CC BY
10
РОЛЬ СВЯТО-ИННОКЕТЬЕВСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ В ПЕНИТЕНЦИАРНОЙ СИСТЕМЕ ЕАО
Э.А. Хайницкая, преподаватель
Приамурский государственный университет имени Шолом-Алейхема (Россия, г. Биробиджан)
DOI:10.24412/2500-1000-2021-10-1-38-41
Аннотация. В данной статье рассматривается социокультурная деятельность Свя-то-Иннокентьевского женского православного монастыря и его роль в угловно-исполнительной системе Еврейской автономной области. Пенитенциарная система в ЕАО представлена Биробиджанской воспитательной колонией, следственным изолятором, лечебно-исправительным учреждением, колонией-поселением и исправительной колонией общего режима. Сёстры монастыря в них осуществляют духовную, социальную, просветительскую, функции через проведение различных мастер-классов, конкурсов, праздников. Кроме этого, насельницы обители организуют в стенах исправительных учреждений беседы по основам православной веры, которые способствуют принятию заключенными таинства крещения.
Ключевые слова: Еврейская автономная область, Свято-Иннокентьевский женский монастырь, пенитенциарная система, социокультурная деятельность, пастырское служение.
Уголовно - исполнительная система и Русская православная церковь всегда находилась в тесной взаимосвязи, которая исторически обусловлена. В 2013 г. Священный Синод принял достаточно важный документ, определяющий весь комплекс работ священнослужителей в уголовно-исполнительной системе, а именно «Миссия тюремного служения Русской Православной церкви и пенитенциарные учреждения».
Православная церковь выделяет ряд направлений тюремного служения:
1. Духовно-просветительское. Данное направление заключается в организации бесед, воскресных школ, конкурсов, мастер-классов, праздничных концертов, в создании православных библиотек и уголков.
2. Пастырское душепопечение и богослужение включает в себя: оборудование молитвенных помещений, строительство храмов и часовен, совершение таинств и обрядов, проповедей.
3. Диаконическое служение и реабилитация содействуют дальнейшей социальной адаптации заключенных, подготавливает их к освобождению и к новым жизненным реалиям.
4. Защита прав и свобод осуждённых. Зачастую священнослужители участвуют в судебных процессах или в комиссиях по досрочному освобождению [1].
Все эти направления осуществляет Биробиджанская епархия в Еврейской автономной области. Активную роль в пенитенциарной системе в ЕАО играет Свято-Иннокентьевский православный женский монастырь.
При Биробиджанской епархии с 2002 -2016 гг. существовал отдел по взаимодействию с вооружёнными силами и правоохранительными органами. Этот отдел также занимался тюремными служением. Священнослужители отдела вели пастырскую работу не только среди военнослужащих и сотрудников правоохранительных учреждений, казаков, но и заключенных. Также в задачи отдела входили духовно-просветительская работа, церковно-общественная деятельность, патриотическое воспитание, проведение различных мероприятий. В 2015 г. Уголовно-исполнительная инспекция ЕАО и Биробиджанская епархия подписали соглашение о двухстороннем сотрудничестве. В 2015 г. в епархии появился самостоятельный отдел по тюремному служению.
Свято-Иннокентьевский монастырь с момента своего образования, а именно с 2007 г. осуществляет не только богослужебную и духовную функции, но и социокультурное направление. В социокультурное направление входит работа с детьми-сиротами, несовершеннолетними заключенными, а также с детьми мирянами.
Насельницы монастыря посещают детскую воспитательную колонию и колонию - поселение.
Колония - поселение имеет женское отделение, в котором был обустроен специализированный молитвенный уголок. В его создании приняли участие сестры монастыря и сами осужденные. В колонии-поселении женщины проходили подготовку к принятию таинства крещения: чтение Евангелия, проходили исповедь и причастие.
