О концепции ТРИЗ-цивилизации Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

Б01: 10.24412/С1-37095-2023-1-221-247

Рубин М.С.

О концепции ТРИЗ-цивилизации

«Разруха не в клозетах, а в головах» Михаил Булгаков, «Собачье сердце», 1925 г.

Аннотация. Миссия ТРИЗ (теории решения изобретательских задач) состоит не только в решении задач и развитии изобретательского мышления людей, но и в создании системы ценностей, соответствующей целям объединения цивилизаций на Земле на основе доминирования в обществе творческих и любящих взаимоотношений, а не эксплуататорских, стяжательских и авторитарных. Сформированная на таких принципах цивилисфера (объединение земных цивилизаций в единую систему) является геосферой нового типа наравне с литосферой, гидросферой, атмосферой и биосферой.

В работе рассматриваются закономерности формирования и развития геосфер. Сделано сравнение масштаба цивилизационных процессов по сравнению с процессами развития других геосфер, которое позволяет сделать вывод о том, что цивилисфера находится в начальной стадии формирования. Показано, что с одной стороны культура является ключевым фактором развития цивилисферы, включающая в себя не только искусство и науки, но и технологии и системы ценностей, а с другой - именно культура является источником когнитивных искажений, способных привести цивилизации к катастрофическим событиям. Формирование ТРИЗ-цивилизации является одним из инструментов компенсации таких когнитивных искажений. В работе автор впервые дает определения цивилисфере, ТРИЗ-цивилизации, а также другим связанным с ними понятиям. Рассмотрены различные аспекты формирования концепции ТРИЗ-цивилизации, цели, задачи и структура ТРИЗ-цивилизации, ключевые задачи развития теории и практики ТРИЗ и ТРТЛ. Предлагаемая в работе структура ТРИЗ-цивилизации определяет к середине 22 века потребность в более чем 20 млн. ученых, специалистов, консультантов, преподавателей по ТРИЗ, а также изучающих ТРИЗ студентов и учащихся. Ключевые слова: теория решения изобретательских задач (ТРИЗ), теория развития творческой личности (ТРТЛ), Достойная цель личности, изобретательское мышление, ТРИЗ-цивилизация, цивилисфера, прогноз развития цивилизации, ТРИЗ-образование, функционально-целевые системы (ФЦС), культура, система ценностей, когнитивные искажения.

1. ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ

Для описания моделей цивилизаций и ключевых закономерностей их развития в статье использованы специальные термины. Для однозначности их трактовки и понимания мы приведем в этом разделе их краткое толкование.

1.1. Типы систем и их эволюция

Мы будем рассматривать эволюционную последовательность развития из трех типов систем:

Ресурсные системы - это системы, из которых могут быть построены (сформированы) другие системы и при этом сами по себе они не обладают свойствами самоорганизующихся или функциональных систем.

Самоорганизующиеся системы. Термин был введен У.Р. Эшби Ashby, 1947).

Можно выделить следующие свойства самоорганизующихся систем:

- в образовании системы решающую роль играют кооперативные процессы, основывающиеся на когерентном, или согласованном, взаимодействии элементов системы, изменяется тип молекулярного поведения;

- система динамическая, ее движение носит нелинейный, плохо предсказуемый характер;

- система открытая, неравновесная, что обеспечивает вещественно-энергетический и информационный обмен со средой.

Самоорганизующиеся системы не выполняют требований надсистем. Система самоорганизующаяся - это ресурсная система, в которой самопроизвольно (не в соответствии с требованиями надсистем) под действием энергетических потоков формируются процессы и потоки, связанные с изменениями элементов и системы в целом во времени и в пространстве, например, вихри, извержения вулканов, образование звезд и планет и др.

Функционально-целевая система - это система, сформированная для выполнения комплекса полезных функций и достижения целей в соответствии с требованиями надсистем и принципом действия данной системы. Функционально-целевая система формируется на основе самоорганизации, естественного или искусственного отбора, или в результате целенаправленных действий одной из надсистем. К функционально-целевым системам можно отнести биологические системы, технические системы, социальные, финансового-экономические, научные и другие подобные системы. [ 1]

Системный онтогенез - это индивидуальное развитие любой системы (материальной или нематериальной), является обобщением понятия биологического онтогенеза.

Системный филогенез - историческое развитие (эволюция) любых систем (материальных и нематериальных). Системный филогенез описывается информационными моделями закономерностей развития и невозможен без последовательного ряда системных онтоге-незов, на основе развития которых и формируется филогенез. Системный филогенез является обобщением биологического филогенеза, его появление стало возможным только благодаря появлению информационных систем, способных передавать накопленный опыт изменений субъектов.

ТРИЗ - теория решения изобретательских задач - это область знаний об объективных законах и тенденциях развития технических систем, методах и инструментах прогнозирования, выявления, анализа и решения противоречий развития систем. В основе ТРИЗ лежат законы диалектики, используется эволюционный, системный, функциональный, модельный, и другие фундаментальные научные подходы. В ТРИЗ выявляются закономерности и методы формирования и развития изобретательского мышления, методы развития творческого воображения. Методы и инструменты ТРИЗ применимы для решения изобретательских задач не только в технике, но и для нетехнических систем. ТРИЗ используется на практике для развития творческой личности, решения изобретательских задач в различных областях, в инновационном предпринимательстве, при решении задач на предприятиях. [2, 3]

Изобретение - это существенное усовершенствование известной или создание новой системы, позволяющее разрешить существовавшие до этого противоречия требований, либо создающее принципиально новые функциональные возможности системы. В отличие от патентного дела, в ТРИЗ изобретением не считаются несущественные изменения в системе, не приводящие к разрешению противоречий требований.

Изобретательская задача - это изобретательская ситуация, которая содержит противоречие требований к системе.

Эволюционное системоведение (эволюциоведение). Основным объектом изучения эволюционного системоведения являются не системы сами по себе, а механизмы развития систем в процессе филогенеза и онтогенеза. То есть речь идет не о любом изменении в системе, а только о тех, которые приводят к устойчивым и положительным для данной системы эволюционным преобразованиям. В эволюционном системоведении объектом изучения являются механизмы эволюционного развития любых систем: материальных и нематериальных, живых и неживых. [4]

ТРТЛ - теория развития творческой личности. Разработана Г. С. Альтшуллером и И. М. Верткиным в 1980-х годах. Включает в себя анализ основных концепций развития творческой личности, выработки жизненной стратегии (ЖСТЛ) и идеальной творческой стратегии («максимального движения вверх»), а также комплекс практических материалов (деловые игры, задачники, картотеки) для воспитания качеств, необходимых творческой личности. В ТРТЛ разработана идеальная модель творческой личности - комплекс качеств творческой личности (КТЛ).

Мышление (психология). Мышление осуществляется при решении любой задачи, стоящей перед человеком, коль скоро она актуальна, не имеет готового решения и мощный мотив побуждает человека искать выход. Мысль возникает как своего рода побуждение в силовом поле между потребностью и возможностью. По мнению Л. С. Выготского, она появляется не из слова и не из другой мысли, решающую роль в ее появлении играет мотивация. Мышление предполагает способность ума раздробить изучаемое явление на части и извлечь из них то, что может привести к правильному выводу. Одна из особенностей мышления - ориентировка в новых условиях путем обобщения и анализа. [5]

Изобретательское мышление - это тип мышления человека, включающий в себя процедуры анализа, синтеза систем и оценки результатов внесенных изменений, отличающийся наличием компонент чувствительности к противоречию и его разрешению, эволюционно-стью, системностью и критичностью. [6]

Система ценностей - это совокупность сложившихся представлений (социальных установок) людей о значении в их жизни предметов и явлений из мира природы и общества, служащая критерием при оценке и выборе решения. [7]

Ценность - является общеродовой категорией, охватывающей гнездо однорядовых аксиологических понятий: добро (и зло), прекрасное (и безобразное), правильное (и неправильное), справедливое (и несправедливое), правое (и неправое), приятное (и неприятное), полезное (и бесполезное, вредное), целесообразное (и нецелесообразное), то есть коренные (но частные!) категории этики, эстетики, логики, правосознания политического, экономического и т. д. сознания и соответствующих наук. Аксиология упорядочивает эти ряды понятий, классифицирует, координирует субординирует и определяет их. [8, стр. 13]

ТРИЗ-цивилизация - это модель цивилизации, в которой ТРИЗ, как общественный инструмент развития, является важной составляющей государства и науки, широко распространенной областью человеческой деятельности. Термин ТРИЗ-цивилизация можно относить как к локальным цивилизациям, так и к цивилисфере в целом.

1.2. Геосферы Земли: литосфера, гидросфера, атмосфера, биосфера, ноосфера, цивили-сфера.

Геосферы последовательно чередуются, расходясь от центра Земли, пересекаются (проникают друг в друга) в пространстве и времени (переход из одной геосферы в другую), но сохраняют самостоятельность в своем образовании и развитии. Геосферы связаны друг с другом и образуют стабильную динамическую систему. Геосферы - это самоорганизующиеся (не функционально-целевые) системы.

Косносфера - это объединенные литосфера, гидросфера и атмосфера. Косное вещество - вещество, образующееся без участия живых организмов. Формирование началось 4-3,5 млрд. лет назад. Около 2 млрд. лет ушло на формирование суперконтинента Пангеи. [9] Биосфера - это оболочка Земли, заселенная живыми организмами, находящаяся под их воздействием и занятая продуктами их жизнедеятельности, а также совокупность ее свойств как планеты, где создаются условия для развития биологических систем; глобальная экосистема Земли. Термин «биосфера» был введен австрийским геологом Э. Зюссом в 1875 г. В.И. Вернадский открыл мощные преобразующие геологические и геохимические свойства биосферы. Основой биосферы являются биогеоценозы.

Ноосфера. Впервые термин «ноосфера» был предложен в 30-е годы французскими философами и естествоиспытателями (Тейяр де Шарден, Ле-Руа). В буквальном смысле термин означает «сфера разума» (ноос - разум).

Ноосфера - это высшая стадия развития биосферы, связанная с возникновением и становлением в ней цивилизованного общества, с периодом, когда разумная деятельность человека становится главным, определяющим фактором развития. Научная мысль и деятельность человека изменили структуру биосферы, обусловили физические и химические изменения всех ее оболочек (атмосферы, литосферы, гидросферы)». [10]

Ноосфера начала формироваться примерно 3 млн. лет назад с появлением человека. Считается, что ноосфера - это часть биосферы. Нет ясной модели и механизмов развития ноосферы. В.И. Вернадский писал, что «Ноосфера - последнее из многих состояний эволюции биосферы в геологической истории - состояние наших дней. Ход этого процесса только начинает нам выясняться из изучения ее геологического прошлого в некоторых своих аспектах». [11]

Цивилисфера (сфера глобальной планетарной цивилизации Земли) - это новая геосфера, которая формируется путем системного объединения земных цивилизаций. В настоящее время она находится в стадии формирования и бурных изменений. Цивилисфера отличается от Ноосферы. Минимальная составляющая ноосферы - это человек, ноосфера начинает формироваться с появлением неандертальцев 40000 лет назад, механизм возникновения и модель развития ноосферы не описаны. Цивилисфера же возникает с момента появления первых цивилизаций 6000 лет назад (например, шумерская цивилизация), минимальная система - социокультурная система (этнос). По И. Вернадскому ноосфера - это новое состояние биосферы. [12] Концепция же цивилисферы основана на том, что это новый тип геосферы, отличающийся от ноосферы, так как только при возникновении цивилизаций возникает культура как геологическая сила.

