TАSVIRIY SАN’АT MАSHG’ULОTLАRIDА MIFОLОGIK ОBRАZLАR TАSNIFI

S.T. Sаfаrоvа

Original peper

DOI: 10.24412/2992-9024-2024-2-110-117

TASVIRIY SAN'AT MASHG'ULOTLARIDA MIFOLOGIK OBRAZLAR TASNIFI

1Termiz davlat universitetuti, Termiz, O'zbekiston

Annotatsiya

KiRiSH: ushbu maqolada dunyodagi har bir davlatning ijtimoiy-iqtisodiy rivojida, ma'naviy hayotining yuksalishida ham san'atning o'rni muhim. Ma'lumki, har qanday san'at tomoshabin uchun mo'ljallanadi. Ayni paytda u tomoshabindan nozik did, o'tkir farosatni talab etadi va maktablarda mutaxassislik fanlarning mazmunini aniqlash, o'qitishda yangi pedagogik texnologiyalardan foydalanish olishingiz mumkin.

MAQSAD: quyidagi maqsadlar tasviriy san'at darslarida "Hayoliy qahramonlar obrazi" mavzusida kompozitsiya ishlash mavzusini o'qitishda o'ziga xos usullarini tadbiq qilish.

MATERiALLAR VA METODLAR: bu maqolalar hozirgi vaqtda tasviriy san'at fanini o'qitishning nazariy va metodik asoslarini ishlab chiqish va uni maktablarda "Hayoliy obrazlar" mavzusida amalda qo'llash, yangi yo'llari, shakli,mazmuni hamda metodlarini takomillashtirish borasidagi izlanishlar dolzarb masalalar haqida malumot olish hisoblanadi.

MUHOKAMA VA NATiJALAR: mazkur maqolada tasviriy san'at darslarida "Hayoliy qahramonlar obrazi" mavzusida kompozitsiya ishlash mavzusini o'qitish jarayonida maktabda o'quvchilarda tasviriy san'at tarixini o'rganish, afsonaviy qaxramonlarga bo'lgan mehr-muhabbatini oshirish sub'ektiga qaratilgan. Borliqni idrok etish o'quvchilarning estetik idroki, didi, mazkur sohaga doir tushunchalari, tasavvur va xotiralarni o'stirishda muhim ro'l o'ynaydi.

XULOSA: umumiy o'rta talim maktablarining tasviriy san'at darslarida "Hayoliy qahramonlar obrazi" mavzusida kompozitsiya ishlash mavzusini o'qitish jarayonida maktabda o'quvchilarda tasviriy san'at tarixini o'rganish, afsonaviy qaxramonlarga bo'lgan mehr-muhabbatini oshirish sub'ektiga qaratilgan;

Kalit so'zlar: Ijodkorlik, tasviriy san'at, fikrlash, dizayni, yangiliklarni, rasm chizish, hayoliy obrazlar, surxondaryo kashtasi, tasviri, mifologik obrazlar.

Iqtibos uchun: Safarova S.T. Tasviriy san'at mashg'ulotlarida mifologik obrazlar tasnifi. // Inter education & global study. 2024. № 2. С. 110-117. doi :10.24412/2992-9024-2024-2-110-117

КЛАССИФИКАЦИЯ МИФОЛОГИЧЕСКИХ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА

ОБРАЗОВ НА УРОКАХ

1Термезский rocyqapcTBeHHbM университет, Термез, Узбекис^

2024, EDITION 2

NTER EDUCATION & GLOBAL STUDY

Аннотация

ВВЕДЕНИЕ: в данной статье важна роль искусства в социально-экономическом развитии и духовной жизни каждой страны мира. Известно, что любое искусство предназначено для зрителя. В то же время оно требует от зрителя тонкого вкуса, острого понимания, а в школах можно использовать новые педагогические технологии для определения содержания профильных предметов и преподавания их.

