CC BY
44
Филология
УДК 003 Е.Н. Платонова
о Функциях синонимических Единиц в политическом дискурсе
В фокусе внимания - синонимические единицы как одно из средств реализации коммуникативно-прагматических стратегий в политическом дискурсе. Результаты исследования показывают, что синонимические единицы могут быть единицами лингвокогнитивного и мотивационного уровней организации языковой личности политического субъекта и играют важную роль при понимании, моделировании и порождении политического дискурса и реализации в нем коммуникативно-прагматических стратегий.
Ключевые слова: синонимия, политика, дискурс, языковая личность, когнитивная теория, антисемитизм, антииудаизм, антропоцентризм.
В лингвистической науке нет, пожалуй, ни одной проблемы, обсуждение которой в той или иной мере не соприкасалось бы с проблемой анализа синонимов. И это вполне объяснимо, поскольку описание языка есть в принципе описание синонимических отношений лингвистических единиц как одного, так и разных уровней в языковой системе. Поэтому проблема синонимии, по мнению И.Я. Мельчука, составляет центр многих лингвистических исследований [1].
Синонимия представляет собой одну из универсальных семантических констант любого естественного языка. Наряду с другими семантическими универсалиями (многозначности, омонимии, антонимии, метафоры и др.) проблема синонимии и синонимических связей естественного языка постоянно привлекала и продолжает привлекать внимание исследователей, получая на каждом новом витке знания своё осмысление [2].
Усиливающийся интерес к проблеме синонимии по мере развития человечества, его способностей и возможностей в познании окружающего мира и самого себя как части этого мира отражает выход современного общества на более сложный этап своей организации, одну из основ которой составляет получение, сохранение и обработка информации. Данное обстоятельство, как правило, с настоятельной необходимостью требует осознанного и компетентного владения пишущим или говорящим законами организации информации. В этом аспекте изучение проблемы синонимии и синонимических отношений в языке представляется приоритетным, ибо установление принципов информационного выбора в относительно однородном смысловом поле является решением одной из крупных проблем лингвистики [3].
ПлАТОНОВА Елена Николаевна - аспирант Иркутского государственного лингвистического университета.
E-mail: poskachina.26@mail.ru
Как известно, изучение языка находится в тесной связи с миропониманием человека, его духовной и практической деятельностью, поэтому описать проблему синонимии в полном объёме нельзя в отрыве от человека, взятого в единстве его жизни и духовно-телесной природы, его отношении с другими людьми и окружающей действительно стью.
Жизнь современного человека пронизана политическими событиями, происходящими в обществе, они затрагивают его интересы, заставляют думать в определенных категориях, участвовать в политической жизни, принимать решения, влекущие за собой внесение определенных изменений в политическое устройство общества. В связи с этим закономерным является тот факт, что особую актуальность и значимость приобретают исследования, посвященные анализу политического дискурса.
Дискурс, как известно, представляется динамичным образованием и несет в себе отпечаток того времени, в котором он существует [4]. Это, согласно Ю.С. Степанову, один из «возможных» миров, особое использование языковых средств с целью выражения особой ментальности, а также идеологии [5]. Следовательно, дискурс есть способ интерпретации, познания и конструирования окружающего человека мира.
Соответственно смысловая составляющая дискурса зависит от задач и установок человека. Одновременно с таким утверждением можно считать, что политический дискурс занимает одну из ключевых позиций в формировании необходимого политического сознания общества, нужной политической идеологии и в успешном проведении политического курса с целью осуществления власти.
Положительный результат при этом, как правило, обусловлен умением человека вести дебаты, убеждать и тем самым управлять сознанием и поведением человека. Становится очевидным, насколько велика роль выбора языковых единиц, с помощью которых возможно
осуществить нужное воздействие на слушающего или читающего. Политический дискурс представляет собой совокупность официальных текстов, авторами которых являются представители власти, определенных политических партий и коалиций. Взаимодействие политиков с обществом, информация о политических событиях осуществляется зачастую через различные виды средств массовой информации, что обусловливает разнообразные типы текстов (интервью, репортаж, аналитическая статья, теледебаты и др.).
