CC BY
81
УДК 316.356.2
Макарова Ирина Александровна Irina Makarovа
РЕАЛИЗАЦИЯ КУЛЬТУРНОЙ ЭТНОНАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ ЗАБАЙКАЛЬСКОГО КРАЯ
CULTURAL ETHNIC POLICY IMPLEMENTATION IN TRANSBAIKAL TERRITORY
Рассмотрено понятие «этнонациональная политика». Выдвинуто предположение, что этнонациональная политика способна не только устранить почву для ныне протекающих и гипотетических межнациональных конфликтов, но и создать условия для толерантного проживания народов в условиях полиэтничности. Признание этнического и религиозного многообразия, понимание и уважение культурных особенностей, присущих представителям других народов и религий, в сочетании с демократическими ценностями гражданского общества, могут содействовать созданию подлинно толерантной атмосферы жизни
Ключевые слова: этнонациональная политика, толерантность, культура, этническая культура
The concept of ethnic policy is observed. It is expected that the weighted ethno-national policy can not only eliminate the ground for now occurring and hypothetical ethnic conflicts , but also to create conditions for tolerant peoples residing in conditions of multi-ethnicity. Recognition of ethnic and religious diversity, understanding and respect for cultural features common to members of the other nations and religions, combined with democratic values of civil society can contribute to constructing a truly tolerant atmosphere of life
Key words: ethno-national politics, tolerance, culture, ethnic culturee
Российская Федерация характеризуется многонациональным составом населения. На территории страны проживает множество народов и народностей, по разным источникам 120...180. Каждая национальная общность обладает характерными индивидуальными чертами образа жизни, культуры, языка, быта. Учёт национальной специфики крайне необходим в региональной политике, проводимой на всех территориальных уровнях.
Этнонациональная политика связана с интересами отдельных этносов как исторически сложившихся групп людей, обладающих общим самосознанием и самоназванием (антонимом), общностью
происхождения и культуры, прежде всего языка. В самом общем виде этнонацио-нальную политику можно определить как целенаправленную деятельность по регулированию проблем, связанных с реальным, ожидаемым или мнимым неравенством социальных групп по этническому или национальному признакам. Важное значение в таком наименовании политики играет и та неоднозначность, которая используется при употреблении слов «национальная», «национальный», «национальное». В большинстве стран Запада под ней понимается реализация интересов государства, страны, направленных на обеспечение эффективного функционирования данного по-
Вестник ЗабГУ № 04 (107) 2014
литического устройства. В российском же лексиконе эта политика отождествлялась с определенными акциями по решению сугубо тех проблем, которые затрагивали только интересы наций, народностей, национальных меньшинств, а также различных этнических групп [5]. Необходимо отметить, что «этнонациональная политика»
— научное понятие, отражающее, с одной стороны, факторы внутренней политизации современных этносов и втягивания их в активные международные процессы, а с другой, — необходимость учитывать и использовать в государственной политике фактор этнической специфики.
Г) о о о
Забайкальский край занимает особое геополитическое положение. С одной стороны, граничит с двумя азиатскими государствами — Монголией и Китаем, с другой
— занимает ключевое положение на пути к Тихому океану и странам Юго-Восточной Азии.
За последние несколько лет на территорию Забайкалья стало больше прибывать граждан из стран бывших союзных республик, в первую очередь из Узбекистана, Таджикистана и Киргизии, Китая. В большинстве случаев иностранцы сюда приезжают с целью найти работу, что обусловлено экономической ситуацией в стране их гражданской принадлежности. Забайкалье сегодня — это относительно спокойный регион в отношении национальной напряженности. В условиях взаимной толерантности здесь проживает более 120 национальностей.
Культура Забайкальского края — явление особенное и уникальное. Ее неповторимый облик — это результат многолетнего взаимопроникновения традиций многих народов, развивающийся, длящийся во времени и пространстве информационно-эстетический поток.
Основу этнической культуры любого народа составляет этническая идентичность, и прежде всего, чувство принадлежности к конкретной этнокультурной общности, группе. Эта принадлежность формируется с раннего детства на базе родственных связей, мифов, исторических
легенд о происхождении своего народа. Поэтому широко распространено представление о некой «врожденности» этнической принадлежности.
Процесс осознания национальной, национально-культурной самобытности является реальностью и современного общества, и одним из факторов, направляющих его развитие. Во многом это связано с попыткой целых народов по-новому осмыслить свое духовное наследие, а также свою роль и место в мире.
Национальная самобытность является основой сохранения исторического этноса. Она предполагает наличие неких компонентов культурного достояния общества, которые постоянно проявляются и оказываются функционально необходимыми на новых этапах его существования, обеспечивая его самосохранение при всех изменениях, происходящих внутри и во вне его.