ЦЕЛЬ: применение уникальных методов в обучении предмету композиционной работы по теме «Образ воображаемых персонажей» на занятиях изобразительным искусством.

МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ: эти статьи в настоящее время направлены на разработку теоретических и методических основ изобразительного художественного образования и его практическое применение в школе по предмету «Воображаемые образы», исследование новых путей, форм, содержания и методов совершенствования.

ОБСУЖДЕНИЕ И РЕЗУЛЬТАТЫ: в данной статье рассматривается тема изучения истории изобразительного искусства и повышения любви к легендарным героям в ходе преподавания предмета композиционной работы по теме «Воображаемые герои» на уроках изобразительного искусства. Восприятие бытия играет важную роль в развитии у учащихся эстетического восприятия, вкуса, понимания этой области, воображения и памяти.

ВЫВОД: в процессе преподавания предмета композиционной работы по теме «Образ воображаемых героев» на уроках изобразительного искусства общеобразовательных школ учащиеся школы будут знакомиться с историей изобразительного искусства и повышать свою любовь к легендарным героям, направленный на

Ключевые слова: творчество, изобразительное искусство, мышление, замысел, новость, рисунок, фантазийные образы, сурхандарьинская вышивка, образ, мифологические образы.

^SSIF^^ QF MYTHОLОGICАL ^GES IN FINE АRT LESSQNS_

1Termez State University, Termez, Uzbekistan_

Annotation

INTRОDUCTIОN: in this article, the role of art is important in the socio-economic development and spiritual life of every country in the world. It is known that any art is intended for the audience. At the same time, it requires the viewer to have a fine taste, a

Для цитирования: Сафарова С.Т. Классификация мифологических образов на уроках изобразительного искусства // Inter education & global study. 2024. № 2. С. 110-117. doi:10.24412/2992-9024-2024-2-110-117

2024, EDITION 2

sharp insight, and in schools you can use new pedagogical technologies to determine the content of specialized subjects and to teach them.

MАTERIАLS АND METHОDS: these articles are currently aimed at developing the theoretical and methodical foundations of visual art education and its practical application in schools on the subject of "Imaginary images", research into new ways, form, content and methods of improvement.

AIM: the following objectives are to apply unique methods in teaching the subject of composition work on the topic "Image of imaginary characters" in visual arts classes.

DISCUSS^N АND RESULTS: this article focuses on the subject of studying the history of visual art and increasing the love for legendary heroes in the course of teaching the subject of composition work on the topic of "Imaginary Heroes" in the visual arts classes. The perception of existence plays an important role in the development of students' aesthetic perception, taste, understanding of this field, imagination and memories.

^NCLUsroN: in the process of teaching the subject of composition work on the topic "Image of imaginary heroes" in the visual art lessons of general secondary schools, the students at the school will learn the history of visual art and increase their love for legendary heroes. aimed at

Key wоrds: creativity, fine art, thinking, design, news, drawing, fantasy images, Surkhandarya embroidery, image, mythological images.

