CC BY
9
УДК 316
DOI 10.23672/t4663-0767-4534-j
Ле Нгок Куанг (Тхеро Тхить Тхан Кюи)
глава вьетнамской уездной буддийской администрации Зялам, аспирант кафедры религиоведения, университет гуманитарных и социальных наук,
Национальный Университет Вьетнама thegioinamkha@gmail.com
Le Ngoc Quang (Thero Thich Thanh Quy)
Head of Vietnamese
Buddhist Administration of Gia Lam District, Postgraduate Student of the Department of Religious Studies,
University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University thegioinamkha@gmail.com
Роль и структура
узедной буддийской администрации зялам в развитии буддизма во вьетнаме
The role and structure
vietnamese buddhist administration of gia lam district in the development of buddhism in vietnam
Аннотация. Цели исследования: обзорно описать функции и структуру территориальной религиозной административной единицы во Вьетнаме. Объект исследования: Вьетнамская буддийская администрация уезда Зялам. Методы исследования: междисциплинарные исследования религии, а именно метод религиозной потребности, метод функциональной структуры, организационно-правовой метод и некоторые методы других смежных дисциплин: метод единства логического и исторического, метод сравнения, метод анализа и синтеза, метод обобщения, методы социальной антропологии: интервью, наблюдения. Результаты исследования: описан состав организации, общее количество бхикшу/бхикшуни на данной территории, функции и распределение обязанностей в структуре данной организации. Заключение: при подробном анализе обзорной работы уездной буддийской администрации, её значение в развитии территориального буддизма, Вьетнам как социалистическая страна открыта для всех религий. Благодаря организованной структуры территориальной религиозной администрации осуществляется контроль и быстрота регулирования острых религиозных вопросов, по средствам местных и центральных властей Вьетнама, касающихся не только буддизма, но и других религий, что даёт возможность мирного сосуществования других мировых религий на территории Вьетнама, а также и параллельного развития социализма с религией.
Ключевые слова: Вьетнамская буддийская администрация, район Гиа Лам, Буддизм.
Annotation. The study objectives: to provide an overview of the functions and structure of the territorial religious administrative unit in Vietnam. The research object: Vietnamese Buddhist Administration of Gia Lam District. The research methods: the interdisciplinary studies of religion, the method of religious need, the method of functional structure, the organizational and legal method and methods of other related disciplines: the method of the unity of the logical and legal historical, the method of comparison, the method of analysis and synthesis, the method of generalization, the methods of social anthropology: interviewing and observation. The research results: the composition of the organization, the total number of bhikkhus/bhikkhunis in a given territory, the functions and distribution of responsibilities in the structure of this organization were described. The conclusion: taking into account the detailed analysis of the district Buddhist administration's survey work and its significance in the development of territorial Buddhism, Vietnam, as a socialist country, is open to all religions. Thanks to the organized structure of the territorial religious administration, the control and fast regulation of hot religious issues are carried out through the means of the local and central authorities of Vietnam, concerning not only Buddhism, but also other religions, which allows peaceful coexistence of other world religions on the territory of Vietnam, as well as the parallel development of socialism and religion.
Keywords: Vietnamese Buddhist Administration, Gia Lâm District, Buddhism.
I. Введение.
Буддизм за 2000 лет стал национальной религией во Вьетнаме и оставил немалый след в культуре и веровании вьетнамского народа. Не только во Вьетнаме, но и в России буддизм имеет весомое значние, особенно в краях, таких как: Бурятии,
Калмыкии и Тувы, в которых буддим также стал народной религией.
С течением истории только в 1975 году после освобождения от Американской интервенции Вьетнам стал единой страной, объединяя Север с Югом. В то время на территории Вьетнама
присутстовали различные буддийские организации и школы. С целью объединения буддийских организаций и школ, были проведены ряд решений от вьетнамких властей и кампания по объединению буддистов в общенациональную организацию. В 1981 году был проведён общий съезд Конгрегации буддистов Вьетнама и образования «Буддийской общины Вьетнама». Буддийская община Вьетнама действует под лозунгом «Дхарма -Национальность - Социализм».
