CC BY
36
УДК 1:3
Бандурин Александр Петрович
доктор философских наук, профессор кафедры философии и педагогики Новочеркасского инженерно-мелиоративного института им. АЖ. Корту нова ФГБОУ ВПО «Донской государственный аграрный университет» [email protected]
Ковалева Татьяна Николаевна
старший преподаватель. Южно-Российский государственный политехнический университет имени М.И. Платова [email protected]
Социально-философские
ЗАДАЧИ В КОНТЕКСТЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО И ГУМАНИСТИЧЕСКОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ СОВРЕМЕННОГО КРУПНОГО ГОРОДА
Aleksandr P. Bandurin
doctor of philosophy, professor at the Department of philosophy and pedagogics, Novocherkassk Engineering and Land reclamation Institute after A.K. Kortunov «Don State Agrarian University» [email protected]
Tat’yana N. Kovaleva
senior lecturer.
Platov South-Russian State Polytechnic University [email protected]
SOCIO-PHILOSOPHICAL PROBLEM IN THE CONTEXT OF ENVIRONMENTAL AND HUMANISTIC IMPROVEMENT OF THE MODERN BIG CITIES
Аннотация. В настоящей статье автор рассматривает социально-философские задачи в контексте экологического и гуманистического совершенствования современного крупного города: осмысление типа будущей организации общества как эколого-информационной цивилизации, обладающей значительным потенциалом для развития гармоничных отношений с природной средой, изменение потребительского отношения к природе.
Ключевые слова: индустриализация, качество жизни, городское пространство, экологическая ситуация, общество, урбанизация.
Annotation. In this article the author refers to the social and philosophical problems in the context of modem big city environmental and humanistic improving: understanding the type of the future organization of society as an environmental information civilization, having considerable potential for the development of harmonious relationship with the natural environment, changing consumer attitudes towards nature.
Keywords: industrialization, quality of life, urban space, environmental situation, society, urbanization.
Задача социальной философии в решении экологических проблем современного городского пространства заключается не только в их выявлении и осмыслении, но и в определении основных факторов и рисков, связанных с дегуманизацией и деэкологизацией современного крупного города.
Ухудшение экологической ситуации является закономерным следствием техногенной деятельности человека, которая в состоянии спровоцировать отрицательные проявления природных стихий [1]. Помимо этого, экологические проблемы усугубляются за счет значительного роста численности населения планеты в XX веке, поскольку именно резкое увеличение численности людей привело к повышению степени дав-
ления на окружающую природную среду. При этом многие представители предпринимательского сообщества продолжают наращивать собственный капитал за счет природы, не учитывая при этом возможные последствия подобного вмешательства для естественной среды проживания людей. Иными словами, основной причиной сегодняшнего бедственного экологического положения следует считать сформировавшееся у человечества потребительское отношение к природе и ресурсам.
Залогом экогуманистического совершенствования современного крупного города и пространства проживания человека в целом становится утверждение экологического мировоззрения, основывающегося на синтезе естественных и
15
гуманитарных наук. Экологическая парадигма утверждается в современном обществе посредством информационной культуры, встречая многочисленные различия в оценке возможностей развития общества в соответствии с задаваемым ей вектором. Скептицизм в отношении перспектив экологической парадигмы как модели развития современного общества и городского пространства, в частности, присущ носителям индустриального мировоззрения. Ведь сам смысл экологической парадигмы развития современного общества заключается в критическом переосмыслении техницистских установок, присущих индустриальной эпохе [2].
В современной России вряд ли возможно говорить об отказе элит от индустриалистской парадигмы, предполагающей ориентацию на максимальные объемы производства и извлечение максимальной прибыли в ущерб реальному экологическому и гуманитарному комфорту жизнедеятельности населения. Принимая экологические ценности и, тем более, становясь их трансляторами и акторами их утверждения в современном обществе, элиты превращаются в оппозицию собственным интересам [3].
Тем не менее, утверждение экологических ценностей в современном обществе становится возможным, если политические и экономические элиты придут к осознанию позитивных для социальной среды последствий экогуманистической стратегии. Соответственно, возникает потребность в подтверждении экогуманистической концепции посредством практических мер, значимость которых для совершенствования качества и условий жизни в городской среде будет способствовать и распространению экологических ценностей, их интеграции в ценностно-мировоззренческие установки - как элиты, так и населения в целом. Практическая составляющая экогуманистической стратегии подразумевает внедрение совокупности инновационных методов и практик повышения качества жизни человека в современном городе. Этот практический комплекс будет способствовать укреплению духовно-нравственной и психофизической безопасности человеческого бытия в современном крупном городе, что повлечет за собой и общее повышение качества человеческого бытия в мире в целом.
Таким образом, наиболее важным оказывается не дальнейшее наращивание темпов и объемов производства, а прежде всего увеличение его экологичности, что предполагает предварительный расчет возможных последствий от реализации данного процесса для экологии. Очевидно, чтобы минимизировать негативное влияние на состояние экологии, необходимо внести существенные коррективы в образ жизни человека, сделав его менее потребительским, а также постепенно перейти к экотехнической модели экономики, изначально предполагающей потребность восстановления и сохранения природных ресурсов.