Протоцивилисфера - это совокупность земных цивилизаций, не объединенных системными связями в цивилисферу; недостроенная, не обладающая всеми признаками геосферы цивилисфера.

Цивилизация - это самоорганизующаяся социально-техническая система, в которой человечество, объединенное культурой, преобразует окружающую природную, естественную среду в искусственную для создания более благоприятных условий для существования и развития общества. Этот процесс неизбежно приводит к росту цивилизованной материи, контролируемой энергии и информации. [13]

1.3. Модели системного захвата:

Захват ресурсов является фундаментальным свойством любой системы, определяющим весь ход ее формирования и эволюции. В теории системного захвата предлагается пять типов (моделей) захвата одной системой ресурсов другой системы. Их можно разделить на две группы.

Негативный захват (одна из систем теряет ресурсы или ничего не приобретает):

1. Реакция захвата с поглощением или присоединением объекта захвата (эксплуататорский, овладевающий тип личности).

2. Реакция захвата вытеснением (замещением) на основе борьбы за лимитирующий фактор развития (стяжательский, сберегающий тип захвата).

3. Реакция разложения (внутренний захват, разделение системы на отдельные части).

Позитивный захват (обе системы получают что-то полезное для развития):

4. Реакция захвата с обменом (рыночный тип).

5. Плодотворный захват, синтез новой системы из элементов (деятельный, разумный, любящий тип личности).

Каждому типу захвата в обществе соответствует определенный тип характера человека в этом обществе, которые превалирует над другими. Для негативного захвата это берущий, овладевающий, преданный, авторитарный, стяжательский, сберегающий типы характера человека. Для позитивного захвата в обществе характерным является плодотворный тип характера человека: деятельный, любящий, разумный. [14]

1.4. Культура. Социокультурные системы

Культура. Под культурой мы будем понимать систему из всех нематериальных (информационных) комплексов человеческой деятельности, направленных прямо или косвенно на изменение материального мира или на формирование системы ценностей людей: технологии, наука, религии, искусство, экономика, политика и т. д. Мы будем отличать культуру от материальных носителей элементов культуры.

Социально-культурная система (СКС) - это объединение множества живых систем или их совокупностей на основе культурных связей, обладающее качественно новыми характеристиками, не сводящимися к простой сумме характеристик, составляющих эти системы. Любая социально-культурная система может сама стать основой (элементом, ресурсом) для другой социально-культурной системы. Таким образом, может происходить повышение иерархического уровня СКС (люди, семья, племя, этнос, народность, государство, цивилизация, союзы государств, цивилисфера). [15]

2. ГЛОБАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ КАК ЭТАП В РАЗВИТИИ ГЕОСФЕР ЗЕМЛИ

2.1. Цивилисфера как развитие геосфер

Цивилизации (локальные и общепланетарную цивилисферу) мы будем рассматривать как продолжение единого процесса образования и развития глобальных геосфер. Все геосферы Земли имеют общие черты по свойствам и по этапам развития.

Табл. 1. Основные этапы развития любой геосферы на примере биосферы

и цивилисферы

Этапы развития геосферы На примере биосферы Для цивилисферы

1.Формирование отдельных элементов будущей геосферы Примерно 3800 млн лет назад появились первые следы жизни на Земле (микроорганизмы) [ 16] 0,006 млн лет назад появись первые цивилизации в Египте, Междуречье, Индии, Дальнем Востоке, Перу

2. Объединение этих локальных элементов в глобальную сферу планетарного уровня Примерно 3200 млн лет назад влияние на состав атмосферы (биологическая фиксация азота) [17,18], гидросферы и литосферы 0,0007-0,0009 млн лет назад (15-17 века н.э.). Великие географические открытия

3. Этап бурных, революционных изменений в процессе развития геосферы 2400 млн. лет назад кислородная катастрофа (поступление кислорода в атмосферу). [16] 555 млн лет назад кембрийский взрыв. [19]. Быстрая эволюция многоклеточных 0,00002 млн. лет назад (1800-1900 годы) экспоненциальный рост численности населения мира, промышленная революция

4. Этап стабилизации, го-меостаза и эволюционного развития геосферы (может включать отдельные революционные изменения, меньшие по масштабу, чем на 3 -м этапе) Примерно 500-400 млн лет назад стабилизация роста. Освоение растениями суши. Колебания в развитии. Образование ископаемого горючего [20] Не наступил. Численность населения Земли будет примерно 18,8 млрд человек в 2100 году [15] и примерно 30 млрд в 2300 году

5. Этап формирования на основе вновь образованной геосферы элементов новой геосферы 3-0,04 млн лет назад появление человекоподобных, человека и племен как элементов будущих цивилизаций Не наступил

Из таблицы 1 можно сделать ряд выводов. Время формирования цивилисферы несоизмеримо меньше (в сотни тысяч раз) времени формирования литосферы, гидросферы, атмосферы и биосферы. Цивилисфера находится в начале своего формирования и ей еще предстоит пережить тысячелетия (или даже миллионы лет) бурных изменений, затем стабилизации и возникновения на ее основе новых глобальных (планетарных или космических) образований.

Для понимания того, каким может быть образ цивилисферы к моменту стабилизации ее развития, можно оценить скорости роста ее ключевых показателей по сравнению с другими геосферами, которые уже достигли определенного уровня равновесия. О бурном развитии цивилисферы можно судить по высокому (экспоненциальному) росту численности населения, росту массы всей цивилизованной материи, вырабатываемой энергии, объема информации в цивилизациях. Будущий образ цивилисферы и ее геологическое влияние логичнее всего сравнивать с биосферой. Будет ли цивилисфера частью биосферы? Станет ли биосфера частью цивилисферы? Являются ли цивилисфера и биосфера взаимодействующими, но все же разными геосферами?

Табл. 2. Оценка массы и энергии в биосфере и в цивилисфере. Информация из разных источников может сильно отличаться друг от друга. В таблице приведены приблизительные данные, вызывающие наибольшее доверие

2021 2100 2300

Масса цивилизованной материи (тонн) [21] ~1,5*1012 (темп увеличения по 12 1*10 каждые 1520 лет) ~5*1012 ~10*1012

Сухая масса живого вещества биомассы (тонн) [22, 23, 24]

~2,4-3,6*1012

Масса всей биосферы (тонн) [23] ~3-10*10 (включая живое, биогенное, биокосное и

косное вещество)

Выработка и потребление энергии в цивилисфере (Джоуль) [25, 26, 27,] ~6-7*1020 ~11*1020 ~16*1020

Ежегодный приход энергии в биосфере Джоуль [28] ~1,8*1020

Общий запас ископаемой энергии в биосфере (Джоуль) [24, стр. 59, 29] 22 25 -2,5*10 - 4*10 (земная кора, почва и др.)

В таблице 2 приведена оценка энергии и массы вещества в биосфере и в цивилисфере.

Сравнение приведенных данных показывает, что в ближайшие годы масса цивилизованной материи превысит биомассу живых организмов на Земле. В 2300 году цивилизованной материи может быть в 3 раза больше, чем биомассы. Скорость роста энергии в цивили-сфере идет еще более быстрыми темпами. Накопленная в биосфере ископаемая материя и энергия могут также постепенно переходить в цивилизованную материю. При этом процессы формирования массы и потоков энергии в цивилисфере идут в 500 тысяч раз быстрее, чем в биосфере. По каким причинам и за счет чего происходит такой мощный рост цивилисферы?

2.2. Модели формирования и развития цивилисферы Земли

На рис 1. отражена обобщенная (и упрощенная) модель формирования геосфер Земли. Каждый предыдущий этап в развитии этого процесса готовит ресурсы для последующего этапа формирования геосфер. При этом каждая новая геосфера начинает влиять на развитие всех остальных геосфер. Цивилисфера не является частью биосферы, так как в ее основе новый вид взаимодействия - социально-культурные поля взаимодействия.

Рис. 1. Обобщенная модель процессов формирования геосфер Земли. Формирование каждой новой геосферы связано с новыми полями взаимодействия

На рис. 2 более детально показана модель процесса формирования биосферы и цивили-сферы. Не претендуя на полноту, мы выделим некоторые принципиальные отличия биосферы от косносферы.

Рис. 2. Модель процессов формирования цивилисферы из косносфер и биосферы

1. В отличие от косносферы, биосфера состоит из функционально-целевых систем (растений, животных, бактерий, грибов), но сама при этом остается самоорганизующейся. В кос-носфере нет функционально-целевых систем;

2. С появлением живых организмов возникает механизм обратной связи и информация как таковая, то есть возможность хранить и передавать информацию от одного носителя к другому при помощи генов, при появлении животных - через социальные механизмы;

3. С появлением информационных систем возникает филогенез как таковой. В начале у одноклеточных он очень мало отличается от онтогенеза, но с появлением и развитием многоклеточных организмов разница между онтогенезом и филогенезом становится все больше;

4. В отличие от косного вещества косносфер, живая материя биосферы (организмы в целом и каждая его клетка в отдельности) требует непрерывного потока и запаса энергии для поддержания жизнедеятельности на основе обмена веществ;

5. Важным свойством живой материи является наличие старения и смерти как завершения онтогенеза живых организмов. Это важное эволюционное изобретение позволяет освобождать ресурсы для новых организмов, сохраняя при этом основную информацию, накопленную в процессе жизни; [58]

6. В основе биосферы лежат биогеоценозы - совокупность живых организмов (растений, животных, бактерий, грибов) на определенной территории, обеспечивающие круговорот веществ и энергетические пирамиды. Таким образом формируется органическая материя трех типов: живые организмы, результаты их жизнедеятельности и органические вещества, образующиеся после смерти организмов. В косносферах таких механизмов преобразования материи и энергии нет.

Цивилисфера формируется на основе косносфер и биосферы, но не сводится к ним, так как имеет свои принципиальные особенности и отличия.

1. Главное отличие цивилисферы от биосферы - это наличие культуры и социально-культурных систем, сформированных за счет мышления и системы ценностей людей;

2. Ключевым фактором формирования и развития цивилизаций являются информационные системы: от анатомии гортани и возникновения речи до современных информационно-вычислительных систем. Мы уже отмечали огромный темп роста населения Земли и массы цивилизованной материи. Однако темп роста информации в 480 миллионов раз превышает темп роста массы цивилизованного вещества. Механизмы изменения и распространения информации в цивилисфере намного динамичнее, чем в биосфере;

3. Системный филогенез аналогичен биологическому филогенезу, но построен на иных, более гибких информационных механизмах, которые включают в себя и воображение, и мышление, и системы проектирования, производства и верификации новых систем. При этом информация от одного технического или иного искусственного «вида», например, телеги, может передаваться через систему проектирования системе совершенно иного «вида», например, механическим часам. Кроме того, это может происходить на любых расстояниях, на разных континентах, что в принципе невозможно для биологических систем;

4. В отличие от живой материи, большая часть цивилизованной материи не требует постоянной подпитки энергией, как это происходит у живых клеток. Например, здания и сооружения, станины станков и корпуса машин - все это не требует ежеминутного потока поддерживающей эти системы энергии;

5. Смерть этноса в цивилизациях - это распад системной и культурной целостности, а не поголовное истребление людей, в нее входящих [30]. Это может быть потеря системы ценностей этноса, языка, традиций и истории, технологии или любых других существенных составляющих культуры этой социокультурной системы. Как и в живых системах, погибшая социокультурная система передает часть своей информации и материальных систем новым этносам;

6. Биосфера за 1-2 млрд лет запасла энергию в биомассе в 100 раз больше, чем ежегодно получает извне от Солнца. Доля запасенной энергии в цивилисфере наоборот примерно в 100 раз меньше вырабатываемой за год энергии;

В цивилисфере есть механизмы использования источников вещества и энергии, которые мало доступны для применения в биосфере: нефть, газ, руды, металлы, песок, глина, известняк и др. Этим объясняется быстрый темп рост массы цивилисферы.

