CC BY
10механизм чреваты утратой универсальности и открытости биосоциальной системы человека, которые доказали свою эффективность всей историей своего развития.
Литература и источники
1. Huizinga J. In the Shadow of Tomorrow. New York: W.W. Norton & Company, 1964.
2. Костин П.А. Проблема социальной ответственности российского бизнеса в сфере культуры // ХХХШ Международные Плехановские чтения. Сборник статей аспирантов и молодых ученых. М., 2020. С. 219-225.
3. Генон Р. Кризис современного мира // http://web.redline.ru/~arctogai/ (Дата обращения: 15.05.2021)
4. Разрыв между умными и глупыми нарастает. Интервью Л. Ясюковой «Росбалту». 4.12.2013. // http://www.rosbalt.ru/main/2013/12/04/1207437.html (Дата обращения: 15.05.2021)
5. Баркова Э.В. Экорациональность в освоении целостности бытия. Волгоград, 2020.
6. Fertility rate, total (births per woman). The World Bank (16.12.2020) // https://data.worldbank.org/indicator/SP.DYN.TFRT.IN? most_recent_value_desc=true (Дата обращения: 15.05.2021)
7. Гуревич П.С. Прогностические идеи И.Т. Фролова // Институт человека: Идея и реальность. М.: ЛЕНАНД, 2018.
8. Crow J.F. Some possibilities for measuring selection intensities in man. 1958, Hum. Biol 30: pp.1-13.
9. Игрунов В. Медицина как источник генетического груза (полный текст). 1980. // http://www.igrunov.ru/cv/vchk-cv-creativ/nonpubl/vchk-cv-nonpubl-medicine.html(Дата обращения: 01.06.2021)
10. Мамедова Н.М. Трансгрессия как способ бытия социальности // Личность в условиях глобальных социокультурных трансформаций цифрового информационного общества. Сборник статей по итогам Международной научной конференции. М., 2021. С. 7-10.
References and Source
1. Huizinga J. In the Shadow of Tomorrow. New York: W.W. Norton & Company, 1964.
2. Kostin P.A. Problema social'noj otvetstvennosti rossijskogo biznesa v sfere kul'tury // HKHKHIII Mezhdunarodnye Plekhanovskie chteniya. Sbornik statej aspirantov i molodyh uchenyh. M., 2020. S. 219-225.
3. Genon R. Krizis sovremennogo mira // http://web.redline.ru/~arctogai/ (Data obrashcheniya: 15.05.2021)
4. Razryv mezhdu umnymi i glupymi narastaet. Interv'yu L. YAsyukovoj «Rosbaltu». 4.12.2013. // http://www.rosbalt.ru/main/ 2013/12/04/1207437.html (Data obrashcheniya: 15.05.2021)
5. Barkova E.V. Ekoracional'nost' v osvoenii celostnosti bytiya. Volgograd, 2020.
6. Fertility rate, total (births per woman). The World Bank (16.12.2020) // https://data.worldbank.org/indicator/SP.DYN.TFRT.IN? most_recent_value_desc=true (Data obrashcheniya: 15.05.2021)
7. Gurevich P.S. Prognosticheskie idei I.T. Frolova // Institut cheloveka: Ideya i real'nost'. M.: LENAND, 2018.
8. Crow J.F. Some possibilities for measuring selection intensities in man. 1958, Hum. Biol 30: pp.1-13.
9. Igrunov V. Medicina kak istochnik geneticheskogo gruza (polnyj tekst). 1980. // http://www.igrunov.ru/cv/vchk-cv-creativ/nonpubl/vchk-cv-nonpubl-medicine.html(Data obrashcheniya: 01.06.2021)
10. Mamedova N.M. Transgressiya kak sposob bytiya social'nosti // Lichnost' v usloviyah global'nyh sociokul'turnyh transformacij cifrovogo informacionnogo obshchestva. Sbornik statej po itogam Mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii. M., 2021. S. 7-10.
ПОНИЗОВКИНА ИРИНА ФЕДОРОВНА - кандидат философских наук, доцент кафедры истории и философии
Российского экономического университета имени Г.В. Плеханова (irina-ponizovkin@mail.ru).
PONIZOVKINA, IRINA F. - Ph.D. in Philosophy, Department of History and Philosophy, Plekhanov Russian University.
УДК 1(091):177.9 DOI: 10.24412/2411-2275-2021-2-245-249
КОСТИН П.А.
