CC BY
15к проблеме реабилитации алко- и наркозависимых в реабилитационных центрах .
К ПРОБЛЕМЕ РЕАБИЛИТАЦИИ АЛКО- И НАРКОЗАВИСИМЫХ В РЕАБИЛИТАЦИОННЫХ ЦЕНТРАХ С РЕЛИГИОЗНОЙ НАПРАВЛЕННОСТЬЮ
Е. В. Кавкайкина
новосибирский государственный педагогический университет, новосибирск, россия
The problem of rehabilitation alcoholates and drug addiction at a rehabilitation center with a religious orientation
E. V. Kavkaykina Novosibirsk State Pedagogical University, Novosibirsk, Russia
guHMM 6arbiTTarbi реа6м^мтацмfl^blк 6op6opnopgo amo- waHa 6anmKe3 KapaHflbmbirbmaH pea6u-
nмтaцмflnoo npo6^eMacwHa KapaTa
E. B. KaBKaMKMHa
Проблема реабилитации наркозависимых лиц продолжает оставаться актуальной, в связи с появлением новых наркотиков и повсеместном вовлечении молодых людей в наркопотребление. Реабилитация наркозависимых осуществляется, в основном, в реабилитационных центрах, и это длительный процесс, включающий организацию помощи в решении проблем социального, материально-экономического, эмоционально-психологического, правового плана, а также организацию посильной трудовой деятельности, отдыха и досуга. По данным российских реабилитационных центров социальной адаптации, далеко не все наркозависимые способны вернуться к прежнему образу жизни [Власовских Р. В. и др., 2013].
Наркоман или больной алкоголизмом, вследствие злоупотребления ПАВ рано или поздно попадает в такую жизненную ситуацию, которая является трудно переносимой - это конфликты с семьей, близкими людьми и правоохранительными органами. Справиться с этим без вмешательства посторонних лиц он не в состоянии. Он испытывает чувство вины и собственной неполноценности, безнадёжность в отношении будущего, снижение уверенности в себе и самооценки, ощущение бесцельности жизни. Наркоманы, поступившие в РЦ, зачастую очень ослаблены соматически, имеют выраженные нарушения сна, аппетита, снижение иммунитета и склонность к простудным заболеваниям. Таким образом, нарушения адаптации затрагивают социальный, психологический, духовный и биологический аспекты.
Процесс реабилитации, помимо восстановления соматического благополучия, представляет собой процесс психологической стабилизации. Это постановка адекватных целей, формирование социальных навыков, уверенности в себе, позитивного мышления, и др. Этот компонент реабилитационного процесса успешно осуществляется с помощью привлечения религиозного ресурса, в связи с чем большинство реабилитационных центров открываются на базе церквей, монасты-
рей. Реабилитанты подключаются к молитвам, служениям, изучению особенностей религиозной жизни. В программу входит общение с церковнослужителями. Церковная жизнь предполагает покаяние, исповедь и взывает к чувству освобождения, чувству вины, осознаванию себя как несовершенного человека, при этом способного измениться. Религиозные ресурсы, по мнению ряда авторов, позволяют эффективно восполнить арсенал способов преодоления, помогают развить навыки позитивного мышления, изменить убеждения и нейтрализовать нежелательные мысли, т. е. способствуют духовному росту [Битехтина Л. Д., Кустов Ю. В., 2012].
Нами исследованы результаты реабилитационной работы с алко- и наркозависимыми при монастыре «Церкви Христа Спасителя», г. Минусинск, которая относится к объединённому союзу христиан веры Евангельской. В этот монастырь люди приходят, как правило, по свидетельству знакомых верующих или через служения для таких людей. Эти служения организуются время от времени, служителями церкви.
Жизнь в монастыре, в большой семье верующих, влияет на поведение и мышление зависимых лиц, помогает осмыслить свой жизненный путь, приспособиться к жизни в обществе, осознать себя как уникальную, неповторимую личность, восстановить свое соматическое здоровье. На многие вопросы помогают найти ответы служители церкви.
Придерживаясь здорового образа жизни, посещая церковь, реабилитанты вырабатывают морально-этические ценности в себе. Личностные взгляды меняются, поведение пронизано влиянием духовных ценностей. Цель и смысл жизни придаёт сфера Библейского влияния.