Рис. 3. Процесс преобразования косносфер, биосферы и протоцивилисферы в цивилисферу или в новое состояние цивилисферы

На рис. 3 показана упрощенная схема процесса преобразования косносфер, биосферы и протоцивилисферы в цивилисферу или в новое состояние цивилисферы. То есть цивилизации сами могут оказаться роли ресурса для образования или развития новой или просто другой цивилизации.

Из проведенного анализа можно сделать вывод о том, что главным фактором мощного роста цивилисферы являются культура и связанные с ней информационные процессы, обеспечивающие и рост массы вещества, и рост энергии. Причины глобальных процессов в ци-вилисфере кроются в воображении и мышлении человека, системах ценностей, религии, искусстве, науке, технологиях, экономике, политике и других социально-культурных и социально-технических составляющих цивилисферы и социального общества, которое составляют ее ядро. Эти же факторы лежат и в основе большинства проблем, с которыми сталкивается человечество.

2.3. Тенденции формирования и ключевые проблемы развития цивилисферы 2.3.1. Экологические проблемы

Многие экологические проблемы планетарного масштаба в действительности на поверку могут оказаться мифами, обманом в интересах бизнеса или политики. Например, миф об озоновых «дырах» в атмосфере раскручен, судя по многим публикациям, в интересах конкретных производителей самолетов и холодильных агрегатов. Аналогично миф о глобальном потеплении эксплуатируется для дополнительных сборов в бюджеты государств или в целях недобросовестной конкуренции на глобальном уровне для сдерживания промышленности других государств. Киотский протокол, углеродный налог - это нерыночные инструменты влияния одних стран на промышленность и экономику других стран. [31, 32, 33]

1991 году в Ираке подожгли 600 нефтяных скважин, надеясь спровоцировать экологическую катастрофу и снизить мировую температуру на 5-10°С. Скважины горели многие месяцы, но никакого влияния на климат так и не произошло. [33]

Реальной экологической катастрофой могло бы стать глобальное радиационное загрязнение. И эта опасность только подчеркивает, что в основе современных проблем цивилизаций и заодно биосферы - культура самих этих цивилизаций. [34, 35, 36, 37]

2.3.2. Агрессии цивилизаций

Одной из проблем формирования цивилисферы является то, что одни цивилизации могут рассматриваться другими цивилизациями как ресурс для развития или поглощения. Если такое взаимодействие построено на принципах агрессивного захвата с уничтожением или поглощением одной из цивилизаций, то это может приводить к глобальным цивилизацион-ным и военным конфликтам. В биосфере конкуренция происходит между живыми организмами разного вида, а в цивилизациях в этой конкуренции участвую живые организмы одного и того же вида. В биосфере преобладают позитивные виды системного захвата (симбиоз, плодотворный захват), что характерно для этапа стабильности и гомеостаза в развитии системы. Цивилисфера же пока находится на этапе бурного роста, для которого более характерны негативные виды захвата (поглощение, вытеснение, разложение). Культура цивилизаций является источником угроз для самих этих цивилизаций. В истории формирования и развития людей было 9 подвидов человека и известно, что одни из них могли вытеснять или поглощать других. Например, архантроп (человек прямоходящий, лат. Homo erectus) вытесняется неандертальцами, а неандертальцы в свою очередь так или иначе были вытеснены кроманьонцами. [38, 39]

Аналогичные процессы вытеснения и поглощения наблюдаются и в развитии цивилизаций, например, уничтожение цивилизации майя испанскими конкистадорами.

Социальная агрессия людей и постоянная эволюция преступлений на основе все новых цивилизационных ресурсов и технологий представляют экзистенциальную угрозу для человечества. Рост и глобализация преступности непосредственно обусловлены неравенством людей и неравномерным распределением ресурсов на Земле. [40]

2.3.3. Рост численности населения

Прогнозируется, что в 2100 году численность населения Земли может достигнуть 18,8 млрд человек. [27] К 2300 году численность населения Земли может быть 30 млрд человек и при этом плотность населения будет такой же, как в 2022 году в Германии. Даже если численность населения будет составлять к этому времени 50 млрд человек, то это будет соответствовать плотности населения в современной Индии. Сейчас 70% существующего населения проживают всего на 7% суши. Рост численности населения Земли не должен рассматриваться как движение к каким-то экологическим катастрофам. Действительно настоящей проблемой стало бы снижение населения Земли на 1 млрд человек каждые 12 лет.

Повышение численности населения должно способствовать экономическому росту и может привести к стабилизации численности населения Земли естественным путем без каких-либо специальных изуверских мер по снижению рождаемости. При этом можно не ожидать биосферных катаклизмов. Имеющихся и развивающихся ресурсов должно хватить на всех. Задача цивилизаций - обеспечить ресурсами этот рост человечества: технологически, энергетически, экологически, политически и в других социальных аспектах. Человечество будет осваивать не только сушу Земли, но и моря, океаны, ближайший космос.

Средний возраст населения уже через 100 лет может подойти к 100-110 годам, численность населения начнет стабилизироваться по естественным причинам. Рост цивилизации продолжится за счет захвата неживой материи, развития информационных систем, искусства, науки, систем ценностей, а не живой массы человечества.

2.3.4. Культура и системы ценностей как источники глобальных катастроф

Главным инструментом развития в цивилизациях является культура: система ценностей, уровень мышления людей, наука, технологии, экономика, политика, искусство. Именно культура отличает людей от животных, биосферу от цивилисферы. Именно культура является причиной катастрофических темпов изменений в цивилизациях, источником основных конфликтов и потенциальных катастроф. Ведь в широком смысле массовая культура (точнее контркультура) может включать в себя и культ насилия, жестокости, самоуничтожения, наркомании, которые нередко транслируются через художественные фильмы, музыку, другую субкультурную продукцию. [41]

Цивилизации в процессе своего развития создали целый комплекс социальных институтов, направленных против равных прав различных слоев общества. Например, в древних Афинах была знать, демос (народ), метеки и рабы. Женщины, рабы, метеки и переселенцы к участию в Народном собрании не допускались. Удивительно, но любые идеи, направленные на социальное равенство и любовь, цивилизации легко преобразуют в установление жесткой зависимости одной части общества от другой. Например, инквизиция, крестовые походы, религиозные войны. Эта линия агрессии и фанатизма логично перекликается с колониализмом, расизмом и фашизмом как формами разделения глобального социума на главных и подчиненных. Это, безусловно, противоречит идеи сохранения человека как вида и основополагающим ценностям мировых религий. Это является основой для глобальных проблем формирования цивилисферы.

2.3.5. Диссонансы между личностью и ее возможностями в цивилисфере

Культура цивилизаций формирует и развивает механизмы, позволяющие одному человеку непосредственно влиять на жизни миллиардов человек. [42] В природных психофизиологических механизмах человека не заложены подобные возможности. Приведем несколько примеров. В настоящее время 4 миллиарда - половина населения земного шара - живут на сумму от 2 до 10 долларов в день. У самого богатого человека сейчас капитал более $219 млрд. Этот разрыв постоянно увеличивается и приводит к формирования очень небольшой группы общества, которая имеет громадные, ни с чем несравнимые в исторической перспективе возможности по влиянию на большую часть населения Земли.

Другой пример - частные социальные сети. Например, известны частные социальные сети, насчитывающие около 3 млрд активных пользователей каждый месяц. Ни одно государство в мире не имеет такое же население, на которое можно было бы непосредственно влиять через информационные потоки и правила их организации. Более этого, есть возможность адресного, индивидуального влияния на каждого человека из сети. Интересы и система ценностей одного богатого человека, психофизиологические возможности одного человека несовместимы с тем огромным влиянием, которое цивилизация позволяет сосредоточить в руках одного человека. Это тоже источник огромных рисков для формирования цивилисфе-ры. Нет необходимых инструментов социального торможения для предотвращения катастрофических изменения цивилизаций.

Как мы уже отмечали, все геосферы Земли являются самоорганизующимися системами, то есть у них нет надсистем, которые бы формировали и регулировали функции этих геосфер. В формировании же цивилисферы постоянно предпринимаются попытки по превращению всей цивилисферы в функционально-целевую систему, развивающаяся в интересах конкретных людей или узких кланов людей. То есть человек, сам как индивид, находящийся в основе многослойной социальной иерархии цивилисферы, стремится одновременно стать и вершиной этой же иерархии уже как владелец определенного социального механизма.

2.3.6. Информация и ее искажения как основа социальной деградации

Выше уже было отмечено, что революционным отличием цивилисферы от биосферы можно считать иную технологию обработки и хранения информации, которая включает и воображение, и язык, и мышление, и современные информационные технологии. Это дает принципиальные преимущества в формировании и развитии цивилизаций. Вместе с тем именно информационные процессы являются наиболее уязвимой компонентой цивилизаций.

При развитии видов животных и растений невозможно, например, искажать информацию о прошлом, если она записана на генном уровне. История же человечества регулярно переписывается и искажается в интересах тех или иных социальных групп. Существует большое количество технологий искажения понятий и мнений в обществе. Известный пример - «Окна Овертона». Суть этой концепции заключается в простой мысли, сформулированной Джо Картером в 2011 году на основе разработок Джозефа Овертона: при помощи денег и пропаганды через СМИ в любое по уровню развития общество можно встроить абсо-

лютно любую идею, которая будет восприниматься как норма. Это технология подмены понятий и изменения мнений из шести ступеней: 1. От немыслимого к радикальному; 3. Приемлемо; 4. Рационально; 5. Популярно; 6. Действующая норма. [43]

По другой теории "спирали молчания" люди склонны умалчивать свое мнение, если оно не совпадает с мнением тех социальных групп, в которые они входят. [44]

При этом экспериментально подтверждено и явление автосинхронизации (закон 5%): в определенной группе 5% активных человек способны повести за собой всех остальных участников этой группы, даже если это ошибочный выбор. [45]

Еще одна глобальная проблема с информацией, моделями и оценками для принятия решений связана с когнитивными искажениями. Известно более ста различных форм когнитивных искажений, нарушений в логике, искажения получаемой информации. Когнитивные искажения, или иррациональные убеждения, характеризуются догматичностью и «абсолютностью», выражаются в определенных обязательствах, возникают автоматически и обычно сопровождаются негативными эмоциями и порождают изменения в поведении (фобии, депрессия, проблемы с самооценкой и т. д.). [46]

Мы напомним, что информация - это еще и наиболее быстро развивающаяся часть ци-вилисферы, скорость увеличения которой почти в 500 миллионов раз быстрее скорости увеличения массы цивилизованной материи. И вот именно этот фундамент оказался наиболее уязвимым для искажений и манипулирования. В частности, это создает почву для самоуничтожения цивилизации, возникновения и развития фашизма.

