CC BY
7Одним из способов формирования социальной компетентности являются ролевые игры, отмеченные О. Н. Мачехиной, как наиболее оптимальный метод, позволяющий ученикам осознать практическую пользу приобретаемых знаний, накопить определенный жизненный опыт и выработать определенные поведенческие механизмы [4]. Ролевая игра является своеобразным феноменом процесса формирования и развития социальной компетентности личности, и особенно актуально ее использование в старшем возрасте, так как особенности психофизиологического развития личности в этот период позволяют гармонично сочетать процессуальную и результативную стороны деятельности.
Список литературы
1. Хайруллина Н. Г. Управление персоналом на предприятиях торговли. Учебное пособие. - Тюмень: ТюмГНГУ, 2012. - 324 с.
2. Коновалов В. Р. Диагностика культуры офицера: системный подход // Известия высших учебных заведений Социология. Экономика. Политика. - 2013. -№ 2. - С. 53-57.
3. Хайруллина Н. Г. Оценка деятельности судебных приставов города Тюмени: по результатам социологического исследования / Хайруллина Н. Г., Конова Т. А. // Известия высших учебных заведений Социология. Экономика. Политика. - 2013. - № 2. - С. 33-37.
4. Михайлов О. Лекционная форма обучения (недостатки и способы их устранения) / О. Михайлов, В. Комогорцев // Alma mater : Вестник высшей школы. - 2006. -N° 6. - С. 24-25.
Сведения об авторах
Зыкова Вера Константиновна, профессор кафедры «Естественнонаучные и общепрофессиональные дисциплины», Тюменское высшее военно-инженерное командное училище (военный институт) имени маршала инженерных войск А. И. Прошлякова, г.Тюмень, тел. 89044925572
Носков Николай Николаевич, к. т. н., доцент кафедры «Военно-специальные дисциплины», Тюменское высшее военно-инженерное командное училище (военный институт) имени маршала инженерных войск А. И. Прошлякова, г. Тюмень, тел. 89220097635
Zykova V. K., professor of the Department of natural science and general professional disciplines, Tyumen Higher Military Engineering Command School (military Institute) named after marshal of engineering troops A. I. Proshlyakov, tel. mob. 89044925572
Noskov N. N., Candidate of Technical Sciences, associate professor of the Department of special military disciplines, Tyumen Higher Military Engineering Command School (Military Institute) named after marshal of engineering troops A. I. Proshlyakov, tel. mob. 89220097635
УДК 316
МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В УСЛОВИЯХ ПРОВИНЦИАЛЬНОГО ГОРОДА
ETHNIC RELATIONS IN THE PROVINCIAL CITY
К. К. Кошме
K. K. Koyshe
Ключевые слова: межэтнические отношения, межэтническая напряженность, провинциальный город, казахское население Key words: ethnic relations, ethnic tensions, a provincial town, the Kazakh population
Анализируются межэтнические отношения, складывающиеся у представителей казахского населения в условиях полиэтничного провинциального города, на основании результатов анкетного опроса, проведенного автором в городах юга Тюменской области. Показано, что большинство представителей казахского населения считают, что отношения между ними и местным населением стабильны и беспроблемны. В заключение формулируется вывод о том, что основой формирования культуры межэтнических взаимоотношений должно быть социально-экономическое сотрудничество и взаимопомощь людей разных национальностей с учетом их этнической специфики.
The article analyzes the inter-ethnic relations, formed among the representatives of the Kazakh population in the conditions ofpolyethnic provincial town based on the results of the questionnaire survey conducted in the towns of the Tyumen region south. It is shown that the majority of the Kazakh population representatives believe that the relationship between them and the local population are stable and trouble-free. At the conclusion it is formulated that the basis for building the inter-ethnic relations culture should be a socio-economic co-operation and mutual support ofpeople of different nationalities with regard to their ethnic identity.
