CC BY
2
РЕЦЕНЗИИ И ОТЗЫВЫ
УДК 655.552:94(571.513)
РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ «С БЕРЕГОВ АСКИЗА ДО БЕРЕГОВ НЕВЫ.
НАУЧНЫЙ ПУТЬ ПРОФЕССОРА Н. Ф. КАТАНОВА (1862-1922)» АВТОРОВ М. П. ЧЕБОДАЕВОЙ, Р. М. ВАЛЕЕВА, Н. А. ДАНЬКИНОЙ
Султанбаева Клавдия Ивановна,
доктор педагогических наук, доцент, профессор кафедры дошкольного, начального и специального образования Хакасский государственный университет им. Н. Ф. Катанова (г. Абакан)
REVIEW OF THE BOOK «FROM THE BANKS OF THE ASKIZ TO THE BANKS OF THE NEVA. THE SCIENTIFIC PATH OF PROFESSOR N. F. KATANOV (1862-1922)» BY THE AUTHORS M. P. CHEBODAYEVA, R. M. VALEEVA, N. A. DANKINA
Sultanbaeva Klavdia Ivanovna,
D. in Pedagogy, Associate professor, Professor of the Preschool, Primary and Special Education Department Katanov Khakass State University (Abakan)
В 2023 году в научно-общественной жизни Хакасии произошло значимое событие - выход в свет книги-альбома под названием «С берегов Аскиза до берегов Невы. Научный путь профессора Н. Ф. Катанова (1862-1922)» авторов М. П. Чебодаевой, Р. М. Валеева, Н. А. Данькиной, изданной в Издательско-полиграфическом центре Политехнического университета г. Санкт-Петербурга общим тиражом 500 экземпляров. Издание получило широкую огласку и поддержку учёных и республиканских государственных деятелей во время презентации в Хакасском государственном университете им. Н. Ф. Катанова 18 октября 2023 г.
Появление каждого нового труда, посвящён-ного биографии и научному творчеству первого хакасского учёного-востоковеда Н. Ф. Катанова всегда является значимым событием и своеобразным вкладом в сохранение его имени в исторической памяти современников, раскрывающим всё новые факты и новые грани его плодотворного разнообразного творчества. У старшего поколения советского периода в хакасских аалах до сих пор бытуют мифы о ле-
гендарном земляке, якобы пророчески сказавшем о том, каким должен быть хакасский народ.
По жанру эта книга - научно-популярное произведение, рассчитанное на широкий круг читателей. Она снабжена достаточно яркими иллюстрациями работ художников, архивными фотографиями, позволяющими наглядно увидеть и ощутить особенности прошлой эпохи, в которую читатель погружается благодаря подробному описанию сопроводительного текста.
Содержание книги структурировано и разделено на семь частей; имеются предваряющие вступительные заметки наших известных общественно-политических деятелей: С. Сокола, А. Жукова, Д. Кабанова - с восторженными оценочными высказываниями. В списке источников и литературы (всего 26 наименований) значатся архивные материалы из фондов Национального архива Республики Хакасия (Фонд И-2. Опись 1), Музея антропологии и этнографии Кунсткамеры РАН г. Санкт-Петербурга и опубликованные труды современных отечественных учёных, что вызывает доверие к данному произведению.
В первой части «Село Аскизское» авторы обозначили свою цель: «осветить новые сведения о родственниках учёного, красноярском и петербургском периодах его жизни» [1, с. 11]. Отметим, что раскрытие поставленной цели книги осуществляется поэтапно, с включением исторических сведений и фотографий из семейного архива П. И. Чебодаева в общую канву повествования. Местами авторы делают исторические экскурсы в описание отдельных деталей исторических событий, предшествовавших состоянию села Аскизское, начальной школы, а также дают подробные биографические сведения об отдельных лицах, сыгравших значительную роль в становлении инородческого образования (например, о священнике Н. А. Орфееве, о золотопромышленнике П. И. Кузнецове). В целом это даёт современному читателю общее представление об истории становления начальной школы села Ас-кизское, в которой учился Н. Ф. Катанов.