«Социальная база фашизма - безграмотность, или психическая неполноценность, т. е. управляемость через подсознание и мистику, так называемое коллективное - бессознательное что относится и к религии. Фанатики теряют искру Разума в глазах и превращаются в слепое и неразумное орудие чужой Воли. Поэтому потеря разума, всегда приводит к фашизму через промежуточные стадии от неофашизма или капитализма. Для создания возможности управлять социумом таковым образом нужно было создать промежуточный слой психики, противоречащий не только Человеческому, но и биологическому, т. е. животному естеству». [47, 48]

Одним из способов борьбы с когнитивными искажениями можно считать инструменты ТРИЗ и ТРТЛ [49], позволяющие формировать более независимое и эффективное поведение за счет развития системного и критического мышления, навыков построения корректных причинно-следственных цепочек, психологической устойчивости к противоречиям, «умения держать удар» общества при достижении поставленных целей и других качеств творческой личности.

3. ТРИЗ И ЭВОЛЮЦИОННОЕ СИСТЕМОВЕДЕНИЕ КАК РАЗВИТИЕ НАУЧНОГО МЕТОДА

Науку можно рассматривать как систему, которая призвана устранять когнитивные ошибки, к которым по своей природе склонны люди. Само по себе явление когнитивных искажений является научным открытием, термин был предложен в 1972 г. учеными Д. Канема-ном и А. Тверски и распространен в гуманитарных дисциплинах. [46]

Можно выделить три основных тезиса, характеризующих науку как часть культуры цивилизации и как инструмента компенсации когнитивных искажений:

- окружающий нас мир и процессы имеют определенные закономерности и законы, которые можно изучать и использовать в практической деятельности и для прогнозирования (IV тыс. до н.э.);

- законы имеют объективную основу, то есть не зависят от субъективных личностно-образных факторов, а имеют рациональную, абстрактную основу с системой доказательств научных знаний и теорий (VI в. до н.э.);

- в основе доказательств научных знаний лежит научный метод: получение научных знаний через опыт, эксперименты и переход к индукции как метода познания (ХП-ХГУ вв.).

Наука, таким образом, постепенно сформировалась как альтернатива мифам и суеверию, вере в чудо и мистицизм. Считается, что научный метод и наука как государственный социальный институт берут свое начало в работах Френсиса Бэкона о развитии наук, написанных в 1597-1627 годах. [50] Однако в 20-м веке научный метод начал давать сбои. Дело в том, что с развитие науки произошел постепенный переход от изучения достаточно стабильных естественнонаучных объектов (физика, химия) к быстро изменяющимся социальным объектам. Если в естественно-научных объектах есть возможность собирать данные, проводить эксперименты, формировать и проверять модели тех или иных процессов и закономерностей практически на одних и тех же объектах, то в социальных объектах наука сталкивается с совсем иными скоростями изменения объектов. Наука исходит из того, что эксперименты, например, над гравитацией, механическими объектами или молекулами, проведенные много веков назад и в наше время идентичны, их можно сравнивать между собой, так как свойства этих объектов не изменились. Совсем другое дело с такими объектами научного исследования как технические системы, племена, этносы, экономика, политика. Свойства таких объектов изменяются настолько быстро, что с момента начала и до конца их научного исследования они уже могут существенно измениться. Еще одна проблема научного исследования подобных объектов - большое количество не всегда известных факторов, влияющих на объекты исследования. Таким образом, научный метод, в основе которого лежит набор наблюдений и верификационные эксперименты, оказывается неработоспособным в областях исследований, которые в настоящее время наиболее востребованы для изучения - социально-технические, экономические, политические, этические. На основе этого формируются аргументы, позволяющие ставить под сомнение работоспособность научного метода в принципе. Более того, это дает повод ставить под сомнение и другие основные тезисы науки: возможность изучать окружающий мир и объективность выявляемых законов и закономерностей окружающих нас явлений. Наука, как инструмент компенсации когнитивных искажений начинает сдавать свои позиции сразу в двух направлениях:

- люди постепенно начинают отказывать от представления о научном подходе, как важном инструменте восприятия окружающего мира, а мифологии, суеверия и мистицизм возвращают свое былое влияние на общество;

- сама наука начинает терять свою строгость, соответствие тем исходным тезисам, на которых она создавалась.

Более того, ссылки на якобы научные исследования сами становятся инструментом когнитивных искажений. Простая вера без критического анализа в те или иные «факты» и их связи между собой, способна внедрить в сознание общества самые нелепые представления об окружающем мире. Наука сама все больше становится подвержена когнитивным искажениям. Например, в Австрии в Karl-Franzens-Universitat Graz провели эксперимент. Одну и ту же научную статью представили на рецензию 3300 профильным ученым. В одном случае автором был указан нобелевский лауреат (одобрили 77%), во втором случае - без указания автора (одобрили 52%), а в третьем - был указан малоизвестный автор (одобрили 35%). [51] То есть научная система субъективна и не вызывает особого доверия, не способна выполнять функции коррекции когнитивных искажений. В этой ситуации растет влияние эмоциональной, ненаучной оценки. Высказывания артистов, спортсменов или просто экстрасенсов могут иметь гораздо более высокий социальный вес, чем многочисленные настоящие исследования ученых. Люди склонны к восприятию простых, хоть и не доказанных моделей, а не объективных и доказанных, но сложных для понимания.

На рис. 4 показана визуализация общей логики возникновения искажений в культуре при формировании цивилисферы. Из косносфер и биосферы формируются цивилизации, главной особенностью, фундаментом которых является наличие общества (людей и культуры) и принципиально иные особенные механизмы обработки, хранения и передачи информации.

Рис. 4. Визуализация общей логики возникновения искажений в культуре

при формировании цивилисферы

Именно эти особенности становятся одновременно и источниками бурного развития, и способом когнитивных искажений, агрессии и концентрации огромных ресурсов без возможности адекватного управления ими. Проблему можно свести к двум основным составляющим:

- неэффективное мышление людей, допускающее крупные когнитивные искажения;

- неэффективную, допускающую катастрофические последствия систему ценностей в обществе, которая приводит к агрессии, неравенству людей, государств и цивилизаций.

Необходимо создать и развивать социальные механизмы, способные исправлять обе составляющие ключевой проблемы цивилизаций. Немаловажная роль для этого может быть отведена ТРИЗ и ТРТЛ. Первая из них (ТРИЗ) направлена на формирование эффективного, эволюционного, диалектического и критического мышления (изобретательского мышления). Вторая (ТРТЛ) может стать основой для развития системы ценностей общества, направленной на исключение внутривидовой агрессии людей, на формирование творческих личностей, деятельность которых сосредоточена на достижении Достойных целей: общественно полезных, направленной на развитие жизни и общества в целом. Цивилизации, в которых ТРИЗ и ТРТЛ занимает важное социально-культурное значение мы будем назвать ТРИЗ-цивилизацией.

ТРИЗ формировалась с 1956 года как дисциплина, направленная в первую очередь на решение изобретательских задач в технике и выявление законов развития технических систем. С развитием сфера применения ТРИЗ расширилась, она вобрала в себя ряд других теорий и методов, направленных на формирование изобретательского мышления у людей и на выявление законов развития любых, не только технических и материальных, но и нематериальных систем (эволюционное системоведение).

Главный объект анализа для ТРИЗ и эволюционного системоведения - это не объекты и процессы сами по себе, а их развитие в процессе онтогенеза и/или филогенеза. Системы, имеющие разные предназначения и принципы действия, подчиняются при этом одним и тем же общим законам и закономерностям эволюционного развития. Например, для всех функционально-целевых систем общим является переход от системы к надсистемам, стремление к увеличению степени идеальности этих систем (системы нет, а функции выполняются и цели достигаются), развитие через формирование и преодоление противоречий требований к системе и противоречий свойства элементов системы. В технике, в бизнесе, в биологии, в социально-экономических системах и других функционально-целевых системах выполняются эти и многие другие общие для них законы и закономерности развития. ТРИЗ опирается на целый ряд фундаментальных наук и научных подходов: диалектика и диалектический подход, системный подход, функциональный подход, эволюционный подход, параметрический подход, модельный подход. При этом в ТРИЗ разрабатываются и успешно применяются на практике эффективные методики решения изобретательских задач из разных областей зна-

ний, прогнозирования развития социально-технических систем, развития творческого воображения и изобретательского мышления.

Формирование изобретательского мышления предполагает формирование компонент мышления для анализа систем, синтеза систем и компонент оценки найденного или предложенного решения задачи: чувствительность к разрешению противоречий, критичность, оригинальность. Практика изобретательской деятельности с применением методов ТРИЗ создает условия для формирования и развития как отдельных компонентов эффективного мышления, так и изобретательского мышления в целом. Такой эволюционный подход к формированию мышления позволяет расширять возможности научного метода для его применения не только к системам со стабильными свойствами (физика, химия), но и к быстро изменяющимся системам: социально-техническим, социально-культурным и т. д. Развитие и широкое распространение ТРИЗ позволяет снизить влияние когнитивных искажений, снизить вероятность возникновения глобальных катастроф при формировании цивилисферы и находить эффективные решения формирующихся проблем ее развития.

Для развития заложенного в ТРИЗ потенциала снижения когнитивных искажений и развития цивилизаций необходимо решить комплексы задач в двух направлениях:

- дальнейшее развитие инструментов ТРИЗ как эффективного способа коррекции когнитивных искажений, развития изобретательского, системного и критического мышления;

- широкое распространение ТРИЗ в обществе, в социальных структурах как развитие научного метода.

В ТРИЗ-цивилизации должны быть сформированы общественные институты по развитию ТРИЗ, практическому применению ТРИЗ в различных областях промышленности, бизнеса, социальной и научной деятельности. В ТРИЗ-цивилизации должны сформироваться более устойчивые, обоснованные и объективные социальные механизмы развития общества и принятия решений. ТРИЗ должен снижать когнитивные искажения в обществе и в государственном управлении, формировать эволюционное мышление у людей.

4. СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ В ТРИЗ-ЦИВИЛИЗАЦИИ

Можно выделить два типа когнитивных искажений:

- искажения восприятия и мышления;

- искажения оценок, ценностей и приоритетов.

Мы будем отделять мышление (изобретательское мышление) от оценок и системы ценностей. Мышление связано с формированием и преобразованием абстрактных моделей, а системы ценностей и оценок с определением важности тех или иных объектов и факторов их влияния, определением приоритетов и доминирующих в данный момент процессов.

В разделе 3 мы рассмотрели заложенный в ТРИЗ потенциал снижения когнитивных искажений за счет формирования изобретательского мышления. В этом разделе мы остановимся на системах ценностей, их влиянии на когнитивные искажения и о роли системы ценностей в ТРИЗ-цивилизации.

4.1. Системы ценностей и оценок

Системы ценностей и оценок состоят из большого количества социально-культурных и психофизиологических комплексов. Аксиология - теория ценностей и теория оценок вместе - изучает различные подходы к формированию систем ценностей и оценок во взаимодействии с психологией, этикой, эстетикой, гигиеной, философией религии, теорией культуры, этнографией, антропологией и др. Основные понятия аксиологии: значение, значимость, ценностное отношение, ценность, оценка. [8] В практическом плане фундаментом всех основных систем ценностей можно рассматривать библейские 10 заповедей. Поскольку систем ценностей довольно много и очень разных, то необходим некий общий критерий: какие ценности для цивилизаций полезны, а какие нет. Полезными мы будем считать системы ценностей и оценок, которые приводят к развитию цивилизаций и формированию цивилисферы без конфликтов, войн и разделений людей на лучших и худших, главных и подчиненных.

