ПОЕЗДКА НА ПЕЧОРУ В 1972 ГОДУ Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Автобиографическая заметка /Autobiographical note

УДК 82-94

https://doi.org/10.34130/2306-8450-2022-1-2-65

Поездка на Печору в 1972 году

Титова Любовь Васильевна

Институт истории Сибирского отделения РАН, Новосибирск, Россия, titova_istochnik@mail.ru,

https://orcid.org/0000-0001-7480-3795

Аннотация. В своих воспоминаниях автор рассказывает о своей последней экспедиции на Русский Север, в Усть-Цилемский район Республики Коми, о том, как она получала напутствия от В. И. Малышева, озабоченного тем, справятся ли недавние студенты с поставленной задачей, о посещении бугаевского писателя-старообрядца С. А. Носова, о привезенных рукописях.

Ключевые слова: Усть-Цилемский район Республики Коми, археографические экспедиции, В. И. Малышев, С. А. Носов, Видения.

Для цитирования: Титова Л. В. Поездка на Печору в 1972 году // Вестник Сыктывкарского университета. Серия гуманитарных наук. 2022. № 1-2. С. 65-68. https://doi.org/ 10.34130/2306-8450-2022-1-2-65.

A Trip to the Pechora in 1972

Lyubov' V. Titova

Institute of History of the Siberian Branch, Novosibirsk, Russia, titova_istochnik@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-7480-3795

Abstract. In her memoirs the author tells about her last expedition to the Russian North, to the Ust-Tsilemsky region of the Komi Republic, about how she received parting words from V.I. Malyshev, who was concerned about whether recent students would cope with the task, about visiting S.A. Nosov the Bugaev writer-Old Believer, about manuscripts brought from the expedition.

Keywords: Ust-Tsilemsky region of the Komi Republic, archaeographic expeditions, V. I. Malyshev, S. A. Nosov, Visions.

For citation: Titova L. V. A trip to the Pechora in 1972. Vestnik Syktyvkarskogo universi-teta. Seriya gumanitarnykh nauk = Syktyvkar University Bulletin. Humanities Series. 2022, 1-2: 65-68. (In Russ.). https://doi.org/10.34130/2306-8450-2022-1-65.

Особенно часто я вспоминаю последнюю свою поездку на Север, в Усть-Цильму, куда нас отправил Владимир Иванович Малышев. Как мне тогда казалось, именно она очень встревожила Владимира Ивановича. Он был строг с нами, замкнут и неразговорчив, наскоро «проинструктировал», как вести себя в этом

©Титова Л. В., 2022

районе, на что обратить особое внимание, рассказал о наиболее интересующих староверов книгах, житиях, велел читать вслух популярные у книжников тексты, особенно о «последних временах», а в конце напутствия неожиданно попросил еще раз повторить адрес, по которому следует отправлять книги: он предпочитал лично получать посылки с книгами, чтобы первым подержать их в руках и полистать. И тут я оплошала — назвала неверно номер его квартиры. Боже, какое это было гневное возмущение! Последняя фраза меня сразила наповал: «У Вас в голове одни погончики!» Тут уж и я возмутилась: «Какие погончики?», на что Владимир Иванович очень быстро нашелся и, махнув рукой, сказал: «А и у физиков, и у математиков есть военная кафедра!» Напряжение как-то само собой снялось...

Я не сразу поняла, что так взволновало Владимира Ивановича, почему он был как никогда возбужден. Н. С. Демкова открыла нам тайну его беспокойства. Прошло около десяти лет после последней поездки за книгами Владимира Ивановича в близкий его сердцу старообрядческий Усть-Цилемский район Коми АССР (ныне Республики Коми). С 1934 по 1959 г. Владимир Иванович вел систематическое археографическое обследование Нижней Печоры (см. его отчеты в Трудах отдела древнерусской литературы ИРЛИ РАН за эти годы). Итогом этой работы стала его замечательная книга «Усть-Цилемские рукописные сборники ХУ1-ХХ вв.» [Малышев, 1960], давно ставшая библиографической редкостью. Этот бесценный труд — развернутая программа для исследований региональных культур, не потерявший своей актуальности и в наши дни. В Усть-Цильме еще оставались его друзья — книжники, староверы, и вот теперь после такого длительного перерыва должны были ехать вчерашние студенты. Справятся ли? Он волновался и сожалел, что не может поехать сам.

Поездка была во многих отношениях знаменательной, запомнившейся всем участникам экспедиции до мельчайших подробностей. Это был 1972 год. Мы с Т. А. Махновец завершили обучение в университете и, не успев получить дипломы (оставалась целая неделя до их вручения), отправились на Печору с небольшим студенческим археографическим отрядом, примкнувшим к диалектологам, во главе с Г. Я. Симиной — замечательным советским диалектологом, фольклористом, преподавателем кафедры русского языка Ленинградского государственного университета. В ходе экспедиции к нам присоединилась аспирантка Ленинградского отделения Института истории АН СССР Е. К. Пиотровская (сейчас доктор исторических наук, ведущий сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН). Среди студентов, впервые выехавших на полевую практику, были Н. М. Герасимова (1952-2006), ставшая позднее доцентом кафедры истории русской литературы СПбГУ, кандидат филологических наук; Е М. Шварц, ставшая в 90-е годы ХХ в. хранителем славянских и греческих рукописей в Российской национальной библиотеке (Санкт-Петербург), а с 1995 г. живущая в США (г. Итака) и продолжающая плодотворно трудиться на ниве литературоведения, Е. В. Афанасьева, позднее ставшая научным сотрудником Отдела рукописей РНБ («Публички»), с которой я побывала у знаменитого своими видениями старообрядческого писателя и книжника из села Бугаево на Печоре С. А. Носова (фото 6), произведения которого