Ushbu maqolada Mifologik Rasm shakl afsonalar, afsonalar yoki ertaklardan olinganmavzulargaasoslangan tarixiy rasm. An'anaviy ravishda tarix rasmining bir turi sifatidatasniflangan mifologik rasmlar mifologiyadan, ya'ni an'anaviy rasmlardan olingan mavzularga asoslanadi. ertaklar ixtiro qilingan Uchun tushuntirishlar aniq e'tiqodlar tarixiy voqealar yoki tabiat faktlari. Mifologik tasvirlar ertakyoki masalyoki tarixiy afsonalarga ham asoslangan bo'lishi mumkin. Bu tarixiy janrning bir turi V rasm chizish, Lekin erkinroq talqin qilinishi bilan ajralib turadi original hikoyalar va ustunlik kompozitsiyadagi san'at. Rassomlikning mifologik janri xilma-xillik tarixiy yo'nalishlari tasviriy san'at, asarlarning asosiy mavzularini dostonlar, miflar, ertaklar, xalqning muqaddas tarixi tashkil etadi. Rivoyat ijodkorning zamondoshi bo'lgan voqealar, haqiqatda sodir bo'lgan hodisalar haqida emas, balki ma'lum bir xalqning mifologik tizimi asos bo'lgan afsonalar haqidadir: Qahramonlar va ularning dushmanlarga qarshi kurashi, ekspluatatsiyasi; Misr, Gretsiya, Rim, Angliya va boshqa Evropa mamlakatlari xudolari panteoni; Tarixdagi afsonaviy qahramonlar haqiqiy mavjudligi isbotlanmagan. Janrxususiyatlari: ajoyib mifologik motivlar muhim mavzular tasviriy san'at. Tuvallarning xarakterli xususiyatlari, syujetning dinamikligi, tasvirlarning real tarzda uzatilishi, yorqinligi, tafsilotlarga e'tibor, syujetning boyligi, tasvirlarning xilma-xilligi, maxsus diqqat istiqbol, tasvir hajmi. Janrning eng yorqin asarlari taqdim etilgan ijodkorlik Rafael, Botticelli, Mantegna, Giorgion. Pussin, Rubensgarahmat, Velaskes, yo'nalish 17-19-

For citation: Saodat T. Safarova. (2024) 'Classification of mythological images in fine art lessons', Inter education & global study, (2), pp. 110-117. (In Uzbek). doi: 10.24412/2992-9024-2024-2-110-117

asrlarda faol rivojlanmoqda. Har bir usta tasvirlarni uzatishning ma'lum bir jihatini ta'kidladi: Rubens va Pussing avdalanishga harakat qilishdi qahramon, g'olib, xudoning ideallashtirilgan tasviri. Velaskes va Rembrandt mifologik, ertak obrazini real hayotga yaqinlashtirishga urinishlarga urg'u berishdi. Mifologik va epic tasvirlar idealemas. Bush dabdabaga e'tibor qaratadi, to'yinganlik, tantanavorlik voqealar, tuvalda tasvirlangan. Yo'nalishning asosi tasvirlarni idealizatsiya qilishdir. mifologik janr Bu ulug'vor san'at, asosan qadimgi estetika me'yorlariga rioya qilish. Va men o'z ishimda Rubens va Pussen uslubiga amal qilaman, qahramon obrazini ham idealizatsiya qilaman.

Qadimgi Misr san'ati juda xilma-xildir. Qadimgi Misrda, odatda, mavjud bilan bog'liq bo'lgan turli xil badiiy harakatlar rivojlangan kult amaliyotlar. San'at mustaqil ma'noga ega emas edi. Arxitektura, musiqa, rasm, adabiyot va haykaltaroshlik marosimning bir qismi bo'lib, xudolar bilan muloqot qilish uchun vosita yoki vosita bo'lib xizmat qildi. Misr san'ati Qadimgi Sharq xalqlari san'ati ichida eng ilg'or va mukammal bo'lgan ibtidoiy san'at bilan solishtirganda katta qadam bo'ldi. Uning asosiy yutug'i shaxsni real tasvirlash, inson individualligi va ma'naviyatiga qiziqish edi. Badiiy asarlar yaratish muqaddas sanalgan. me'morlar, haykaltaroshlar, rassomlar va musiqachilar bor edi yuqori ijtimoiy maqom. San'at kuch-qudratni mustahkamlash va yuksaltirish uchun omma ongiga ta'sir o'tkazuvchi kuchli vositaga aylandi. Arxitektura tarixi Misrda boshlanadi. Boshqa xalqlar hali tarixdan oldingi rivojlanish bosqichida bo'lganlarida, misrliklar allaqachon yuqori va rivojlangan qurilish mahoratiga ega edilar. Aniq arxeologik sanalarni aniqlashning iloji yo'q: shuning uchun yodgorliklar o'zlarining zamonaviy sulolalari tartibida tasniflanadi. Misr me'morchiligi 19-sulola davrida o'zining eng yorqin va ta'sirchanligiga erishdi,u ulkan me'moriy yodgorliklarni o'z ichiga oladi. 14-asrga oid Thebes. Miloddan avvalgi e. VI asrda. Miloddan avvalgi e. Misrni forslar bosib oldi, bu me'morchilik rivojiga salbiy ta'sir ko'rsatdi.

