CC BY
363INETERNUM. 2012. Nl.
19. Жуков Д.С., Лямин С.К. Фрактальное моделирование социально-политических феноменов и процессов // Pro nunc. Современные политические процессы. 2011. №1. С. 161-170
20. Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология. М., 1998.
21. Красин Ю. Модернизация российского общества: соотношение экономики и политики // Власть. 02.2009. С. 5.
22. Лямин С.К. Метод типологизации в выявлении закономерностей электорального поведения: ментальный аспект // Pro nunc. Современные политические процессы. 2004. №1. С. 23-26.
23. Лямин С.К. Фрактальная имитационная модель социально-культурнох сетевых связей в русском городе второй половины XIX - начала XX вв. // Информационный бюллетень ассоциации «История и компьютер». 2010. №36. С. 103- 104.
24. Лямин С.К. Городские корпорации и их влияние на трансформацию менталитета торгово-промышленных слоёв в пореформенный период // Тамбов: история, современ-
ность, перспективы. Тамбов: Издательство Р.В.Першина, 2007. С.26 - 28.
25. Модернизация и глобализация: образы России в XXI веке. М., 2002.
26. Николаев И. Прачечная для либералов // Газета.га. URL: http://www.gazeta.ru/ comments/2011/07/15_х_3 695753.shtml (Дата обращения 10.09.11)
27. Новые идеи в социальной философии. М., 2006.
28. Социальная модернизация России: Материалы обсуждения за «круглым столом» в Институте философии РАН // Вестник Российской Академии Наук. 1993. Т. 63. № 3.
29. Травин Д. Что такое модернизация // Деловые новости и блоги. URL: http://www. slon.ru.htm (Дата обращения 13.09.11)
30. Федотова В.Г. Модернизация «другой» Европы. М., 1997 // Российский гуманитарный интернет-университет. URL: http:// www.i-u.ru/biblio/archive/fedotova_moderni-sacija/ (Дата обращения 14.09.11)
31. Человек в экономике и других социальных средах. М., 2008.
С.В. Гузенина
S.V. Guzenina
Общество и будущее: из истории социального прогнозирования Society and future: from history of social forecasting
Аннотация, abstract: Статья посвящена
истории становления социального прогнозирования как особого вида научной рефлексии.
The article is devoted to the history of formation of social forecasting as a special form of the scientific reflection.
Автор, author: Гузенина С.В. - Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина, кандидат социологических наук, старший преподаватель кафедры теоретической и прикладной социологии.
Guzenina, S.V. - Tambov State University named after G.R. Derzhavin, PhD in Sociology, senior lecturer of chair of theoretical and applied sociology.
Ключевые слова, keywords: социальное прогнозирование, общество, будущее, social forecasting, society, the future
УДК 008.2: 001.18
Прогностика - увлекательная, одновременно древняя, и в то же время - молодая наука о си-
стеме научных знаний о будущем, то есть - о способах и методах его исследования. Возникновение прогностики и её развитие связано с протеканием одновременно двух процессов: интеграции знаний других наук и процессом дифференцирования самой прогностики в различных направлениях.
В желании узнать ближайшее или отдалённое будущее переплелись естественные человеческие качества: бескорыстное любопытство и рациональная заинтересованность, чтобы с учетом знаний о будущем обрести шанс изменить свое поведение или скорректировать его в нужном направлении. Однако причины возникновения социальной прогностики кроются не только в ее прикладном назначении, т.е. в открывающейся возможности применить на практике расчеты специалистов. Важным фактором неиссякаемого интереса к этой науке следует отнести и ее гуманистический, нравственный потенциал, поскольку само существование социального прогнозирования раскрывает еще одну качественную особен-
INETERNUM. 2012. N1.
ШЕТЕЬШиМ. 2012. N1.
ность природы человека - его способность и стремление к осмысленному поиску идеального будущего.
Не будет ошибкой, видимо, утверждение о том, что и социология возникла как наука о будущем, поскольку в её основу были положены идеи А.де Сен-Симона и О.Конта о преобразовании общества, то есть - о возможности социального прогнозирования на основании научного постижения социальной реальности. Сформулированный
О.Контом закон трёх стадий неизбежно приводит любое социальное объединение к позитивному, или научному этапу развития, когда социальное прогнозирование становится не желанным, но единственно возможным способом бытия. Учение О.Конта представляет собой, таким образом, ни что иное, как синтез стремления к поиску идеального будущего и теоретического моделирования желаемого будущего посредством научного прогнозирования, базирующихся на знаниях о социальной реальности. Разумеется, обретению этих знаний также предшествует эволюционный путь, на котором происходит выявление и постижение всех возможных социальных закономерностей.