Все организации религиозных общин во Вьетнаме соблюдают уставы Центральной Буддийской общины. На сегодняшний день в большинстве провинций, областей, городов, округов во Вьетнаме образованы территориальные буддийские администрации. Организация Центральной буддийской общины, также как и территориальные буддийские администрации, с каждым днём совершенствуются и вливаются в общественное развитие. Деятельность территориальной буддийской администрации играет ключевую роль и является ядром, плацдармом для общего развития Центральной вьетнамской буддийской общины, поэтому структурно территориальная администрация находится на административном уровне и имеет свою собственную печать для ведения неподсредственно связанных дел, находящихся в её юрисдикции.
Буддизм уезда Зялам (Gia Lâm) расположен в городе Ханой, он внёс большой вклад в развитие буддизма Ханоя, в часности, и буддизма во Вьетнаме в целом. Чтобы достичь таких успехов невозможно не упомянуть роль уездной буддийской администрации Зялам.
II. Объект исследования, методы и цели исследования:
Методы исследования: междисциплинарные исследования религии, а именно метод религиозной потребности, метод функциональной структуры, организационный-правовой метод и некоторые методы других смежных дисциплин: метод единства логического и исторического, метод сравнения, метод анализа и синтеза, метод обобщения, методы социальной антропологии: интервью, наблюдения.
Объект исследования: Вьетнамская буддийская администрация уезда Зялам.
Масштабы исследования:
- По локализации: деятельность вьетнамской буддийской администрации уезда Зялам, город Ханой.
- По временному промежутку: с момента основания до наших дней.
- Цели исследования: обзорно описать функции и структуры территориальной религизной административной единицы во Вьетнаме.
Метод обработки информации: материалы записывались и обрабатывались с помощью Microsoft Word 10 и Microsoft Excel 13.
III. Конфиденциальность информации:
Исследование проводится в соответствии с законами Вьетнама о религии и уставом Центральной Буддийской общины.
IV. Результаты исследования
Зялам - это уезд, входящий в состав города Ханой с 20 сельскими коммунами и 2 городами: Бат-чанг, Датон, Диньсюен, Донгзы, Кьеуки, Кимлан, Кимшон, Лети, Ниньхиеп, Фудонг, Футхи, Чунгмау, Вандык, Йенвьен, Йентхыонг, город Чаукуи и г. Йенвьен.
История развития буддизма: начиная с эпохи правления императора Динь Тиен Хоанг (950 год).
История формирования буддийской администрации: В 1981 году зародилась Вьетнамская Буддийская община, с 2007 года вышел указ о формировании территориальной Буддийской администрации на уровнях уезда/района/города и подписание образования уездной буддийской администрации Зялам [3].
Общее количество пагод в уезде: На территории уезда Зялам располагаются 90 пагод.
Общее количество бхикшу (монахов) и бхикшуни (монахинь): на территории уезда Зялам: 37 бхикшу, 61 бхикшуни, 14 шраманеры (новичков-монахов), 2 учеников.
В структуру и организацию уездной буддийской администрации Зялам входят специализированные департаменты: департамент по делам Сан-гхи, департамент буддийского образования, спра-вочно-информационный департамент буддий-ских-мирян, департамент по распространению веры, церемониальный департамент, департамент культуры, департамент экономики и финансов, департамент благотворительной и социальной помощи, департамент иностранных дел Буддизма, департамент информации и массовых коммуникаций, департамент по правовым вопросам, департамент по надзору и контролю [2].