Из этого следует, что перед современными философами поставлены принципиально новые задачи, связанные с переоценкой и духовным
постижением проблем взаимодействия человека, общества и природы. Спектр этих задач весьма широк, но самой важной из всех, стоящих перед современной философской мыслью, является задача по осмыслению типа будущей организации общества как эколого-информационной цивилизации, обладающей значительным потенциалом для развития гармоничных отношений с природной средой.
На втором месте по значимости стоит задача по изменению ныне принятого потребительского отношения к природе на такие отношения, которые могли бы способствовать укреплению гармонии в симбиозе «общество - природа». Чтобы ускорить переход современного общества к более гармоничным отношениям в тандеме «общество - природа», крайне важно стимулировать дальнейшее развитие экологически ориентированной экономики. Переход к этому типу экономики будет способствовать не только стабилизации экологической ситуации в мире и в отдельных регионах, но и ее улучшению.
Со временем все большую значимость приобретает роль природной составляющей в процессе формирования окружающей человека предметно-пространственной структуры на фоне процессов урбанизации и индустриализации. В современном мире степень техногенное™ такова, что эти процессы уже затронули предметное окружение индивида, тем самым усугубив и без того ощутимый дефицит природного компонента. Опасность еще и в том, что существуют кризисы, имеющие так называемый скрытый характер, но при этом обладающие глобальными масштабами.
Речь идет о кризисах, которые не касаются политики, экономики и даже природы - они в первую очередь затрагивают человека с его устоявшейся системой ценностей, поведенческими особенностями, образом жизни и мышления [4]. Психологические проблемы современного жителя крупного города усугубляются коммуникативной революцией, которая меняет пространственно-временные ощущения, трансформирует взгляд человека на окружающую реальность.
Средства массовой информации и коммуникации в современном крупном городе вытесняют не только традиционный тип общения, характерный для сельской местности и основывающийся на личном знакомстве людей друг с другом, но и сложившийся в городах функционально-ролевой тип коммуникации, основанный на социальных позициях индивидов [5]. На смену привычным моделям организации человеческой коммуникации приходит виртуализация общения, неизбежно влекущая за собой утрату гармонии не только с экосферой, но и с социальной средой. Погружаясь в «вир^альную реальность», человек утрачивает возможность оценки происходящих событий в реальном пространстве, перемещается в пространство виртуальное. «Воображаемые пространства», конструируемые в виртуальной реальности, подменяют подлинные пространства. Не замечая этих процессов, люди все в большей степени отдаляются от социальной и экологической среды городов, от традиционных форм «полисной коммуникации» для решения
16
насущных проблем благоустройства городской среды.
Исследование экологии городского пространства приобретает особый смысл в контексте единого подхода, связывающего микро-и-макроуровни человеческого бытия в определенном пространстве, включая и пространство города. Инвайронмента-листская парадигма теоретического осмысления экологических проблем города подразумевает необходимость определения взаимоотношений локальных и глобального социальных миров на примере городского пространства [6]. Ведь происходящие в конкретно взятом городе процессы трансформации окружающей среды, по сути, являются отражением общемировых тенденций развития человеческого общества и его взаимоотношений с окружающей средой.
В конечном итоге, и городское пространство вместе со всей инфраструктурой города, и социально-экономические процессы урбанизации и индустриализации являются следствием естественного развития человечества, что уже предполагает наличие определенной взаимосвязи между человеком, его естественной средой обитания и созданной им искусственной средой обитания, те. городом [7]. Однако, гармоничными взаимоотношения человека и его искусственной среды обитания с природой, окружающей средой в большинстве случаев назвать сложно. Урбанизация, тесно связанная с нарушением экологической гармонии, является лишь компонентом более широкого процесса «технологиза-ции» и «технократизации» современного мира.
Многочисленные проблемы, с которыми сталкивается современный город, усугубляются слабостью или полным отсутствием реальных попыток их решения в рамках существующей социальной системы. Протесты населения против загрязнения окружающей среды обычно встречают непонимание и неприятие со стороны органов государственной власти, которые видят в них исключительно проявления радикализма и экстремизма, не желая сделать более глубокие выводы относительно перспектив собственной политики, игнорирующей экологическую составляющую социального бытия человека в современном городе.
Современное городское пространство перенасыщено индустриальными объектами, функционирование которых значительно ухудшает экологическую ситуацию в городах и, в конечном итоге, дегуманизирует городское бытие [8]. В современных городских поселениях комфортность проживания человека снижается, и во многом именно благодаря неудовлетворительному состоянию экологии города. Плохое состояние окружающей среды не только оказывает негативное воздействие на здоровье городских жи-
Литература:
1. Ковалева Т.Н. Социальные факторы дегуманизации современногогородского пространства // Общество: философия, история, культура. 2014. № 2. С. 17-19.