Социальное прогнозирование существовало издавна. Собственно, любая теоретическая концепция, осмысливающая общественное развитие и движение к общественному прогрессу, справедливо может быть названа социальным прогнозированием, но общепризнанно в истории развития представлений о будущем выделяется несколько основных этапов.
Этап религиозной эсхатологии берет свое начало от пророческой деятельности древних жрецов, волхвов и оракулов. По мнению известного ученого, академика И.В. Бестужева
-Лады, религиозная эсхатология и по влиянию на умы людей, и по богатству своего содержания ничуть не уступает научным или художественным концепциям будущего. Среди них особое место занимает трактат Августина Блаженного «О граде Божием». С этой работы начинается и философия истории, поскольку Августин осмыслил в своём труде взаимосвязь прошло го-настоящего-будуще-го, обозначив три принципа исторического времени: принцип линейности, заставляющий причинно-следственную связь событий располагаться в виде отрезка прямой линии, имеющей начало и конец; принцип целевой детерминации, благодаря которому земная история стремится к манящей цели царства Божьего и эсхатологический принцип, предполагающий внезапный обрыв истории.
Этап утопических теорий связан с именами Т. Мора, Ш. Фурье, Т. Компанелла, Ф. Бекона и появлением в Новое время социальных концепций, получивших название утопий, изложенных в форме художественных произведений. Утопии содержали идеалистические представления как предвосхищение будущего общества. Тем не менее, отметим, что первая социальная утопия возникла ещё в Античности и принадлежит Платону. Речь идёт о его знаменитом труде «Государство», который по праву называют первой «социологической» работой, поскольку речь в ней идёт о возможной идеальной модели социальной организации жизни людей.
Представления о будущем в эпоху Просвещения отражены в работах философов Кл. Гельвеция, И. Гердера, Г. Лессинга, которые дали старт формированию новой науки - исторической социологии. Так, основной движущей силой общества к будущему, по мнению немецкого просветителя Г. Лессинга, является
просвещённый разум, ибо прогресс базируется на обширных знаниях и опыте.
Этап ранней футурологии ознаменован появлением во второй половине XIX века не научного, а художественного жанра «размышлений о будущем», который сохранился и доныне и включает работы Г. Уэллса, К.Э. Циолковского.
Начало XX века может быть охарактеризовано как этап русских космистов - мыслителей и ученых Н.Ф. Федотова, В.В. Докучаева, К.Э. Циолковского, В.И. Вернадского, Л.А. Чи-жевского, Н.Г. Холодного.
Этап технологического прогнозирования охватывает вторую четверть XX века и связан с именами В.А. Базарова, Д. Бернала, Н. Винера. В.А. Базаров предложил реальный путь перехода от размышлений о будущем к исследованиям будущего: при проблемно-целевом подходе необходимо изучать назревающие проблемы и выявлять цели, ориентируясь на которые, следует приступать заранее к решению проблем. Д. Бернал предрек появление научно-технической революции, которая радикально изменила не только науку и технику, но также всю жизнь людей. Н. Винер, отец кибернетики, предсказал, что обычный арифмометр, который в будущем превратится в компьютер, станет мотором НТР и абсолютно изменит жизнь людей.
Этап непосредственно социального прогнозирования берёт свое начало в 1970 году и связан с появлением книги А. Тоффлера «Футурошок», в которой исследователь обосновал многие негативные социальные последствия НТР. В 1971 году ученый в области гидродинамики Д.Форрестер по заказу Римского клуба сообщил удручающие результаты будущего землян на период до 2100 года на
основе системного моделирования на ЭВМ. Журналисты Медоуз в 1972 году выпустили на основе исследований Д.Форрестера книгу «Пределы роста», где следует вывод: если рост мирового народонаселения, рост промышленного производства, истощение природных ресурсов и загрязнение окружающей среды будут и далее продолжаться прежними темпами, то человечество ждет катастрофа уже до 2100 года.