К числу важных языковых средств, способствующих достижению нужного видения мира и происходящих в нем событий, относятся выбор языковой личностью языковых единиц из одного синонимического ряда, а также порядок их следования в тексте. При этом необходим учет всех уровней языковой личности, разработанных и предложенных Ю.Н. Карауловым [6].
Существуют различные плоскости воздействия слова на языковую личность. Слово может оказывать большое влияние на ее подсознание, определяя поступки, слово воздействует на чувства и эмоции человека как своим звучанием, так и своим значением.
Наибольшее воздействие слово оказывает на интеллектуальную сферу человека, в частности на вербальное знание, своей семантикой. Это происходит в результате взаимодействия значения воспринимаемого слова с прошлым опытом индивида, закрепленным в памяти. Говорящий стремится с помощью выбора соответствующих слов привлечь внимание партнера, заставить себя слушать, добиться понимания и нужной реакции. Слушающий со своей стороны, воспринимая слова, имеет возможность прогнозировать дальнейший смысл сообщения, воссоздавая его общее значение, анализировать замысел автора [7].
Известно, что существенную роль при интерпретации событий имеют не абстрактные знания носителей языка о событиях и ситуациях, а личностные знания носителей языка о них, аккумулирующие их предшествующий индивидуальный опыт, установки и намерения, чувства и эмоции. Текст понимается только тогда, когда понимается ситуация, о которой идет речь. Поэтому «модели ситуаций» необходимы в качестве основы интерпретации текста [8] и соответственно синонимических единиц в этих текстах. Важны не только правила и концепты, но и стратегии и схемы, являющиеся средством для быстрой и функциональной обработки информации.
Так, в политической статье Мартина Клоке «Endzeitfieber und Pulverfass. Israel und der christliche Fundamentalismus in Deutschland» стратегии составляют основу его гипотетической интерпретации. Одним из средств актуализации стратегии языковой личности являются синонимические средства языка, обеспечивающие быстрое выдвижение предположений относительно возможного высказывания и намерения говорящего.
В анализируемой статье речь идет о христианских фундаменталистах и антисемитизме. Автор выступает с критикой, подчёркивая показную солидарность немецких христиан: «Wo sind die Zeichen kritischer Solidaritaet auch in schwierigen Zeiten, in denen der judische Staat einen verzweifelten, gleichwohl haesslichen Kampf um seine Existenz fuehrt - hierzulande allzuоft als zionistische «Agression» oder «alttestamentarischer Rachefeldzug» missdeutet? Haben wir das Gleichgueltigkeit zu tun? Mit Nachwirkungen des traditionellen Antijudaismus bzw. Antisemitismus, der - allen Moellemaennern zum Trotz -noch immer zu den am besten gehueteten Tabus in dieser Gesellschaft gehoert?» [9].
С точки зрения автора существует большое количество еврейско-христианских организаций, которые проводят демонстрации в знак протеста антисемитизму, но реальная помощь и поддержка израильтянам тем не менее не оказываются. Автор обвиняет в резкой форме епископов, синод, церковные объединения и организации в их безучастии, равнодушии и молчании по отношению к Израилю, в то время как эта проблема в настоящее время достаточно актуальна и часто обсуждается в средствах массовой информации.
В данном текстовом фрагменте обратимся к анализу синонимического повтора лексических единиц Antijudaismus и Antisemitismus, с помощью которых имеет место выражение не только экспрессивности и оценки, но и проведение нужной политической идеологии и одновременно успешное проведение политического курса с целью формирования необходимого политического сознания в обществе. Это глубинная информация текста, которую необходимо читателю извлечь при его прочтении.
Энциклопедия «Религия» трактует понятие «иудаизм» следующим образом: во-первых, «религия евреев», во-вторых, «религиозное, национальное и этическое мировоззрение, определяющее почти на протяжении четырех тысячелетий жизненный уклад и верования евреев», и, в-третьих, «цивилизация и культура, созданные еврейским народом» [10]. А приставка «anti» соответственно придает данному понятию противоположное значение.