К ИССЛЕДОВАНИЮ СОВРЕМЕННОЙ ПАРАДИГМЫ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ
ОТВЕТСТВЕННОСТИ БИЗНЕСА
Ключевые слова: ответственность, экология, природа, воздух, вода, земля, лес, бизнес, транснациональная компания, Россия.
В статье освещены основные аспекты проблемы экологической ответственности современного бизнеса. Экологическая ответственность рассматривается как вид социальной ответственности бизнеса. Обозначены важнейшие цели социально ответственной экологической активности бизнеса, указаны главные трудности, препятствующие их достижению. На примере постсоветской России 1990-х годов продемонстрированы негативные последствия социально безответственной деятельности представителей бизнеса в сфере экологии. Сделан вывод о необходимости скорейшего решения проблемы экологической ответственности бизнеса.
KOSTIN, P.A.
TO THE RESEARCH OF THE MODERN PARADIGM OF ECOLOGY RESPONSIBILITY OF BUSINESS Key words: responsibility, ecology, nature, air, water, land, wood, business, transnational company, Russia.
The main aspects of the problem of environmental responsibility of modern business are highlighted. Environmental responsibility is viewed as a type of business social responsibility. The most important goals of socially responsible environmental activity of business are outlined, the main difficulties that hinder their achievement are indicated. On the example of post-Soviet Russia in the 1990s, the negative consequences of socially irresponsible activities of business representatives in the field of ecology are demonstrated. The conclusion is made about the need for an early solution to the problem of environmental responsibility of business.
Парадигма ответственности бизнеса в современном мире имеет ряд важнейших аспектов, одним из которых является экологический аспект. В ряде, в том числе, недавно опубликованных работ экологическая ответственность анализируется в различных ракурсах. Исследователи уделяют внимание как комплексному философскому рассмотрению феномена экологической
ответственности [4, 15], так и отдельным сторонам этого феномена, прежде всего, юридической стороне экологической ответственности. Разумеется, по отношению к трудам, посвященным экологической ответственности, справедливо утверждение, касающееся положения дел в сфере изучения ответственности в целом: авторы большинства работ, в которых затрагивается проблема экологической ответственности, - это специалисты в области правоведения. Они рассматривают феномен экологической ответственности, прежде всего, с юридической точки зрения, нередко сосредоточиваясь исключительно на юридической стороне экологической ответственности.
Среди специализированных философских подходов к изучению экологической ответственности отметим онтологический [3, 6], гносеологический, культурно-исторический [16], философско-методологический [2], философско-экономический [1, 10], религиозно-философский и религиоведческий [13], этический, философско-политический [9], культурологический [8] и др.
Понятие природы прочно удерживается на одном из центральных мест в современной философии, формирующей актуальную мировоззренческую «повестку», создающей картину мира настоящего и ближайшего будущего. Особенно бурно развивается экологическое направление в философии ответственности, начиная с рубежа Х1Х-ХХ вв. Ярко оно проявляет себя в последние десятилетия. Современная экологическая философия обращается к исследованию проблем природы как единственного дома, имеющегося у человечества, за который человечество должно нести ответственность. Насколько философская теория экологической ответственности сегодня соответствует реальной практике взаимодействия человечества и природы?
Не трудно убедиться, что современный мир, в основном, ныне отдаляется от реального решения глобальных экологических проблем. Во-первых, многие крупные транснациональные компании, представляющие наиболее развитые государства, со все большим размахом, продолжают вести линию на размещение и концентрацию экологически опасных производств за пределами границ так называемых «цивилизованных» стран. Этому способствует деятельность штаб-квартир компаний, расположенных в наиболее развитых странах мира. Во-вторых, не только продолжаются, но и интенсифицируются процессы если не совершенно безвозмездного, то, преимущественно, низко оплачиваемого изъятия и расходования транснациональными компаниями природных ресурсов большинства относительно отсталых стран мира. В-третьих, без надлежащих компенсирующих мероприятий, проводятся процессы «утилизации», а точнее, накопления на их территории вредных отходов жизнедеятельности представителей шеренги «передовых» государств (причем степень вредоносности отходов постоянно повышается; к примеру, сегодня речь идет о радиоактивных отходах или об отслуживших свой срок аккумуляторных устройствах нового типа, солнечных батареях и пр.). В-четвертых, это социально безответственная сельскохозяйственная деятельность международных корпораций с применением специальных химических веществ, в результате которой на рынок поступает опасная для здоровья, а порой, и для жизни, продукция. Такая деятельность причиняет вред здоровью не только потребителей, но и работников сельскохозяйственных предприятий, она приводит к тому, что земля может навсегда выйти из сельскохозяйственного оборота и т.д.
