CC BY
0УДК 342.4
Б01: 10.18522/2313-6138-2024-11-2-5
Фомин Алексей Александрович,
доктор юридических наук, профессор, профессор кафедры государственно-правовых дисциплин, Северо-Западный филиал Российского государственного университета правосудия, 197046, г. Санкт-Петербург, Александровский парк, д. 5; профессор кафедры конституционного и административного права, Санкт-Петербургский государственный экономический университет, 191023, г. Санкт-Петербург, наб. канала Грибоедова, д. 30-32, литер А, ешаИ: fominpenza@mail.ru
Поезжалова Анжелика Юрьевна,
аспирант кафедры конституционного и административного права, Санкт-Петербургский государственный экономический университет, 191023, г. Санкт-Петербург, наб. канала Грибоедова, д. 30-32, литер А, ешаП: a.poezjalova@gmail.com
Fomin, Aleksey A.,
Doctor of Law, Professor,
Professor of the Department of State
and Legal Disciplines of Northwest
Branch of the Russian State University of Justice,
5 Alexandrovsky Park, St. Petersburg, 197046;
Professor of the Department
of Constitutional and Administrative Law,
Saint-Petersburg State
University of Economics,
30-32A Griboedov canal emb.,
St. Petersburg,
191023, Russian Federation,
email: fominpenza@mail.ru
Poezjalova, Angelika Yu.,
Postgraduate Student of the Department of Constitutional and Administrative Law of Saint-Petersburg State University of Economics,
30-32A Griboedov canal emb.,
St. Petersburg, 191023, Russian Federation,
email: a.poezjalova@gmail.com
ИСТОРИОГРАФИЯ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ ОНТОЛОГИИ И СУЩНОСТИ КОНСТИТУЦИИ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
И ЗАРУБЕЖНОЙ ЮРИДИЧЕСКОЙ ДОКТРИНЕ
♦
HISTORIOGRAPHY OF SCIENTIFIC KNOWLEDGE OF THE ONTOLOGY AND ESSENCE OF THE CONSTITUTION IN DOMESTIC AND FOREIGN LEGAL DOCTRINE
АННОТАЦИЯ. В статье представлен обзор и анализ онтологических исследований Конституции российских и зарубежных правоведов. Онтология Основного закона как раздел философии права и конституционной юриспруденции заключается в изучении сущностных характеристик, фундаментальных принципов и конституционных ценностей, определяющих уникальность, смысл и непреходящую роль Конституции для существования и эволюции общества и государства.
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: Конституция; онтология; сущность; юридическая доктрина.
ABSTRACT. The article presents a review and analysis of ontological studies of the Constitution by Russian and foreign jurists. The ontology of the basic law as a branch of the philosophy of law and constitutional jurisprudence consists in the study of essential characteristics, fundamental principles and constitutional values that determine the uniqueness, meaning and enduring role of the Constitution for the existence and evolution of society and the state.
KEYWORDS: Constitution; ontology; essence; legal doctrine.
© А. А. Фомин, А. Ю. Поезжалова, 2024
ОБРАЗЕЦ ЦИТИРОВАНИЯ:
Фомин, А. А. Историография научного познания онтологии и сущности Конституции в отечественной и зарубежной юридической доктрине / А. А. Фомин, А. Ю. Поезжалова. - Текст : непосредственный // Вестник юридического факультета Южного федерального университета. - 2024. - Т. 11, № 2. - С. 47-52. - Б01: 10.18522/2313-6138-2024-11-2-5
FOR CITATION:
Fomin, A. A., Poezjalova, A. Yu. (2024) Historiography of Scientific Knowledge of the Ontology and Essence of the Constitution in Domestic and Foreign Legal Doctrine. Bulletin of the Law Faculty, SFEDU. 11(2): 47-52 [in Russ.]. DOI: 10.18522/2313-6138-2024-11-2-5
Введение. В сфере конституционной юриспруденции онтология конституции остается предметом постоянных исследований и дискуссий. Онтологический подход к изучению основного закона государства позволяет установить сущностные характеристики и принципы конституционного порядка. Онтология как раздел философии занимается исследованием сущности и структуры бытия, стремится выявить фундаментальные категории и принципы, которые определяют сущность вещей, их основные характеристики и связи между ними. Исследования в области онтологии конституции раскрывают те непреходящие и неизменные черты ее сущности, которые делают конституцию уникальной и объективно необходимой для функционирования государства и общества.