1-rasm."Barelef yaratish". H. M. Herget

Ellinistik davrda arxitekturaning gullab-yashnashi yana kuzatilmoqda, ammo unda yunon san'atidan ko'plab qarzlar mavjud. Qadimgi Misrda molbert, tasviriy rasm kabi hodisa bo'lmaganiga qaramay san'at misrliklar ancha xilma-xil.Rassomlik me'morchilik bilan chambarchas bog'liq, chunki u freskalar va bo'yalgan barelyef va intaglios shaklida saroylar, ibodatxonalar va qabrlar uchun bezak bo'lib xizmat qilgan. Freskalar uchun sirt odatda

NTER EDUCATION & GLOBAL STUDY

gipslangan, so'ngra chizilgan konturlarni qo'llagan holda cho'tkayoki tayoqbilan bo'yalgan. Haykaltaroshlikdan tashqari, qadimgi Misrda diniy binolar, mulklar va qabrlarning devor rasmlari kabi san'at turi rivojlangan. Bu rasmlarda qadimgi misrliklarning haqiqiy hayotidan: janglar, shudgor dalalari, bayramlarvabayramlar aks etgan.

Misr xudolari qadimgi Misr xalqining ulkan e'tiqodlari va an'analari tizimidir.Tabiatda ko'rinadigan hamma narsani qadimgi odamlar xudoningko'rinadiganqiyofasi sifatida qabul qilishgan: yer, osmon, quyosh, yulduzlar, tog'lar, vulqonlar, daryolar, daryolar, daraxtlar bularning barchasi xudolar bo'lib, ularningtarixiqadimgi odamlar tomonidan kuylangan. shoirlar va ularning obrazlari aylanibyurdi haykaltaroshlar. Qadimgi Misr xudolari. Bu eng ko'plaridanbiri Misrtarixining tafsilotlari va qadimgi misrliklarning e'tiqodlari qandayrivojlanganligihaqida bilish uchun qiziqarli narsalar, chunki ular keyingi hayotga ko'psarmoyakiritib, ular dafn qilinadigan va boshqa dunyoga sayohat qiladiganengkattaqabrlarni qurdilar. Diniy marosimlar qadimgi misrliklarning kundalikoddiyhayotining bir qismi bo'lib, hatto tug'ilishdan to o'limgacha va o'limdankeyingihayotda ularning barcha harakatlari va harakatlarida ildiz otgan. Misrliklarningharbir qishloq va shaharda xudolari bor edi, ular 740 ga yaqinxudolargasig'inardilar.Misr xudolarining ko'pchiligi hayotlarida yuqori kuchmavjudliginiifodalovchi hayvonlar edi. Masalan, xudo Horus (burgut), xudo Anubis(shoqol),xudo Amun (u xudolarning xo'jayini va qadimgi Misr koinotining yaratuvchisi)va boshqalar. Ko'pgina zamonaviy rassomlar qadimgi Misr xudolariningtasviridanilhomlanib, ularning suratida rasmlar yaratadilar.

Qadimgi san'atningasosiyxususiyatlari (xususiyatlari). Misr tsivilizatsiyasi yaratuvchisi edi: ajoyibmonumental arxitektura, haykaltaroshlik ajoyib uning rostgo'ylikgo'zal toshportret, realistik mahsulotlar badiiy hunarmandchilik.