В условиях полиэтничного провинциального города представители казахских диаспор вступают в межэтнические и межкультурные взаимодействия с представителями других национальностей, что предполагает исследование причин межэтнической напряженности, возникающей между ними и людьми других национальностей, проживающими на юге Тюменской области. Рассмотрим оценку представителями казахского населения отношений, складывающихся между людьми различных национальностей, на основании результатов анкетного опроса, проведенного автором по методике профессора Н. Г. Хайруллиной [1]. На соответствующий вопрос, поставленный представителям казахского населения, были получены следующие ответы. Почти три четверти опрошенных ответили, что отношения между казахским и местным населением стабильны и беспроблемны. В то же время пятая часть опрошенных (18,4 %) отметили наличие в этих отношениях определенной напряженно-
65
№ 1, 2014. News from higher educational institutions. Sociology. Economics. Politics.
сти. Остальные респонденты (1,7 %) придерживаются противоположного мнения: по их мнению, в отношениях наблюдается сильная напряженность, вплоть до конфликтов (табл. 1). При этом следует отметить, что казахи, состоящие в однонациональном браке, чаще оценивают отношения как стабильные и беспроблемные, а респонденты, заключившие смешанный брак, оценивают их напряженными, чреватыми конфликтами.
Таблица 1
Ответы респондентов об отношениях между казахским и местным населением, в зависимости от заключенного брака (в % к общему числу ответивших)
Отношения Все Брак
респонденты Однонациональный Смешанный
Стабильны и беспроблемны 70,1 75 55
Существует определенная напряженность 18,4 15,8 25
Сильная напряженность, чреватая конфликтами 1,7 0 5
Затрудняюсь ответить 9,8 9,2 15
Можно предположить, что именно эта часть представителей казахского населения, состоящая в межэтнических браках, отвечая на вопрос, как изменились отношения между казахским и местным населением, проживающим в провинциальном городе, ответила «значительно ухудшились» и «несколько ухудшились». Приведем ответы участников опроса на данный вопрос («Как изменились отношения между казахским и местным населением за последние два года?») в зависимости от полученного образования (табл. 2). Респонденты без образования и с начальным образованием чаще высказывают мнение об их улучшении, более образованные респонденты полагают, что отношения не изменились. Аналогичные ответы получены и в ходе исследований, проведенных в 2013 г. среди жителей Тюменской области [2].
Таблица 2
Ответы респондентов на вопрос «Как изменились отношения между казахским и местным населением за последние два года?», в зависимости от образования (в % к общему числу ответивших)
Отношения Образование
Без образования Начальное Неполное среднее Среднее Среднее специальное Высшее
Стали лучше 50 20 0 16,2 18,5 24,2
Стали хуже 12,5 40 25 5,4 1,8 1,6
Не изменились 25 40 75 56,8 55,6 62,9
Затрудняюсь ответить 12,5 0 0 21,6 24,1 11,3
Рассмотрим причины, вызывающие напряженность между казахским и местным населением, проживающим в провинциальном городе. Для этого участникам анкетного опроса предлагалось из представленного перечня (14 вариантов ответов) выбрать пять наиболее актуальных причин. Ответы представителей кавказских диаспор выглядят следующим образом:
• борьба за рабочие места — 41,2 %;
• низкая культура межнационального общения — 30,5 %;
• неспособность властей решать проблемы казахского населения — 27,7 %;
• особенности национальных обычаев — 25,5 %;
• экономическая ситуация, различия в размере заработков — 22,6 %.
Анализ ответов респондентов о причинах, вызывающих напряженность между казахским и местным населением, в зависимости от возраста выявил значительную разницу в оценках. Респонденты в возрасте до 20 лет к ним относят в большей степени социально-экономические проблемы: борьба за рабочие места; низкая культура межнационального общения; неспособность властей решать проблемы казахского населения; ухудшение экономической ситуации в стране; экономическая ситуация, различия в размере заработков.
Казахское население возрастной категории от 31 до 40 лет выделяет и социально-экономические, и этнокультурные причины: низкая культура межнационального общения; борьба за рабочие места; особенности национальных обычаев; неспособность властей решать проблемы казахского населения; миграция населения из других регионов.