Выбор кандидата для трудоустройства в уездную буддийскую администрацию должен соответствовать определенным критериям и условиям: возраст не старше 60 (в зависимости от условий это требование может смягчиться до 65), одно и то же лицо занимает не более двух постов в структруре буддийской администрации, не занимает один и тот же пост более трёх сроков, и персонал уездной буддийской администрации является либо бхикшу, бхикшуни, либо будийским мирянином, обладающим хорошей отзывчивостью, региональным престижем, высокими моральными качествами и особыми заслугами перед буддийской Дхармой и родиной.
В период срока полномочий с 2016 по 2021 гг., вьетнамская уездная буддийская администрация Зялам состоит из 18 членов, занимающих такие должности как: глава буддийской администрации, постоянный заместитель главы буддийской администрации, заместитель главы специальных учреждений и департаментов, главы департа-
ментов, генеральный секретарь, заместитель генерального секретаря, главный казначей, постоянные члены администрации, члены администрации.
Глава уездной буддийской администрации Зялам срок с 2016 по 2021 гг. - «Тхера» Тхить Тхань Куи -пагода Дао Сюен, коммуна Да Тон, уезд Зялам [1].
Заместитель главы уездной буддийской администрации Зялам - «Бхаданта» Тхить Куанг Тхиен -пагода Кео, коммуна Ким Шон, уезд Зялам.
Второй заместитель главы уездной буддийской администрации Зялам - «Бхикшуни» Тхить Минь Ти - пагода Чунг Куан, коммуна Йен Тхыонг, уезд Зялам.
Генеральный секретарь: «Бхаданта» Тхить Тхань Ан - пагода Донг Зы Ха, коммуна Донг Зы, уезд Зялам.
Офис: пагода Дао Сюен, коммуна Да Тон, уезд Зя-лам.
Основной функцией Вьетнамской Уездной буддийской администрации является: «Уездная буддийская администрация - это административный орган, непосредственно руководящий всеми аспектами деятельности буддийской общины на данной территории» [5]. Уездная буддийская администрация Зялам имеет следующие функции, обязанности и полномочия:
- Организация исполнения политики, направлений и буддийских деятельностей под руководством Буддийской администрации города Ханоя на территории уезда Зялам.
- Установка годовой программы деятельности в соответствии с постановлением, планом деятельности на Конгрессе представителей и членов Уездной буддийской администрации Зялам.
- Организация запуска и надзора над выполнением программы буддийской деятельности в срок полномочий администрации, годовой программы буддийской деятельности, специальных программ и важных мероприятий на территории уезда Зялам.
- Контроль, направление, управление и адми-нистирование буддийской деятельности персонала и членов уездной буддийской администрации Зялам. Трудно решаемые вопросы и проблемы следует направить в Ханойскую буддийскую администрацию для получения плана по решению проблемы.
- Утверждение состава кадров, регламента и устава для департмента по работе с пагодами, бодхимандами и учреждениями для обучения и обмена информации между бхикшу и бхикшуни.
- Выдвижение бхикшу и бхикшуни, буддистов -мирян как кандидатуру для участия в местных территориальных выборах и общественно-политических органах.
- Выдвижение кандидатов настоятелей для буддийских храмов, пагод, вихары, монастырей,
молитвенных буддийских залов и храмов, а также организация местных политических кандидатур для отбора на городском уровне буддийской администрации с получением согласия компетентных государственных центральных органов. Вопросы связанные с религиозными организациями и членами общин должны быть заранее согласованы.
А также ряд других обязанностей и полномочий в соответствии с регламентом деятельности Вьетнамской буддийской общиной на районном и уездном уровнях.
В обязанности высших чинов уездной буддийской администрации входит:
Глава уездной буддийской администрации:
- Глава буддийской администрации является правовым и юридическим представителем данной администрации, имеет прямую связь с национальным фронтом Вьетнама, местными органами власти. Отвечает за буддийскую деятельность на заведомую территорию перед Ханойской буддийской администрацией, также организовывает и стоит во главе структуры уездной буддийской администрации.
