CC BY
182
УДК 882.7.08
СВОЕОБРАЗИЕ ЖАНРА КНИГИ РАСУЛА ГАМЗАТОВА «МОЙ ДАГЕСТАН»
© 2017
Рамазанова Пати Казихановна, кандидат филологических наук, доцент, заведующая кафедрой гуманитарных и социально-экономических дисциплин Всероссийский государственный университет юстиции (367008, Россия, Махачкала, проспект Акушинского, 7, e-mail:Раtee [email protected])
Аннотация. В статье анализируется своеобразие жанра книги Расула Гамзатова «Мой Дагестан». Подчеркивается присутствие личностного отношения автора к действительности. Рассматривается соотношение лирического и эпического как особенность «Моего Дагестана» с доминированием лирического. Анализируются различные точки зрения литературоведов в отношении специфики жанра данного произведения. «Мой Дагестан» обладает своим особым ритмом, подчеркиваемым повторами. В книге присутствует поэзия, которая осуществляется то в виде эпиграфа к отдельным главам, то втискивается в строку кстати пришедшее на память четверостишие или целая строфа, то приводится законченное стихотворение, то цитируется отрывок из поэмы. Но это нисколько не умаляет значение прозаического, которое создается деятельностью лирического героя. В книге «Мой Дагестан» важное место занимает лирический герой. У Расула Гамзатова поэзия и проза - это широкий и единый комплекс, в совокупности которого характер лирического героя обозначается в самом точном смысле слова. Биографическое книги «Мой Дагестан» естественно сочетается с чертами лирического героя. Характер лирического героя определяет принцип отбора материала и его построение. Расул Гамзатов собирает куски впечатлений, разговоров, биографических отрезков своей собственной жизни и жизни других, притч, анекдотов, записей из памятной книжки - и превращает все это в состав произведения. Лирический герой как строитель. Анализируются такие главы, как «Стиль», «Язык». Подчеркивается динамизм произведения, который выражается в переменчивости настроений лирического героя и тем, поднимаемых в книге «Мой Дагестан».
Ключевые слова: книга Расула Гамзатова «Мой Дагестан», повествование, поэтичность, исследователи, лирическая проза, жанровая сущность, соотношение лирического и эпического, лирический герой, стиль, динамичность, поэтические вставки, лирико-философские раздумья, образ автора, синтетический характер.
THE PECULARITY OF THE GENRE OF THE BOOK «MY DAGESTAN» BY RASUL GAMZATOV
© 2017
Ramazanova Pati Kazikhanovna, Candidate of Philology, Associate Professor, Head of the Department
of Humanitarian and Socioeconomic Disciplines All-Russian State University of Justice (367008, Russia, Makhachkala, Akushinskiy Avenue 7,e-mail: Ра[email protected])
Abstract. The article analyzes peculiarity of the genre of Rasul Gamzatov's book "My Dagestan". The presence of the author's personal attitude to reality is emphasized. The ratio of lyrical and epic is considered as a feature of "My Dagestan" with lyricaldominance. Different points of view of literary critics regarding specifics of the genre of this workare analyzed. "My Dagestan" has its own special rhythm, underlined by repetitions. In the book there is poetry, which is implemented in the form of an epigraph to individual chapters, then a quatrain or an entire stanza comes to mind, then a complete poem or an excerpt from a poem is cited. But this does not detract from the importance of the prosaic, which is created by the activities of the lyrical hero. In the book "My Dagestan" an important place is occupied by the lyrical hero. Rasul Gamzatov's poetry and prose represent a broad and unified complex, in this combinationthe character of the lyrical hero is designated in the most precise sense of the word. The biographical book "My Dagestan" naturally combines with the features of the lyrical hero. The character of the lyrical hero determines the principle of selection of the material and its construction. Rasul Gamzatov collects pieces of impressions, conversations, biographical segments of his own life and the lives of others, parables, anecdotes, notes from a memorial book - and turns it all into a composition of the work. Lyrical hero is like a builder. Such chapters as "Style", "Language" are analyzed. It emphasizes the dynamism of the work, which is expressed in thevariability of moods of the lyrical hero and the topics covered in the book "My Dagestan".