I.Tosh me'morchiligining monumentalligi. 2. Haykaltaroshlik portretlarining realizmi va haqqoniyligi umumlashtirish va stilizatsiya bilan uyg'unlashgan. 3.Qadimgi Misr san'atining yorqin xususiyati san'atdagi an'analarga sodiqlikvamuayyan qonunlarga rioya qilish edi. Bunga Qadimgi Misr san'at yodgorliklari katta ko'pligi sabab bo'lgan diniy va kultga ega edi tayinlash. Shuning uchun bu yodgorliklarni yaratuvchilar belgilangan qonunlarga amal qilishga majbur edilar. 4.Eng oddiy tasvir texnikasini kanonlashtirish. Bu misrliklarning diniy e'tiqodlari Misr san'atining birinchi, eng qadimiy yodgorliklarining badiiy ko'rinishiga muqaddas ma'no berganligi sababli sodir bo'ldi. Qadimgi Misr san'atida ibtidoiy san'atdan boshlangan va kanonik bo'lgan birqator konventsiyalar saqlanib qolgan: Ko'rgazmaga ham ko'rinmaydigan narsalar vana hayvonlar tasviri, ammo ma'lum bir sahnada (masalan, suv ostida baliq va timsohlar bo'lishi mumkin). tomoshabinga ham, rassomga ham ko'rinmaydigan, lekin bu sahnada aniq bo'lishi mumkin bo'lgan narsalar va hayvonlarning tasviri (masalan, suv ostidagi baliq va timsohlar). ob'ektni uning qismlarini sxematiksanab o'tishdan foydalangan holda tasvirlash (odatiy tarzda joylashtirilganbarglar to'plami shaklida daraxtlarning barglari yoki alohida patlar ko'rinishidagi qushlarning patlari); turli burchaklardan yasalgan ob'ektlar tasvirlarining bir xil sahnadagi kombinatsiyasi. Masalan, profilda qush, tepada esa dumi tasvirlangan; Inson qiyofasini tasvirlashda turli burchaklarning uyg'unligi ham qo'llanilgan: bosh profilda, ko'z old tomonda, yelka old

tomonda, qo'l va oyoq profilda. Qadimgi Misr uslubining yana bir xususiyati arxitektura va haykaltaroshlikda ta'kidlangan geometrik shakllardir.

Гор Cer Тот Хкум Хатор Собек Pa Амон Пга Анубмс Осирис Мснда

2-rasm. Qadimgi misr mifologik rasimi.

Zamonaviy tomoshabin uchun mifologik sahnalarni tuvallarda tasvirlash odatiy hol bo'lib tuyuladi, ammo bu janrning paydo bo'lishining tarixiy ildizlarini ko'rgan biluvchilar va biluvchilar, rasmdagi qadimgi mifologiya kabi, jahon rassomlarining san'atini alohida hayajon bilan qadrlashadi. Bu davr qadimgi mifologiyaning ertak qahramonlarining hayotiy obrazlari va sahnalarini yaratishga yaqinlashdi.

3-rasm.Qadimgi Misrning mifologik rasmi.

ADABIYOTLAR RO'YXATI | СПИСОК ЛИТЕРAТУРЫ | REFERENCES

1. Mirziyoev Sh.M. Buyuk kelajagimizni mard va olijanob xapqimiz bilan birga quramiz. -Toshkent, O'zbekiston, 2017. - 488 b.

2. Bahodirovna M. Z. IMPROVING THE METHODOLOGY OF DEVELOPING AESTHETIC

CULTURE OF STUDENTS IN FINE ARTS //Academia Repository. - 2024. - Т. 5. - №. 2. - С. 300-305.

3. Bakhadirovna M. Z. Methodology for the Development of Students' Comets of Aesthetic

Culture and Creativity //EUROPEAN JOURNAL OF INNOVATION IN NONFORMAL EDUCATION. - 2024. - Т. 4. - №. 1. - С. 22-26.

2024, EDITION 2

4. Bahodirovna M. Z. TASVIRIY SAN'AT MASHG'ULOTLARIDA O 'QUVCHILARNING

IJODKORLIK KOMETENSIYASINI RIVOJLANTIRISHDA TRENINGLARDAN FOYDALANISH //FAN JURNALI TA'LIM VA MADANIYAT. - 2024. - Т. 2. - №. 1.

