CC BY
30
УДК 316
Вагина Виктория Олеговна
магистрант, стажер-исследователь, Лаборатория исследования и экспертизы социальных практик на Юге России Института социологии и регионоведения, Южный федеральный университет vagina.viktoriya@yandex.ru
Victoria O. Vagina
Master Student,
Trainee Researcher of the Laboratory of Research and Examination of Social Practices in the South of Russia Institute of Sociology and Regional Studies, Southern Federal University vagina.viktoriya@yandex.ru
Патриотические практики
в молодежной среде на юге россии
Patriotic practices
in youth environment in the south of russia
Аннотация. В статье анализируются патриотические практики в молодежной среде южнороссийского региона, на основании чего делается ряд выводов, в целом, определяющих молодежный патриотизм в данном регионе как лишенный ценности гражданственности и не ориентированный на повседневный гражданский труд в смысловых границах патриотической деятельности. Для молодежи Юга России близкими, понятными и наиболее распространенными патриотическими практиками выступают практики военно-мобилизационного содержания, базирующиеся на мифологизации и героизации патриотизма вследствие реализуемого механизма его воспроизводства через конструирование исторического сознания молодых жителей данного региона с опорой на героические события Великой Отечественной войны.
Ключевые слова: патриотизм, молодежь, патриотические практики, патриотическое воспитание, Юг России.
Annotation. The article analyzes patriotic practices in the youth environment of the southern Russian region, on the basis of which a number of conclusions are made, in general, defining youth patriotism in this region as devoid of citizenship values and not oriented to everyday civil work within the semantic boundaries of patriotic activity. For the youth of southern Russia, close-in, understandable and most common patriotic practices are military mobilization practices based on the my-thologization and heroization of patriotism due to the mechanism of its reproduction through the construction of the historical consciousness of young people of the region based on the heroic events of the Great Patriotic War.
Keywords: рatriotism, youth, patriotic practices, patriotic education, the South of Russia.
Результаты социологических опросов свидетельствуют о том, что уровень патриотизма в России очень высокий, а точкой отсчета, после которой был зафиксирован всплеск патриотизма, является присоединение Крыма [1]1. Патриотизм в России представляет собой комплекс позитивных чувств, связанных с любовью к Родине, к своему Отечеству, с гордостью за страну, и этот комплекс чувств характерен для большинства россиян, независимо от национальности, региона проживания, возраста [2]. Иными словами, высокий уровень патриотизма фиксируется и в молодежной среде, в том числе, и на Юге России [3], но важно понимать, какого рода патрио-
Статья выполнена в рамках реализации Государственного задания (Министерство образования и науки Российской Федерации), проект № 28.3486.2017/ ПЧ «Гражданский патриотизм в формировании и развитии солидаристских практик на Юге России: ресурсный потенциал и условия его реализации».
тизм доминирует среди молодежи, в чем он проявляется, если говорить о практической стороне дела. И в этой связи можно обратиться к патриотическим практикам в молодежной среде Юга России, взяв за основу то положение, что они могут носить формальный и неформальный характер.
Формальные патриотические практики связаны, прежде всего, с действующей в стране государственной программой «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 20162020 годы» [4], а также вариациями региональных программ патриотического воспитания граждан, сформированными на базисных основаниях общероссийской программы. Так, в Республике Адыгея действует программа «О патриотическом воспитании», в Ставропольском крае - «О патриотическом воспитании граждан в Ставропольском крае», в Ростовской области - «О патриотическом воспитании граждан Ростовской облас-
ти», а в Республике Крым - «О патриотическом и духовно-нравственном воспитании в Республике Крым».
Анализ функционирующих на Юге России региональных программ патриотического воспитания показывает, что они закономерно вписываются в сложившуюся в ходе исторической динамики нормативную модель поведения россиян, основанную на ценностях этатизма, этике служения и готовности защитить Родину, пожертвовать ради нее своей жизнью. А в условиях обострения международных отношений, в которых Россия позиционируется российскими властями как окруженная внешними врагами, что уже находит отражение в массовом сознании россиян [5], мотивы защиты Родины и борьбы с внешними врагами, мобилизация населения перед лицом внешней опасности снова актуализированы в высшей степени. И в этой связи военизированный патриотизм стал основой формальных патриотических практик в России и на юге страны в частности.
Военно-патриотические практики, являющиеся сегодня самыми распространенными среди всех возрастных групп населения, основываются на памяти о Великой Отечественной войне, ее героических страницах. Организационное оформление - это направление патриотических практик на Юге России среди молодежи, развивается в виде патриотических клубов, военно-патриотических организаций и движений, различного рода акций, в которых культивируется героическое прошлое России и ее регионов, и активно вовлекается молодежь. Численность военно-патриотических организаций и мероприятий на Юге России постоянно увеличивается, что соответствует общей логике развития патриотического движения в стране, динамике роста военно-патриотических клубов [6].