При внимательном чтении обнаруживаются ошибки с точки зрения исторических фактов и лингвистики, вызывающие недоумение и запутывающие читателя. Например, на странице 12 во втором абзаце пропущено ключевое слово «дума»: «...были учреждены: Качинская, Кой-бальская, Кызыльская и Соединённых разнородных племен». Из ссылки на работу Е. П. Мамышевой узнаём, что имеется в виду «Степная дума». А на странице 17, надо полагать, речь идёт о Петре Ивановиче Кузнецове, но он почему-то стал «Иваном Петровичем Кузнецовым». Вообще надо заметить, что в каждой части книги выявляются такие погрешности, иногда приводящие ум в смущение. Так, на странице 11 написано: «...но практически не было публикаций о семье, его родителях: Фёдоре Семёновиче и Марии Степановне Кизековой, известном дяде Семёне Ефимовиче, сестре Марии и старшем брате Николае-Паё, жене Александре Тихоновне». О чьей жене идёт речь? Если старшего брата Николая-Паё, то ее звали Мария Андреевна
(сведения А. И. Бондарева и из родословной Катановых). Если речь о жене Н. Ф. Катанова - Пора, то её звали Александра Ивановна (Тихонова - в девичестве). К большому сожалению, подобные опечатки имеют место практически в каждой части книги.
Если фотоиллюстрации на страницах 16, 18-19 рассматриваемой книги-альбома имеют непосредственное отношение к тексту и действительно обогащают его, то нельзя однозначно сказать того же об иллюстрациях на страницах 20-25 из рисунков В. И. Сурикова. Сами по себе они интересны, но в данном содержании без комментариев авторов они не вписываются в контекст. Тем более, что одним из авторов, искусствоведом М. П. Чебодаевой, они уже были представлены в специальном альбоме «Хакасия в творчестве В. И. Сурикова» (СПб, 2011, 84 с.). Часто встречаются цитаты без ссылок на источники: например, на страницах 11, 17, 46, 47 и др. Нужно отметить, что нередко авторы допускают небрежность в именах учёных, местами даже указывая первоисточники. Так, на странице 51 написано: «Виктор Романович Розен также оказывал большое влияние на студентов». Спустя несколько предложений читаем: «В. И. Розен читал в университете лекции до самой смерти», и далее отчество учёного становится «В. И.». А подписана его фотография на стр. 50 уже как «Барон В. В. Розен...». У читателя, не знакомого с именами выдающихся учёных прошлого, возникнет однозначная путаница.
В содержании книги в целом импонирует обилие фотографий различных лиц, имевших отношение к биографии и творчеству Н. Ф. Катанова и его семьи. Вместе с тем на странице 52 соседствуют две совершенно противоположные по художественной выразительности фотоиллюстрации: на первой -цветная репродукция картины И. Е. Репина «Студент-нигилист», на второй - фото самого Н. Ф. Катанова, в качестве студента. Как они связаны между собой - непонятно: что авторы
хотели этим сказать? Насколько известно, Н. Ф. Катанова никак нельзя отнести к «нигилистам». Если это авторское прочтение его биографических сведений, то должен быть соответствующий комментарий.
Думается, что авторами книги была сделана попытка внести свежий взгляд в классическое прочтение биографических сведений о Н. Ф. Катанове. Так, на странице 54 заявлено (правда, опять без ссылки на источник): «На квартире Н. М. Ядринцева Н. Ф. Катанов познакомился с незаурядными личностями - историком В. И. Семевским, писателем Н. И. Наумовым, путешественниками Г. Н. Потаниным и М. В. Певцовым, востоковедами В. В. Радловым, В. П. Васильевым и П. Минаевым, критиком и историком литературы А. М. Скабичевским, русским писателем Д. Н. Маминым-Сибиряком и др.». И что из этого следует? Что касается знакомства с В. В. Радловым, как-то нелогично: на стр. 42 (последний абзац) заявлено следующее: «Также оказали помощь и поддержку продолжить дальнейшее обучение Н. Ф. Катанова миссионер, тюрколог Н. И. Ильминский, В. В. Рад-лов». Из этого следует, что Н. Ф. Катанов был уже знаком с В. В. Радловым. На самом деле речь должна идти о знакомстве с трудами В. В. Радлова. Что касается знакомства с Н. И. Ильминским, предположительно, они лично познакомились во время приезда Н. Ф. Катанова в г. Казань летом во время поездки последнего для поступления на востоковедческий факультет Казанского университета в 1884 г. Н. И. Ильминский тогда правильно сориентировал молодого Н. Ф. Катанова в Санкт-Петербургский университет. Факт личной встречи выдающегося тюрколога и будущего востоковеда также требует уточнения в архивах.