Респонденты, достигшие 60 лет и старше, среди перечисленных выше причин называют и такую причину, как «ошибки в национальной политике» [3].
Таким образом, перечисленные причины носят как социально-экономический, так и этнокультурный характер. Этот вывод автора подтверждают и ответы участников анкетного опроса на вопрос, чувствовали ли они по отношению к себе антипатию или неприязнь по национальным мотивам. Положительно на данный вопрос ответили около половины представителей казахского населения: «часто» — 8,1 % респондентов, «редко» — 22,1 %. Противоположное мнение («никогда не сталкивался») высказали две трети опрошенных — 65,1 %.
В целях исследования важно было выяснить, кто чаще всего испытывал на себе антипатию или неприязнь по национальным мотивам. Анализ ответов на данный вопрос в зависимости от пола и возраста показал, что мужчины испытывают на себе антипатию или неприязнь по национальным мотивам часто, а женщины — редко (табл. 3). В то же время респонденты возрастных категорий от 31 до 40 лет и старше 61 года испытывают на себе антипатию или неприязнь по национальным мотивам часто.
Таблица 3
Ответы респондентов на вопрос «Чувствовали ли Вы на себе антипатию или неприязнь по национальным мотивам?», в зависимости от пола (в % к общему числу ответивших)
Чувствовал Все респонденты Пол
Мужской Женский
Никогда 65,1 65,3 65,1
Часто 8,1 10,2 2,3
Редко 22,1 18,9 30,2
Затрудняюсь ответить 4,6 5,5 2,3
В заключение следует отметить, что основой формирования культуры межэтнических взаимоотношений должно быть социально-экономическое сотрудничество и взаимопомощь людей разных национальностей с учетом их этнической специфики (история, культура, традиции, обычаи и т. д.), поскольку равнодушие к национальному своеобразию человека, нерешенность многих социально-экономических проблем болезненно отражаются в национальном сознании, порождают чувство обиды, создают питательную среду для межэтнической напряженности и конфликтов. Следует помнить, что благополучие представителей одной национальности никогда не может быть достигнуто за счет ущемления прав, привилегий и свобод представителей других национальностей. Формирование такого понимания является неотъемлемой частью в деятельности созданной и функционирующей на юге Тюменской области диаспоры казахского народа.
Список литературы
1. Хайруллина Н. Г. Социодиагностика этнокультурной ситуации в северном регионе. - Тюмень: Изд-во ТюмГНГУ, 2000. - 466 с.
2. Хайруллина Н. Г., Воробьев Е. М. Межэтнические отношения в Тюменской области: динамика и тенденции Тюмень: ТюмГНГУ, 2014.-196 с.
3. Койше К. К. Проблемы сохранения культуры казахского населения в полиэтничном провинциальном городе. Диссертация на соискание уч.ст.канд.социол.наук. - Тюмень, 2008.
Сведения об авторе
Койше Кенесар Куанышевич, к. с. н., доцент, Тюменский государственный нефтегазовый университет, г. Тюмень, тел. 8(3452)453526
Koyshe K. K., PhD in Sociology, associate professor of Tyumen State Oil and Gas University, phone: 8(3452)453526
УДК 316.7
МЕЖЭТНИЧЕСКАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ МОЛОДЕЖИ В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ РЕГИОНЕ
INTERETHNIC TOLERANCE OF THE YOUTH IN THE MULTICULTURAL REGION
Н. В. Омелаенко
N. V. Omelaenko
Ключевые слова: межэтнические отношения, межэтническая толерантность, этническая идентичность, этнонигилизм, этническая индифферентность, позитивная этническая идентичность (норма), этноэгоизм, этноизоляционизм и этнофанатизм Key words: interethnic relations, interethnic tolerance, ethnic identity, ethnic nihilism, ethnic indifference, positive ethnic identity (norm),
ethnic selfishness, ethnic isolationism, ethic fanaticism
Приводятся результаты анкетирования среди молодежи для выявления типов этнической идентичности и определения уровня межэтнической толерантности в поликультурном регионе.