Целями этнонациональной политики, в том числе и региона, являются совершенствование государственных структур для реализации интересов граждан всех национальностей, проживающих на территории субъектов Федерации; обеспечение межнационального согласия, уважения к традициям народов, «любви к родному краю, к России»; обеспечение условий для социально-экономического и культурного развития народов и их взаимодействия; предотвращение и мирное разрешение межэтнических конфликтов.
Таким образом, одна из важнейших функций традиционных ценностей — поддержание стабильности и порядка как основы функционирования любого общества.
Традиционная культура как самый массовый институт культурной деятельности является одним из приоритетных направлений деятельности в сфере культуры Забайкальского края. С духовностью прежних веков, с красотой множества этнокультурных традиций неразрывно связаны и наша повседневная жизнь и яркие национальные праздники. Фольклорные экспедиции и массовые праздники всегда проходят с привлечением театрализованных обрядовых действий. Традиционно большое число
участников и зрителей ежегодно привлекают мероприятия учреждений культуры по празднованию «Сагаалгана» (Нового года, по лунному календарю) , который проводится более 20 лет. Татарско-башкирский
о ГЛ ** о ** о
весенний праздник «Сабантуй», бурятский летний праздник «Обоо», мероприятия в рамках Дня славянской письменности и культуры, еврейский праздник «Пурим» и многие другие находят отклик в душах забайкальцев, помогают осознавать себя частицей великой культуры России. Проблемы развития и укрепления дружбы представителей разных культур раскрывались и в спектакле «Забайкалье — сокровищница веков» [2].
В целях сохранения культурного наследия, расширению перечня услуг в сфере культуры, развития в Забайкалье культурно-познавательного туризма и привлечения дополнительных инвестиций на территории Читинского района планируется строительство туристического историко-этнографи-ческого комплекса. Этот проект предполагает:
— создание этнографической деревни;
— развитие народных промыслов, ремесел, традиций коневодства, животноводства, изготовление сувенирной продукции;
— организацию туристических маршрутов;
— создание тематического парка.
Таким образом, в будущем будет создан
уникальный туристический продукт для въездного и внутреннего туризма.
Еще одной составляющей деятельности сферы культуры Забайкальского края по укреплению единого культурного пространства является развитие киносети Забайкальского края, организация кинообслуживания населения: популяризация отечественного киноискусства, просветительная, воспитательная и развлекательная деятельность с применением кино. Ежегодно Читинская государственная кинокомпания приобретает до 80 новых кинофильмов, формируется до 1000 кинопрограмм художественных, мультипликационных и хроникально-документальных фильмов
о культуре разных народов, которые направляются в кинотеатры и киноустановки края.
Важным направлением деятельности по реализации государственной культурной политики является приграничное и международное сотрудничество в сфере культуры. В рамках культурного взаимообмена традиционными стали совместные проекты Министерства культуры Забайкальского края с правительственными организациями Китая и Монголии. Наиболее значимыми среди них являются ежегодный Международный китайско-российско-монгольский конкурс красоты «Снежная королева», Международный фестиваль детского и молодежного творчества «Гура-ненок». Творческие коллективы из МНР и КНР традиционно принимают участие в международном конкурсе оркестров и ансамблей народных инструментов им. Н.П. Будашкина. Ярким событием 2005 г. стало проведение в г. Чита Международного театрально-информационного форума «Те-атр-информ», в котором приняли участие гости из Монголии, Китая, Тибета. Официальная делегация форума по приглашению китайских руководителей посетила КНР (Хайлар, Хулумбуир), побывала на концертах китайских артистов. С 2006 г. обрел статус Международного фестиваль искусств «Цветущий багульник», благодаря которому забайкальцы познакомились с творческими коллективами и исполнителями Швейцарии, Китая, Италии, Испании, Эстонии, Канады, Франции,Америки и др. Свидетельством возросшего интереса забайкальцев к классической музыке стали концерты фестиваля, которые ежегодно посещает несколько тысяч зрителей.
Основной целью государственной политики в области культуры является обеспечение сохранения в едином культурном пространстве многообразия всей накопленной предыдущими поколениями системы ценностей. Культурное воспитание не только прививает нравственные устои, но и не оставляет места в душах людей для национальной и религиозной розни. И культура Забайкалья — во всем ее многообразии и
Вестник ЗабГУ № 04 (107) 2014
богатстве — играет ключевую объединяющую роль.
