1999.- 100с.
4. Усмонов, И. Комментарий к «Этическим нормам журналистской деятельности в Таджикистане» / И.
Усмонов. - Душанбе, 2011. - 64с.
5. Этические нормы деятельности журналиста в Таджикистане - Душанбе, 2009.
REFERENCES:
1. International Journalism in 4-th part. - Dushanbe, 2014.-144p.
2. Murodov, M. Sociology of Journalism / M. Murodov. - Dushanbe, 2009. -100 p.
3. Usmonov, I. The theory of journalism / I. Usmonov. - Dushanbe, 1999 .- 100 p.
4. Comments to Usmanov I. "Ethical standards of journalism in Tajikistan." / I.Usmonov. - Dushanbe, 2011. -64р.
5. Ethical standards of journalist activity in Tajikistan. - Dushanbe, 2009.
Таъсири цахонишавй ба арзишхри ахлокй
Вожахри калидй: рузноманигорй, рузноманигор, арзищои ахлоцй, цахонишавй, озодии ацида,, масъулияти касбй
Дар мацола муаллиф ба яке аз цанбащои мущмми фаъолияти рузноманигори - муносибат бо меъёруои ахлоци касбй дар замони цауонишавии арзищо таваццууи хос зоцир намудааст. Бо назардошти он ки цахонишавй яке аз равандуои ногузири цомеаи муосир аст, таъкид мешавад, ки риояи меъёруои ахлоции фаъолияти рузноманигорй дар ин шароит хеле мууим аст. Муаллиф цанбащои мусбат ва манфии глобализатсияро таъкид мекунад ва изуор медорад, ки стандартуои ахлоцй дар уифзи арзишуои миллй нацши мууим мебозанд. Хрмчунин таъкид бар он меравад, ки озодии ацида ва назари рузноманигор, цавуари бунёдии у асосе барои уифзи арзищои миллй мебошад.
Влияние глобализации на этические ценности
Ключевые слова: журналистика, журналист, этические ценности, глобализация, свобода мнения,
профессиональная ответственность
В статье автор уделяет особое внимание одной из важных проблем журналистики - следованию профессиональным этическим нормам в условиях глобализации. С учетом того, что процесс глобализации является неотемлемой частью современного мира, отмечает важность соблюдения норм профессиональной этики в журналистской деятельности.
Говоря о положительных и отрицательных сторонах глобализации автор подчеркивает, что этические стандарты играют важную роль в сбережении национальных ценностей. Также определяет свобода мыслей и взгляда журналиста, как выжный элемент и основу для защиты национальных ценностей.
Impact of globalization on ethical values
Keyword: journalism, journalism, attitudes, ethical values, globalization, freedom of expression, observance, professional responsibility
In the article attention is paid to one of the important aspects of the journalist's activity - the attitude to the norms of professional morals in the context of the globalization of values. Taking into account that globalization is one of the sides of the necessary process of modern society, it is emphasized that respect for the moral professional standards of a journalist is very important in the condition of globalization. The author emphasizes the relative and positive aspects of globalization and expresses that moral standards play a big role in protecting national values. He also stresses that the freedom of opinion and the views of the journalist are the main foundation for the protection of national values.
Маълумот дар борам муаллиф:
Рахимцонов Хушдилцон Умаркулович, номзади илщои филологй, сармуаллими кафедраи телевизион ва радиои факултети журналистикаи Донишгоуи миллии Тоцикистон (Цущурии Тоцикистон, ш Душанбе), E-mail: [email protected] Сведения об авторе:
Рахимджонов Хушдилджон Умаркулович, кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры радиовещания и ТВ факультета журналистики Таджикского национального университета (Республика Таджикистан, г. Душанбе), E-mail: [email protected] Information about the author:
Rahimjonov Khushdiljon Umarqulovich, Candidate of Sciences in Philology, a teacher-colleague in the TV and radio departаment of the faculty of journalism of the Tajik National University (Republic of Tajikistan, Dushanbe), E-mail: [email protected]