Отметим, однако, что в социально-гуманитарном знании всегда существовали и альтернативные социальному прогнозированию концепции, описывающие вопросы будущего в рамках взаимодействия общества и человека. Так, в философии экзистенциализма отстаивается мысль о том, что о будущем вообще нельзя знать ничего точно, поскольку человек проявляет себя в акте выбора (Ж.П.Сартр), коммуникации (К.Ясперс) или в противостоянии абсурдному миру (А.Камю). В этом смысле не существует ни прошлого, ни будущего - есть только настоящее.
С рождением синергетических идей о не-равновесности, нелинейности открытых сложных самоорганизующихся систем, возникает понимание общественных процессов в их сложности и многообразии, спонтанности социальных закономерностей. Синергетический стиль мышления формирует теоретическую модель социального развития, трактующую общество как «эволюционирующую целостность, которой свойственны детерминизм и случайность, устойчивость и неустойчивость, организация и дезорганизация, взаимопереходы хаоса и порядка на микро- и макро- уровнях»39. Проникновение в социальные науки синергетических идей,
39 Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: синергетика и теория социальной
самоорганизации. СПб.,1999.С.213.
ШЕТЕЬШиМ. 2012. N1.
INETERNUM. 2012. Nl.
таким образом, вообще ставит под сомнение целесообразность каких-либо социальных прогнозов.
Несмотря на теоретические поиски, прогностика, тем не менее, как вид научной рефлексии продолжает жить и развиваться. Во многих странах Западной Европы и в США имеются национальные научные общества, объединяющие специалистов по прогнозированию. Три из них: «Футурибль» (Франция), «Мир будущего» (США) и «Человечество 2000 года» (Великобритания) носят международный характер и имеют филиалы в различных странах. В 1973 создана Всемирная федерация исследований будущего. Центры прогностических исследований организованы в ряде развивающихся стран - Индии, Иране, Аргентине, Венесуэле, Мексике и др.
Социальные прогнозы наших дней чрезвычайно многообразны и охватывают по масштабу практически все сферы жизнедеятельности людей и взаимоотношений между ними40. В последние несколько лет выделяются отдельные теории по наиболее актуальным объектам прогнозирования41, появилось
40 Гузенина С.В., Фёдоров И.А. Феномен классической богемы как предмет изучения социологии духовной жизни // Научное обозрение. 2009. №3; Гузенина С.В. Специфика адаптации на чужбине: опыт междисциплинарного анализа // Вестник Тамбовского Университета. Серия: Гуманитарные науки.2010. №4; Гузенина С.В. Визуальный образ как форма репрезентации // Дискуссия. 2011. № 8; Фёдоров И.А., Запорожченко О.А. Хронос и стоя // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2011. Т. 104. № 12-2.
41 См. Жуков Д.С., Лямин С.К. Виртуальные сценарии форсированной институциональной модернизации: условия, результаты и интерпретации компьютерных экспериментов в программе Модер-нофрактал // Fractal simulation. Бюллетень Центра фрактального моделирования. Выпуск 2. 2011. С.
($ 6 - 34; Жуков Д.С., Лямин С.К. Фрактальное моде-
лирование социально-политических феноменов и
множество научных работ, позволяющих говорить о том, что в самостоятельные направления выделяются социально-экономическое,
4? 4Л
политическое , криминологическое , педагогическое прогнозирование44. На современном этапе развития общественных наук выделяется и социологическое прогнозирование, которое представляет собой в широком смысле вид социального прогноза, а в узком -часть любого социологического исследования, то есть попытку научного предвидения хода социальных процессов и явлений, возможных изменений в системе общественных отношений, предполагаемых преобразований социальных объектов и их структур, а также динамического развития социальных систем под влиянием объективных и субъективных факторов.
процессов // Pro nunc. Современные политические процессы. 2011. №10. С. 161-170; Жуков Д.С., Лямин С.К. Когнитивные аспекты использования метафор фракталов в исследовательском дискурсе // Fractal simulation. Бюллетень Центра фрактального моделирования. Выпуск 2. 2011. С. 74 - 80; Нойманн И. Использование «Другого»: Образы Востока в формировании европейских идентичностей / пер. с англ. В.Б.Литвинова и И.А. Пилыцикова, предисл. А.И. Миллера. - М.: Новое издательство, 2004; Юрьев В.М., Козлова Г.В. Державная экономическая политика России в глобализирующемся мире: монография / В.М.Юрьев, Г.В.Козлова; Федеральное агентство по образованию, ГОУВПО «Тамб. гос.ун-т им. Г.Р.Державина», Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина,2009.
