CC BY
26«C@yL@qyiym-J®yrMaL»#17î41),2©19 / PUBLIC ADMINISTRATION
67
УДК 316.4
Лысак Ирина Витальевна доктор философских, профессор ФГАОУ ВО «Южный федеральный университет» РР!: 10.24411/2520-6990-2019-10569 СООТНОШЕНИЕ СУБЪЕКТИВНОГО И ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ В КОНТЕКСТЕ
АЛЬТЕРНАТИВ СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
Lysak Irina Vitalievna
doctor of philosophy, Professor Federal STATE Autonomous educational institution "South Federal University"
CORRELATION OF SUBJECTIVE AND PSYCHOLOGICAL TIME IN THE CONTEXT OF ALTERNATIVES OF SOCIAL DEVELOPMENT
Аннотация
В статье рассматриваются особенности субъективного времени. Представляются компоненты субъективной реальности и рассмотрение внутренней структуры субъективности как единственно человеческой реальности. Исследуется специфика соотношения субъективного и психологического времени в рамках альтернатив социального развития.
Abstract
The article deals with the features of subjective time. Components of subjective reality and consideration of the internal structure ofsubjectivity as the only human reality are presented. The specificity of the relation between subjective and psychological time in the framework of social development alternatives is investigated.
Ключевые слова: темпоральность, феноменология, альтернативность, субъективное время, психологическое время, социальное развитие.
Key words: temporality, phenomenology, alternative, subjective time, psychological time, social development.
Введение. В истории философской мысли к проблеме субъективного времени обращались многие философы. Исследования в основном шли по двум направлениям: изучение субъективного времени как компоненты субъективной реальности( от античности до марксизма) и рассмотрение внутренней структуры субъективности как единственно человеческой реальности( современные западные теории). Феноменологическая методология должного отражения не получила, тем более применение таких концептов как субъективное и психологическое время.
Основная часть. Поиск соотношения субъективного и психологического времени в контексте феноменологической методологии следует проводить в русле теории темпоральности и тех альтернативных темпоральных структур, которые в настоящее время достаточно неплохо развили ряд современных и отечественных ученых. В этой связи можно предположить, что рассмотрение субъективного и психологического времени в русле альтернативистики подразумевает ряд вопросов, которые находятся в компетенции обоих сфер исследования, естественно, с различным категориальным аппаратом, это и интерпретация, и оценка времени, и темпоральная хронология и, безусловно, ряд вопросов, которые связанны с достаточно сложной областью социально-философского исследования: обращением к сознанию человека.
В данном случае отмечаем , что подобное соотношение субъективного и психологического времени в рамках концепции альтернативистики не может влиять на социального субъекта в контексте
переживания им того времени, в котором он находится, но это безусловно предполагает, как минимум, две альтернативные сферы переживания, с одной стороны, это его субъективное отношение к той реальности, в рамках которой он находится, и его отношение к различным версиям социального бытия вообще и собственного бытия, в частности, а, с другой стороны, это переживание некоторого психологического времени, психологических феноменов, которые безусловно актуальны в данной ситуации.
В этой связи уместно заметить, что когда в ряде научных исследований на первое место выходит например физиологическое, биологическое и психологическое время, то в этом случае действие индивида как социального субъекта далеко не всегда имеют приоритетный характер. Более того, подчеркнем, что, например, если рассматривать социального субъекта в подобном контексте, то иногда бывает бессмысленно рассматривать его познавательное отношение к альтернативных сценариям развития существующей реальности, что влечет за собой отсутствие смысла в констатации того или иного субъективного времени и вообще проблема сознания и социального опыта в подобных ситуациях становится иногда излишней, а иногда уходит на второй план.
Поэтому, когда в явном виде постулируется феноменологическая междисциплинарность самой проблемы, связанной с тем или иным сочетанием альтернатив субъективного и психологического времени, то, естественно, следует помнить о том, как это влияет на характер основного исследования,
PUBLIC ADMINISTRATЮN / «Ш^Ш(Ш]УМ~^®У®Ма1>#Щ411)),2©119
68_
создавая такие его фрагменты, которые не только препятствуют рассмотрению опыта и самого сознания социального субъекта, но и дают возможность уйти в другие проблемы, которые по отношению к философии имеют вторичный характер. Нельзя забывать о том, что исследуемое соотношение имеет целый ряд различных аспектов, и если проблемы темпоральности и альтернативности в данном случае выходят на приоритетные позиции, то правомерно вести дискурс о том, что она имплицитно охватывает все то, что из нее вытекает, то есть будем иметь дело как с субъективным временем, так и с иными видами времени.
Прежде всего, речь пойдет о психологическом времени, так как, например, если учитывать какой-то уровень психологического отношения к той реальности, которую социальный субъект переживает, то исследователь не будет иметь прямого контакта с реальной действительностью во времени, но он может предполагать определенную картину получения человеческого опыта в результате приспособления его к тому или иному темпоральному отношению в рамках психологического времени.
В этом случае можно иметь ввиду целый ряд аспектов, которые связаны с альтернативными вариантами социального развития во времени, но в данном случае нельзя не отметить, что есть несколько аспектов, которые напрямую с ними не связаны и это будут аспекты психологического времени, а именно: психологическое время будет коррелировать с определенными временными параметрами, с которыми социальный субъект сталкивается. Результат этого столкновения фактически даст определенную картину той реальности, которую социальный субъект переживает и эта реальность будет касаться того, что проблема времени может перейти от субъективного времени к психологическому времени, так как в этом случае просто рассматриваются иные аспекты человеческого сознания.