Keywords: Rasul Gamzatov's book "My Dagestan", narration, poetry, researchers, lyrical prose, genre essence, lyrical and epic ratio, a lyrical hero, style, dynamism, poetic insertions, lyrical and philosophical reflections, author's image, synthetic character.
Постановка проблемы в общем виде и ее связь с важными научными и практическими задачами.В статье поставлена проблема своеобразия такого жанра, как лирическая проза, выявлены ее жанровые особенности. Представлен идейно-художественный анализ книги Расула Гамзатова «Мой Дагестан», проводится параллели с другими произведениями лирической прозы, анализируется как лирическая, так и эпическая сторона произведения.
Анализ последних исследований и публикаций, в которых рассматривались аспекты этой проблемы и на которых обосновывается автор; выделение неразрешенных раньше частей общей проблемы. Теоретико-методологической основой исследования послужили труды Э.А. Бальбурова, В. Дементьева, Л. Антопольского и др. Из дагестанских теоретиков и историков литературы автор диссертации опирается на исследования С.Х. Ахмедова, К. Абукова, А.М. Вагидова, К.Султанова, в которых научно освещены вопросы становления и развития национальных литератур и лирической прозы. Во всех представленных работах анализируется тематика, жанровое своеобразие и проблемы, поставленные в книге Р.Гамзатова «Мой Дагестан», осо-
бенности лирического и эпического, их соотношение.
Формирование целей статьи (постановка задания). Целью исследования является анализ жанровых особенностей книги «Мой Дагестан», обоснование специфики жанра этого произведения, соотношение его с другими прозаическими произведениями.
Изложение основного материала исследования с полным обоснованием полученных научных результатов. Опираясь на имеющуюся научно-критическую литературу о жанре лирической прозы, рассматривали книгу Расула Гамзатова «Мой Дагестан», его типологические признаки, особенностисюжета, композиции и образов в данном жанре, выявили своеобразие стиля и языка данного произведения.
В 50-60-е годы ХХвека, когда произошли глубинные сдвиги в жизни страны, у писателей возникло обостренное внимание к внутреннему миру героев, чей мир близок автору. Повествование от первого лица становится не только способом, обеспечивающим доверительную интонацию, но и принципом, подчеркивающим автобиографичность произведения. Личностное отношение к действительным событиям и процессам жизни сквозит и в «Моём Дагестане» Р. Гамзатова, которому, кроме того,
присущи гражданственность, патриотический пафос, поэтичность.
В книге «Мой Дагестан» наравне с повествовательной, эпической основой произведения стоит и лирическая.
В лирической прозе автобиография автора становится темой исповеди, темой лирического монолога. Авторское переживание проникает в весь повествовательный материал. Основным принципом организации повествовательного материала становится самораскрытие автора. Жанровая сущность лирической прозы, как показывает Э.Бальбуров, не формируют поэтичность, взволнованность, ассоциативность, монологичность, хотя они могут быть и имманентными чертами лирической формы [7]. Вслед за В. Новиковым, С. Петровым, Я. Эльсбергом Э. Бальбуров рассматривает лирическую прозу как особый тип художественного обобщения, где присутствие личности автора, раскрывающего созвучные эпохе собственные мысли и переживания, является обязательным. Изображается не действительность, а ее отражение в переживаниях писателя.