В качестве такого признака (критерия) мы будем использовать доминирующие в обществе типы системного захвата: негативные или позитивные. Если совокупность систем ценностей в обществе приводит к доминированию негативных видов системного захвата или влиятельному комплексу оценочных противоречий и конфликтов, то это нежелательная для общества ситуация с системой ценностей. Если же системы ценностей приводят к доминированию позитивных типов системного захвата, то это полезные для общества и цивилизаций системы ценностей.

Приведем цитату из фундаментальной работы Широкогорова С. М. о законах развития этносов: «Наконец, этническая среда ставит этносу еще одну задачу: создание отношений с другими этносами, причем эти отношения могут принять самые различные формы, - форму сотрудничества, форму взаимных выгод, форму паразитизма и форму поглощения или слияния, если не происходит полного уничтожения или вытеснения одного этноса другим, что зависит, конечно, прежде всего от мощности этноса». [52]

Это подтверждает, что для этносов, как и для цивилизаций и государств, характерны самые различные формы системного захвата. Эти формы захвата коррелируют и с формами системного захвата в поведении людей, в характере человека. Особенности психологии людей и социально-культурный портрет цивилизаций стремятся к равновесию и взаимно обуславливают друг друга. Э. Фромм, например, выделяет два вида отношений человека: ассимиляция (вещей) и социализация (с обществом). При этом Э. Фромм выделяет два типа ориентации в поведении человека: неплодотворная ориентация и плодотворная ориентация.

«Нет человека, чья ориентация целиком плодотворна, и нет человека, полностью лишенного плодотворности. Но удельный вес плодотворной и неплодотворной ориентации в характере каждого человека варьируется». [12]

Для социальных систем и для отдельных людей, в частности, характерны схожие формы захвата ресурсов, описанные в таблице 3.

В каменном веке, наверное, тоже были изобретатели и своего рода творческие личности, но они явно не доминировали в том обществе. Общая тенденция развития социокультурных систем состоит в постепенном переносе акцента в обществе с негативных типов захвата - к позитивным (рыночному и творческому). В соответствии с этой тенденцией должна эволюционировать и система ценностей и оценок. Ценности любящих, творческих взаимоотношений должны доминировать в обществе над ценностями эксплуататорскими, стяжательскими и авторитарными.

Табл. 3. Типы захвата и их характеристики для социокультурных систем и для типов

характера личностей

Группы типов захвата Социокультурные системы Личностные характеристики (тип характера)

Негативный захват (одна из систем теряет или ничего не приобретает) 1. Захват с поглощением или присоединением объекта захвата. 2. Захват вытеснением (замещением) на основе борьбы за лимитирующий фактор развития. 3. Захват разложением (внутренний захват, разделение системы на отдельные части) 1. Эксплуататорский, овладевающий. Берущий 2 и 3. Стяжательский, сберегающий. Авторитарный, преданный.

Позитивный захват (обе системы получают что-то полезное для развития) 4. Реакция захвата с обменом. 5. Плодотворный захват, синтез новой системы из элементов. 4. Рыночный, безразличный тип личности. 5. Деятельный, разумный, любящий, творческий

В обществе (этносе, государстве, цивилизации), в котором сложилось доминирование негативных типов захвата, неизбежно будут возникать конфликты с творческими личностями из-за различия в их системах ценностей.

4.2. Управление системой ценностей и оценок как изобретательская задача. О свойствах полей социально-психологического формирования оценок

Любые системы ценностей и оценок состоят, как и любая система, из отдельных элементов и связей между ними. В качестве ключевых элементов систем ценностей и оценок можно выделить каналы восприятия информации для системы оценок. Для разных объектов эти каналы могут быть разные, но принципы их организации и работы общие.

Например, для человека могут быть следующие каналы восприятия и факторы внешнего воздействия: предварительная информация и оценка о рассматриваемом объекте, зрительный образ (обстановка, жесты), звуковой образ (интонации, тембр), запахи, осязание, поток информации, внутренние цели человека, оценки последствий (прогноз).

Для социально-производственного объекта эти факторы и каналы могут быть иными. Например, история поставок товаров и услуг в прошлом (включая отзывы других компаний), финансовые потоки, логистика, юридические связи, личные связи сотрудников, отраслевые прогнозы, общие информационные потоки и маркетинг.

Социокультурные системы и, в частности, личность, обладают универсальным свойством оценивать сами каналы, по которым идет информация, степень важности и доверия канала информации, саму поступающую информацию. [53] Перечислим некоторые из этих свойств систем ценностей и оценок:

• Субъект социально-культурного взаимодействия обладает свойством оценки информации, поступающей по каждому из доступных каналов. Условно это может быть положительная, нейтральная или отрицательная оценка (+, 0, - ).

• Несколько каналов взаимодействия могут осознано или бессознательно объединяться в один интегральный канал, который тоже может иметь свою оценку о качестве взаимодействия (+, 0, - ).

• Все каналы связи не равноценны для субъекта: одни более важные, другие второстепенные, одним больше доверия, другим - меньше. Таким образом, могут выделяться ведущие и второстепенные каналы взаимодействия.

• Оценки могут формироваться либо на основе построения логических причинно-следственных связей, либо на основе эмоций и оценок авторитетных, влиятельных субъектов (людей, СМИ и др.). То есть существует индукция оценок от одного субъекта к другому.

• Оценки обладают свойством инерции.

• Если по разным каналам взаимодействия приходит информация одновременно и с положительной, и с отрицательной оценкой, то это может приводить к конфликтам.

• Информация с положительной оценкой, которая приходит от канала с отрицательной оценкой (и наоборот) может привести к конфликтам.

• Инерция оценок также может быть источником конфликтов.

Можно выделить два класса конфликтов:

0 внешние, когда внутренние желания (оценки) конфликтуют с внешней ситуацией -социальные, социально-технические, межличностные противоречия;

0 внутренние, когда конфликт происходит между желаниями и оценками одного человека (внутриличностные конфликты).

Три варианта реакции на подобные конфликты:

0 изменение внешней ситуации, которая вызывает противоречивые группы оценок (обдумывание - решение - действие);

0 изменение внутренней системы оценок (переживания - изменение внутренних оценок - разрешение конфликта);

0 возведение барьера в цепочке противоречивых оценок (уход от конфликта вместо его решения - пьянство, наркотики, психологические расстройства).

• Внутренние конфликты могут порождать внешние и наоборот.

• Группы людей создают социально-культурные поля взаимодействия на основе взаимодействия их систем ценностей и оценок.

В развитии системы ценностей и оценок необходимо стремиться:

- к подвижности, изменчивости и управляемости имеющихся оценок;

- к осознанию составляющих интегральных оценок;

- не избегать, а спокойно относиться к возникающим конфликтам в системе оценок как объектам анализа, поиска и разрешения противоречий за счет изменения приоритетов в локальных каналах восприятия, уточнения и переоценки поступающей по ним информации и общей интегральной оценки.

Формирование и эволюция общих социально-культурных полей взаимодействия происходит через сравнение оценок, возникновение и устранение противоречий этих оценок на разных уровнях: от локальных до интегральных, от индивидуальных до групповых.

ТРИЗ и эволюционное системоведение оперирует общими законами и закономерностями эволюции систем, а также инструментами анализа и разрешения противоречий. Все эти инструменты могут быть использованы для прогнозирования развития систем ценностей и оценок (динамизация систем, переход в надсистемы, свертывание, повышение управляемости, формирование программ развития систем ценностей и др.), а также для разрешения противоречий внутри этих систем (во времени, в пространстве, системным переходом, в отношениях и др.)

4.3. Концепция ТРИЗ-цивилизации как надсистема ТРТЛ

Выше мы уже пришли к предварительному выводу о том, что в обществе, в котором доминируют негативные типы захвата, неизбежно будут возникать конфликты с творческими личностями из-за различия в их системах ценностей. Объектом исследования ТРТЛ является творческая личность и ее взаимодействие с окружающей средой.

В ТРТЛ выделяют 6 основных качеств творческой личности:

1. Наличие и стремление к достижению Достойной цели;

2. Наличие комплекса реальных рабочих планов по достижению Достойной цели;

3. Высокая работоспособность;

4. Хорошая техника решения задач;

5. «Умение держать удар»;

6. Результативность.

Этот комплекс качеств соответствует и определенной системе ценностей творческой личности. В ТРИЗ-цивилизации система ценностей творческой личности должна доминировать и в обществе в целом. В первую очередь это касается наличия Достойной цели, которая во многом определяет и социальную направленность личности, и систему его ценностей. В ТРТЛ выделяется комплекс критериев Достойной цели: новизна, общественная полезность, конкретность, значительность, еретичность, независимость, амбициозность. Критерии Достойной Цели (ДЦ), предложенные Г.С. Альтшуллером, во всей полноте отражают то, чего искренне желает каждая творческая и зрелая личность - стремление улучшить качество своей жизни и жизни людей, живущих на планете Земля. Выделим те из них, которые в первую очередь образует системные связи между личностью и обществом в целом.

Достойная Цель Творческой личности обязательно должна быть общественно полезной, положительной, направленной на развитие жизни. Или: положительные результаты достижения цели должны быть глобальными, а отрицательные - если они все же неизбежны -локальными. Все устройство общества и его система ценностей должны соответствовать этому критерию. Комплексы когнитивных искажений в наше время нередко делают наиболее популярными идеи и ценности, направленные против личности, против развития жизни на Земле.

Выбранную Достойную цель Творческой личности можно назвать эквивалентом собственной жизни человека и ее ценностей. Поэтому масштаб, значительность предполагаемых

результатов характеризуют «цену», в которую человек сам оценивает себя: ведь на достижение цели тратится время собственной жизни. Отсюда и важность этого качества - масштаба цели - для человека: время нашей жизни ограничено, значит, ограничено и число целей, которые нам удастся достичь. Приходится выбирать, а для этого нужен надежный критерий, чтобы не растратить всю жизнь на достижение мелочей. Пусть необходимых, но все же мелочей. Для общества - это цели и ценности цивилизации в целом на сотни лет вперед.

Новая достойная цель, как правило, опережает свою эпоху настолько, что зачастую воспринимается окружающими как еретическая. Этот критерий на первый взгляд кажется странным и необоснованным. Но степень «еретичности» (если можно так выразиться) определяет дистанцию от общепринятого уровня воззрений, культуры знаний до поставленной цели, до уровня полученных результатов. Если цель или полученные результаты не воспринимаются как сегодняшняя «ересь», это показатель того, что что-то «неладно" с выбором Достойной цели, что выбрана мелкая или не новая цель, что достигнутые результаты будут не революционными. «Еретичность», однако, хотя и является свойством достойной цели, характеризует не саму цель, а типичное отношение окружающих к революционной идее. Пройдет время, и восприятие изменится. Но пока цель не стала массовой, а результаты общепринятыми, и цель и результаты считаются ересью. В ТРИЗ-цивилизации проблемой может стать маскировка откровенной лжи или античеловеческой цели под якобы добродетельную еретическую цель. Нужны социальные механизмы, позволяющие отличать и защитить одно от другого.