Вероятно, приближаются экологические катастрофы во многих регионах Земли (не только на территории относительно отсталых государств, но, возможно, и в отдельных частях Мирового океана). Этому способствует, в том числе, резкий рост численности бедного или нищего населения, который наблюдается, в первую очередь, в Азии и Африке. Усиливается дефицит необходимых для жизни людей ресурсов (питьевой воды, продовольствия, лекарств и пр.). В свою очередь, даже в условиях ограничений, действующих с конца 2019 г., напротив, на слишком высоком уровне, многократно «перекрывающем» разумную норму, все еще остается социально безответственное по отношению к большинству жителей нашей планеты потребление материальных благ в странах «золотого миллиарда». Пожалуй, увеличивается вероятность осуществления в исторической перспективе прогноза о том, на Земле останутся сравнительно немногочисленные оазисы относительного экологического благополучия, в которых будет обитать элита человечества. Реальное решение острейших экологических проблем, порожденных деятельностью многих представителей бизнеса в современном мире в целом, - это крайне трудно достижимая цель. Одним из необходимых условий продвижения к решению обозначенных проблем является действительная, подлинная «экологизация» общественного сознания и, прежде всего, сознания элиты человечества, наиболее значительную часть которой образуют
представители высших слоев делового сообщества. Агрессивное потребительское отношение к природе, в особенности, к экологическим ресурсам относительно отсталых стран, должно уступить место подлинно цивилизованному отношению к природе.
Проблема экологической ответственности бизнеса весьма актуальна и в современной России. Курс на рациональное природопользование, с трудом завоевавший себе «право на жизнь» в последние годы существования Советского Союза, был торпедирован многими влиятельными представителями отечественного делового сообщества в начале 1990-х годов. Вспомним то, что происходило тридцать лет тому назад в России в сфере экологической ответственности делового сообщества. Нельзя не отметить поразительную степень откровенного цинизма, определявшего характер взаимодействия многих предпринимателей с окружающей средой, что зафиксировано, к примеру, в ряде публичных заявлений части представителей верхушки делового сообщества. Общеизвестно, что забота об экологии России, расходы на улучшение экологической ситуации не входили в планы лиц, перекачивавших активы на Запад, открыто объявлявших о своем презрении, ненависти и т.д. к стране, природные ресурсы которой позволили им сказочно обогатиться.
Варварское разграбление природы России, зачастую, незаконный вывоз ценных ресурсов без сколь-нибудь заметной компенсации, загрязнение окружающей среды (воздуха, воды, лесов, почвы и т.д.) осуществлялось многими предпринимателями, не связывающими свое будущее и будущее своей семьи с нашей страной. Многие приватизированные за бесценок предприятия черной и цветной металлургии, нефтеперерабатывающей, химической, целлюлозно-бумажной промышленности, предприятия по изготовлению стройматериалов, сельскохозяйственные предприятия причиняли большой ущерб окружающей среде, при этом новые владельцы не несли никакой социальной ответственности или несли минимальную юридическую ответственность за вредоносные разрушительные последствия деятельности своих предприятий.
Одной из экологических проблем, пренебрежение которой недопустимо, является проблема поддержания достаточного уровня чистоты воздуха, особенно в крупных городах и промышленных центрах. В постсоветской России примерно на порядок вырос частный автопарк, однако пополнили его, в основном, подержанные автомобили, использование которых неблагоприятно сказалось на уровне чистоты воздуха, в особенности, в крупных городах и т.д. Никакой серьезной, ощутимой ответственности за это не понес, например, ни один крупный предприниматель в сферах автоэкспорта, эксплуатации автотранспорта и пр. Контроль за выбросами в атмосферу вредных веществ в промышленных центрах был практически снят. В условиях разорения государства и обнищания большинства населения была приостановлена газификация жилого и производственных секторов, в том числе, за государственный счет, что привело к дополнительному увеличению вредных выбросов в атмосферу.