С.Х. Ахмедов в своей работе «Художественная проза народов Дагестана. История и современность» пытается обозначить свойства лирической прозы: «В отличие от конкретно-аналитического стилевого течения, которое в большей степени сохраняет верность традиционной повествовательной форме, четкости и логичности в развертывании сюжетных линий, композиционной стройности, воспроизведению действительности в «формах самой жизни», лирическая и лирико-романтическая проза тяготеет к композиционной дробности, прерывистости и фрагментарности сюжета, к эссеизму, широкому использованию повествовательных форм «рамочного рассказа» [4]
С такой оценкой произведений лирической прозы, опирающейся на суждения и наблюдения Р.Ф. Юсуфова о жанровой специфике книги Р.Гамзатова «Мой Дагестан», трудно не согласиться. Соотношение лирического и эпического мы находим в романе Р.Гамзатова «Мой Дагестан». Это произведение стоит особняком в дагестанской прозе. «Мы привыкли к его щедрому поэтическому таланту, и вряд ли кто знал, что в цветущем творческом лугу Гамзатова забьет новый родник, давший прозаическую книгу «Мой Дагестан». Это было неожиданностью приятной, ибо прозаик Гамзатов оказался таким же интересным, как и поэт Гамзатов» [1, С.66]. Проза Расула Гамзатова сразу же привлекла к себе внимание. Высказывались критики широкого круга - от авторов московских газет и журналов до рецензентов «Сибирских огней» и «Дальнего Востока».
«Мой Дагестан» - это книга размышлений. Она столь своеобразна, что не поддается единому общепризнанному жанровому определению. Сложность формы и содержания книги Р.Гамзатова вызвали целый ряд суждений об особенностях ее жанра. Один из первых исследователей книги И. Гринберг в статье «Поэзия горской прозы» выявил в ней такие стороны: «книга по теории литературы», «творческая исповедь», «автобиография», «история дагестанской поэзии», «свод писательских высказываний», «фольклорный сборник». «Но прежде всего и более всего это, разумеется, художественная проза». [12]. Данное определение не вполне ясно, так как художественная проза многожанрова. Проза Гамзатова необычайна, и тем естественнее споры вокруг ее природа и особенностей. Каждый из критиков по-своему определял жанр книги Р. Гамзатова. В.Сахаров считает «Мой Дагестан» «поэмой в прозе» [13], В. Кочетов - лирической повестью [14], С.Алиева - романом-эссе [21], В. Дементьев - «летописью жизни автора» [11], З.Казбекова высказывает мнение о том, что такие произведения, как «Мой Дагестан», «предстают саговыми в отношении идейного их замысла к моменту национального возрождения» [17]. Л.Антопольский пишет: «Что это? Очерк, очерковая повесть, «книга-песня», проза,
совершенно тождественная лирике, - некий горский верлибр, заметки о жизни, автобиография-исповедь»? [3, С.251]К. Абуков пишет: «Мой Дагестан» - такая проза, которая содержит, кроме лирического воспевания родного края и искренней исповеди еще и полемику, публицистику, философские раздумья. В этой многогранности, многоликости, многозвучности и заключается оригинальность «Моего Дагестана», его художественная неповторимость» [1, С.67] Каждый из критиков имеет свою позицию, но в чем-то они оказались совершенно единодушными. Например, в том, что дарование Гамзатова раскрылось в новом и неожиданном качестве, проза его лирична и в то же время заключает в себе неуловимое своеобразие. Сам Гамзатов, словно предвидя эти споры, размышляет о жанре «Моего Дагестана»: «Что это будет: рассказ, повесть, сказка, предание, легенда, раздумье или просто статья - я не знаю... Одни редакторы и критики скажут мне, что я написал не роман, не сказку, не повесть и вообще неизвестно что. Другие редакторы, что это и то, и другое, и третье, и пятое, и десятое. А я и не возражаю. Называйте потом, как хотите то, что выйдет из-под пера».