5. Kh K. K. THE ROLE AND SIGNIFICANCE OF THE PORTRAIT GENRE IN AESTHETIC

EDUCATION OF V-VIII CLASS STUDENTS OF GENERAL SECONDARY SCHOOLS //American Journal of Pedagogical and Educational Research. - 2024. - Т. 21.

6. Khasanovich K. K. DRAWING A HUMAN SKULL IN A PEN DRAWING (nose, ears, eyes,

lips) //Galaxy International Interdisciplinary Research Journal. - 2021. - Т. 9. - №. 11.

- С. 121-125.

7. Xolboy X. STAGES OF THE EMERGENCE AND DEVELOPMENT OF THE TYPE OF

"PAINTING" OF FINE ART //Universum: технические науки. - 2021. - №. 11-5 (92). -С. 102-104.

8. Raxmonqulov X. B., Botirov M. A., Xurramova N. Y. THE ROLE AND THE PRACTICAL

IMPORTANCE OF COMPOSUTION DURING COLOUR DESCRIPTION STUDIES (AS AN EXAMPLE OF DESCRINING HUMAN FEATURE) //Экономика и социум. - 2021.

- №. 1-1 (80). - С. 241-244.

9. Bobokulovich R. K. INTRODUCTION TO STUDENTS AND ANALYSIS OF VISUAL

MEDIA IN FINE ARTS LESSONS //Academia Repository. - 2024. - Т. 5. - №. 2. - С. 282-287.

10. Bobokulovich R. K. FINE ART AND ITS PLACE IN HUMAN SOCIETY //Academia Repository. - 2024. - Т. 5. - №. 2. - С. 288-293.

n.Raxmonqulov X. B., Bekkeldiyeva M. F. Q. TASVIRIY SAN'AT VA UNING MOHIYATI,

TUR VA JANRLARI //Oriental Art and Culture. - 2022. - Т. 3. - №. 2. - С. 540-546. 12.Suvanovich T. O. METHODS OF ORGANIZATION IN FINE ARTS LESSONS BASED ON MODERN PEDAGOGICAL TECHNOLOGIES //American Journal of Pedagogical and Educational Research. - 2024. - Т. 21. - С. 106-110.

13. Uralovich T. F. Conducting classes on fine arts based on information and communication technologies //International Engineering Journal For Research & Development. - 2021. - Т. 6. - С. 3-3.

14. Toshpo'Latov F. U. et al. Bolalarni o 'yin texnologiyalari asosida kasb-hunarga qiziqishlarini shakllantirishda rivojlantiruvchi o 'yinlar //Science and Education. - 2021.

- Т. 2. - №. 4. - С. 487-491.

15. Uralovich T. F. Conducting classes on fine arts based on information and communication technologies International Engineering Journal For Research & Development.-2021 //Т. - Т. 6. - С. 3-3.

16. Urolovich T. F. et al. USE OF PERSPECTIVE POSITION AND METRIC ISSUES IN PRACTICAL DRAWING IN DESCRIPTION OF NUMBER LESSONS //Innovative Society: Problems, Analysis and Development Prospects.-2022.-S. - С. 41-44.

17. Toshpulatov F. U., Norqochkarov R. E. O., Mahmudova K. N. Q. The relationship of folk application art with the science of drawing //Academic research in educational sciences.

- 2021. - Т. 2.

2024, EDITION 2

cc)(A

NTER EDUCATION & GLOBAL STUDY

18. Kholbozorovich K. J., Suvonovich T. O. STUDYING THE IMPORTANCE OF DRAWING AS A PRIMARY TOOL //Journal of Integrated Education and Research. - 2023. - Т. 2.

- №. 4. - С. 14-17.