42 См. Россия и современный мир: Проблемы политического развития. Тезисы VII международной научной конференции. Москва, 21-23 апреля 2011 г./ Под ред. Д.В. Васильева, В.А. Курициной, Н.С. Суходольской; Институт бизнеса и политики.- М.: Институт бизнеса и политики,2011.
43 Шепитько Г.Е. Социальное прогнозирование и моделирование. - М.: Академия экономической безопасности МВД России.2005.
44 Никитина Л.Е., Липский И.А., Майорова-Щеглова С.Н. Педагогическое прогнозирование. Научно-ме-тодическое пособие. М., Московский психолого-со-циальный институт, 2009.
Прямо или косвенно социологическое прогнозирование служит повышению социального управления и регулирования социальных процессов45. Оно приобретает свою особую актуальность в периоды системных кризисов и, особенно - в переходные периоды, связанные с серьезными трансформациями во всех сферах жизни общества.
Литература
1. Бауер А., Эхгорн В., Кребер Г. Философия и прогностика. Мировоззренческие и методологические проблемы общественного прогнозирования. М. 1971.
2. Бестужев-Лада И.В. Поисковое социальное прогнозирование. М. 1987.
3. Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: синергетика и теория социальной самоорганизации. СПб.1999.
4. Гузенина С.В. Специфика адаптации на чужбине: опыт междисциплинарного анализа// Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2010. Т. 84. №4. С. 202-206.
5. Гузенина С.В. Визуальный образ как форма репрезентации // Дискуссия. 2011. № 8.
6. Гузенина С.В., Федоров И.А. Феномен классической богемы как предмет изучения социологии духовной жизни // Научное обозрение. 2009. №3. С. 92 - 99.
7. Жуков Д.С., Лямин С.К. Виртуальные
сценарии форсированной институциональ-
45 Социологическая энциклопедия/под общ.ред. А.Н.Данилова. Минск: Беларуская Энцыклапе-
дыя.2003.
ной модернизации: условия, результаты и интерпретации компьютерных экспериментов в программе Модерно фрактал // Fractal simulation. 2011. № 2. С. 6 - 34.
8. Жуков Д.С., Аямин С.К. Фрактальное моделирование социально-политических феноменов и процессов // Pro nunc. Современные политические процессы. 2011. №10. С. 161-170.
9. Жуков Д.С., Лямин С.К. Когнитивные аспекты использования метафор фракталов в исследовательском дискурсе // Fractal simulation. 2011. № 2. С. 74 - 80.
10. Никитина Л.Е., Липский И.А., Майорова-Щеглова С.Н. Педагогическое прогнозирование. Научно-методическое пособие. М., 2009.
11. Нойманн И. Использование «Другого»: Образы Востока в формировании европейских идентичностей. М., 2004.
12. Россия и современный мир: Проблемы политического развития. М., 2011.
13. Сафронова В.М. Общество будущего: горизонты предсказуемости. М., 2005.
14. Фёдоров И.А., Запорожченко О.А. Хро-нос и стоя // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2011. Т. 104. № 12-2. С. 769-771
15. Шепитько Г.Е. Социальное прогнозирование и моделирование: Учебное пособие. -М., 2005.
16. Юрьев В.М., Козлова Г.В. Державная экономическая политика России в глобализирующемся мире. Тамбов, 2009.
INETERNUM. 2012.
INETERNUM. 2012. Nl.
Л.В. Прохоров A.V. Prokhorov
«Сценарии будущего» университетского образования “Scenarios for the future” of university education
Аннотация, abstract: В статье рассматриваются особенности трансформации миссии и корпоративной культуры как ценностных основ функционирования современного университета.
The article discusses features of mission and corporate culture transformation as value basis for modern university functioning.