Обычная жанровая природа произведения определяется его сопоставлением с типологически однородными явлениями литературы.К.Султанов в книге «Расул Гамзатов» пишет: «.Гамзатов-беллетрист не имел предшественников, тем более учителей, в литературах Дагестана. Его интуиция и вкус не позволили ему продолжать сюжетную прозу, принявшую у нас форму литературного шаблона. Он не пошел и по стопам ЭффендиКапиева, ибо хотел остаться Расулом Гамзатовым в прозе». [20, С.139 - 140] С.Ахмедов считает, что данное высказывание является субъективным. К. Абуков в статье «Проза, перепаханная плугом поэта» убедительно доказывает наличие преемственных связей между книгой Р.Гамзатова и «Поэтом» Э.Капиева: «Опыт Капиева благотворно повлиял на формирование стиля «Моего Дагестана» Расула Гамзатова» [15]Об «очевидной преемственной связи» книг Э.Капиева «Поэт» и Р.Гамзатова «Мой Дагестан» писал и М.Пархоменко в статье «Рождение нового эпоса» [10] Действительно, непринужденная манера повествования, свободное включение фольклорного материала, дневниковых записей в ткань произведения и многое другое сближают названные книги.
Исследователи относят «Мой Дагестан» к лирической прозе. В книге «Идейное единство и художественное многообразие советской прозы» (М., «Мысль, 1974) анализ книги Р.Гамзатова послужил обоснованию выводов о художественной природе лирической прозы как одного из стилевых течений в современной литературе (статья С.А. Липина «Лирическая проза как стилевое течение в современной советской литературе»).[16]
В статье Всеволода Сахарова «На время расставаясь со стихами.» произведение Расула Гамзатова анализируется в ряду прозаических книг современных поэтов. Среди них «Дневные звезды» О. Берггольц, «Наброски к роману» К. Ваншенкина, «Проза поэта», «Силуэты» и «Как кончаются войны» В. Субботина и др. В.Сахаров отмечает оригинальность композиции прозаических произведений поэтов. Свое утверждение критик подкрепляет примером книги Р.Гамзатова: «Мой Дагестан» -это не повесть, не роман, не путевые очерки. Это именно песнь, поэма в прозе, эпос об органичном и многоликом мире родины поэта, о ее настоящем, прошлом и будущем». [13] Действительно, «Мой Дагестан» - поэтичная и в высшей степени эмоциональная книга. Поэзия пронизывает все ее части. «Мой Дагестан» обладает своим особым ритмом, подчеркиваемым повторами:
Поэзия присутствует в книге и в прозаических строчках, и самостоятельно. «Поэзия проникла в «Мой Дагестан» двумя путями. Первый - особенности стиха Расула Гамзатова отразились на его прозаическом слоге: яркая образность, тонкость чувств и восприятий. Это тот
случай, когда проза, вобравшая в себя щедрый заряд поэзии, сверкает изнутри. Второй - непосредственные поэтические вставки в ткань прозы. Это осуществляется то в виде эпиграфа к отдельным главам, то втискивается в строку кстати пришедшее на память четверостишие или целая строфа, то приводится законченное стихотворение, то цитируется отрывок из поэмы. Тут использованы и народные песни, и Махмуд, и то, что было опубликовано раньше, и то, что сочинено Гамзатовым в процессе работы над его прозаической книгой». [2, С.96]
Поэтических вставок в «Моем Дагестане» много. И включены все они не случайно, каждый имеет свое смысловое значение: «... это не лубочные мазки, не погоня за дешевой красивостью - в стихотворных кусках четко проступает их смысловое значение в прозаическом контексте» [2, С.96].
Стихи нужны тогда, когда состояние души и чувства, обуревающие автора, могут быть переданы только проникновенным языком поэзии [1].
В то же время - это книга прозы, притом прозы высокой пробы. Прозаическая работа Р.Гамзатова завоевала огромную популярность, заслужила высокую оценку взыскательных мастеров. «Творение Гамзатова, - писал о первой книге «Моего Дагестана» Чингиз Айтматов, -не похоже ни на что, что когда-либо доводилось читать. С точки зрения жанра, пожалуй, оно не имеет ничего подобного себе в мировой литературе. Да и только ли жанра!?»