Обзор и анализ трудов ведущих отечественных и зарубежных правоведов, посвященных исследованию сущности Конституции. Одним из самых упоминаемых трудов в контексте онтологического познания Конституции является сочинение Ф. Лассаля «О сущности конституции». По словам этого выдающегося немецкого философа и юриста, конституция - это сравнение фактической конституции, отражающей баланс сил в обществе, и писаной конституции, формализующей существующее положение. Действующая конституция, отмечает Ф. Лассаль, постоянно меняется, отражая реальные отношения между общественными силами [6]. Эти фактические отношения затем переносятся на бумагу, становясь законом или правовыми институтами, которым общество обязано следовать и подчиняться. Ф. Лассаль утверждает, что в любой момент времени в каждой стране существует реальная конституция, отражающая преобладающий социальный порядок. Несмотря на распространение письменных конституций, их эффективность и долговечность зависят от со-
ответствия фактической конституции, то есть истинному балансу социальных сил в стране.
В своих размышлениях о концепции конституции русский правовед и социальный философ Е. В. Спекторский в труде «Что такое Конституция» [8] подчеркивает необходимость объяснения понятия конституции. По мнению Е. В. Спекторского, континентальные государства Западной Европы пережили стадию псевдоконституционализма, и теперь они движутся к истинному конституционализму, что подразумевает ограниченность государственной власти не только формально, но и практически путем признания общественных прав и политических свобод населения. Е. В. Спекторский утверждает, что «хорошая» конституция не должна включать экономические принципы или законы, поскольку они должны регулироваться отдельным социальным законодательством. Правильно организованное государство требует обширной социальной политики, но это не должно усложнять саму конституцию. Профессор Е. В. Спекторский сравнивает конституцию с отлаженными путями сообщения: точно так же, как при совершенствовании транспорта, никто не интересуется причинами поездок пассажиров, конституция направлена на обеспечение свободы передвижения, слова, вероисповедания и участия в общественных делах для всех граждан, не вникая в личные убеждения или партийную принадлежность. Е. В. Спекторский подчеркивает, что прочная конституционная система может служить основой для всеобщих благ, таких как свобода и порядок, и может объединить различные политические партии в их поддержке конституции.
Судья Конституционного суда Российской Федерации в отставке, профессор К. В. Ара-новский утверждает [1], что суть конституции раскрывается в ее функциональной и целевой цели - создании мирного общества. Конституция представляет собой юридически организо-
ванное гражданское сообщество, где согласие на условия личной и политической свободы, а также верховенство права и подотчетной власти государства играют ключевую роль. Популярные утверждения о «расстановке сил в классовой борьбе» и подобные идеи «соотношения социальных сил» не отражают сущности конституции, а скорее указывают на одно из условий, влияющих на создание и функционирование конституции.
В статье «Сущность Конституции: история вопроса и современная политико-правовая мысль» [7] белорусский правовед А. Н. Пугачев под сущностью конституции понимает те внутренние и необходимые, общие и основные, главные и устойчивые черты, признаки и свойства, единство и взаимообусловленность которых определяют качественную специфику и закономерности развития конституции как важнейшей юридической субстанции. Рассуждая о сущности Конституции и отмечая, что на этот вопрос никогда не будет окончательного ответа, поскольку суть конституции многомерна, А. Н. Пугачев рассматривает базовые политические и правовые концепции, в том числе марксистско-ленинскую доктрину и западную конституционную традицию. Западные ученые, на его взгляд, воспринимают конституцию как значительное достижение буржуазной системы, представляющее наследие европейской культуры и разума, как инструмент справедливости и свободы, предназначенный для защиты отдельных лиц от произвольного осуществления власти. С другой стороны, приверженцы марксистско-ленинской доктрины рассматривают принятие любой конституции как служение интересам правящего эксплуататорского класса, сводя конституцию к простому инструменту классового господства.
Д. Г. Шустов в статье «Essentia constitutionis: Конституция Российской Федерации в фокусе теорий конституции XX-XXI веков» [9] анализирует известные теории права, каждая из которых представляет уникальный взгляд на сущность Конституции. Так, теория нормативизма рассматривает конституцию как верховную норму позитивного права, устанавливающую иерархическую структуру внутри правового государства. Теория интеграции рассматривает конституцию как правовой порядок, регулирующий процесс государственной интеграции.