телей, но и создает в современных городах психологическую атмосферу, не способствующую формированию у их жителей ощущения комфорта и защищенности своего проживания в крупном городском центре. Современный горожанин постоянно пребывает в состоянии, близком к стрессовому, даже если его род занятий не связан с большими нервными перегрузками, а личная жизнь отличается стабильностью.
Проблема в том, что само проживание в пространстве, малопригодном для полноценной жизни, угрожает психофизическому здоровью человека. Безусловно, в современном мире существуют достаточно большие возможности минимизации экологических рисков, устранения последствий экологических катастроф и загрязнения окружающей среды, восстановления окружающей среды, однако они практически не используются, поскольку правительствами большинства стран мира на первое место выдвигаются интересы экономической целесообразности.
Жители крупных российских городов, по понятным причинам, оказываются в большинстве своем недовольны уровнем защиты окружающей среды и экологической ситуацией в местах своего жительства. Согласно материалам ВЦИОМ, экологической ситуацией наиболее обеспокоены жители крупных городов и, в особенности, мегаполисов. В первую очередь, горожан беспокоит состояние воздуха и воды, ухудшающееся благодаря автомобильным выхлопам и выбросам промышленных предприятий [9]. Соответственно, проблема защиты окружающей среды в крупных городах стоит очень остро, и это осознают, в том числе, и рядовые горожане, которые склонны также поддерживать деятельность экологических организаций, подчеркивая ее значимость для защиты экологической безопасности крупных российских городов [9].
Таким образом, можно подвести основные итоги. Современные крупные города испытывают серьезные экологические проблемы, позволяющие говорить о деэкологизации как одной из отличительных черт развития современных крупных городов. Превалирование экономических интересов над соображениями экогуманистического характера привело к тому, что длительное время экологическая безопасность и комфортность не рассматривались в качестве приоритетных позиций при реализации градостроительной политики. Второй важнейший фактор - научно-техническая революция, вследствие которой была создана разветвленная энергетическая и коммуникационная инфраструктура, которая играет двойственную роль - способствует улучшению качества жизни, но одновременно и ухудшает его, приводя к загрязнению окружающей среды, развитию проблем со здоровьем у населения.
Literature:
1. Kovaleva T.N. Social factors of dehumanization of modern urban space // Society: philosophy, history and culture. 2014. № 2. P. 17-19.
17
2. Коротец ИД. Экологическое мировоззрение эпохи стихийной глобализации / И.Д. Коротец, М.А. Никулина. Ростов н/Д., 2007.
3. Коротец ИД. Политическая конфигурация информационного общества: инновационное и духовное основания // Гуманитарные и социальные науки. 2012. № 3. С. 279.
4. Бандурин АД. О терминальных и инструментальных эколого-ценностных регулятивах современного сознания // Вестник адыгейского государственного университета. Майкоп, 2012. Вып. 2 (93). С. 277.
5. Головнева ЕВ. Концепт «регион» в контексте теории социального конструктивизма // Известия Уральского федерального университета. Сер. 1. Проблемы образования, науки и культуры. 2014. № 4 (132). С. 113-122.
6. Бандурин АД. Социально-пространственная регуляция инвайроментальных неравенств в современной России // Социально-гуманитарные знания. 2015. № 7.
7. Ковалева ТВ. Социально-филогафские аспекты модернизации городского пространства // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 12-1. С. 68-71.
8. Бандурин АД. Социально-экологическая регуляция пространственного потребления в условиях повседневных коммуникаций современного города // Социально-^манитарные знания. 2014. № 7. С. 244-249.
9. Всероссийский центр изучения общественного мнения. Экологическая культура россиян // Пресс-выпуск ВЦИОМ. № 1670. URL: http:// wciom.ru/index.php?id=459&uid=111285
2. Korotets I.D. Environmental worldview of spontaneous globalization era / I.D. Korotets, M.A. Nikulina. Rostov n/D., 2007.
3. Korotets I.D. The political configuration of the information society: an innovative and spiritual foundation // Humanities and Social Sciences. 2012. № 3. 279 p.
4. Bandurin A.S. On terminal and instrumental values of ecological and modern consciousness regulators // Bulletin of Adyghe State University. Maikop, 2012. Is. 2 (93). P. 277.
5. Golovneva E.V. The concept of «region» in the context of the theory of social constructivism // Bulletin of Ural Federal University. Ser. 1: Problems of education, science and culture. 2014. № 4 (132). P. 113-122.
6. Bandurin A.S. Socio-spatial regulation of environmental inequalities in modern Russia // Sociohumanitarian Knowledge. 2015. № 7.
7. Kovaleva T.N. Social and philosophical aspects of the modernization of the urban space // Humanities, Social-economic and Social Sciences. 2014. № 12-1. P. 68-71.
8. Bandurin A.S. Socio-ecological regulation of space consumption in the face of everyday communication of the modern city // Socio-humanitarian Knowledge. 2014. № 7. P. 244-249.
9. All-Russian Public Opinion Research Center Ecological culture of the Russians // VCIOM Pressrelease. № 1670. URL: http://wciom.ru/index.
php?id=459&uid=111285.
18