«О прозе Расула Гамзатова можно сказать то же самое, что было однажды сказано в отношении Гейне: его проза перепахана плугом поэта» [1, С.67].
К. Султанов обратил внимание на мысль автора, как на двигательное начало всей книги, назвал мысль основным героем «Моего Дагестана» [20, С.138] В «Моем Дагестане» нет сквозного действия, сюжета в обычном понимании этого слова, но все ее компоненты объединены героем, как бы вслух размышляющим автором. Примечательно в то же время, что проза не противостоит поэзии, а добавляет существенное к характеристике лирического героя Гамзатова. «То, что раньше мерцало, оставалось неопределенным, то теперь обрастает плотью, сгущается, ритмично и четко входит в повествование - становится образом автора» [3, С.265]. Проза «Моего Дагестана» создается деятельностью лирического героя. Создается его движением - психологическим и почти реальным, то есть приобщением к непосредственной жизни. Расул Гамзатов поднимается по горным тропам Дагестана, учится в Литературном институте, вспоминает то, что ему говорили, - слушает, молчит, видит, действует, радуется и казнит себя - прикасается к чему-то во внешнем мире и в себе, и это входит в книгу. Характер лирического героя определяет принцип отбора материала и его построение. Расул Гамзатов собирает куски впечатлений, разговоров, биографических отрезков своей собственной жизни и жизни других, притч, анекдотов, записей из памятной книжки - и превращает все это в состав произведения. Лирический герой как строитель. Гамзатов не раз сам об этом упоминает: «вделал» в стену здания. У него есть целая глава, которую он назвал «Здание этой книги. Сюжет». И поэтому ему понадобились «Талант», «Работа», «Стиль» и многое другое. Книга написана так, что на ее страницах все только что случилось, только произошло и происходит в настоящую минуту. Автор - зачинщик всего этого, он воплощает движение, набирающее силу. Самохарактеристиказапечатлена в классическом горском образе: «... я - горный ручей, я люблю свой исток, свой родник, свое каменистое русло. Я люблю те сумеречные ущелья, по которым протекает моя вода, те скалы, с которых она падает серебристыми водопадами, те тихие, ровные места, где она собирается в глубину, отражая в себе окрестные горы, небо и звезды в небе. Но я не говорю, что мне хватило бы одних ущелий. Я теку, - значит, у меня впереди цель. Я не только пред-
чувствую, я вижу, я знаю беспредельную широту моря».
Многие критики утверждают, что книга «Мой Дагестан» статична. Б.Леонов в журнале «Сибирские огни» укорял Гамзатова за. «композиционную статику его прозы. [19]Но, несмотря на критические высказывания, утверждаем, что книга «Мой Дагестан» динамична. Л. Антопольский сравнивал движение прозы Гамзатова с прихотливым течением горного ручья. От эпизода к эпизоду, от рассказа к воспоминанию - дальше, вперед. Но «я теку, - значит, у меня впереди цель». Причем цели автор достигает не сразу. Из единичных шагов складывается путь. Л. Антопольский показывает этот путь на примере одной из глав книги - «Стиль». Сама глава мозаична, разнообразна. Читатель может задаться вопросом: какое отношение к стилю имеют истории о переправе арбы через реку, о вставлении зубов, третьей женитьбе поэта или коллективной поездке писательских жен за мебелью в Москву. Понятие «стиль» привлекает Гамзатова в единстве его жизненного и литературного аспекта, нет границы между эстетическим и реальным. Стиль выступает у писателя как нечто особенное: стиль писательский, стиль поведения, охоты, разговора, перевода, отношения к традиции, пения, кузнечной работы, учебы, конного искусства. Лирический герой имеет право на свободу выбора, где ему искать, останавливаться, двигаться дальше. Каждая история имеет свое значение. Например, если перенести «День, проведенный с Абуталибом» в другое место книги, то тут же теряли бы свою значимость сопутствующие этому сюжету размышления о народности искусства, о том, как наиболее естественно может соединяться простодушная стилистика ашуга с отточенным мастерством профессионала. Гамзатов дорожит каждой историей, каждым рассказом, полнотой, широтой охвата, объемностью. Л. Антопольский отмечает следующую закономерность: каждая притча изолированно не несет в себе оригинальности, но в контексте, сцепленная с другими, она заметно оживает. Книга Гамзатова приближена к жизни. «Законы жизни в больше степени, чем законы эстетики, формообразуют прозу поэта, - в этом, кстати, характерная ее жанровая черта.» [3, С.278]. Вот зашел разговор между отцом и сыном о литературном произведении -поэме, и тут же переключается на ее «стены» - без всяких кавычек: ведется речь о том, что она не должна быть похожа ни на дворец, ни на курятник, а сама на себя. Если поэма не завершена, значит, автор сумел открыть, но не сумел затворить двери, сумел отвернуть, но не смог завернуть кран. «идея для произведения Гамзатова не та вода, которая с грохотом мчится по камням, а та, которая незримо увлажняет почву» [3, С.279]. Книга «Мой Дагестан» - это жизнь, книга, написанная не по книжным законам.