Эта теория выделяет значимость процесса объединения граждан в рамках государства через коллективные действия, символизируя и воплощая государственное единство. С теорией живой конституции связана идея, что конституция развивается со временем и адаптируется к изменяющимся условиям, не требуя формальных поправок. Аксиологический подход предполагает необходимость учета основных ценностей при толковании и применении конституционных положений. В контексте либеральной теории конституции акцент делается на том, что конституция действует как политический процесс, который эффективно ограничивает действия правительства через введение ограничений, обеспечивая индивидуальные свободы и препятствуя возможным злоупотреблениям властью. Теория страха выражается в том, что конституция возникает в ответ на предшествующие опасения и тревожности, формируя основу документа для предотвращения потенциальных угроз стабильности и управляемости государства. Онтологическая теория исследует взаимосвязь между конституционными нормами и политической действительностью. Теория конституционного идеала предполагает, что конституция представляет собой воплощение идеала государственного развития с точки зрения ее создателей.
Еще одним правоведом, занимающимся исследованием онтологии Конституции, является молдавский ученый Г. Костаки. Суть конституции, по его мнению, тесно связана с удовлетворением социальных потребностей общества [5]. Г. Костаки считает, что конституция служит правовым инструментом для закрепления и подкрепления основных принципов, таких как закрепление государственной власти верховенством закона и приоритетность верховенства закона над государством. Г. Костаки подчеркивает важность легитимизации принципа разделения властей в качестве гарантии от концентрации власти и злоупотребления ею. Конституция играет решающую роль в утверждении понятия национального суверенитета и закреплении неотъемлемых прав и свобод отдельных лиц в рамках государства, является средством сбалансирования интересов различных политических сил в обществе, тем самым выступая в качестве компромисса.
Э. С. Юсубов предлагает рассматривать конституцию как знак онтологии, поскольку она является не просто формальным законом, но и обладает глубоким социально-философским и юридическим содержанием. В своей статье «Знаки онтологии в Конституции Российской Федерации» [10] он указывает на объективность, достоверность и реальность феномена конституции, который представлен в виде письменного текста. В этом контексте автор обосновывает значимость анализа текста конституции и ее структурных элементов с позиций лингвистики и герменевтики. Э. С. Юсубов сравнивает Конституцию Российской Федерации как Основной закон в повседневном смысле и как знак онтологии в сущностном измерении.
В фундаментальном труде «Онтология права» Г. А. Гаджиева [4], признанного авторитета в области права, судьи Конституционного суда РФ в отставке, обосновывается значимость фи-лософско-правового подхода к конституции, включая исследование универсалий, онтологических структур и коллизий, критическое отношение к теориям толкования конституции.
Согласно философско-правовому подходу Г. А. Гаджиева к конституции, онтологическое исследование права и конституции представляет собой особую область, требующую выявления общих идей и универсалий. Этот подход предполагает выявление в онтологической структуре конституционного права универсалий, универсальных правовых понятий, универсальных конструкций, общих для всех цивилизованных наций, разъяснение универсальных правовых концепций, таких как субъективность права, воля государства, объективная истина, правовое управление и др. В этом контексте Г. А. Гаджиев предлагает понятие «конституционно-правового концептуального пространства», которое может стать основой для нового направления исследований в конституционной онтологии, поскольку позволяет ввести пространственно-временное мышление.
Идеи о верховенстве конституции, иерархии норм и нейтральности конституций, по справедливому мнению Г. А. Гаджиева, тесно связаны с проблематикой онтологии права. Особенно заметны онтологические аспекты в вопросе толкования конституций. Ученый поднимает вопрос о спорах между нормами конституций и нормами обычных законов, указывая
на возможную автономность конституций и их потенциальные противоречия с законодательством. Профессор Г. А. Гаджиев анализирует дискуссии вокруг теории реалистического толкования Конституции, опираясь на взгляды Г. Кельзена, М. Тропера, Р. Дворкина, сопоставляя точки зрения современных исследователей и практикующих судей на роль текста Конституции в онтологической картине права. Примечательно, что в качестве методологической основы своего онтологического познания сущности Конституции Г. А. Гаджиев обращается к трудам Г. Гегеля, М. Хайдеггера, В. В. Бибихина, В. С. Нерсесянца, которые исследовали глубинные структуры и смыслы нашей действительности и правовой реальности.