Понятие «антисемитизм», согласно толковому большому энциклопедическому словарю, является одной из форм «национальных и религиозных взглядов, выражающихся во враждебном отношении к евреям. Проявления могут быть различными: от заведомо ложных обвинений и всякого рода дискриминации до массовых депортаций, кровавых погромов и геноцида; крайнюю форму приобрел в политике германского фашизма» [11], которая вызывает всеобщее неодобрение и осуждение во всех прогрессивных политических устройствах.
Современный политологический словарь толкует данное понятие следующим образом: «Антисемитизм
- враждебное отношение к евреям и их преследование, проявляющееся в идеологии и политике, а также на бытовом уровне. Как одна из форм национальной нетерпи-
мости осуждена международным сообществом. Термин стал использоваться как самоназвание противниками полного и окончательного уравнения в правах евреев в немецкой области в конце XVIII века. Национальная неприязнь касалась не всех представителей семитской семьи, а исключительно евреев [12].
Политики, называя себя антисемитами, по всей видимости, усматривали полезность такого термина в его наукообразности. Не менее важным является демонстративное отчуждение от антинацистских настроений, которые, по их мнению, являлись историческим пережитком, основывались на чисто конфессиональных или эмоциональных мотивах [12].
Таким образом, «антисемитизм» обозначает фактически новое явление, поскольку прежде выбор евреев в качестве объекта неприязни и травли был немыслим без опоры на определенную образно истолкованную христианскую традицию. Традиционному христианскому консервативно-феодальному лагерю противников еврейской эмансипации расистская демагогия чужда.
Опираясь на историю термина «антисемитизм», можно считать неправомерным его употребление для обозначения более старых (дорасистских) форм юдофобии и религиозного антииудаизма. Следовательно, есть все основания рассматривать две лексемы как синонимичные, поскольку в смысловой структуре обеих лексем есть как совпадающие, то есть общие для них, смысловые компоненты, так и различающиеся. Указанным выше различием не исчерпывается диапазон смысловых различий между лексемами «Antisemitismus» и «Antijudaismus».
Так, согласно данным толкового словаря Duden, лексическая единица «Antisemitismus» имеет значения: во-первых, Abneigung oder Feindschaft gegenueber den Juden и, во-вторых, (politisch) Bewegung mit ausgepraegt antisemitischen Tendenzen [13]. Ненависть, как известно, это не только чувство человека, но и определенная характеристика, выражающая постоянное или длительное отношение субъекта к объекту внешнего мира. Одним из оснований для появления ненависти является тот факт, что это состояние является универсальным, то есть свойственным всем людям.
В синонимическом повторе, состоящем из двух лексических единиц «Antisemitismus» и «Antijudaismus», лексема «Antisemitismus» занимает вторую позицию, что делает, на наш взгляд, данный синоним более экспрессивным и, следовательно, эффективным средством воздействия на читателя. Автор воздействует на читателя, используя термин «антисемитизм», при использовании которого актуализируются такие сильные эмоции, связанные с ненавистью, враждебностью, нетерпимостью к евреям. Этот термин вызывает более сильные эмоции по сравнению со словом «Antijudaismus», поскольку в современном немецком обществе именно понятие «антисемитизм» активно обсуждается и осуждается, что связано с событиями Второй Мировой войны и определенным
чувством вины общества перед мировым сообществом. А с употреблением термина «антииудаизм» на передний план выдвигаются смыслы, соотносящиеся с нечто противоречащим основным принципам вероисповедания иудеев. Именно эти различия заложены в синонимическом повторе двух лексических единиц «Antisemitismus» и «Antijudaismus», объединенных соединительным словом «bzw.», которое объединяет две лексемы на основе уточнения [14, 15, 16].
Данное уточнение способствует не только усилению экспрессивной оценки, но и противопоставлению двух разных понятий, имеющих между собой общие смысловые компоненты. Таким образом, синонимическим повтором слов «Antisemitismus» и «Antijudaismus» в одном текстовом фрагменте автор статьи ведет к формированию у читателей определенной позиции к происходящим политическим событиям, соединяя и противопоставляя два понятия, высвечивая и ретушируя определенные и «нужные» личностные смыслы, рассматриваемые как составляющие «личностной пристрастности говорящего» [17].