В книге «Мой Дагестан» глава «Язык» занимает особое место.
Лирическое доминирует в книге «Мой Дагестан» Р.Гамзатова, где авторское видение жизни превалирует над эпическим, бесстрастным изображением человека и действительности. «Книга «Мой Дагестан» при всей ее философской глубине более лирична. В книге «Мой Дагестан» мы находим лирико-философские раздумья о жизни, о родине, о творчестве». [9]
К.Д.Султанов утверждает, что основным героем «Моего Дагестана» является мысль. [20, С.138] Исповедальный характер произведения Р.Гамзатова подчеркивают Р.Ф.Юсуфов[8] и Н.Б. Банк. [18]
В книге «Мой Дагестан» важное место занимает лирический герой. У Расула Гамзатова поэзия и проза - это широкий и единый комплекс, в совокупности которого характер лирического героя обозначается в самом точном смысле слова. Биографическое книги «Мой Дагестан» естественно сочетается с чертами лирического героя. «Тут взаимное комментирование» [10]. На страницах книги стихи перемежаются с прозой. Там, где конкретная информация уже выполнила свою задачу и
дальнейшее было бы перенасыщением, - там появляется поэзия, «выхватывает из суммы фактов повествования ее идеально-лирическую общность, как бы подбирая тем итоги, затем снова рассказ прозы - пространство для обозрения, неторопливого шага вперед - движение лирической эмпиричности» [3, С.266]. Кто же лирический герой книги Гамзатова? Это реально-биографический облик самого автора, который складывается из многих черт, порой незаметных штрихов. Читатель из точных биографических наблюдений видит, как складывается характер поэта. Исходным в его формировании является детство, именно тогда появились привязанности, которые затем не искоренились.
Все, что Расул слышал в детстве: старинные легенды, стихи и песни - неудержимо влекли к себе мальчугана. Так рождалась поэтическая художественная натура. Слушая истории и прибаутки, маленький Расул забывал обо всем. Он слышал только дедушкин голос, в его воображении рождались картинки. Эта увлеченность не знала границ и меры. Для того, чтобы записать песни кунака отца, можно, отправляясь по горным тропкам в аул Буцра, пойти на риск быть искусанным собаками, охраняющими овец. Это не означает, что Расул был вундеркиндом, прирожденным поэтом. Это был обыкновенный мальчишка, озорной, резвый, подвижный, общительный. Расул Гамзатов с юмором передает, как славно было прогулять день школьных занятий. Но в то же время повествует и о детских переживаниях после таких шалостях. Это были нравственные уроки, нравственное воспитание шло параллельно развитию художественных наклонностей. Однажды сыну пришлось держать ответ перед отцом. И старый Гамзат Цадаса сурово наказал его. Не за порванные штаны и проигранные деньги - за попытку выкрутиться, солгать. «Побил же я тебя, мой сын, за твою ложь. Ложь - это не ошибка, не случайность, это черта характера, которая может укорениться. Это страшный сорняк на поле твоей души. Если его вовремя не вырвать с корнем, он заполонит все поле так, что негде буде прорасти доброму семени. На свете нет ничего страшней лжи». Урок этот крепко запал в душу, остался назиданием на всю жизнь. И взрослый Расул Гамзатов знает твердо: «ложь - трусость, правда - мужество. Есть либо то, либо это, а середины здесь быть не может». Личность Гамзатова, его характер оттачивались на народной мудрости, на житейском опыте семьи, старших, на воспитании основных принципов морали.
