ЛИНГВОМАДАНИЯТШУНОСЛИК ХУСУСИЯТЛАРИ МАСАЛАСИ ҲАҚИДА Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

Central Asian Journal of

Education and Innovation

ЛИНГВОМАДАНИЯТШУНОСЛИК ХУСУСИЯТЛАРИ МАСАЛАСИ ХДКИДА Зокиров Мухторали Турдалиевич

Фаргона давлат университети профессори

филология фанлари номзоди https://doi.org/10.5281/zenodo.12515961

ARTICLE INFO

ABSTRACT

Qabul qilindi: 15-June 2024 yil Ma'qullandi: 20- June 2024 yil Nashr qilindi: 24- June 2024 yil

KEY WORDS

лингвокультурология, тыл ва маданият, интегратив

урганиш,

маданий

моделлар,

маданий

таулил,

фикрлаш.

тилшунослик, алоцалар, ментал тил бирликлари, мазмун, семантик илмий-маданий

Лингвомаданиятшунослик янги тадцицот парадигмаси булиб, у тил ва маданиятнинг узаро алоцаларини чуцур ва куп циррали урганиш имконини беради. Бу илмий йуналиш, тил ва маданиятнинг бир-бири билан боглицлиги, тил орцали маданиятни яратиш, сацлаш ва тарцатиш функцияларини урганади.

Маълумки, тил инсоний феномен булиб, у рух,ий х,амда ижтимоий-маданий х,аётни боглайди. Рух,ий жих,ат билиш, солиштириш ва умумлаштириш жараёнлари билан белгиланади. Ижтимоий жих,ат инсоннинг жамиятда, одамлар орасида яшаши, узатган х,амда ;абул ;илган ахбороти, амалга оширган муло;оти тил орцали амалга оширида намоён булади.

Тил нафа;ат атрофдаги реал дунё, балки хал;нинг ижтимоий узликни англаши, унинг менталитети, миллий характери, х,аёт тарзи, анъаналари, одатлари, ахло;и, ;адриятлар тизими, дунёни х,ис ;илиш ва дунё;араши акс этади. У, шунингдек, лексика, грамматика, идиоматика, ма;олларда, фольклорда, бадиий ва илмий адабиётда, ёзма ва огзаки нут; шаклларида маданий ;адриятларни са;лайди. Бундан таш;ари, тил инсоннинг атроф-мух,ит шароитларига мослашишини енгиллаштиради, объекти ва х,одисаларни тугри бах,олашга ёрдам беради, атрофдаги дунё объектларини идентификация ;илишга, уларни синфлаштириш ва тартиблашга, шунингдек инсон фаолиятини ташкил ;илиш ва мувофи;лаштиришга ёрдам беради.

Асосий кисм

Тилнинг маданият билан чамбарчас богли;лигини таъкидлаш мух,им: тил маданиятда усиб ривожланади ва уни ифода этади. Мазкур гоя асосида янги фан лингвомаданиятшунослик пайдо булди, у муста;ил лингвистиканинг муста;ил йуналишдир. Агар маданиятшунослик инсоннинг табиатга, жамиятга, тарихга, санъатга ва унинг ижтимоий ва маданий борлигининг бош;а сох,аларига нисбатан узликни англашига эътибор ;аратса, тилшунослик дунё;арашни, тилда ментал

моделлар шаклидаги тиллии дунё тасвири оркали акс этган ва мух,рланган х,олда урганади, демак лингвомаданиятшунослик тил ва маданиятни, уларнинг мулокот ва узаро таъсирида булган х,олатини уз объект сифатида олади.

Тил халк маданияти, психологияси ва фалсафасининг манбаи, халкнинг тарихи ва рух,ининг бешигидир. Х,озирги ва;тда х,ар бир хал; маданияти ва тилида умуминсоний ва миллий компонентларнинг бир ва;тда мавжудлиги х,а;идаги фикр умумкабул килинган. Бутун дунёдаги одамлар ёки алохдда маданиятлар вакиллари томонидан бирдек англанадиган умумий кадриятлар маданиятлараро мулокот учун замин яратади, уларсиз маданиятлараро тушунишнинг асоси булмас эди. Ю;орида курсатилган тил, тафаккур ва маданият уртасидаги богли;лик XX асрда ишлаб чи;илган маданиятнинг семиотик ёндашуви ;исми булиб, маданиятни белгилар ва матнлар мажмуаси сифатида куриб чи;ади. Хулоса ;илиб айтганда, лингвомаданиятшунослик — тилга сингдирилган ва тил жараёнларида намоён буладиган моддий ва маънавий маданиятни урганувчи гуманитар фан. У тилнинг маданиятни яратиш, ривожлантириш, са;лаш ва таркатишдаги асосий вазифаларини бажариш жараёнини ани;лаш ва тушунтириш имконини беради. Унинг ма;сади тил маданиятни уз бирликларида кандай ифода этади, са;лайди ва узатади, шундай йулларини урганишдан иборат.