Среди наиболее рискованных и безответственных решений, принятых под давлением западных «партнеров» и проводников их интересов, части предпринимательского сообщества, в 1990-е годы в экологической сфере, бесспорно, одно из первых мест занимают решения, связанные с атомной промышленностью и эксплуатацией соответствующих объектов. К ним относится и решение о приеме Россией радиоактивных отходов из стран Запада. Не является секретом, что вырученные средства, главным образом, были незаконно выведены за рубеж. Основные участники этой опаснейшей аферы озолотились, вывезли свои семьи и сами отбыли на Запад, не понеся ни малейшей ответственности. Сегодня никто с уверенностью не сможет ответить на вопрос, какой будет судьба этой «радиоактивной мины», равно, как и на вопрос о том, почему никто не ответил и не ответит за это решение? Также никто не ответил, к примеру, за судьбу реакторов, выведенных из состава Военно-Морского флота в начале 1990-х годов и брошенных атомных подводных лодок. Заметим, что здесь мы не касаемся проблемы ответственности за, безусловно, преступные, с точки зрения обеспечения обороноспособности государства, увольнение высококвалифицированных офицеров-патриотов, подводников, подлинных представителей элиты России, за ликвидацию новейших систем вооружения, результат беспрецедентной по трудности работы представителей научной и промышленной элиты нашей Державы, за необоснованное беспричинное уничтожение части Военно-Морского флота. Ответственность за эти деяния выходит далеко за рамки экологической ответственности, рассматриваемой нами.
Под давлением влиятельных и авторитетных, но социально безответственных бизнесменов практически был упразднен государственный надзор за лесом. Стремительными темпами
сокращался лесной фонд страны. Некоторые представители частного бизнеса сколотили громадные капиталы за счет незаконной безответственной хищнической эксплуатации лесных ресурсов России, истребления фауны, в том числе, животных, занесенных в Красную книгу. Желая избежать гипотетического привлечения к уголовной ответственности, многие виновники экологических правонарушений заметали следы незаконных вырубок, выжигая тысячи гектаров леса. Первобытным можно назвать уровень технической оснащенности многих частных предприятий лесной промышленности и лесоперерабатывающих производств. Атаке социально безответственных коммерсантов подверглись «зеленые зоны» в городах и в пригородах, на курортных территориях, причем, зачастую, главные выгодополучатели этих действий находились на Западе, достигая своих целей через исполнителей на местах. Предпринимались успешные попытки отчуждения драгоценных земель заповедников. Множество публикаций было посвящено вреду, который частные лица, в том числе, с иностранными паспортами, нанесли рыбным ресурсам России. Безудержная эксплуатация привела к истощению рыбных ресурсов, поставила на грань уничтожения многие виды промысловых рыб и т.д.
Апогея бесстыдства и бессовестности показательная социально и экологически безответственная деятельность некоторых предпринимателей достигла в сфере ЖКХ. Нигде столь явственно для десятков миллионов граждан нашего Отечества не обнаруживали себя антиобщественные и противоестественные установки части представителей делового сообщества постсоветской России. Мощный удар по среде обитания нанесла пресловутая «мусорная проблема». Несмотря на отдельные успехи, решение данной проблемы так и не было найдено. Во имя сиюминутной максимизации прибыли, рядом новых частных собственников не выделялись средства для поддержания в рабочем состоянии очистных сооружений принадлежавших им предприятий, в том числе, предприятий жилищно-коммунального хозяйства. Нередко средства, предназначенные для финансирования очистных сооружений, расхищались, производилось полное отключение очистных сооружений предприятий, в результате чего сточные воды попадали в реки, озера, моря и пр. От решения проблемы экологической ответственности сегодня зависит решение таких актуальных проблем, как проблема свободы личности [7], духовной безопасности [2, 17], духовно-нравственного воспитания в традициях патриотизма [12, 16], коллективизма [14], проблем в сфере философии коммуникации [11], имеющих значительное влияние на процесс складывания идентичности личности [8]. Необходимо найти решение проблемы экологической ответственности бизнеса, во имя выживания и устойчивого развития человечества.
Литература и источники
1. Абрамова А.В. Система выгод и затрат в экономике как признание этико-экологических принципов // Вестник ГОУ ДПО ТО «ИПК и ППРО ТО», Тульское образовательное пространство. 2020. №3. С.79-81.
2. Баркова Э.В. Ценность жизни, гуманитарное знание и духовная безопасность // Гуманитарное знание и духовная безопасность: сборник материалов V Международной научно-практической конференции (Грозный, 2018). Махачкала: ЧГПУ, АЛЕФ (ИП Овчинников М.А.), 2018. С 332-339.
3. Баркова Э.В. Экорациональность в освоении целостности бытия: монография. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2020. 130 с.
4. Безвесельная З.В. Некоторые направления и задачи развития философской мысли на пороге экологического кризиса // Право и практика. 2020. №1. С.190-194.
