16ББК 63.442.14(2)-415
А. В. Уткин, Е. Л. Костылёва
РАННЕНЕОЛИТИЧЕСКИЕ ГЛИНЯНЫЕ ДИСКИ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ РОССИИ
Рассматриваются глиняные диски, найденные на стоянках Центральной России Языково I, Варос I, Ивановское VII, Щербинино I, Сахтыш II, IIA и VIII. Диски относятся к первой стадии развития ранненеолитической верхневолжской культуры (первая половина V тыс. до н. э.). На основании формы и орнаментации диски трактуются как изображение Солнца.
Ключевые слова: Центральная Россия, ранний неолит, верхневолжская культура, глиняные диски, символ Солнца, Языково I, Варос I, Ивановское VII, Щербинино I, Сахтыш II, IIA, VIII.
The article discusses clay disks found at the sites of Central Russia Yazy-kovo I, Varos I, Ivanovskoye VII, Shcherbinino I, Sakhtysh II, IIA and VIII. Discs are the first stage of development of the early Neolithic Upper Volga culture (the first half of the V millennium BC). On the basis of the disks shape and ornamentation they are interpreted as the image of the Sun.
Key words: Central Russia, early Neolithic, Upper Volga culture, clay discs, a symbol of the Sun, Yazykovo I, Varos I, Ivanovskoye VII, Shcherbinino I, Sakhtysh II, IIA, VIII.
Около 7000 лет назад в лесах Восточной Европы мезолитические охотники/собиратели начали массовое изготовление керамической посуды. Этот момент российские археологи считают началом лесного неолита. На территории Центральной России самой ранней его стадией является археологическая культура, получившая в литературе название верхневолжской [3].
Находки, свидетельствующие о духовной культуре верхневолжского населения, очень скудны и малочисленны. Однако среди них выделяется особая категория артефактов — керамические диски.
Всего известно девять дисков. Они найдены в культурных слоях семи древних поселений (по одному экземпляру на стоянках Языково I, Варос I, Ивановское VII, Щербинино I, Сахтыш II, IIA и три — на стоянке Сахтыш VIII) [2, 5—9]. Таким образом, сахтышские стоянки дали более половины известных в центре Русской равнины дисков. Семь дисков, в том числе четыре с Сахтыша II и VIII (рис. 1, 3), были введены в научный оборот в разных контекстах ранее. Диск со стоянки Языково-I не опубликован.
Фрагмент диска со стоянки Сахтыш IIA публикуется в данной статье впервые (рис. 2)1.
© Уткин А. В., Костылёва Е. Л., 2017
1 Раскопки Д. А. Крайнова и Е. Л. Костылёвой в 1988 г. Диск найден в кв. 37 в предматериковом слое на глубине 50 см. Хранится в Археологическом музее ИвГУ.
3
I_I_I_I
Рис. 1. Стоянки Сахтыш VIII (1, 2) и Сахтыш II (3). Глиняные диски с накольчатым орнаментом (рис. Е. Л. Костылёвой, А. В. Уткина) [2]
Диски изготовлены из хорошо промешанной глины, имеют сильный обжиг. От восьми артефактов сохранились только обломки, но их размеры и орнаментация хорошо реконструируются. Толщина дисков — от 5 до 12 мм, диаметр — 60— 80 мм. На шести дисках чаще одна из поверхностей украшена неглубокими ямками/наколами, которые обычно расположены или концентрическими кругами, или по спирали; на диске с Сахтыша II одна сторона украшена спиральным орнаментом из неглубоких ямок, а другая — параллельными линиями из ямок в круговом ямочном же обрамлении (рис. 1: 3). Поверхности двух дисков орнаментированы параллельными рядами коротких оттисков зубчатого штампа. Единственный целый диск толщиной 10 мм и диаметром 75 мм уникален2. На нем в круге из мелких ямок такими же ямками изображена голова
2 Раскопки Д. А. Крайнова стоянки Сахтыш VIII в 1973 г. Диск был найден в кв. 9 в предматериковом слое на глубине 40—50 см от современной поверхности. Впоследствии был передан автором раскопок на хранение в Государственный Эрмитаж. Заметим, что недалеко от находки диска в кв. 5, 6, 9 находилось захоронение, отнесенное нами к льяловской культуре [2]. Однако нельзя исключить и связь погребенного с более ранним временем.