Лингвокультурология ва психолингвистика сох,асидаги етакчи мутахассислар маданиятнинг бирликларини ани;лашда Л.С. Выготский томонидан ишлаб чи;илган "бутунни бирликлар оркали тах,лил килиш" назарий концепциясига таянадилар. Л.С. Выготский х,ар кандай тизимнинг бирлигини "тах,лилнинг бундай мах,сули сифатида карайдики, у бутунга хос булган асосий хусусиятларга эга ва бундан кейин булиб таксимланмайдиган кисмлари булиб х,исобланади".

Куйидаги асосий сох,аларни аниклаш лозим, уларда тил ва маданият фаол узаро таъсир килади. Бу сох,алар куйидагилардан иборат: 1) тилнинг фразеологик фонди; 2) тилдаги мифологизацияланган бирликлар: мифологема, ^архетип, маросим, ирим-сирим ва одатлар; 3) эталонлар, стереотиплар, рамзлар; 4) тилнинг паремиологик фонди; 5) нутк этикаси сох,аси; 6) маданият кодлари; 7) нуткий хулк-атвор; 8) маданият концептлари; 9) маданият кадриятлари.

Шу билан бирга, мифлар, афсоналар, ритуаллар, маросимлар, фольклор ва диний дискурслар, шеърий ва проза адабиёт матнлари, фразеологизмлар, метафоралар, рамзлар, паремиялар, маколлар, маталлар, ибратли х,икоялар, афоризмлар, идиомалар ва бошкалар каби тил бирликлари маданиятда рамзий, эталоний, тасвирий-метафорик маъно касб этган ва инсон онгининг асл натижаларини - архетипик, прототипик узига мужассамлаштирган бирликлар х,исобланади.

Уларнинг урганилиш долзарблиги кун сайин ошмокда. Мазкур масала утган йигирма йил давомида, жумладан М.М. Бахтиннинг маданий-фалсафий х,амда лингво-фалсафий гоялари таъсирида алохдда долзарблик касб этган ва бу вакт давомида инсониятшунослик тадкикотлари сах,ифаларидан тушмаган, шу жумладан лингвистика сох,асида х,ам. Ушбу муаммо лингводидактика сох,асида айникса долзарбдир. Тил ва маданият муносабатлари масаласи хорижий, умуман, она тили булмаган тилни укитиш жараёнида табиий равишда юзага келади. Маданиятга тадкикий ёндашувлар, бир томондан, 1) глобал микёсдаги жах,он феномени сифатида

ва 2) маълум бир халкнинг ижтимоий-маданий ва маданий-тарихий шароитлари ва х,акикий вокеликлари таъсирида мавжуд булган, ривожланган ва индивидуал такрорланмасликка эга булган феномен сифатида курилиши мумкин. Иккинчи томондан, маданиятни урганиш лингвокультурология аспектида ижтимоий-маданий ва маданий-тарихий маълумотларни талкин килишни уз ичига олади, чунки маданий ах,амиятга эга маълумотлар тил бирликларида (ва тил категорияларида) мужассамланган. Ушбу (охирги) муаммо доирасида иккита илмий изланиш йуналиши долзарбдир: 1) аник тил бирлигидан унинг ижтимоий-маданий ва маданий-тарихий талкинига миллий йуналтирилган; 2) нисбатан вакилликка эга ва/ёки мавзу жих,атидан чекланган, аммо тулик мустакил маданият фрагментидан умумий миллий маданият контекстида (масалан, фольклор сох,аси) ёки аник тарихий доиралар, маданиятнинг айрим булимлари доиралари (мусика, театр... ) ёки жанр-мавзу доиралари (х,ажв, пародия, адабий ва тарихий эслатмалар) билан чекланган маданиятга тил бирликлари оркали м

Лингвокультурология сифатида гуманитар фан доимий равишда культурология, тилшунослик, этнолингвистика, социолингвистика каби бир катор кушни илмий йуналишлар ва тилшуносликнинг булимлари билан х,амкорлик килади. Лингвокультурологиянинг илмий макомини аниклаш масаласи кутарилади.

Лингвокультурология инсон ва жамиятнинг маънавий х,олатини тилда акс эттиришга эътибор каратади. Шу маънода, лингвокультурология юкорида тилга олинган кушни фанларга нисбатан илмий дисциплина сифатида чикиш килади, уларнинг маълумотларини умумлаштириб, тил маданиятининг ривожланиш умумий конуниятларини белгилайди ва шу тарика улар учун назарий ва амалий платформа яратади.

Хулоса

Шундай килиб, лингвокультурология, культурология, тилшунослик, этнолингвистика, социолингвистика каби бир катор кушни фанлар ва тилшунослик булимлари билан «кесишган» х,олда пайдо булган булиб, улар билан якиндан х,амкорлик килади, лекин узига хос, «интегратив» урганиш аспекти билан улардан фарк килади ва "тил ва маданият" муаммосини урганади. Лингвокультурология кенг камровли илмий йуналиш булиб, маданият ва тилнинг узаро алокаси ва таъсирини урганади, бу жараённи тил бирликлари ва уларнинг тил ташкарисидаги (маданий) мазмунлари бирлиги сифатида бутун бир тузилма куринишида акс эттиради, системали усуллардан фойдаланиб, замонавий устуворликлар ва маданий коидаларга (меъёрлар тизими ва умуминсоний кадриятлар) йуналтирилган.