Забайкалье не только многонациональный край, но и поликонфессиональный. Он богат и разнообразен. Духовная жизнь человека — это чувственный и рациональный мир, который подчиняется специфическим законам развития и саморегуляции. Он не только отражает материальный мир, но и творит его, фантазирует, мечтает, просвещает, определяет пути эволюции и защищает его, находясь в процессе непрерывного и противоречивого становления и обновления. Забайкалье стало местом проникновения буддизма в Россию и местом проживания старообрядцев. Здесь имеется большой пласт казачьей православной культуры и интересные центры иудаизма и ислама. Одним из символов Читы и всего региона является старый Градочитинский холм, с которого и пошла Чита. На нём рядом стоят и православная церковь, и синагога, и мечеть.
По инициативе национальной общественности в крае создана «Ассамблея народов Забайкалья», которая регулярно проводит этнические фестивали и дни национальных культур. Сюда входят: азербайджанская, татарская, армянская, башкирская, киргизская, бурятская, цыганская, немецкая, корейская и другие диаспоры. Деятельность Ассамблеи способствует утверждению межнационального согласия, восстановлению и сохранению национально-культурных традиций, содействует развитию этнических культур, поддерживает диаспоры и этнические общества. «Ассамблея народов Забайкалья» участвует в проведении этнических фестивалей в районах и областном центре.
Литература_
1. Дадуев М.А. Концептуальные основания современной этнополитики России / / Социология, политология, философия и история: современные тенденции развития: матер. междунар. заоч. науч.-практ. конф. Новосибирск, 2012 г.
2. Культура Забайкальского края. [Электронный ресурс]. Режим доступа. http://www.xn--80aaaac8algcbgbck3fЮq.xn--p1ai/cuIture.htшl
В Забайкалье создан консультативно-совещательный орган Законодательного Собрания Забайкальского края — Собрание представителей Агинского Бурятского округа, который защищает законные интересы народов, проживающих на территории Агинского Бурятского округа их прав на сохранение самобытности, культуры, языка, обычаев и традиций.
Одна из деятельностей органов власти и управления, направленная на предупреждение опасностей и угроз, связанных с воздействием национальных и этнических групп, проживающих в регионе — это этнонациональная безопасность. Она направлена на воспитание у населения интернационализма, развитие национальных культур и, если это необходимо, создание национально-культурной автономии. В условиях политически стабильного демократического общества гарантировано соблюдение свободы слова, вероисповедания, сохранение личной духовной и информационной безопасности граждан, обеспечена здоровая политическая конкуренция в избирательной системе, высокая культура межпартийного политического диалога, широкое участие в решении значимых вопросов общественных и религиозных организаций, ограничение влияния разрушительных факторов.
Таким образом, органы государственной власти Забайкальского края активно принимают участие в проведении единой политики в области межнациональных отношений, направленной на обеспечение равенства прав граждан любой национальности, сохранение и развитие национальной культуры.
_References
1. Daduev M.A. Sotsiologiya, politologiya, filoso-fiya i istoriya: sovremennye tendentsii razvitiya: mater. mezhdunar. zaoch. nauch.-prakt. konf. (Sociology, political science, philosophy and history: modern development trends: mater. Intern. video. scient.-practical conf. Novosibirsk, 2012). Novosibirsk, 2012.
2. Kultura Zabaikalskogo kraya. (Culture of Transbaikal region). Available at: http://www.xn--80aaaac8algcbgbck3fl0q.xn--p1ai/culture.html
3. Словарь социолингвистических терминов. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http:// sociolinguistics.academic.ru
4. Социология: Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов, В.Л. Абушенко. — Мн.: Книжный Дом, 2033. 1312 с.
5. Тощенко Ж.Т. Этнократия: история и современность. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tovievich.ru/book/12/170/2.htm
Коротко об авторе _
Макарова И.А., преподаватель, каф. «Социология», Забайкальский государственный университет, г. Чита, Россия makir77@gmail.com
Научные интересы: социология семьи, гендерная социология
3. Slovar sotsiolingvisticheskih terminov. (Dictionary of sociolinguistic terms). Available at: http:// sociolinguistics.academic.ru
4. Sotsiologiya: Entsiklopediya. (Sociology: Encyclopedia). Comp. A.A. Gritsanov, V.L. Abushenko. Mn.: Knizhny Dom, 2033. 1312 p.
5. Toshhenko Zh.T. Etnokratiya: istoriya i sovre-mennost. (Ethnocracy: history and modernity). Available at: http://www.tovievich.ru/book/12/170Z2. htm
_ Briefly about the author
I. Makarovа, teacher, Sociology department, Transbaikal State University, Chita, Russia
Scientific interests: sociology of family, gender sociology