Особую роль в подготовке к крещению играют огласительные беседы, которые регулярно проводит отец Иоанн, главный духовник монастыря и настоятель Свято-Иннокентьевского храма, расположенного на территории обители. Огласительные беседы преследуют одну единственную цель - это знакомство людей с церковной жизнью, с соблюдением православных норм и правил, а также их побуждение принять крещение. В рамках этих бесед священник знакомится с оглашаемыми, объясняет смысл огласительных бесед, рассказывает о Божественном откровении, священном Писании и других православных элементах. Кроме того, священнослужитель учит правильному совершению молитв.
За то время, что насельницы монастыря посещали колонию-поселение, таинство крещения приняли несколько десятков женщин. Примечательным является тот факт, что крещение проходило на территории монастыря под охраной конвоя.
Особо тесно сотрудничает Свято-Иннокентьевский женский монастырь с Биробиджанской воспитательной колонией для несовершеннолетних. Совместно с данной колонией монастырь с 2016 г. реализуют грантовый проект «Путь к исправлению». С помощью проекта у осуждённых несовершеннолетних изменилось от-
ношение к жизни, к своим правонарушениям.
Так как, в колонии несовершеннолетние оканчивают общеобразовательную школу и получают аттестат, то целесообразно было в рамках проекта открыть специальный православный кабинет. В данном кабинете насельницы Свято-Иннокентьевского монастыря проводили беседы, касающиеся основ веры.
Православный кабинет в колонии благодаря Свято-Иннокентьевскому женскому монастырю пополнился учебно-методической литературой. Кроме этого, осужденным несовершеннолетним насель-ницы обители показывали православные фильмы, которые рассказывают о жизни святых, мучеников, о православной вере и о её значимости [2].
В рамках проекта «Путь к исправлению» монастырь среди осужденных проводил ряд мастер-классов. Так, несколько исправительных учреждений области приняли участие в конкурсе живописи православной тематики «Явление». Цель данного конкурса - сформировать уважительное отношение к символам веры, к истории собственной страны [3].
Часто сёстры монастыря привлекают для социального служения участников православных клубов. Так в Биробиджанской воспитательной колонии для несовершеннолетних осуждённых был проведён мастер - класс «Барельеф», организованный совместно с семейным клубом «Лад».
В рамках данного мастер-класса в колонии прошли несколько информационных встреч, на которых воспитанников колонии знакомили с самой техникой настенной росписи «Барельеф» с ее значением для православной культуры. Кроме этого, на встречах были проведены беседы об истории ЕАО, о казачестве и его роли в освоении Приамурья, игры и другие мероприятия. Необычным в работе с несовершеннолетними осужденными стало проведение традиционных казачьих игр, таких как: «Шапка», «Грыбаки (или Крестик)». Все эти игры способствовали сплочению подростков.
Серия мероприятий в ходе проекта «Барельеф» завершилось созданием ряда изображений православной тематики: «Дорога к храму», «12 добродетелей», «Зерно горчичное» и т.д. [4].
Особое место в православном тюремном служении занимает исповедь. С помощью исповеди осужденные могут совершить покаяние, раскаяние за содеянные преступления. Наибольшую важность исповедь имеет для осужденных подростков. Кроме того, исповедь наряду с причастием является неотъемлемой частью таинства крещения. Для того, чтобы среди осужденных проводить богослужения, нужно специализированное помещение.
Так в 2007 г. администрацией Биробиджанской воспитательной колонии и начальником УФСИН по Еврейской автономной области выступили с предложением на территории колонии построить православный храм или часовню. С 2007 по 2011 гг. проходили строительные работы по закладке фундамента. Испытывая ряд определенных трудностей, в основном связанных с отсутствием финансирования, строительство храма продолжалось до 2017 г. Учитывая данный факт, таинство крещения в воспитательной колонии происходило в стенах самого учреждения.
Часовня на территории Биробиджанской воспитательной колонии была построена в честь блаженной Ксении Петербургской. В данном строительстве активно принимали участие не только сами заключенные, священнослужители Биробиджанской епархии, благотворители, но и Свято-Иннокентьевский женский монастырь.