Рис. 2. Стоянка Сахтыш НА.
Глиняный диск с накольчатым орнаментом (фото Е. Л. Костылёвой)
оленя (или рогатой важенки северного оленя) в профиль (рис. 3)3. На краю диска имеется сквозное отверстие. Если за него подвесить диск, то морда оленя из круга будет «смотреть» сверху вниз.
принципам орнаментации аналогичны верхневолжской посуде ранней стадии развития, которая датируется первой половиной V тыс. до н. э. (по традиционной хронологии без учета калибровки радиоуглеродных дат). В частности, на свежем сколе боковой части диска со стоянки Сахтыш IIA хорошо видны примеси к глиняному тесту сосуда в виде очень мелкой раковины, которая обычно встречается в озерных сапропелях и которая характерна для состава глиняного теста ранних верхневолжских сосудов. С внешней стороны дисков эта примесь к тесту прослеживается в виде небольших плоских пустот, образовавшихся в результате выщелачивания раковины. На внешних поверхностях дисков имеются также небольшие включения песка. Основной элемент орнамента ранней верхневолжской керамики — подовальные или округлые наколы, редко — отпечатки мелкозубчатого штампа, характерные и для дисков.
Кроме вышеупомянутых находок со стоянок центральной части России фрагменты четырех подобных дисков были обнаружены и на восточном берегу Онежского озера, на стоянке Черная речка, в комплексах с ранней ямочной керамикой. По предположению автора раскопок, они могли использоваться в качестве амулетов [4].
Таким образом, находки своеобразных керамических дисков фиксируют устойчивый интерес ранненеолитических охотников/собирателей к Солнцу, свет и тепло которого имели огромное значение для древнего человека в холодных и сырых лесах Севера.
3 Интересно наблюдение палеозоолога из ИИМК РАН Н. М. Ермоловой, которая в устной беседе с авторами настоящей статьи предположила, что «рисовала» на диске женщина, так как в изображении допущены некоторые неточности, которые не смог бы сделать мужчина-охотник.
Рис. 3. Стоянка Сахтыш VIII. Глиняный диск с изображением головы оленя (рис. Е. Н. Ерофеевой) [7]
Академик Б. А. Рыбаков полагал, что это изображение является одним из древнейших свидетельств существования у ранненео-литического населения культа небесных оленей, хорошо известного у современных северных народов по этнографическим данным [7].
Можно также предположить, что подобные диски связаны с солярной символикой. Об этом свидетельствуют их форма и орнамент в виде концентрических кругов или спирали — символических изображений беспрерывного движения Солнца.
Все глиняные диски по технологии изготовления и
Библиографический список
1. Костылёва Е. Л. Ранненеолитический верхневолжский комплекс стоянки Сах-тыш VIII // Советская археология. 1986. № 4. С. 138—151.
2. Костылёва Е. Л., Уткин А. В. Нео-энеолитические могильники Верхнего Поволжья и Волго-Окского междуречья : планиграфические и хронологические структуры. М. : ТАУС, 2010. 300 с.
3. Крайнов Д. А., Хотинский Н. А. Верхневолжская ранненеолитическая культура // Советская археология. 1977. № 3. С. 42—68.
4. Лобанова Н. В. Культура ямочно-гребенчатой керамики // Археология Карелии. Петрозаводск, 1996. С. 81—104.
5. Мезолитические и неолитические культуры Верхнего Поволжья : по материалам стоянки Ивановское VII / М. Г. Жилин, Е. Л. Костылёва, А. В. Уткин, А. В. Энго-ватова. М., 2002. 245 с.
6. Ошибкина С. В., Крайнов Д. А., Зимина М. П. Искусство каменного века : (лесная зона Восточной Европы). М. : Наука, 1992. 136 с.
7. Рыбаков Б. А. Новые данные о культе небесного оленя // Восточная Европа в эпоху камня и бронзы. М. : Наука, 1976. С. 57—63.
8. Сидоров В. В. Многослойные стоянки Вехневолжского бассейна: Варос и Языко-во // Многослойные стоянки Верхнего Поволжья. М., 1992. С. 4—113.
9. Уткин А. В. Стоянка Щербинино I на Малой Нерли // Археология Верхнего Поволжья. Н. Новгород, 1991. Вып. 1. С. 73—84.