Нельзя не отметить в данном контексте также о широкомасштабном всероссийском проекте «Юнармия», который активно реализуется на Юге России, и особенно активно в это движение вовлекается учащаяся молодежь. Юнармейское движение среди школьников стало одним из самых популярных направлений военно-патриотической деятельности этой части подрастающего поколения россиян, хотя ими не ограничиваются патриотические практики военной направленности. На юге страны, как и в других регионах России, активно реализуется деятельность поисковых отрядов, также вписанная в общероссийский военно-патриотический дискурс и развивающаяся под эгидой общероссийского общественного движения «Поисковое движение России», целью которого выступает увековечивание памяти героев, погибших, защищая свое Отечество. Благодаря деятельности поисковых отрядов в южнороссийском регионе были установлены многие имена неизвестных солдат, погибших во время Великой Отечественной войны.
Эти и другие военно-патриотические практики, безусловно, играют очень важную роль в воспитании молодого поколения, формировании его исторической памяти и патриотических ценностей. Можно с уверенностью сказать, что пат-
риотизм невозможен без трансляции молодым поколениям исторических знаний и чувств, без памяти сердца, которая должна хранить и передавать через века и поколения образ героев Родины. Но при этом патриотизм должен быть ориентирован и на современную реальность, должен проявляться в повседневной жизни с целью благополучного и счастливого развития своего народа и государства. И в этой связи односторонний характер патриотических практик, ориентированных на сохранение памяти о героическом прошлом страны, способствует героизации патриотического сознания молодежи. Итогом выступает то, что в ее сознании не формируется представления о том, как можно проявить патриотизм в гражданской жизни, т.е. стать гражданином-патриотом в невоенное время, поскольку основная масса патриотических мероприятий в молодежной среде на Юге России посвящена военным событиям, хотя и со своей спецификой. Так, в Ростовской области, например, большую роль в организации патриотических практик в молодежной среде играют казачьи организации, и широкое распространение получили военно-спортивные игры казаков - «Казачий сповох», «Зарница», «Орленок» и другие.
В целом же, на Юге России получили распространение типичные военно-патриотические практики, связанные с проведением таких акций, как «Свеча памяти», «Бессмертный полк», «Великая Победа», «Голос Победы», «Вахта памяти», организацией выставок, раскрывающих страницы истории ВОВ, и военной подготовкой молодежи («Неделя мужества», «Я защитник» и др.). Эти мероприятия поддерживаются региональной властью, т.е. носят формальный характер. В них активно принимают участие региональные отделения всероссийских политических партий «Единая Россия», «КПРФ», «Патриоты России» и др.
Военно-патриотические практики активно развиваются на образовательной площадке в системе дошкольного, школьного, вузовского образования. При этом в патриотический контекст включаются элементы народного фольклора, знакомство с историей родного края, его героическими страницами. На этой патриотической базе на Юге России активно развивается волонтерское движение, вписанное во всероссийское движение «Волонтеры Победы».
Юг России отличается сложной этнокультурной структурой, а потому патриотические практики молодежи ориентированы также на создание гармоничных межэтнических отношений, что находит отражение и на законодательном уровне. К примеру, в Республике Адыгея реализуется государственная программа «Укрепление межнациональных отношений и патриотическое воспитание» на 2014-2020 годы [7]. В ее рамках решаются проблемы, связанные с профилактикой в молодежной среде ксенофобии, межэтнической и межконфессиональной нетерпимости, формирования культурно-исторической памяти и патриотического сознания посредством вовлечения в военно-спортивные мероприятия, трансляции культурного наследия народов Республики Адыгея.
Относительно неформальных (органических) патриотических практик молодежи на Юге России можно сказать, что они не представляют еще собой отдельного и самостоятельного патриотического кластера, поскольку вписаны в общероссийский этатистский патриотический дискурс, и даже в тех редких случаях, когда имеет место проявление неформальных патриотических практик, они трансформируются в формальные, поскольку становятся предметом внимания органов государственной власти. В качестве примера можно привести акцию «Бессмертный полк», которая впервые была инициирована 9 мая 2012 г. в г. Томске местными тележурналистами в честь праздника «День победы» и объединила около 6 тыс. чел., с фотографиями участников Великой Отечественной войны, вышедшими на центральную улицу города. Эта гражданская акция была моментально подхвачена другими регионами страны, а затем была включена в федеральную программу подготовки празднования 70-летия Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов [8]. С тех пор без акции «Бессмертный полк» уже немыслимо празднование Дня Победы в России и всех ее регионах.
Итак, как видим, основу молодежного патриотизма в России, в ее отдельно взятых регионах и на Юге, в том числе, составляют военно-патриотические практики. В их основе - память о прошлом, гордость за страну и ее величие, что формирует риски трансформации патриотизма в национализм. Эти риски тем явнее становятся, чем более «слепым» становится патриотизм, лишенный критического осмысления современных реалий и превращающийся в своего рода
Литература:
1. Патриотизм: динамика мнений // Фонд общественного мнения. URL : http://fom.ru/TSennosti/ 13261
2. Горшков М.К. Российское общество как оно есть: (опыт социологической диагностики) : в 2 т. Изд. 2-е, перераб. и доп. М. : Новый хронограф, 2016. Т. 2. С. 304.