Православная часовня на территории воспитательной колонии играет особую роль в жизни осужденных несовершеннолетних. Подростки приложили не мало сил в само строительство. Кроме этого, для них стали более доступны богослужения и таинства. Все это способствовало правильному распределение свободного времени, продуктивному воспитательному процессу, а также их приобщению к православию [5].
Проект «Путь к исправлению» завершился итоговым «круглым столом», кото-
рый прошёл в 2017 г. В ходе данного мероприятия были обсуждены результаты тюремного служения Биробиджанской епархии и Свято-Иннокентьевского женского монастыря. Так, было отмечено изменение в поведении воспитанников колонии в положительную сторону. Они чаще стали изъявлять желание в участии в различных мероприятиях, проводимых не только внутри исправительного учреждения, но и проводимых епархией.
На основе проводимого исследования можно сделать следующие выводы:
1. Тюремное служение в основном сталкивалось с такими проблемами как: частая смена участников; недостаточная организация воспитанников колонии; финансирование.
2. Несмотря на определенные трудности среди несовершеннолетних осужденных наблюдалась духовная заинтересованность; подростки активно принимали участие в богослужениях, принимали участие в богослужениях, праздниках.
3. Положительным компонентом тюремного служения монастыря и епархии в целом является тот факт, что значительная часть воспитанников колонии совершили таинство крещения. Кроме того, те подростки, которые освободились и проживают в г. Биробиджане, стали посещать службы, проводимые в монастыре.
После реализации грантового проекта «Путь к исправлению» сестры Свято-Иннокентьевского монастыря продолжили свою социокультурную деятельность в уголовно-исполнительной системе области. Ежегодно они участвуют в молебнах, праздничных службах, являются гостями и экспертами в разных мероприятиях, проводимых в колониях.
Таким образом, роль Свято - Иннокеть-евского женского монастыря в пенитенциарной системе ЕАО достаточна значима. Монастырь способствует распространению православия в регионе, формированию православного мировоззрения и приобщению людей, оказавшимся в стенах исправительных учреждений к вере.
Библиографический список
1. Миссия тюремного служения Русской Православной Церкви и пенитенциарные учреждения [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/2843078.
2. Обряд крещения прошёл в Биробиджанской воспитательной колонии. [Электронный ресурс]. Режим доступа: www//79.fsin.su/news/detail.php?ELEMENT_ID=178768.
3. В ЕАО провели конкурс православной живописи среди осуждённых [Электронный ресурс]. Режим доступа: www//79.fsin.su/news/detail.php?ELEMENT_ID=285594.
4. Хайницкая Э.А. Просветительская деятельность Свято-Иннокентьевского женского монастыря. 2018 // ГА ЕАО. Ф. 629. Оп. 2. Д. 678. 31 Л. 4-9.
5. Приход во имя святой блаженной Ксении Петербургской [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.eparh.ru/content /veew/51/57/.
THE ROLE OF THE HOLY INNOKENTYEVSKY WOMEN'S MONASTERY IN THE
PENITENTIARY SYSTEM OF THE JAR
E.A. Haynitskaya, Lecturer
Sholom Aleichem Amur state University
(Russia, Birobidzhan)
Abstract. In this article we can observe the socio-cultural activities of the Holy Innokentyev-sky women's Orthodox monastery and its role in the executive system of the Jewish Autonomous Region. The penitentiary system in the Jewish Autonomous Region is represented by the Birobidzhan educational colony, a pre-trial detention center, a medical correctional institution, a colony-settlement and a general regime of the correctional colony. The sisters of the monastery in them carry out spiritual, social, educational, functions through by various master classes, competitions, holidays. In addition, the these people organize conversations within the walls of correctional institutions on the basics of the Orthodox faith, which contribute to the acceptance of the sacrament of baptism by prisoners.
Keywords: Jewish Autonomous Region, Holy Innokentievsky women's monastry, penitentiary system, socio-cultural activities, pastoral ministry.