Синонимический повтор является здесь выразителем всех уровней языковой личности Мартина Клоке, представляющего политическую позицию определенной партии или политической личности. Анализ синонимического повтора слов «Antisemitismus» и «Antijudaismus» свидетельствует о важности знания языковой личностью и её правильном употреблении синонимических средств языка для проведения политического курса, поскольку в современном обществе власть и политики имеют тенденцию управлять обществом с опорой не на физическое принуждение, а на убеждение посредством слова.
Л и т е р а т у р а
1. Мельчук И.А. Опыт теории лингвистических моделей «Смысл <=>Текст». - М.: Школа «Языки русской культуры», 1999. - 316 с. (Сер. Язык, семиотика, культура).
2. Апресян Ю.Д. Лексическая семантика. - М.: Языки русской культуры, 1995. - 472 с.
3. Хантакова В.М. Теория синонимии: опыт интегрального анализа: Монография. - Иркутск: Иркутский государственный лингвистический университет, 2006. - 211 с.
4. Кубрякова Е.С. Образы мира в сознании человека и словообразовательные категории как их составляющие // Изв.РАН, Серия литературы и языка. - 2006. - Т. 65. - № 2. - С. 3-13.
5. Степанов Ю.С. Альтернативный мир, дискурс, факт и принцип причинности // Язык и наука конца XX века: Сборник статей. - М.: РГГУ, 1995. - С. 34-73.
6. Караулов, Ю.Н. Русский язык и языковая личность. - М.: Едиториал УРСС, 2004. - 264 с.
7. Каменская О.Л. Текст и коммуникация. - М.: Высшая школа, 1990. - 152 с.
8. Дейк Т.А. ван. Язык. Познание. Коммуникация: сборник работ / Сост. В.В. Петрова; ред: В.И. Герасимов. - М.: Прогресс, 1989. - 312 с.
9. Kloke M. Endzeitfieber und Pulverfass. Israel und der christliche Fundamentalismus in Deutschland [Электронный ресурс]. - M.: Kloke, 2ОО2. - www.bpb.de/ publikationen
10. Религия: Энциклопедия / Сост. и общ. ред А.А. Грица-нов, Г.В. Синило. - Мн.: Книжный дом, 2ОО7. - 96О с.
11. Первый толковый БЭС: более 12О ООО словарн. ст., более 147 ООО толкуемых единиц. - М., 2ОО6. - 2142 с.
12. Даниленко В.И. Современный политологический словарь. - М.: NOTABENE. - 2ООО. - 1О24 c.
13. Duden. Deutsches Universalwoerterbuch Mannheim, Leipzig, Wien, Zuechrich; Dudenverlag, 1996. - 1S16 s.
14. Duden. Das Synonymwoerterbuch Mannheim, Leipzig, Wien, Zuechrich; Dudenverlag , 2ОО7. - 11О4 s.
15. Wahrig Synonymwoerterbuch Muenchen: Wissen Media Verlag GmbH (vormals Bertelsmann Lexikon Verlag GmbH), 2ОО6.
- 8ОО s.
16. Bulitta, E. Bulitta, H. Das grosse Lexikon der Synonyme Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 2ОО5. - 1О49 s.
17. Малинович Ю.М. Семантика личностной пристрастности и ее объективация в тексте // Проблемы лингвистического анализа и коммуникации: сб. ст. - Иркутск: ГПИ, 1987. -С. 3-11.
E.N. Platonova
Functions of synonymous units in political discourse
In focus of attention synonymous units as one of the realization means of communicatory- pragmatic strategies in political discourse. The research results show that synonymous units can be the one of lingual and cognitive, and motivation levels of political subject's language identity organization and play a great role in understanding, modeling and generation of political discourse and communicatory-pragmatic strategies realization in it.
Key-words: synonymy, policy, discourse, language identity, cognitive theory, anti-Semitism, anti-Judaism, anthropocentrism.