Достойная цель - это личная цель человека или небольшой команды, группы сподвижников. Большие коллективы появляются позже, когда разведаны основные направления поиска, когда само продвижение уже не связано с прежним смертельным риском. В ТРИЗ-цивилизации должны быть профессиональные творческие команды, для которых формирование, проектирование и разработка Достойных целей из разных областей знаний - это служебная обязанность, а время ее достижения не ограничивается жизнью одного человека.

Выбирая достойную творческую цель, надо стремиться к тому, чтобы цель была явно не по силам, чтобы она заведомо превышала возможности и способности человека или коллектива, за нее берущегося. Это не означает, что цель останется недостигнутой: людям доступно все. Достижение таких «непосильных» целей - это вклад в копилку ориентиров человечества: трудно сказать, что ценнее - непосредственно полученные результаты или сам факт того, что человек или коллектив не испугался, не отступил. В ТРИЗ-цивилизации должны быть сформированы социально-экономические механизмы, поддерживающие такую деятельность.

Профессиональное формирование, проектирование и разработка Достойных целей может опираться на концепцию максимального продвижения вверх, разработанную в ТРТЛ. Суть концепции состоит в том, что Достойные цели ставятся и разрабатываются до концептуальных и верифицированных концепций вначале на уровне узкой области (технической, научной, художественной), затем без затрат на внедрение происходит переход цели на уровень общеотраслевой, а затем также без затрат на внедрение происходит переход еще на более высокий уровень - социально-технический, социально-научный, социально-художественный - и внедрение происходит уже с этого, более высокого социального уровня. При этом формируется попутно комплексы новых социально и экономически важных задач и их решений, которые не были видны на более низких уровнях разработок. Примером такого подхода могут быть разработки Циолковского Э.К., который, как известно, сам не строил ракеты, но системно разработал область космонавтики в целом.

Концепция максимального продвижения вверх в стратегии Творческой Личности - это возможность максимально быстро выходить на общесоциальный уровень развития цивилизации. Цивилизация и государство должны поддерживать стратегии и разработки, направленные на решение ключевых проблем развития цивилизации.

В ТРТЛ разработан инструмент, описывающий закономерности взаимодействия Творческой личности и общества - жизненная стратегия творческой личности (ЖСТЛ). ЖСТЛ,

представленная в форме шахматной игры между творческой личностью и внешними обстоятельствами, описывает комплексы противоречий между Творческой личностью и внешними обстоятельствами (государством, обществом, коллективами, другими людьми). Вся эта жизненная игра разделена на 4 части: дебют, миттельшпиль, эндшпиль и постэндшпиль (продолжение Дела после смерти творческой личности). Каждая из этих частей ЖСТЛ характеризуется своим уровнем целей и своим комплексом противоречий между творческой личностью и внешними обстоятельствами. Один из парадоксов ЖСТЛ состоит в том, что деятельность творческой личности, которая направлена на развитие человечества и общества, встречает мощное сопротивление именно со стороны этого самого общества.

Идеальная ТРИЗ-цивилизация должна усиливать полезные для ТЛ шаги и ослаблять до полного исчезновения вредные для ТЛ шаги. Таким образом, можно формулировать требования к ТРИЗ-цивилизации, в которой творчество и система ценностей творческой личности является важным доминирующим направлением развития общества.

5. ЗАДАЧИ И СТРУКТУРА ТРИЗ-ЦИВИЛИЗАЦИИ

Главная цель формирования ТРИЗ-цивилизации - это создание условий для социально-устойчивого существования и развития человеческого общества за счет инструментов сильного мышления, заложенного в ТРИЗ, и формирования системы ценностей творческой личности, сформулированных в ТРТЛ.

Можно сформулировать три основных комплекса задач в формировании ТРИЗ-цивилизации:

- создание системы повышения эффективности решения комплексов глобальных социально-технических и социально-культурных задач по повышению стабильности и достижения гомеостаза цивилисферы за счет широкого распространения в обществе сильного, системного, эффективного, лишенного когнитивных искажений мышления на основе ТРИЗ;

- создание и поддержание системы ценностей общества цивилисферы внутренне не противоречивой и направленной на плодотворные (творческие, взаимовыгодные для участников) взаимоотношения на основе ценностей творческой личности, сформулированных в ТРТЛ;

- развитие ТРИЗ и ТРТЛ как теорий, практических методик и системы образования личностей для эффективного решения, сформулированных выше задач.

Эти три взаимосвязанных комплекса задач содержат в себе большое количество Достойных целей для творческой личности, например [54]:

• Необходимо спроектировать устойчивую в социально-техническом плане ТРИЗ-цивилизацию, находящуюся в относительном равновесии с окружающей средой;

• Необходимо проектирование энергетики, минимально зависящей от природных условий и минимально влияющую на них;

• Необходимо решить комплекс задач по проектированию устойчивой, с высокой степенью избыточностью ТРИЗ-цивилизации, исключающую или минимизирующую возможные катаклизмы;

• Для ТРИЗ-цивилизации необходимо обеспечить красоту, эстетику и неисчерпаемость для познания, которые не должны уступать красоте и неисчерпаемости природного мира;

• Необходимо на основе ТРИЗ обеспечить высокий уровень мышления в ТРИЗ-цивилизации, позволяющий решать большое количество сложных суперзадач без больших ошибок, к которым часто приводит метод проб и ошибок;

• В ТРИЗ-цивилизации необходимо сформировать систему ценностей, которая позволила бы отказаться от агрессии и материально-потребительского образа жизни, как главной жизненной ценности. Творческое мировоззрение должно стать главной ценностью в системе воспитания;

• ТРИЗ, как инструмент корректировки когнитивных искажений сам должен противостоять стремлению превратить ТРИЗ в способ генерации когнитивных искажений.

При этом человечеству необходимо отказаться от идей, сдерживающих развитие цивилисферы:

- идеи депопуляции и снижения численности населения Земли должны рассматриваться как преступления против человечества;

- не должно быть глобального ограничения на наиболее важные потребности людей, обеспечивающие достаточный комфорт и надежность, а не минимум для их выживания;

- не эффективными являются идеи создания ограничений в развитии экономики, промышленности и энергетики, которые как раз и являются инструментами адаптации к сложными или даже катастрофическим изменениям окружающих условий;

- благополучие одних людей не должно обеспечиваться за счет бедствий и бедности других, якобы менее «удачливых» людей.

Аналогом для формирования концепции ТРИЗ-цивилизации может служить опыт становления науки как государственного института. Этот процесс занял несколько веков от идей Фрэнсиса Бэкона в конце 16 века и до формирования классической науки в 18-19 веках (именно в этот период был введен термин «science», в отличие от термина «philosophia»). Можно предположить, что и временной масштаб включения ТРИЗ в государственные научные структуры, в промышленность и в систему образования с учетом ускорения процессов развития общества может занять 100-150 лет. Численность населения Земли к этому времени (2100-2150 годы) может составить 18 млрд человек, численность ученых в мире к этому времени может быть 27-30 млн. человек. При этом для производства, для исследовательских институтов и сферы услуг может потребоваться 1,5-2 млн специалистов по ТРИЗ в мире для выполнения ТРИЗ-проектов, направленных на повышение эффективности деятельности организаций и их быстрой адаптации к изменяющимся внешним условиям. Такую оценку можно сделать на основе современного опыта создания ТРИЗ-структур на крупных промышленных предприятиях.

Уровень распространенности ТРИЗ в обществе должен быть аналогичен распространению научных знаний в современном обществе. Для подготовки специалистов по ТРИЗ и просто распространения знаний по ТРИЗ нужны преподаватели и педагоги. Для начальной школы это может быть примерно 0,5 млн педагогов, примерно столько же необходимо преподавателей для средней и высшей школы. Количество ученых, занимающихся развитием ТРИЗ как науки может потребоваться примерно 5 тысяч специалистов-ученых по ТРИЗ самой высокой квалификации.

По аналогии с историческим опытом развития научной и образовательной инфраструктуры и опытом внедрения ТРИЗ на промышленных предприятиях можно сформировать концепцию структуры ТРИЗ-цивилизации: какие роли необходимо выполнять, какие требуются для этого компетенции, как готовить людей для того, чтобы у них эти компетенции были сформированы необходимые знания, навыки и ценности.

На рис. 5 показана возможная инфраструктура ТРИЗ в ТРИЗ-цивилизации в середине 22 века (через 100-150 лет). К этому времени численность населения Земли может составить 15-18 млрд. человек.

Инфраструктура ТРИЗ может состоять из:

- образовательного блока (начальное, среднее, высшее и специальное образование);

- специалистов по ТРИЗ на предприятиях, организациях и в консалтинговых структурах;

- исследователи в области ТРИЗ в научных учреждениях.

Выше уже были обозначены основные задачи ТРИЗ-цивилизации:

- решение социально-технических и социально-культурных задач цивилизаций;

- создание и поддержание системы ценностей общества.

Эти задачи не решаются исключительно и только инфраструктурой ТРИЗ. В их решении участвуют многие социальные структуры общества, ТРИЗ же играет роль катализатора для процесса формирования необходимых инструментов для этой созидательной работы.

Наличия описанной инфраструктуры ТРИЗ самой по себе недостаточно, чтобы были решены все ключевые задачи ТРИЗ-цивилизации. Около 1 млрд человек должны обладать основами изобретательского мышления и разделять ценности плодотворного, творческого, любящего типа взаимоотношений. Понятно, что это должны быть граждане разных стран, представляющие большинство государств в мире. Такие предпосылки есть уже в наше время. Сейчас ТРИЗ распространен примерно в 60 странах мира, которые в совокупности представляют более 70% всего населения Земли и около 70% площади всех стран мира.

Научный специалисты по ТРИЗ. ~5 тыс.

Применение ТРИЗ в научной деятельности и в новых областях знаний. Развитие ТРИЗ как науки. Разработки методик для проектной ^деятельности и для преподавания ТРИЗ.

Консультанты по ТРИЗ. "800 тыс.

Решение производственных и организационных задач в разных сферах, прогнозирование, подготовка стратегий развития, консультирование по применению инструментов ТРИЗ, подготовка кадров

Специалисты по ТРИЗ на предприятиях и организациях. ~1000тыс.

Выделенные подразделения ТРИЗ на предприятиях и в организациях. Проекты по снижению затрат, повышению производительности, устранению ограничений, повышения качества. Подготовка стратегий развития и прогнозирование.

Начальное образование. "550 тыс. преподавателей по ТРИЗ.

Занятия по ТРИЗ и развитию творческого воображения.

Среднее образование. "460 тыс. преподавателей по ТРИЗ.

Отдельный предмет по ТРИЗ и интеграция с другими предметами. Олимпиады и конкурсы.

Высшее образование. "250 тыс. преподавателей ТРИЗ.

Курсы, курсовые и дипломные работы, проекты.

ТРИЗ в начальном образовании. "8 млн. учащихся.

Ценностные ориентиры на творчество. Понятие противоречий требований и возможности их

ТРИЗ в среднем образовании. "7 млн. учащихся.

Инструменты решения изобретательских задач. Компоненты изобретательского мышления: анализ

синтез, критичность и оценка

ТРИЗ в высшем образовании. ~4 млн. студентов.

Проектная деятельность по ТРИЗ. Прогнозирование. Достойные цели.