- Отвечает и руководит более маленькими административными единицами, официально входящими в состав данного уезда.
- Является отвественным лицом за происходящими религиозными событиями на данной территории, за делами в структуре администрации перед Вьетнамской Буддиийской общиной и Ханойской буддийской администрацией.
- Глава уездной буддийской администрации имеет полное право принять или подписать решений об отставке должностного лица в структуре данной организации, за исключнием лиц назначенных и утверждённых выше уполномоченными инстанциями власти и Буддийскими организациями.
- Ответственен за организацию важных событий и исполнение указов Ханойской буддийской администрацией.
Заместитель главы уездной буддиской администрации, заместитель главы постоянного совета уездной буддийской администрации:
- От имени главы занимаются повседневными делами, докладывают главе о положении дел и являются официальными спикерами данной организации. Подчиняются главе администрации и следуют по указу Главы администрации.
Генеральный секретарь:
- Контроль над специализированными департаментами уездной буддийской администрации.
- Обобщение дел, выдвижения курса развития буддизма в соответствии с данной территории.
- Подготовка отчётов, документов для общего собрания уездной буддийской администрации,
извещение всех департаментов данной организации о датах собраний, надзор и подготовка подписей для глав департаментов.
Следующие позиции, такие как: заместитель генерального секретаря, главы департаментов, члены советов и комитетов на срок с 2017 по 2022 гг. следуют по указу номер 175/ОВ-НВТ8, изданный 5 сентября 2018 года от постоянного исполнительного комитета Вьетнамской Буддийской Общины [4].
Для повышения эффективности в управлении над уездом Зялам, уездная буддийская администрация поделила территорию на три административных подрайона: Бак Дуонг, Нам Дуонг и Центральная зона.
Уездная буддийская администрация Зялам также постоянно координирует свои действия с местными властями, кооперируя достижение максимальных результатов.
Литература:
1. Вьетнамская буддийская община уезда Gia Lâm, материалы для внутреннего пользования VIII съезда Вьетнамской буддийской общины уезда Gia Lâm на срок с 2016 по 2021 гг.
2. Nguyen Hong Duwng. Взгляды Партии на религию и проблемы религии во Вьетнаме, издательство «Национальная политика». Вьетнам, 2012.
3. Tâm Dat. Вьетнамская буддийская община -36 лет развития и формирования, Журнал «Исследование буддизма». Вьетнам, 2017. № 11.
4. Вьетнамская буддийская община, Общий регламент деятельности буддийских общин на разных административных уровнях на срок с 2017 по 2022 гг., оглашённый официально властям по решению 175/QD-HDTS с 05 сентября 2018 года.
5. Do Quang Hung. Религия и современность, издательство «Национальный университет». Вьетнам, Ханой, 2016.
6. Tran Th'i Kim Oanh. Социальная функция религии под углом философии, Журнал «Философия». 2013. № 1. С. 41-49.
Literature:
1. The Vietnamese Buddhist Community of Gia Lam County, materials for internal use of the VIII Congress of the Vietnamese Buddhist Community of Gia Lam County for the period from 2016 to 2021.
2. Nguyen Hong Duwng. The Party's views on religion and religious problems in Vietnam, National Policy Publishing House. Vietnam, 2012.
3. Tam Dtt. The Vietnamese Buddhist Community -36 years of development and formation, The Journal «Research of Buddhism». Vietnam, 2017. № 11.
4. The Vietnamese Buddhist Community, the General Regulations for the Activities of Buddhist Communities at Various Administrative Levels for the period from 2017 to 2022, officially announced to the authorities by decision 175/QB-HoTS from September 05, 2018.
5. Do Quang HuNg. Religion and Modernity, National University Publishing House. Vietnam, Hanoi, 2016.
6. Trnn thj Kim Oanh. The social function of religion from the angle of philosophy, The Journal «Philosophy». 2013. № 1. P. 41-49.