Первая глава монографии «Верность конституции» [3, с. 5-56] судьи Конституционного суда РФ в отставке, видного юриста и государственного деятеля Н. В. Витрука посвящена онтологии Конституции. Автор сосредотачивает внимание на рассмотрении исторического пути создания действующей в нашей стране Конституции, предмета и объекта конституции, ее формы, содержания и юридических свойств, особенностей порядка принятия и изменения, механизмов действия и реализации, понимания и толкования Конституции, тем самым формально описывая именно Конституцию России, но не раскрывая собственно онтологической структуры конституции как социально-правового феномена. Сущность Конституции в демократическом правовом государстве, отражающая ее роль в обществе и системе государственной власти, по искреннему убеждению Н. В. Витрука (продемонстрированному им не раз за более чем пятнадцатилетний опыт практической деятельности в стенах Конституционного суда), в том, что конституция есть высшая форма воплощения официальной воли народа суверена.
Критическое обсуждение ключевых теоретических подходов к сущности конституции занимает центральное место в статье «Сущность Конституции» известного белорусского правоведа Г. А. Василевича [2]. В рамках статьи осуществляется детальный анализ многомерной природы конституционных основ и их взаимосвязей с общественными отношениями на основе изучения позиций Н. А. Михалевой, Б. С. Эбзеева, М. В. Баглая, Ж. И. Овсепян, Д. Л. Златопольского и др., представляющих, на
взгляд Г. А. Василевича, несомненную научную ценность. Н. А. Михалева и Б. С. Эбзеев аргументируют, что истинная сущность конституции преломляется через выражение интересов различных социальных слоев, что придает ей структурную и функциональную глубину. М. В. Баглай рассматривает конституцию как продукт компромисса политических сил, что подчеркивает ее эволюционную природу и взаимодействие динамических факторов в ее формировании. Ж. И. Овсепян обосновывает важность предотвращения монополизации власти, обеспечения разделения и контроля между различными ветвями власти, и именно в этом выражается, на ее взгляд, сущностное измерение Конституции, перекликающееся с основополагающими принципами демократии и правового государства. Д. Л. Златопольский считает, что сущность конституции определяется тем, является ли народ суверенным. В свою очередь, Г. А. Василевич выстраивает последовательное представление о многогранности концепции сущности конституции, выявляя ее корни в политических и социальных процессах, исследует взаимодействие между сущностью конституции и конституционализмом, где последний предстает как инструмент утверждения демократических ценностей и защиты прав человека, обогащая обсуждение ее роли в современном правовом и политическом контексте.
Заключение. Анализ взглядов ведущих правоведов показывает, что в историографии отечественной и зарубежной юридической науки сущность конституции рассматривается через призму ее двойственной природы: как реальную, фактическую динамику власти и как письменный, формализованный документ, который пытается отразить политическую динамику. Это взаимодействие между «действительной» конституцией и писаной конституцией подчеркивает сложную связь сущности с эволюционирующими социальными силами. Конституция - это юридически организованный гражданский мир, который устанавливает общественное согласие на условиях личной и политической свободы, верховенства закона и власти подотчетного гражданскому обществу государства. Конституция служит ограничению государственной власти, удовлетворению социальных потребностей и защите индиви-
дуальных свобод, обеспечивая безопасность и свободу для всех граждан.
Список использованных источников
1. Арановский К. В. Конституционная традиция и ее распространение в российском обществе: автореф. дис. ... докт. юрид. наук: специальность 12.00.01: специальность 12.00.02 / С.-Петерб. гос. ун-т. СПб., 2004. 54 с.
2. Василевич Г. А. Сущность Конституции // Белорусская государственность и развитие национальной правовой системы: от Статута 1588 года до современной Конституции: материалы Республиканской науч.-практ. конференции, Минск, 11-12 марта 2008 г. Минск: Веды, 2008. С. 3-6.
3. Витрук Н. В. Верность Конституции. М.: Изд-во РАП, 2009. 272 с.
4. Гаджиев Г. А. Онтология права: (критическое исследование юридического концепта действительности): монография. М.: Норма: ИНФРА-М, 2013. 320 с.