Автор, author: Прохоров A.B., Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина, кандидат филологических наук, доцент, заведующий кафедрой рекламы и связей с общественностью, proh_and(3>rambler.ru
Prokhorov, A.V. - Tambov State University named after G.R. Derzhavin, Ph.D., Head of the Department of Advertising and Public Relations, proh_and(3>rambler.ru
Ключевые слова, keywords: глобализация, высшее образование, сценарии будущего, ценности, корпоративная культура университета, globalization, higher education, scenarios for the future, values, university corporate culture
УДК 005:001.89
Глобализационные процессы уже сейчас трансформируют традиционную систему академических ценностей, являющихся основой функционирования университетов, и ставят на повестку дня проблему формирования новой модели университета.
К числу ведущих тенденций, задающих векторы развития современных университетов, относят:
- развитие информационной культуры в условиях экономики, основанной на знаниях;
- включение предпринимательской функции в деятельность вуза и развитие концепции предпринимательского университета;
- усиление конкурентной борьбы на внутреннем и международном рынке научных и обра-
46
зовательных услуг4.
46 Грауманн О., Певзнер М.Н., Ширин А.Г. Новая идентичность вуза в условиях интернационализации образования // Высшее образование в России. 2009. №6. С. 123-131.
На фоне происходящих изменений вполне объяснимо появление прогнозов и сценариев развития университетов, например, касающихся изменяющейся идентичности вуза в условиях интернационализации высшего образования47, роли научно-исследовательской инфраструктуры университета в условиях экономики знания48, включения университетов в «рыночноподобные» отношения.
Дискуссионной является проблема сохранения традиционных академических ценностей и принятий новых ценностей, например, ценностей академического капитализма, предполагающих генерацию экономически актуального знания, активное взаимодействие с бизнес-средой, региональным сообществом.
В новых условиях вуз рассматривается как самостоятельная конкурентоспособная организация, обеспечивающая современный уро-
49
вень и качество подготовки специалистов . Университеты, наряду с образовательной и научной деятельностью, вынуждены вести предпринимательскую деятельность, кон-курировать за привлечение средств из различных источников (фондов, спонсорской помощи и т.д.). Университет приобретает все более отчетливые черты предприятия, ориентированного на получение прибыли.
47 Грауманн О., Певзнер М.Н., Ширин А.Г. Новая идентичность вуза в условиях интернационализации образования // Высшее образование в России. 2009. №6. С. 123-131; Прохоров А.В. Миссия как основной элемент корпоративной культуры университета // Вестник Тамбовского университета. Сер. Гуманитарные науки. 2011. №11. С. 271-274.
48 Жуков Д.С., Лямин С.К., Шаршов И.А. Направления развития и совершенствования научной инфраструктуры университета // Молодёжь и социум. 2011. №4. С. 7-16.
49 Тюнников Ю, Мазниченко М. Корпоративная
культура как фактор конкурентоспособности вуза //
Высшее образование в России. 2005. №10. С. 69.
Расширение сфер деятельности университета сопровождается изменениями в структуре ценностей университета: на смену традиционной (академической) культуре приходит более сложная - корпоративная культура. Корпоративная культура понимается как система материальных и духовных ценностей, совокупность установок, норм и правил поведения, принимаемых и поддерживаемых членами организации и отражающих характер ее внутреннего и внешнего взаимодействия50. Понятие корпоративной культуры, на наш взгляд, в полной мере является проекцией тех изменений, которые происходят в современном университете, отражает принадлежность системы ценностей организации, выступающей экономическим субъектом. Корпоративная культура университета делает упор на таких понятиях как «ценности», «миссия», «убеждения».
А. Беляев подчеркивает двойственную природу корпоративной культуры образовательного учреждения. С одной стороны, культура университета - это культура достижения интересов на рынке образовательных услуг -культура конкурентной борьбы; с другой -это традиционная академическая культура, основанная на сохранении и приращении педагогических ценностей51.
Культура любого типа представляет собой систему, т.е. единство образующих ее элементов. К ядру культуры принято относить доминирующие черты каждого из элементов. Специфика ядра той или иной культуры зависит от иерархии составляющих ее ценностей.
50Лейкина Я.В. Архитектура корпоративной культуры // Управление корпоративной культурой. 2009. №4. С. 258.
51 Беляев А. Корпоративная культура университета: от теории к практике // Высшее образование в Рос-сии. 2007. №11. С. 62.
INETERNUM. 2012. N1.