Перевернута самая яркая страница жизни- детство. Образ автора развивается дальше. Читатель видит Гамзатова в различных ситуациях: работающим суфлером в аварском передвижном театре, в ажиотаже выскакивающем на сцену «просто в брюках и белой рубашке», чтобы заменить актера, которого во время любовной сцены утащила ревнивая супруга; беседующего с матерью бездарного поэта; встречающего в Италии художника-дагестанца, давнего эмигранта, больного ностальгией и надломленного человека. Так перед читателем возникают эпизод за эпизодом, страница за страницей.
«Монологичность повествования Р.Гамзатова сродни устному рассказу, которому присущи композиционная разомкнутость, компилятивность, разнохарактерность составляющие его частей. Вместе с тем, «Мой Дагестан» имеет четкие книжные традиции. «Мой Дагестан»- это рассказ крупного поэта «о времени и о себе», о месте Дагестана в мире, его размышления о природе искусства» [5] «Книга Расула Гамзатова вобрала множество фактов, событий, судеб разных эпох в их органическом переплетении с непосредственно-личными суждениями, впечатлениями, воспоминаниями. Но все это озарено высотой философско-исторического взгляда, светом со-временности».[1, С.116]
«Мой Дагестан» - проза переменчивых настроений. Поэт свой внутренний мир уподобляет морю: ведь и оно «бывает то ласковое, то вкрадчивое, то сердитое, то разгневанное. В поэте тоже неразрывно живут ра-
дость и скорбь, слезы и веселье, сила и слабость». Расул Гамзатов откровенен со своим читателем, не скрывает свое настроение: не утаивает спады и подъемы своей души. Настроение его меняется на протяжении всей книги. Предисловие и начало книги бодрые, задорные, игривые, автор в предвкушении приятной работы передает свой оптимизм. Когда писатель пишет о родном ауле, вспоминает горы отдаляющего детства и отрочества, то его строки овеяны тонким лиризмом, мягкой и задушевной грустью. В книге есть и грустные строки. «При всей лучистости, жизнерадостности повествования на страницы книги падает нередко и тень грусти, глубокой и искренней. Это в памяти автора всколыхнулось что-то неприятное, карающее его совесть или же вызывающее сочувствие» [2, С.97] Вспоминая художника-аварца, забывшего родной язык, исповедуясь перед тенью Шамиля, Гамзатов уходит в себя, объясняясь будто с самим собой. Сумрак, охвативший душу автора, накладывает, разумеется, отпечаток и на стиль книги. А когда Расулу Гамзатову весело на душе, его выдумка неистощима, в писательской манере ярко выражается колоритная натура автора-горца, человека быстрых реакций, бодрости духа. Он смело вносит в книгу множество неожиданных забавных эпизодов, речь его брызжет остротами, прибаутками. Он то вспоминает джигитов, похитивших в ночной темноте вместо молодой горянки глухую старуху, то передает смешную историю о разоблаченном спекулянте, одетом в женский наряд (в год, когда женский вопрос в Дагестане «был поднят на должную высоту»). Сарказм присутствует в тех строчках, где писатель высмеивает такие человеческие пороки, как заносчивость, мнительность, назойливость. Автор осуждает таких людей, обнажая их всю убогость, ничтожество. Это то молодой поэт, часто меняющий жен, то драматург, воюющий за право господства в избранной им теме, то это «энергичная жена одного небезызвестного дагестанского поэта», при упоминании имени которой бросает в дрожь весь Союз писателей, все издательства и газеты.