5. Костаки Г. Конституция как компромисс политических сил общества // Revista Na^ionalä de DreptNumärul. 2011. № 8(131). С. 55-57.
6. Лассаль Ф. О сущности конституции // Сочинения в 3 т. Т. 2. СПб.: Издание Н. Глаголева, 1905. 449 с. URL: https://viewer.rsl.ru/ru/rsl02000023294?page=35&rotate=0& theme=white (дата обращения: 10.12.2023).
7. Пугачев А. Н. Сущность конституции: история вопроса и современная политико-правовая мысль // Вестник Полоцкого государственного университета. Экономические и юридические науки. 2012. № 13. С. 123131. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/suschnost-konstitutsii-istoriya-voprosa-i-sovremennaya-politiko-pravovaya-mysl/viewer (дата обращения: 12.12.2023).
8. Спекторский Е. В. Что такое конституция / Моск. просвет. комис. при Врем. ком. Гос. думы. Москва: Тип. т-ва Рябушинских, 1917. 16 с. URL: https://cyberleninka.ru/ article/n/chto-takoe-konstitutsiya-predislovie-i-l-belenkogo/ viewer (дата обращения: 20.12.2023).
9. Шустров Д. Essentia constitutionis: Конституция Российской Федерации в фокусе теорий конституции XX-XXI веков. Часть 2 // Сравнительное конституционное обозрение. 2017. № 5 (120). С. 78-93.
10. Юсубов Э. С. Знаки онтологии в конституции Российской Федерации // Вестник Томского государственного университета. Право. 2013. № 2 (8). С. 13-18.
References
1. Aranovsky K. V. Constitutional tradition and its spread in Russian society: abstract ... doct. Jurid. Sciences: specialty 12.00.01: specialty 12.00.02 / St. Petersburg State University. St. Petersburg, 2004. 54 p. [in Russ.].
2. Vasilevich G. A. The essence of the Constitution. Be-larusian statehood and the development of the national legal system: from the Statute of 1588 to the modern Constitution: materials of the Republican Scientific and Practical Conference, Minsk, March 11-12, 2008. Minsk: Vedy Publ., 2008. P. 3-6 [in Russ.].
3. Vitruk N. V Fidelity to the Constitution. Moscow: RAP Publishing House, 2009. 272 p. [in Russ.].
4. Gadzhiev G. A. Ontology of law: (a critical study of the legal concept of reality): monograph. Moscow: Norma: INFRA-M Publ., 2013. 320 p. [in Russ.].
5. Kostaki G. The Constitution as a compromise of the political forces of society. Revista Nafionalä de DreptNumärul. 2011. No. 8(131). P. 55-57 [in Russ.].
6. Lassalle F. On the essence of the constitution. Essays in 3 vols. Vol. 2. St. Petersburg: N. Glagolev Edition, 1905. 449 p. Available at: https://viewer.rsl.ru/ru/rsl02000023294? page=35&rotate=0&theme=white (Accessed: Dec. 12, 2023) [in Russ.].
7. Pugachev A. N. The essence of the Constitution: the history of the issue and modern political and legal thought. Bulletin of the Polotsk State University. Economic and legal sciences. 2012. No. 13. P. 123-131. Available at: https://cyber-
leninka.ru/article/n/suschnost-konstitutsii-istoriya-voprosa-i-sovremennaya-politiko-pravovaya-mysl/viewer (Accessed: Dec. 12, 2023) [in Russ.].
8. Spectorsky E. V. What is the Constitution / The Moscow Educational Commission under the Provisional Committee of the State Duma. Moscow: Printing house of the Ryabush-insky Partnership, 1917. 16 p. Available at: https://cyberlen-inka.ru/article/n/chto-takoe-konstitutsiya-predislovie-i-l-belenkogo/viewer (Accessed: Dec. 20, 2023) [in Russ.].
9. Shustrov D. Essentia constitutionis: The Constitution of the Russian Federation in the focus of the theories of the Constitution of the XX-XXI centuries. Part 2. Comparative Constitutional Review. 2017. No. 5 (120). P. 78-93 [in Russ.].
10. Yusubov E. S. Signs of ontology in the Constitution of the Russian Federation. Bulletin of Tomsk State University. Law. 2013. No. 2 (8). P. 13-18 [in Russ.].
Поступила в редакцию 23.12.2023 Received December 23, 2023