Рис. 5. Возможная инфраструктура ТРИЗ в ТРИЗ-цивилизации в середине 22 века, на основе которой может разрабатываться стратегия развития различных областей ТРИЗ

Можно провести аналогию с наукой. Сейчас в мире всего 9 млн. ученых из 8 млрд населения Земли. Однако основы науки известны миллиардам человек. Инженеров, врачей, художников, поэтов, экономистов и даже политиков не удивить ключевыми представлениями о научных знаниях. Такая же ситуация должна быть в 22 веке с основными знаниями и ценностями ТРИЗ. Основные инструменты ТРИЗ и компоненты изобретательского мышления должны быть доступны большинству населения стран мира.

Не претендуя на глобальный прогноз развития цивилизаций и формирования цивили-сферы, мы постараемся предположить некоторые возможные задачи человечества 22 века.

Так как первоисточником глобальных проблем развития цивилизаций являются в первую очередь проблемы социально-культурного характера, то и ключевые изобретения должны быть сделаны в области политики и социальных систем в целом, в области методологии науки, в образовании, искусстве, религии, юриспруденции, в информационных технологиях, коммуникациях. Приведем только один пример подобного рода комплекса изобретательских задач 22 века: глобальная информационная система автоматической индексации информационных единиц, а также субъектов социально-культурных взаимоотношений с позиций досто-

верности информации и соответствия ценностям плодотворных, любящих взаимоотношений. Немного поясним этот тезис.

В настоящий момент глобальные информационные системы уже имеют возможность проследить цепочки информационных сообщений: от их появления до многочисленных изменений, уточнений и тиражирования. Эти возможности будут только расширяться. Если источник информации и субъекты ее тиражирования имеют низкий уровень доверия, то рейтинг достоверности информации автоматически снижается. Если имеются противоречащие друг другу данные по информационной единице, то рейтинг достоверности снижается. Нарушение системных связей, противоречие законам природы, признаки типичных когнитивных искажений - эти и многие другие признаки могут стать основой для расчета рейтинга достоверности информации. Конечно, трудно рассчитывать на возможность создания идеальной, абсолютно точной системы формирования рейтинга достоверности информации. Более того, по законам развития общества эти системы построения рейтингов могут стремиться захватить в экономических, политических или иных интересах узких групп людей. Скорее всего может быть создано несколько разных глобальных рейтингов достоверности. Люди смогут выбирать те из них, которым они больше доверяют или даже составлять на их основе собственные индексы достоверности в зависимости от своих представлений и на основе собственного системного и критического мышления. Можно строить ландшафты оценки достоверности той или иной информации, например, на карте мира. Библиотеки и научные учреждения могут стать оплотом распространения достоверной информации. Системы рейтингов достоверности должны иметь юридическую поддержку, без рейтинга информация не должна тиражироваться, сами рейтинги должны соответствовать определенным общепринятым принципам построения. Важно, чтобы рейтинги подсчитывались мгновенно, чтобы они не успевали вносить искажения в информационные поля социально-культурных систем.

Другая координата оценки информации и субъектов - это их соответствие тому или иному типу взаимоотношений (типу системного захвата, характеру человека). Выделяют различные типы личностей: эксплуататорский, овладевающий, стяжательский, берущий, сберегающий, авторитарный, преданный, безразличный, рыночный, деятельный, любящий, разумный, творческий. Каждый из этих типов можно различать по лексике, по жестам, интонациям голоса, поступкам и действиям. По определенным признакам можно дать оценку к какому типу взаимоотношений (типу личности) относится тот или иной текст, публикация, сайт, журнал, информационный канал, человек, информационное агентство, учреждение, город, страна. Конечно, каждому такому объекту должен соответствовать определенный спектр типа взаимоотношений, но какие-то из них будут доминировать над другими. Как правило у таких субъектов происходит что-то вроде специализации по типу взаимоотношений. Глобальная информационная система, собирающая информацию о множестве субъектов, включая отдельные публикации, может давать характеристику доминирующему типу их направленности: негативный или позитивный тип захвата. От простого измерения и информирования необходимо будет переходить к управлению и ограничению негативных типов информационных материалов, формированию системы ценностей, соответствующей плодотворным, творческим и любящим взаимоотношениям. Процесс должен поддерживаться всеми социально-культурными системами (искусство, образование, религия, юриспруденция), создавая системы управления ценностями. Имея общий вектор и принципы, эти системы могут или даже должны отличаться друг от друга, взаимодействовать друг с другом, исключая фундаментальные противоречия между разными системами ценностей. Таким образом, могут формироваться портреты и ландшафты систем ценностей для различных субъектов различного масштаба: от отдельного человека или публикации до государства или объединения государств.

Очевидна важность построения такой глобальной системы оценки достоверности и ценностной окраски информационных единиц и различных субъектов, как и то, что на пути к ее формированию лежит огромное количество нетривиальных, изобретательских задач. Актуальность этих рейтингов будет только возрастать с развитием и распространением технологий искусственного интеллекта, которые имеют огромный потенциал для незаметного манипулирования огромными социальными группами.

Социально-культурных и социально-экономических задач и противоречий на пути к устойчивой цивилисфере очень много. Например, «клиповое», фрагментарное, упрощенное мышление должно сочетаться с долговременными стратегиями развития общества. Достаточно короткий период действия властных структур (президент, правительство, местная власть и т. д.) должен сочетаться с долговременными (в сотни лет) стратегиями развития государств и цивилизаций. В будущем не система ценностей должна следовать за экономикой, а экономика должна соответствовать системе ценностей общества. Деньги не должны быть определяющим фактором развития цивилисферы. Система воспитания детей должна опираться на семью, этнос и государство, но при этом не входить в конфликт с культурой других этносов и цивилизаций. Должна выстраиваться система воспитания и обучения в цивилисфе-ре в целом, а не только в отдельных государствах.

Безусловно, кроме социально-культурных задач необходимо решать и комплексы социально-технических задач, поддерживающих устойчивость существования и развития цивилизаций. Например, цивилизации все в меньшей степени должны зависеть от конкретных земных условий. [55] Это не только будет способствовать устойчивости к возможным изменениям условий жизни на Земле, но и создаст потенциал для жизни в ближайшем космосе, в морях и океанах. Развитие энергетики также должно идти в направлении независимости от природных условий Земли, применения энергоисточников с максимальной плотностью энергии и обеспечивающую максимальную безопасность. Рост энергетики в 3 раза ставит огромное количество не тривиальных задач и по источникам энергии, по способу ее доставки, и по ее хранению. Речь может пойти, например, об использовании на Луне гелия-3 в качестве источника энергии [56, 57], о размещении автоматизированных производств в космическом пространстве и в океане. Задач очень много. Как будет устроена жизнь 30 млрд человек на Земле в 2300 году? Как будет выглядеть мир, в котором цивилизованной материи будет в 3 раза больше, чем сейчас? Хватит ли этого материала и энергии для жизни 30 млрд человек? За счет каких технологий будет достигнут гомеостаз материи и энергии цивилисферы?

Необходимо обеспечить снижение транспортных перевозок за счет информационных технологий, автоматизации производств и оптимизации производственной, энергетической и социально-общественной инфраструктур. Внутригородские перевозки должны снижаться за счет организации удаленной работы, пневмопочты вместо курьеров, совмещения индивидуального и общественного городского транспорта.

Для постановки и решения огромного количества комплексов социально-культурных и социально-технических задач нельзя опираться только на метод проб и ошибок, ожидая, что нам повезет и необходимые решения будут найдены раньше необратимых катастроф. Инструменты ТРИЗ должны сделать процесс постановки и решения задач планетарного масштаба эффективными и управляемыми. Это огромный вызов и для самой системы развития, распространения и применения ТРИЗ. Стратегия эволюции ТРИЗ как части науки и общества в целом должна быть сформирована и реализована с учетом ключевых задач формирования цивилисферы. Идеи формирования сильного мышления и системы творческих ценностей способны волшебным образом преобразить лицо нашей планеты. Разруха не должна коснуться ни клозетов, ни наших голов, ни наших сердец.

ВЫВОДЫ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На основе приведенного выше анализа можно сделать следующие выводы:

1. Цивилисфера как системное объединение цивилизаций находится в стадии бурных изменений и формируется в новую геосферу Земли наравне с косносферами и биосферой. Цивилисфера является геосферой нового типа, а не этап в развитии биосферы.

2. Начало формирования цивилисферы необходимо отнести к появлению первых цивилизаций 6 тыс. лет назад. Это несоизмеримо короткое время, по сравнению с периодами образования других геосфер, которые составляют более чем миллиард лет.

3. Темпы роста массы и энергии цивилисферы настолько высокие, что это делает ее развитие опасным с точки зрения ее устойчивости к катастрофическим изменениям.

4. Системный филогенез как способ эволюции систем, возникает в результате появления информационных объектов в биосфере, а в цивилисфере выходит на принципиально новый уровень развития, обеспечивающий невероятно большие темпы роста информации.

5. Главным фактором мощного роста цивилисферы являются культура и связанные с ней информационные процессы. Причины глобальных процессов в цивилисфере кроются в воображении и мышлении человека, системах ценностей, религии, искусстве, науке, технологиях, экономике, политике и других социально-культурных и социально-технических составляющих общества. Экологические проблемы и катастрофы на Земле должны корректироваться и предотвращаться за счет глобальных адаптационных возможностей технологий цивилизаций.

6. Культура, являясь главным источником развития цивилисферы, одновременно является главным источником конфликтов и проблем этого развития из-за роста когнитивных искажений, агрессии, недостатков научного метода, несовершенной системы ценностей, ориентированной на негативные формы захвата (поглощения, вытеснения, распада).

7. Цивилисфера должна формироваться как самоорганизующаяся система на подобии остальных геосфер, в частности, биосферы. Цивилисфера как функционально-целевая система была бы подвержена возможности монопольного управления ограниченной группой лиц и необратимыми катастрофическими последствиям такого управления.

8. Одним из способов компенсации и устранения проблем развития цивилисферы является переход на доминирование в обществе плодотворного (творческого) вида захвата, в частности, на основе методов, заложенных в ТРИЗ и эволюционном системоведении и в формировании, таким образом, ТРИЗ-цивилизации.

9. Система ценностей ТРИЗ-цивилизации должна формироваться в соответствии с ценностями творческой личности, описанными, в частности, в ТРТЛ и направленными на доминирование плодотворного, творческого захвата. Доминирование плодотворного захвата в цивилисфере, в частности, должно приводить к формированию плодотворной экономики: экономические выгоды должны быть не частные и локальные, а глобальные и справедливые во времени, в пространстве и самого широкого круга субъектов экономической деятельности.

10. В середине 22 века инфраструктура ТРИЗ в цивилисфере может включать в себя более 20 млн. и оказывать влияние на 2 млрд человек из различных областей: образования, промышленности, бизнеса, в управлении организациями, в научной сфере.

11. Миссия ТРИЗ должна быть направлена на решение ключевых задач цивилисферы в области политики и социальных систем в целом, в области методологии науки, в образовании, искусстве, религии, юриспруденции, в информационных технологиях и коммуникациях, глобальных социально-технических процессах. Постановка и решение задач должны быть направлены не только на получение прибыли в ближайшие годы, но и на решение глобальных задач устойчивого развития общества и цивилисферы в целом на десятки и сотни лет вперед.

12. Стратегия развития различных областей ТРИЗ должна разрабатываться на основе сформулированных задач и образа инфраструктуры ТРИЗ в ТРИЗ-цивилизации. ТРИЗ должен стать действенным инструментом формирования сильного мышления, компенсации когнитивных искажений и доминирования творческих взаимоотношений в обществе.