Лингвокультурология тил ва маданият х,акида илмий-маданий фикрлаш жараёнининг янги тадкикот парадигмаси х,исобланади. У факат тадкикот гояларининг диапазонини кенгайтирибгина колмай, балки унинг имкониятларини чукур ва куп киррали тушунишга х,ам имкон беради. Шу сабабли, куриб чикилаётган масалалар, усуллар, тадкикот объектлари ва максадларининг кенг доираси туфайли, лингвокультурология тилшуносликнинг мустакил булими булишга лойикдир.

Адабиётлар руйхати:

1. Бахтин М. М. "Эстетика суз яратилиши" - Москва: Искусство, 1979.

2. Верещагин Е. М., Костомаров В. Г. "Тил ва маданият: Лингвострановедение в

преподавании русского языка как иностранного" - Москва: Русский язык, 1990.

3. Воркачев С. Г. "Лингвокультурология: Теория и методы" - Москва: Издательство "Академия", 2002.

4. Маслова В. А. "Лингвокультурология" - Москва: Академический Проект, 2001.

5. Тер-Минасова С. Г. "Язык и межкультурная коммуникация" - Москва: Слово/Slovo, 2000.

6. Федоров А. В. "Основы общей теории перевода" - Санкт-Петербург: Филологический факультет СПбГУ, 2004.

7. Чернявская В. Е. "Текст и культура: лингвокультурологические аспекты исследования" - Москва: Флинта, 2007.

8. Швейцер А. Д. "Теория перевода: Статус, проблемы, аспекты" - Москва: Наука, 1988.

9. Zokirov, M. (2024). Eastern Lexical Borrowings of the Semantic Field of Food in the English Language. Excellencia: International Multi-disciplinary Journal of Education (2994-9521), 2(5), 700-706.

10. Turdaliyevich, Z. M. (2023). Expression of Locality in Text Syntax. Texas Journal of Philology, Culture and History, 16, 34-37.

11. Zokirov, M. (2023). NEUROPSYCHOLOGICAL CHARACTERISTICS OF BILINGUALISM DEPENDING ON THE AGE OF LANGUAGE ACQUISITION. Best Journal of Innovation in Science, Research and Development, 2(11), 128-134.

12. Zokirov, M. (2023). Comparative Study of Vocabulary of Russian and Kazakh Languages. Best Journal of Innovation in Science, Research and Development, 2(11), 351-355.

13. Zokirov, M., & Raimjonov, O. (2023). O 'ZBEK TILSHUNOSLIGIDA FRAZEOLOGIK BIRLIKLARNING KOMPYUTER LINGVISTIKASI NUQTAYI NAZARIDA O 'RGANILISHI. BARQARORLIK VA YETAKCHI TADQIQOTLAR ONLAYN ILMIY JURNALI, 3(3), 512-517.

14. Zokirov, M. (2024). ANTHROPOCENTRIC PARADIGM: PROBLEMS, BASIC CONCEPTS AND PROVISIONS. International Multidisciplinary Journal for Research & Development, 11(01).

15. Zokirov, M. (2024). About Systems of Classification of Languages of the World. American Journal of Language, Literacy and Learning in STEM Education (2993-2769), 2(2), 37-43.

16. Zokirov, M. (2023). THE PHENOMENA OF ENANTIOSEMIA IN DIFFERENT PARTS OF SPEECH. BARQARORLIK VA YETAKCHI TADQIQOTLAR ONLAYN ILMIY JURNALI, 3(4), 345348.

17. Turdalievich, Z. M., & Mukhtoralievna, Z. S. (2007). (nd). UDK: 398.221 specific features of language interference in contrastive linguistics.

18. Turdaliyevich, Z. M., & Shukrona, A. (2023). About Turkish-Uzbek Vocabulary Words in the Lexical Structure of the Tajik Language.

19. Porubay, I. F., Zokirov, M. T., & Ibragimova, E. I. (2023). FEATURES OF CONTEMPORARY INTERNET LANGUAGE. BARQARORLIK VA YETAKCHI TADQIQOTLAR ONLAYN ILMIY JURNALI, 3(2), 210-216.

20. Бердиалиев, А., & Зокиров, М. (2019). Лингвистик Интерференция Ва Унинг Узбек-Тожик Тиллари Контактига Алоцаси. Scientific journal of the Fergana State University, (6), 21-21.

21. Zokirov, M. T., & Ibragimova, M. S. N. (2021). Alisher Navoi about style problems. ISJ

CENTRAL ASIAN JOURNAL OF EDUCATION AND INNOVATION SJIF = 5.281

Theoretical & Applied Science,(12), 601-604.

22. Зокиров, М., & Исомиддинов, Ф. (2021). Билингв Нуткдда Фонетик Интерференциянинг Намоён Булиши Хусусида. Farg'ona davlat universiteti, (6), 26-26.

23. Turdaliyevich, Z. M., & Ergashevna, S. S. (2022). About the "Space" and "Time" Philosophical and Language Categories. International Journal of Culture and Modernity, 13, 96-100.