CC BY
16gg "Культурная жизнь Юга России" № 5 (34), 2009
Литература
1. Гордукалова Г. Ф. Документальный поток социальной тематики как объект библиографической деятельности. Л., 1990. С. 4.
2. Там же. С. 7.
3. Авторское право: библиографический указатель за 1826-2004 годы / сост. С. В. Петровский, Е. В. Смыслина. М., 2005.
4. Кушнаренко Н. Н. Документоведение. Киев, 2000. С. 220.
I. YU. LEVITINA. THE REFLECTION OF INTELLECTUAL PROPERTY PROBLEMS IN THE DOCUMENTAL FLOW OF COPYRIGHT (1826-2004)
In the article on basis of analysis of dynamics of documental flow on copyright a cast of its size is made.
Key words: copyright, documental flow, amount and dynamics of the book flow, intellectual property.
о. А. ТЯПЧЕНК0
мотив САМОУБИЙСТВА И ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ПРАВЕДНОГО / ГРЕХОВНОГО НАЧАЛ В ОБРАЗНОЙ СИСТЕМЕ ПРОЗЫ ВЕРЫ ГАЛАКТИОНОВОЙ
Автор статьи соотносит специфические и общие черты раскрытия мотива самоубийства в прозаических произведениях в. Галактионовой.
Ключевые слова: образная система, проза в. Галактионовой, мотив самоубийства.
Одна из тенденций современной науки о литературе - поиск взаимосвязей между религиозным, прежде всего православным, мировидением и такими литературоведческими категориями, как образ, мотив, проблема. В русле этой тенденции вполне закономерна постановка задачи охарактеризовать мотив самоубийства в художественной прозе Веры Галактионовой. В статье будут рассмотрены три показательных текста этого, по нашему мнению, выдающегося мастера, лауреата премии им. А. Платонова и других литературных наград. Это роман «На острове Буяне», сказ «Большой крест» и новелла (по другим характеристикам - повесть) «Со всеми последующими остановками».
Актуальность поставленной нами задачи усиливается разноплановыми, но внутренне связанными обстоятельствами: пристальным литературоведческим вниманием к мотиву самоубийства [1] и формирующейся традицией «православно-литературной» интерпретации творчества русских писателей [2]. Учитывая, что аспекты рассмотрения вопроса могут быть многообразными, остановимся на многомерности в раскрытии мотива самоубийства, его непосредственной связи с грехом и опосредованной - с праведным началом.
В системе образов того или иного прозаического произведения это соответствует разным художественным векторам. Наиболее обобщенно грех самоубийства затронут в концептуальном и самом пластически совершенном романе Галактионовой - «На острове Буяне». Раскрытие данного мотива связано с персонажем, которому повествователь передоверяет свое собственное
мировидение. Импульс к развертыванию мотива дает беседа Васи Зуя с монахом Андроником о «красивом парнишке», в зоне терпящем неимоверные психологические и физиологические страдания. Василий Зуй - молодой беглый заключенный, сильный духом и телом, чуткий к поэзии, склонный к рефлексии, но твердый в убеждениях - носитель истинно народного сознания. Он органично и бестрепетно заключает: «И руки на себя ему нельзя наложить, грех» [3].
Эта сентенция упреждает дальнейшую роль мотива, его сюжетно-фабульную передачу. Вечная истина о греховной сущности самоубийства первенствует в реальности, как бы ни был страшен крестный путь героя, сколь бы ни был силен искус уйти от мучений - вопреки нравственной максиме православного канона. Упреждающая роль отмеченного мотива проявляется в исследуемых текстах по-разному и не исчерпывает его художественные возможности.
Показателен диалог Андроника и Василия, являющий цельную образную подсистему: «Крест он такой несет, этот красивый. Мученически грехи свои, и родителей своих грехи, искупает. Родительских грехов на нас много навалилося. За безбожное-то время. Их избывать нам приходится. Так он же кайф приучается, против своей воли, славливать, если уже не славливает вовсю. Какое тут мученичество? - удивлялся Зуй. - И руки на себя ему нельзя наложить, грех. Вот ты бы, монах, как поступил?» [4].
Характерная для художественного мышления В. Галактионовой диалогичность раскрывает специфичную многомерную связь между не-