Действительная ценность настоящей книги-альбома, на мой взгляд, состоит в освещении биографических фактов членов семьи Н. Ф. Катанова: его старшего брата Паё и сест-
ры Торлок - Марии (или Тарлок - авторы пишут по-разному), племянников известного учёного с использованием некоторых архивных материалов, в частности газетных заметок, опубликованных в Енисейских епархиальных ведомостях за 1884 год (на стр. 64). В связи с духовной деятельностью священнослужителя старшего Николая Фёдоровича Катанова в с. Усть-Еси приводится ряд интересных исторических сведений о сибирских алтайских священнослужителях (В. И. Вербицком, епископе Макарии). Однако вне всякой связи с текстом на страницах 67-69 приведены иллюстрации картин А. Станкевича с изображением видов курганов вокруг с. Усть-Есь. К сожалению, неоднократные опечатки в названии с. Усть-Есь на страницах 64, 71 свидетельствуют о невнимании авторов к топонимическим терминам.
В популяризации исторических сведений о семье и родственниках выдающегося учёного Н. Ф. Катанова большое значение имеет раскрытие организационно-педагогической деятельности и просветительства его племянника Василия Николаевича Катанова, которому посвящена вторая половина шестой части книги. Показан значительный вклад В. Н. Катанова в просвещение местного населения. Не менее важные исторические сведения можно почерпнуть из седьмой части рецензируемой книги «Коллекции Н. Ф. Катанова в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера)» на страницах 82-101. Представленные коллекции изучены авторами и сопровождены надписями и комментариями самого исследователя, что имеет несомненную историческую ценность. Но, согласно логике авторов, описание коллекционных предметов зачастую уводит читателя в экскурс уже известных исторических событий в период путешествия Н. Ф. Катанова на восток в 18891892 гг. Из-за частого отсутствия ссылок на первоисточники и частых переходов в повествовании от одного исторического события к
другому трудно уловить главное. Так, на втором абзаце страницы 97 речь идёт о супруге Н. Ф. Катанова Александре Ивановне Тихоновой, затем в предпоследнем абзаце вдруг появляется Анна Александровна (явная опечатка) со ссылкой на И. Ф. Кокову.
В книге И. Ф. Коковой на указанной странице читаем: «Она окончила Минусинскую гимназию, владела иностранными языками, помогала мужу в переводах... Александра Ивановна хорошо играла на рояле, пела и была душой общества, которое собиралось в доме Катановых в Казани» [2, с. 38]. Видно, что речь идёт о супруге Н. Ф. Катанова. Небрежное обращение с оригинальными текстами, безусловно, снижает ценность передаваемой информации.
Затем в последнем абзаце речь идёт о дочери Анне Николаевне (три абзаца) с переходом на следующую страницу. А на странице 99
опять возвращаемся к жизни Н. Ф. Катанова в Санкт-Петербурге.
В целом досадные опечатки в тексте не способствуют формированию читательской культуры у непосвящённого человека и получению цельного представления о научном пути Н. Ф. Катанова, как это заявлено в качестве ведущей идеи в названии. В отличие от первых читателей, оценивших данный труд как «прекрасно написанную книгу», как исследователь-катановед могу отметить, что она могла бы быть таковой, если бы авторы, известные российские учёные, не спешили и аккуратно обращались с исторически доказанными фактическими сведениями из первоисточников. Весь библиографический аппарат издания свидетельствует о его историческом характере; даже при отсутствии аннотации можно полагать, что издание предназначено широкому кругу читателей.
Библиографический список
1. Чебодаева М. П., Валеев Р. М., Данькина Н. А. С берегов Аскиза до берегов Невы. Научный путь профессора Н. Ф. Катанова (1862-1922). СПб: Издат.-полиграф. Центр Политехнического университета, 2023. 104 с.
2. Кокова И. Ф. Николай Фёдорович Катанов. Документальная повесть о выдающемся российском востоковеде. Второе издание, дополненное. Абакан: Хакасское книжное издательство, 2012. 172 с.
© Султанбаева К. И., 2023