Религиозность для большинства реабилитан-тов несет выраженную психологическую нагрузку. Это удовлетворение разнообразных внутренних потребностей, например, в поддержке и защите. Нельзя не отметить также тенденцию переклады-
МЕДИЦИНА
ежемесячный научно-практическии медицинским журнал
вания ответственности на Бога, облегчая, таким образом, жизнь, обретая опору. Церковь помогает поднять на высоту моральные, семейные ценности. Религия для алкоголика или наркомана часто может являться средством решения проблемы, средством приобретения собственной значимости и способом развития. Религия иногда является единственным копинг-ресурсом, способным удовлетворить личность, стремящуюся найти пользу в этом мире, свою значимость и, конечно, смысл всего происходящего.
Таким образом, религиозное мировоззрение и религиозное сознание можно считать личностным ресурсом, который помогает справиться с зависимостью, дает ощутимые преимущества в
борьбе с болезнью, повышает эффективность жизнедеятельности. Религия значимо влияет на выбор стратегий копинга, которые реабилитант использует в процессе нахождения в Центре. Религия облегчает ресоциализацию пациента. Можно считать, что в случае с наркозависимыми пациентами следует использовать религиозный ресурс, что повысит эффективность реабилитационного процесса. Приобщение к религии является фактором, который облегчает процесс реабилитации у зависимых лиц.
Сведения об авторе:
Кавкайкина Е.В. - магистрант НГПУ, г. Новосибирск, Россия. E-mail: [email protected]
РОССИЙСКИЕ ТУРИСТЫ в КЫРГЫЗСТАНЕ: ОТНОШЕНИЕ К ПРЕДЛАГАЕМЫМ НАПИТКАМ И БЛЮДАМ
Касымбеков Ж. О.
КРСУ, г. Бишкек, Кыргызстан
Резюме. Целью работы явилась сравнительная оценка выбора напитков и блюд российских и внутренних туристов во время отдыха на курортах Иссык-Куля. Проведен осмотр 100 торговых точек и анкетирование 600 отдыхающих на северном побережье Иссык-Куля.
Ключевые слова: Иссык-кульский курортный район, минеральные воды, алкогольные напитки, национальные блюда.
Russian tourists in Kyrgyzstan: bearing on the proposed drinks and meals
Kasymbekov Zh. O KRSU, Bishkek, Kyrgyzstan
Abstract. The aim of the study was a comparative evaluation of the selection of drinks and dishes of Russian and domestic tourists during the holiday resorts of Issyk-Kul. An examination of 100 outlets and 600 surveys of tourists on the northern coast of Issyk-Kul.
Key words: Issyk-Kul resort area, mineral water, alcoholic drinks, national dishes.
Россиялык саякатчылар Кыргызстанда: сунушталган суусундуктарга жана тамакка болгон мамле
Касымбеков Ж. О.
Жалпы тYШYHYк: Илимий иштин максаты Ыссык-келдегу курорттордо эс алган мезгилдеги россиялык жана ички туристердин суусундуктарды жана тамактарды тандоосун салыштырмалуу баалоо болгон. Ыс-сык-келдун тундук жээгиндеги 100 соода точкасын кароо жана 600 эс алуучулар арасында анкеталык иши жургузулген.
Негизги сездер: Ыссык-келдегу курорттук райондор, минералдык суулар, алкоголдук ичимдиктер, улу-ттук тамактар.
Целью работы явилась сравнительная оценка выбора напитков и блюд российских и внутренних туристов во время отдыха на курортах Иссык-Куля.
Методы исследования: проведен осмотр 100 торговых точек и анкетирование 600 отдыхающих на северном побережье Иссык-Куля (курортные зоны Кош-Кол, Чон-Сары-Ой, Чолпон-Ата и Босте-ри). В торговых точках определялся ассортимент алкогольных и безалкогольных напитков, соков. Использована разработанная анкета, включающая 30 вопросов. Группы внешних (российских и казахстанских) и внутренних туристов (п-300) были репрезентативны по возрасту и полу.
Результаты исследования: В ассортимен-
те алкогольных напитков превалировала водка (40,3%). Другие крепкие напитки (коньяки, бренди, виски, ром) составляли 16.,3%. Ликеры составляли 1,4%. Вина - 16,5%. Пиво - 23,6%. Алкогольные коктейли -1,9%.. Водка и коньяки на половину были представлены отечественными марками. Среди вин местные марки составили 6,7%, среди пива - 24,3%. Доля продаж водки (2/3 торговых точек отказались представить даже ориентировочные данные) превышает 50%, продажи пива превышают 35%.
Энотерапия является полезным компонентом в реабилитационных комплексах на многих европейских курортах. Энотерапия - лечение вином имеет давние традиции в народной и курортной