ИСТОЧНИКИ

1. Рубин М.С., Мисюченко И.Л., Щедрин Н.А. Законы развития: от технических к функционально -целевым системам, 2022

2. Альтшуллер Г. С. Найти идею. Введение в теорию решения изобретательских задач. - Новосибирск: Наука, 1986.

3. Краткий глоссарий основных понятий и терминов ТРИЗ. Саммит разработчиков ТРИЗ, 2021 год. https://triz-summit.ru/onto_triz/100/

4. Рубин М.С. Этюды об эволюционном системоведении. https://triz-summit.ru/confer/tds-2015/paper/science/300497/

6. Грановская Р. М. Элементы практической психологии. 6-е изд. - СПб.: Речь, 2010 г. - 656 с.

7. Рубина Н. В. Изобретательское мышление: формирование и диагностика // Научно-методический электронный журнал «Концепт». - 2015. - № 2 (февраль). - С. 86-90. - URL: http://e-koncept.ru/2015/15042.htm

8. Большой экономический словарь. / под ред. А.Н. Азрилияна. - 5-е изд. доп и перераб. - М.: Институт новой экономики, 2002. - 469 c.

9. С. Ф. Анисимов. Введение в аксиологию. Учебное пособие для изучающих философию - М.: Современные тетради, 2001. - 128 с.

10. Происхождение и развитие гидросферы и атмосферы Электронный ресурс. https://studfile.net/preview/1726490/

11. Биосфера. Электронный ресурс. https://studfile.net/preview/5678888/page:3/

12. Владимир Иванович Вернадский. НЕСКОЛЬКО СЛОВ О НООСФЕРЕ. «Успехи современной биологии» (1944 год, No. 18, вып. 2, стр. 113-120). http://vernadsky.lib.ru/e-texts/archive/noos.html#tthFtNtAAB

13. Эрих Фромм, Человек для себя. Исследование психологических проблем этики, Перевод с английского Л. А. Чернышевой, Минск Коллегиум 1992

14. Рубин М.С., Цивилизация как форма развития материи. 2000 г. http ://temm.ru/ru/section.php?docId=3604

15. М.С. Рубин. Принцип захвата и многообразия в развитии систем. Введение в теорию захвата. Санкт-Петербург, 200б г. http://www.temm.ru/ru/section.php?docId=3433

16. Рубин М.С. Филогенез социокультурных систем. Секреты развития цивилизаций, 2010. http://temm.ru/file.php/id/f4473/name/filogenez-grupp14.pdf

17. Г.В. Войткевич, Возникновение и развитие жизни на Земле, Ответственный редактор доктор геолого-минералогических наук А. И. Перельман, Москва ''Наука'' 19SS.

18. Ева Стюекен, Биосфера была насыщена атмосферным азотом 3,2 миллиарда лет назад, 27.02.2015 https://postnauka.ru/faq/43363

19. С.А. Ястребов Кислородная революция и Земля-снежок, журнал «Химия и жизнь», 201б, № 9. https://hij .ru/read/6165/

20. Кембрийский взрыв, С.А. Ястребов, («ХиЖ», 201б, №10). https://hij.ru/read/6205/

21. Ю. ОДУМ. Основы экологии. перевод с 3-го английского издания под редакцией и с предисловием д-ра биол. наук Н. П. Наумова. Издательство «МИР» Москва 1975.

22. Сергей Коленов. Масса созданных людьми объектов превысила массу всех живых организмов. 2020 https://nplus1.ru/news/2020/12/10/human-made-materials-vs-biomass Global human-made mass exceeds all living biomass Emily Elhacham, Liad Ben-Uri, Jonathan Grozovski, Yinon M. Bar-On & Ron Milo https://www.nature.com/articles/s41586-020-3010-5

23. Какова масса всех живых организмов? 5 ноября 2017 г. https://geoecograph.blogspot.com/2017/11/blog-post.html

24. Биосфера. Словари и энциклопедии на Академии. https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/6533#cite_ref-2

25. О.З. Еремченко Учение о биосфере Издание второе, дополненное, Министерство Образования Российской Федерации, ГОУ ВПО «Пермский государственный университет». Пермь 2004.

26. Bjorn's Corner: Sustainable Air Transport. Part 57. Summary. June 21, 2023 https://leehamnews.com/2023/02/10/bjorns-corner-sustainable-air-transport-part-57-summary/

27. World energy demand will increase 50% by 2050: EIA. 07.10.2021 https://www.aa.com.tr/en/energy/oil/world-energy-demand-will-increase-50-by-2050-eia/33749

28. К.С. Дегтярев, «Динамика мирового энергопотребления в XX -XXI вв. и прогноз до 2100 года», Географический факультет МГУ имени М.В. Ломоносова, Москва. 05.05.2021 https://istina.fnkcrr.ru/publications/article/308037828/

29. Первичные источники энергии для биосферы. 17.02.2023 https://topogis.ru/pervichnyye-istochniki-energii-dlya-biosfery.php

30. Ганиев З.С., Назиров Х.Б., Ишан-Ходжаев Р.С. Ресурсы биоэнергетики Таджикистана и возможности их использования. Сборник материалов международной научно-практической конференции «Энергетика: состояние и перспективы развития», секция 2, 20 декабря 2022 г., Душанбе.

31. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. X. Алгоритм этногенеза. Этнические реликты. https://sv-scena.ru/Buki/Etnogyenyez-i-biosfyera-Zyemli.63.html

32. «Миф об озоновой дыре» Александр Алентьев https://topwar.ru/69020-mif-ob-ozonovoy-dyre.html

33. Анастасия Кускова и Владимир Голубятников. «Пограничный углеродный налог ЕС: сколько заплатит Россия» https://trends.rbc.ru/trends/green/60e2cbb79a79471e5f514818

34. Кочетов Алексей За европейское будущее должна была заплатить Россия... https://sponsr.ru/dbka/32726/Za_evropeiskoe_budushchee_doljna_byla_zaplatit_Rossiya_kotoruu_obya zali_doplachivat_za_sam_fakt_postavki_nashei_produkcii_v_strany_ES/

35. Какие шансы выжить у человечества после ядерной войны? 25 августа 2021. https: //dzen. ru/a/YSTroVij 6GYIOqWb

36. Гилязутдинова, В. Д. Радиоактивное загрязнение как одна из глобальных проблем современности / В. Д. Гилязутдинова, А. С. Мусюкова, О. Ю. Рузавина. - Текст: непосредственный // Молодой ученый. - 2021. - № 50 (392). - С. 9б-98. - URL: https://moluch.ru/archive/392/86505/ (дата обращения: 18.05.2023).

37. Ким Д., Геращенко Л. А. Радиационная экология: учеб. пособие. - Братск: ГОУ ВПО «БрГУ», 2010. - 213 с.

38. 1G форм жизни, которые выживут в случае ядерной войны https://www.infoniac.ru/news/10-form-zhizni-kotorye-vyzhivut-v-sluchae-yadernoi-voiny.html

39. Выделение рода Homo. Лекции по антропологии. https://bstudy.net/811620/istoriya/vydelenie_roda_homo?ysclid=li4jyb12n621461776

40. Mакаров Василий. Что привело к «шестому вымиранию» и почему из всех видов человека уцелели только мы https://www.techinsider.ru/science/527424-pochemu-iz-vseh-podvidov-cheloveka-vyzhil-tolko-odin-massovoe-istreblenie/

41. Эволюция преступности https://studref.com/622929/pravo/evolyutsiya_prestupnosti

42. Культура и ее формы. Электронный ресурс. https://foxford.ru/wiki/obschestvoznanie/kultura-i-ee-formy

43. M.C Рубин. «Светофоры смарт-цивилизации», Конференция Саммита разработчиков ТРИЗ, 2G21 год. https://triz-summit.ru/confer/tds2021/triz-education/

44. «Окна Овертона. Технология уничтожения общества», https: //adambalase.livej ournal .com/ 144698.html

45. Э. Ноэль-Нойманн. Теория общественного мнения: концепция спирали молчания. 1991. https://www.semanticscholar.org/paper/The-Theory-of-Public-Opinion%3A-The-Concept-of-the-of-Noelle-Neumann/425ac60eaafe 1b1e24af461ff77b49aff4d4fb3f

46. Ирина Берг. Автосинхронизация: закон 5% или Стадное чувство https://irinaberg.com/avtosinxronizaciya-zakon-5-procentov-ili-stadnoe-chuvstvo/

47. БОБРОВА Л.А.* Когнитивные искажения. (Обзор). DOI: 1G.31249/rphil/2G21.G2.G4 Источник: https://loft-cafe.ru/articles/zagadka-razuma-the-enigma-of-reason-kognitivnye-uchenye-ugo-merse-i-den-sperber.html

48. Социальная база фашизма. Кризис идентичности как базис проблем Человечества. 11.G2.2G16. https://aurora.network/articles/136-chelovek-i-obshhestvo/20433-sotsial-naja-baza-fashizma

49. С.И. Замогильный, MA. Вирич, Социальные корни фашизма и основы его символических программ. Вестн. моск. ун-та. сер. 1S. Социология и политология. 2GG5.№2

50. Альтшуллер Г.С., Верткин ИЖ. Как стать гением: Жизненная стратегия творческой личности. -Ms.: Беларусь, 1994. - 479 с. ISBN 9S5-01-0075-3. https://djvu.online/file/3h3cYMh40bFWQ

51. Бэкон Ф., Собрание сочинений, т.1-2, 1977. Новый Органон, или Истинные указания для истолкования природы.

52. Nobel and Novice: Author Prominence Affects Peer Review 41 Pages Posted: 9 Sep 2022

53. Juergen Huber University of Innsbruck, Sabiou Inoua Economic Science Institute, Chapman University, Rudolf Kerschbamer University of Innsbruck; Centre for Economic Policy Research (CEPR), Christian König-Kersting University of Innsbruck, Stefan Palan University of Graz, Vernon L. Smith Chapman University - Economic Science Institute; Chapman University School of Law

54. Широкогоров С. M. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. Предисловие. С. 4-6. www.temm.ru/ru/section.php?docId=4408 http://www.shirokogorov.ru/s-m-shirokogorov/publications/ethnos/

55. Рубин M.C ТРИЗ и бизнес в страховой компании. Конспект семинара. 1994 г. http://temm.ru/ru/section.php?docId=3620

56. Г. Альтшуллер, M. Рубин «Что будет после окончательной победы. Восемь мыслей о природе и технике» в книге «Шанс на приключение»/ Сост. А.Б. Селюцкий. - Петрозаводск, изд. «Карелия», 1991. http://temm.ru/ru/section.php?docId=3470

57. Рубин M.C О влиянии земных условий на развитие техники 19SG г.

58. А.Г. Сизенцев, В.В. Шевченко, В.Ф. Семенов, T.M. Байдал. Концепция производственной лунной базы 2G5G г., В журнале «Вселенная и мы» N3 Евразийского астрономического и Астрономо-геодезического обществ, Mосква.1997 http://crydee.sai.msu.ru/Universe_and_us/3num/V3pap13.htm

59. В.В. Шевченко. Экономические аспекты освоения внеземных природных ресурсов: Луна и астероиды, доклад ГАИШ M^, Сколково, 25 сентября 2G12 года. https://kcooss.livejournal.com/440065.html

60. Лекции по биологии. В 2 кн. Ч. II и III. / Под ред. Т.В. Викторовой. - Уфа, Изд-во «ГОУ ВПО «БтУ РОСЗДРАВА», 2012. - 252 с., ил.