3. Колесникова Е.Ю. Патриотизм и гражданственность в молодежной среде на Юге России: парадигмы социологических исследований / Е.Ю. Колесникова, А. В. Лубский // Гуманитарий Юга России. 2018. № 5. С. 174-183.
4. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016-2020 годы». Утверждена постановлением Правительства от 30 декабря 2015 года № 1493. URL : http://government.ru/programs/664/ events/
5. Россияне назвали главных врагов страны. URL : https://www.levada.ru/2018/01/10/rossiyane-nazvali-glavnyh-vragov-strany/
6. Список военно-патриотических клубов. URL :
http://pravoslavnyi.ru/new_site/patriotic-military-
clubs
национальную религию. И в этой связи крайне важно развивать у молодежи гражданский патриотизм в регионах России, однако исследования в этом направлении на Юге России показывают, что имеются определенные сложности. Во-первых, это культурно-цивилизационные особенности развития Юга России и его социально-экономические проблемы, а во-вторых, влияние внешних факторов, связанных с ужесточением геополитического соперничества в современном мире. Культурно-цивилизационные особенности Юга России связаны с его социокультурной неоднородностью, которая выступает фактором потенциальной конфликтогенности в региональном развитии. Серьезной преградой на пути формировании гражданского патриотизма у молодежи Юга России являются и социальные проблемы региона, среди которых экономическая нестабильность, высокий уровень безработицы в ряде республик данного региона, глубина и динамика роста социального неравенства, духовный кризис [9].
Таким образом, переход к гражданским патриотическим практикам на Юге России в молодежной среде представляется, скорее, делом будущего, перспективным проектом российского государства, для которого сейчас имеются лишь предпосылки, в том числе в виде определенной, хоть и небольшой части граждански ориентированной молодежи в южнороссийском регионе [10]. Решение важнейших социальных проблем российского общества, в том числе проблемы формирования межэтнического согласия на Юге России, невозможно без гражданской солидарности, основой которой может стать гражданский патриотизм.
Literature:
1. Patriotism: the dynamics of opinions // Public Opinion Foundation. URL : http://fom.ru/TSennosti/ 13261
2. Gorshkov M.K. Russian society as it is: (the experience of sociological diagnostics) : in 2 t. Ed. 2nd, revised and supplemented M .: New chronograph. 2016. P. 304.
3. Kolesnikova E.Yu. Patriotism and citizenship in the youth environment in the South of Russia: paradigms of sociological research // Humanitarian South of Russia. 2018. № 5. P. 174-183.
4. The state program «Patriotic education of citizens of the Russian Federation for 2016-2020». Approved by the Government Decree of December 30, 2015 № 1493. URL : http://government.ru/ programs/664/events/
5. The Russians called the main enemies of the country. URL : https://www.levada.ru/2018/01/10/ rossiyane-nazvali-glavnyh-vragov-strany/
6. List of military-patriotic clubs. URL
http://pravoslavnyi.ru/new_site/patriotic-military-
clubs
7. О государственной программе Республики Адыгея «Укрепление межнациональных отношений и патриотическое воспитание» на 2014-2020 годы (с изменениями на 29 декабря 2017 года). URL : http://docs.cntd.ru/document/460218073
8. Акция «Бессмертный полк». URL : https://ria.ru/spravka/20170509/1493743291. html
9. Шевченко О.М. Гражданский патриотизм как идея консолидации молодежи на Юге России: специфика и трудности формирования / О.М. Шевченко, В.О. Вагина // Гуманитарий Юга России. 2017. № 3. С. 304-305.
10. Lubsky A.V. Organizational and Legal Aspects of Patriotic Practices in Regional Communities at the South of Russia / A.V. Lubsky, Yu.G. Volkov, A.V. Vereshchagina, E.Yu. Kolesnikova, Ya.A. Aslanov // International Journal of Civil Engineering and Technology. 2018. 9(11). P. 180-189.
7. On the state program of the Republic of Adygea «Strengthening interethnic relations and patriotic education» for 2014-2020 (with changes as of December 29, 2017). URL : http://docs.cntd.ru/ document/460218073
8. The action «Immortal regiment». URL : https://ria.ru/spravka/20170509/1493743291. html
9. Shevchenko O.M. Civil patriotism as an idea of consolidation of young people in the South of Russia: specificity and difficulties of formation // Humanitarian of the South of Russia. 2017. № 3. P. 304-305.
10. Lubsky A.V. Organizational and Legal Aspects of Patriotic Practices in Regional Communities at the South of Russia / A.V. Lubsky, Yu.G. Volkov, A.V. Vereshchagina, E.Yu. Kolesnikova, Ya.A. Aslanov // International Journal of Civil Engineering and Technology. 2018. 9(11). P. 180-189.