«Мой Дагестан» богат разнообразием настроений: насыщен и юмором, и иронией, и едкой насмешкой, и горечью. Но общее настроение книги, которое передается и читателю - светлое, жизнеутверждающее.
Разнообразны и темы, поднимаемые Расулом Гамзатовым в «Моем Дагестане», порой он возвращается к тем темам, которые в той или иной степени разработаны им в поэзии. Например, истоки размышлений о родном языке, да и сам образ «языки-звезды» были намечены еще в поэме «Звезды Дагестана». Гамзатов-прозаик иногда и прямо ссылается на свою поэзию. Так, в главе «Работа» он воспроизводит шутливый разговор горянок «о беззаботном сердце и легкой доле Расула», но прежде как бы предупреждает читателя признанием: «Этот случай произошел давно... Я даже описал его в своей поэме, но не могу вспомнить и здесь».
В книге Расула Гамзатова «Мой Дагестан» мы видим синтетический характер, в ней размышления о природе искусства переплетаются с мыслями о Дагестане. Причем Дагестан рассматривается в книге Расула Гамзатова в диалектической связи со всем миром. В целом книга прозы Расула Гамзатова, которая сочетает в себе традиции горской литературы с опытом мировой и, прежде всего, русской советской литературы, свидетельствует о том, что дагестанская проза прочно встала на путь реалистических обобщений [6].
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Абуков К. На посту. Махачкала: Даг.книгоиздат. 1978.
2. Абуков К. У костра, зажженного Горьким. Махачкала: Даг.книгоиздат. 1972.
3. Антопольский Л. У очага поэзии. М.: Сов.писа-тель.1972.
4. Ахмедов С.Х. Художественная проза народов Дагестана. История и современность. Махачкала: Даг.
книгоиздат. 1996. С.181.
5. Ахмедов С.Х. Освещение жанровой системы дагестанской прозы. Махачкала: Даг.книгоиздат. 1987. С.24.
6. Ахмедов С.Х. На путях развития дагестанской советской прозы. Махачкала: Даг.книгоиздат. 1978. С.128
7. Бальбуров Э.А. Поэтика лирической прозы (1960 - 1970-е годы) - Новосибирск: Наука, 1985.
8. Банк Н. Нить времени. Л.:Сов.писатель, 1978. С.216.
9. Вагидов А.М. Поиск продолжается. Махачкала: Даг.книгоиздат. 2000. С.49.
10. Вопросы литературы. 1972, №5, с.27.
11. Дементьев В. Расул Гамзатов: Жизнь и творчество. М.: Сов. Россия, 1984. С.86.
12. Дон, 1969, №6. С.143.
13. Литературная газета, 1974, 13 марта, 1974. С.6.
14. Литературный Дагестан. Махачкала, 1980. С.332.
15. Литературный Дагестан. Махачкала. 1972. С.147.
16. Липина С.А. «Лирическая проза как стилевое течение в современной советской литературе»// «Идейное единство и художественное многообразие советской прозы». М.: «Мысль». 1974.
17. Мастерство Расула Гамзатова: Сб.статей. Махачкала, 1986. С.138.
18. Расул Гамзатов - поэт и гражданин. Махачкала, 1976. С.165.
19. «Сибирские огни», 1968, №8, стр.179-181.
20. Султанов К. Расул Гамзатов. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1973. С.139-140.
21. Формирование общесоветских традиций в художественной культуре народов Северного Кавказа// Всесоюзная научная конференция 19-22 сентября 1984 г.: Тезисы докладов. Черкесск, 1984. С.147.
Статья поступила в редакцию 24.04.2017.
Статья принята к публикации 22.06.2017.