19. Tursunbayevna S. S. THE SUBJECT" FUNDS OF COLOR AND COMPOSITION" IS ONE OF THE IMPORTANT THINGS OF FINE ART EDUCATION //American Journal of Pedagogical and Educational Research. - 2024. - Т. 21. - С. 115-119.

20. Tursunbaevna S. S. METHODOLOGY OF WORKING GYPSUM CUTTING HEAD SAMPLE //International Multidisciplinary Journal for Research & Development. - 2024.

- Т. 11. - №. 01.

21. Kamilova N. D. A. K. K. FEATURES OF TARGETED DESIGN FOR WOMENS CLOTHING //Confrencea. - 2023. - Т. 5. - №. 05. - С. 145-148.

22. Qizi R. S. A., Rakhmatullayeva U. S., Temirov D. X. Creation of methods of making national costume decorative elements //ACADEMICIA: An International Multidisciplinary Research Journal. - 2022. - Т. 12. - №. 5. - С. 1324-1331.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

23. Toshbekov O. A. et al. Mechanical and Chemical Processing of Wool Fiber TECHNOLOGY //International Journal on Integrated Education. - 2021. - Т. 4. - №. 9.

- С. 145-146.

24. Toshbekov O. A. et al. Mechanical and Chemical Processing of Wool Fiber TECHNOLOGY //International Journal on Integrated Education. - 2021. - Т. 4. - №. 9.

- С. 145-146.

25. Karimov O. M. O. TASVIRIY SAN'AT ASARLARINI ISHLASH JARAYONIDA KOMPOZITSIYANING XUSUSIYATLARI //Oriental renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences. - 2024. - Т. 4. - №. 2. - С. 242-248.

26. Karimov O. M. O. TASVIRIY SAN'AT ASARLARINI ISHLASH JARAYONIDA KOMPOZITSIYANING XUSUSIYATLARI //Oriental renaissance: Innovative, educational, natural and social sciences. - 2024. - Т. 4. - №. 2. - С. 242-248.

27. Abdiqadirovich B. M. APPLIED DECORATIVE ART OF THE INDEPENDENT UZBEKAN PEOPLE //Academia Repository. - 2024. - Т. 5. - №. 2. - С. 294-299.

28. Yuldashevich S. S. THE IMPORTANCE OF COMPLETING TASKS USING AUTOCAD GRAPHICS PROGRAM IN DEVELOPING STUDENTS'CREATIVITY //Academia Repository. - 2024. - Т. 5. - №. 2. - С. 306-313.

29. Sattarov S. Y., Turayev X. A. METHODS OF CONSTRUCTING SURFACES ON THE BASIS OF GEOMETRICAL CONDITIONS USING AUTOCAD GRAPHICS SOFTWARE //Education. - 2020. - Т. 1. - №. 8.

MUALLIF HAQIDA MA'LUMOT [ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРЕ] [AUTHORS INFO]

Safarova Saodat Tursunbayevna, o'qituvchi [Сафарова СаодатТурсунбаевна, учитель], [Saodat T. Safarova, teacher]; manzil: O'zbekiston, 117036, Surxandaryo, Termiz, A.Donish ko'chasi 18 uy [адреа Узбекистан, 117036, Сурхандарьинская, Термезская, Ул. A.Дониш, дом 18], [address: Uzbekistan, 117036, Surkhandarya, Termezskaya, A. Str.Donish, house 18];

2024, EDITION 2

TАSVIRIY SАN’АT MАSHG’ULОTLАRIDА MIFОLОGIK ОBRАZLАR TАSNIFI Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»

Аннотация научной статьи по искусствоведению, автор научной работы — S.T. Sаfаrоvа

Похожие темы научных работ по искусствоведению , автор научной работы — S.T. Sаfаrоvа

CLАSSIFICАTIОN ОF MYTHОLОGICАL IMАGES IN FINE АRT LESSОNS

Текст научной работы на тему «TАSVIRIY SАN’АT MАSHG’ULОTLАRIDА MIFОLОGIK ОBRАZLАR TАSNIFI»