исследовал и издал профессор Сыктывкарского университета М. В. Мелихов [Печорский старообрядческий писатель, 2005]. Степана Анфиногеновича хорошо знал В. И. Малышев еще со времен его экспедиционной работы на Печоре. К нему Владимир Иванович советовал обязательно заглянуть. Так получилось, что мы прибыли к С. А. Носову в один из самых трагических дней в его жизни: утонул его сын, и уже вторые сутки по реке искали его тело. И все же он встретился с нами, показал свои книги, дал нам общую тетрадь (96 л.) со своими сочинениями (в основном это были его видения) и позволил их переписать. Почти сутки мы переписывали тексты, не выпуская из рук «пишущий инструмент» и к ночи завершили работу. Нам предстояло еще поспеть на последнюю «ракету», плывущую до Усть-Цильмы. До пристани пришлось бежать лесом километров пять, отмахиваясь еловыми ветками от голодных разъяренных комаров. Как сейчас помню этот незабываемый вопрос Л. Афанасьевой, бегущей по моим следам: «А комары до смерти не могут заесть? Я читала, что в Америке мошки заели туристов!» Я уверенно ответила, что комары заедают не до смерти.

К прибытию «ракеты» мы были уже на берегу реки, но с посадкой произошла досадная задержка. Матрос, спустивший нам трап, велел не подниматься, повременить (а комары кусались!). Затем принес ведро и приказал умыться, вымыть ноги, и только после этого разрешил подняться на палубу судна. Наш вид привел окружающих в изумление: кровососы хорошо поработали, а уж о наших ногах и говорить нечего. Бежали-то босиком! Но на такую мелочь мы в тот момент и внимания не обратили, а со стороны, наверное, картина была живописная. В общем, «видения» Анхеныча (так звали С. А. Носова земляки) достались нам дорогой ценой. Зато как был доволен Владимир Иванович, когда мы возвратились в Ленинград! Мы не подвели, справились, привезли 47 рукописей ХУП-ХХ вв.! Среди них сборник ХУШ в., содержащий Пятую челобитную протопопа Аввакума царю Алексею Михайловичу, выписки из его «Книги бесед», Житие Корнилия Выгов-ского, рукопись Х1Х в. с сочинениями старообрядческих авторов: Повесть Ивана Филиппова о самосожжениях в Мезенском уезде, духовные стихи и многое др. [См. отчет о нашей экспедиции и привезенных рукописях: Махновец, Пиотровская, Ярошенко, 1974].

Это была последняя моя поездка на Русский Север в качестве участника археографической экспедиции. В дальнейшем студенты Сыктывкарского университета наряду с ленинградскими, продолжили начатое В. И. Малышевым археографическое обследование Печоры под руководством Т. Ф. Волковой, ею был создан археографический центр по изучению печорской рукописной традиции. О работе сыктывкарских археографических экспедиций на Печоре, в частности, в Усть-Цильме см.: [Волкова, 1979; Волкова, 1991].

Список источников

Волкова, 1979. — Волкова Т. Ф. Отчет об археографической экспедиции в Усть-Цилемский район Коми АССР // ТОДРЛ. Л.: Наука, 1979. Т. 34. Куликовская битва и подъем национального самосознания. С. 375-376.

Волкова, 1991 — Волкова Т. Ф. Археографическая работа Сыктывкарского университета на Нижней Печоре в 1977-1990-х гг. // Источники по истории народной культуры Севера: межвузовский сборник научных трудов. Сыктывкар, 1991. С. 94-105.

Малышев, 1960 — Малышев В. И. Усть-Цилемские рукописные сборники XVI-XX вв.». Сыктывкар: Коми книжное изд-во, 1960. 214 с.

Махновец, Пиотровская, Ярошенко, 1974 — Махновец Т. А., Пиотровская Е. К., Ярошенко Л. В. Поездка за рукописями на Печору летом 1972 г. // ТОДРЛ. Л.: Наука, 1974. Т. 29. С. 351-352.

Мелихов, 2005 — Печорский старообрядческий писатель С. А. Носов: видения, письма, записки / подгот. текста, вступ.ст. и прим. М. В. Мелихова. М.: Памятники исторической мысли, 2005. 423 с.

Печорский старообрядческий писатель С. А. Носов: видения, письма, записки / Подгот. текста, вступ. ст. и примеч. М. В. Мелихова. М., 2005.

Информация об авторе /Information about the author

Титова Любовь Васильевна

кандидат филологических наук, старший научный сотрудник сектора археографии и источниковедения

Институт истории Сибирского отделения РАН, Новосибирск, ул. Николаева, 8

Lyubov' V. Titova

Candidate of Sciences in Philology, Senior Researcher at the Sector of Archaeography and Source Studies

Institute of History of the Siberian Branch, st. Nikolaev, 8, Novosibirsk, Russia

Статья поступила в редакцию / The article was submitted 23.01.2022

Одобрена после рецензирования / Approved after reviewing 15.02.2022

Принята к публикации / Accepted for publication 15.03.2022