5. Грачева Г. В России определят самые экологически ответственные компании // Независимая газета. 2020. 24 июля. С.4.
6. Ивлева М.И. Концепция онтологического статуса субъекта в университетской философии в России в конце XIX - начале XX в.в. // Вестник Российского экономического университета имени Г.В. Плеханова. 2012. №8. С.28-35.
7. Ивлева М.И. О спиритуалистической концепции свободы личности// Социально-гуманитарные знания. 2008. №6.
8. Киндзерская М.А., Ахмедова М.М., Конова Е.Ю. Комплекс мер по сохранению культурно-исторического наследия в современной России // Современные фундаментальные и прикладные исследования. 2011. №3. С.15-16.
9. Мармазова Т.И. Философско-политический анализ функций политики сквозь призму цивилизационного дискурса // Право и практика. 2020. №1. С.179-184.
10. Новикова Е.Ю., Галухин А.В. Экономический патриотизм как мировоззрение // Социально-гуманитарные знания. 2020. №5. С.171-175.
11. Понизовкина И.Ф. Информационная революция: достижения и противоречия в науке // Социально-гуманитарные знания. 2018. №9. С.26-32.
12. Рузанов С.А., Соколов М.В. К вопросу истории общественно-политического движения в Российской Федерации в 1991 -1999 гг. // Социально-гуманитарные знания. 2020. №5. С.164-170.
13. Самсин А.И., Пономарев М.А. Философия управления: учебное пособие / под ред. М.Н. Кулапова. М.: РУСАЙНС, 2017.
14. Скатерщикова А.В. Индивидуализм в современном обществе: традиции и перспективы // Социально-гуманитарные знания. 2019. №9. С.58-64.
15. Философия ответственности / Под ред. Е.Н. Лисанюк, В.Ю. Перова. СПб.: Наука, 2014.
16. Яблочкина И.В., Рузанов С.А. Отечественная история: учебник / под общ. ред. И.В. Яблочкиной. М.: ФГБОУ ВО «РЭУ им. Г.В. Плеханова», 2017.
17. Barkova E., Category of goal-setting in the development of the ecophilosophical picture of the world // Право и практика. 2019. № 2. С. 289-292.
References and Sources
1. Abramova A.V. Sistema vygod i zatrat v ekonomike kak priznanie etiko-ekologicheskih principov // Vestnik GOU DPO TO «IPK i PPRO TO», Tul'skoe obrazovatel'noe prostranstvo. 2020. N°3. S.79-81.
2. Barkova E.V. Cennost' zhizni, gumanitarnoe znanie i duhovnaya bezopasnost' // Gumanitarnoe znanie i duhovnaya bezopasnost': sbornik materialov V Mezhdunarodnoj nauchno-prakticheskoj konferencii (Groznyj, 2018). Mahachkala: CHGPU, ALEF (IP Ovchinnikov M.A.), 2018. S 332-339.
3. Barkova E.V. Ekoracional'nost' v osvoenii celostnosti bytiya: monografiya. Volgograd: Izd-vo VolGU, 2020. 130 s.
4. Bezvesel'naya Z.V. Nekotorye napravleniya i zadachi razvitiya filosofskoj mysli na poroge ekologicheskogo krizisa // Pravo i praktika. 2020. №»1. S.190-194.
5. Gracheva G. V Rossii opredelyat samye ekologicheski otvetstvennye kompanii // Nezavisimaya gazeta. 2020. 24 iyulya. S.4.
6. Ivleva M.I. Koncepciya ontologicheskogo statusa sub"ekta v universitetskoj filosofii v Rossii v konce HIH - nachale HKH v.v. // Vestnik Rossij skogo ekonomicheskogo universiteta imeni G.V. Plekhanova. 2012. N°8.
7. Ivleva M.I. O spiritualisticheskoj koncepcii svobody lichnosti // Social'no-gumanitarnye znaniya. 2008. N°6. S.317-323.
8. Kindzerskaya M.A., Ahmedova M.M., Konova E.Yu. Kompleks mer po sohraneniyu kul'turno-istoricheskogo naslediya v sovremennoj Rossii // Sovremennye fundamental'nye i prikladnye issledovaniya. 2011. N°3. S.15-16.
9. Marmazova T.I. Filosofsko-politicheskij analiz funkcij politiki skvoz' prizmu civilizacionnogo diskursa // Pravo i praktika. 2020. №»1. S.179-184.