В подобной ситуации существует весьма серьезная проблема, которая затрудняет исследование в рамках психологического времени, с чем не сталкивается исследователь при рассмотрении субъективного времени. Дискурс идет о том, что в рамках рассмотрения проблемы темпоральности по отношению к субъективности, на первый план выходят как концептуальные схемы, так и темпоральные структуры. В этом смысле субъективное время вмещает и концептуальный аппарат динамических теорий, чего нельзя сказать о времени психологическом, которое в большей степени зависит от некоторых особенностей собственного опыта социального субъекта. Это действительно весьма интересная проблема и в современной социально-философской литературе, социологии, в других науках проблема поднимается весьма активно.
Действительно, проблема, которая сейчас поднята в феноменологической методологии, а именно сочетание, соотношение, синтез или корреляция субъективного и психологического времени имеет весьма различные аспекты и оттенки. И надо сказать, что в современной социально-философской и
иной литературе существует целый ряд работ, связанных с тем, что субъективное время выходит на первый план благодаря тому, что оно связывается не только с уровнями социального бытия, но и пониманием бытия того или иного социального субъекта. Оно связывается непосредственно с темпо-ральностью, которая безусловно присуща как субъективному, так и психологическому времени. Отметим, что на приоритетную роль соответственно выходит связь субъекта с переживанием времени в рамках интервальных структур, которые выделяются на фоне общего представления о концепции интервального времени.
Отметим, что философы и ученые, которые работали в данном направлении комплексно подошли к интервальной концепции времени, рассматривая ее с точки зрения тех альтернативных структур, которые она может нести, отсюда появились мо-ментно-интервальная структура, метрическая интервальная структура, периодически-интервальная структура и иные структуры, другое дело, что данные философы возможно не всегда напрямую связывали понятие субъективного времени с данными структурами, что предполагает проблемы, связанные с глубоким анализом интервальной концепции с выходом на определенные интервальные структуры, связанные с возможностью изучения субъективного времени субъекта , его переживаниями внутри той реальности, в рамках которой он находится. Эти исследования дали действительно интересные результаты по которым в настоящее время можно исследовать не просто структуру субъективного времени, но и выходить в более общие проблемы, связанные с отношением субъективного времени человека и социального развития, социальными и историческими процессами.
Заключение. Отметим, что достаточно важной представляется проблема связи субъективного времени с определенным переходом от интервальной концепции к ее возможным расширениям или смешанным структурам, а это, как нам представляется, достаточно серьезный вклад в онтологические проблемы социальной философии, так как анализируются не только вопросы, связанные с представлением или построением тех или иных структур, касающихся осмысления времени, но, и главным образом, дается путь к конструированию и моделированию субъективного времени, также в стороне не остаются вопросы, соотнесенные с интерпретацией и оценкой субъективного времени, что является достаточно важным сегментом рассмотрения субъективного времени в контексте социально-философского знания.
Литература
1.Аверина Н.В., Попов В.В. Фактор времени в детерминистских и индетерменистских теориях исторического // Философия права. - 2011.- № 4 (47).-С. 86-90.
2. Попов В.В., Музыка О.А., Максимова С.И. Альтернативистика в контексте социального развития// Евразийский юридический журнал- 2017- № 4 (107). -С. 373-375.
«C@yL@qyiym-J®yrMaL»#17i41),2©19 / PUBLIC ADMINISTRATION
3. Попов В.В., Музыка О.А., Дзюба Л.М. Фактор и уровни темпоральности в контексте субъективной реальности человека // Евразийский юридический журнал-2017- № 4 (107) - С. 419-421.
4. Попов В.В., Музыка О.А., Тимофеенко В.А.. Социальное противоречие в контексте социальных процессов// Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований- 2017- № 1-2.- С. 361-364. 5. Попов В.В., Музыка О.А., Коженко Я.В Социальные трансформации в правовых отноше-ниях//Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований- 2017-№ 3-2.- С. 315318. 6. Попов В.В., Щеглов Б.С., Усатова Ю.Н Случайность в контексте динамических категорий// Философия права- 2015- № 1 (68)- С. 25-29.
7. Попов В.В., Музыка О.А., Тимофеенко В.А. Социальное противоречие в контексте нелинейных процессов// Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований.- 2017. -№ 1-2. -С. 361-364.
69
8. Попов В.В., Агафонова Т.П. Специфика тем-поральности правового сознания социального субъекта// Фундаментальные исследования- 2015-№ 2-25- С. 5730-5733.
9. Попов В.В., Агафонова Т.П. Научная рациональность и рациональность в науке// Философия права- 2012- № 5 (54)- С. 86-90.
10. Попов В.В., Чаленко М.В. Специфика переходных состояний современного российского общества// Социально-гуманитарный вестник Юга России- 2011- № 7-8 (15-16)- С. 39-45
11 . Попов В.В., Тимофеенко В.А. Методологические особенности периода транзита в догоняющем государстве// Фундаментальные исследования. 2015. № 2-25. С. 5743-5747.
12. Попов В.В. Логические и теоретические модельные аспекты исследования темпоральности в социально-философском дискурсе //Научная мысль Кавказа. - 2006. -№ 1. - С. 24