10. Novikova E.YU., Galuhin A.V. Ekonomicheskij patriotizm kak mirovozzrenie // Social'no-gumanitarnye znaniya. 2020. N°5. S.171-175.
11. Ponizovkina I.F. Informacionnaya revolyuciya: dostizheniya i protivorechiya v nauke // Social'no-gumanitarnye znaniya. 2018. N°9. S.26-32.
12. Ruzanov S.A., Sokolov M.V. K voprosu istorii obshchestvenno-politicheskogo dvizheniya v Rossijskoj Federacii v 1991 - 1999 gg. // Social'no-gumanitarnye znaniya. 2020. №>5. S.164-170.
13. Samsin A.I., Ponomarev M.A. Filosofiya upravleniya: uchebnoe posobie / pod red. M.N. Kulapova. M.: RUSAJNS, 2017.
14. Skatershchikova A.V. Individualizm v sovremennom obshchestve: tradicii i perspektivy // Social'no-gumanitarnye znaniya. 2019. N°9. S.58-64.
15. Filosofiya otvetstvennosti / Pod red. E.N. Lisanyuk, V.Yu. Perova. SPb.: Nauka, 2014.
16. Yablochkina I.V., Ruzanov S.A. Otechestvennaya istoriya: uchebnik / pod obshch. red. I.V. Yablochkinoj. M.: FGBOU VO «REU im. G.V. Plekhanova», 2017.
17. Barkova E., Category of goal-setting in the development of the ecophilosophical picture of the world // Pravo i praktika. 2019. N° 2. S. 289-292.
КОСТИН ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ - старший преподаватель кафедры истории и философии Российского экономического университета имени Г.В. Плеханова (pkostin5@mail.ru).
KOSTIN, PETR A. - senior lecturer, Department of history and philosophy, Plekhanov Russian University.
УДК 009 DOI: 10.24412/2411-2275-2021-2-249-252
БУЗСКАЯ О.М.
ФИЛОСОФИЯ ЭКОНОМИКИ ВПЕЧАТЛЕНИЙ И ЕЕ ПОТЕНЦИАЛ В ПРОЕКТИРОВАНИИ НООСФЕРНОГО ГОРОДА
Ключевые слова: философия экономики впечатлений, ноосфера, ценности, город, субъект, цифровая трансформация, культура, мировоззрение, человек.
В современных социокультурных условиях все более востребованным становится существенное обновление философской концепции современного города, как субъекта самосознания и культуры. Обоснована конструктивность идеи ноосферного города как альтернативы традиционной концепции функциональности, заданной на основе развития технологий и цифро-информационной культуры. Философия экономики впечатлений, ее категориальный аппарат, стратегические линии развития, инструменты и приложения рассмотрены как методологическая основа формирования ноосферного города. В модели ноосферного города, в контексте экономики впечатлений, показан характер информационно-коммуникативных, аксиологических, этических, эстетических связей и раскрыты их специфика и функции.
BUZSKAYA, O.M.
THE PHILOSOPHY OF THE EXPERIENCE ECONOMY AND ITS POTENTIAL IN DESIGNING A NOOSPHERE CITY
Key words: philosophy of the experience economy, noosphere, values, city, subject, digital transformation, culture, worldview, person.
In modern socio-cultural conditions, a significant update of the philosophical concept of the modern city as a subject of self-consciousness and culture is becoming more and more popular. The constructiveness of the idea of a noospheric city as an alternative to the traditional concept of functionality, set on the basis of the development of technology and digital-information culture, is justified. The philosophy of the impression economy, its categorical apparatus, strategic lines of development, tools and applications are considered as a methodological basis for the formation of a noospheric city. The model of the noospheric city in the context of the impression economy shows the nature of information and communication, axiological, ethical, and aesthetic connections and reveals their specifics and functions.
One of the tasks of philosophy and social and humanitarian knowledge in general is to reflect on the model of the cities of the future. In contrast to urban studies and related areas of analysis and sciences, in which the priority models primarily focus on the latest technologies and practices associated with innovative digital tools, philosophy raises a much wider range of ideological and methodological issues. They concretize the fact that the city, as a center of social, economic, cultural and innovative capital, assumes its human-dimensional development on a modern basis that meets the traditions of the past and the goals of the future desired by the regional subject itself. [1].
Hence, the question becomes relevant: what can a city be in the future of its development? Obviously, the answers to this question will depend on the worldview, interests and appropriate approaches to this problem. One of the most popular today is the "from the real" approach, when the
