CC BY
41
Известия ТРТУ
Специальный выпуск
ния, а не только взимаемые муниципальными органами, будут зачисляться в местный бюджет.
В то же время представляется необходимым внести в пункт 1 статьи 46 следующее дополнение: "а также законами субъектов Российской Федерации", так как в соответствии со статьей 2 Бюджетного кодекса бюджетное законодательство РФ состоит из настоящего кодекса и принятых в соответствии с ним федеральных законов о федеральном бюджете на соответствующий год, законов субъектов РФ о бюджетах субъектов РФ на соответствующий год, нормативных правовых актов представительных органов местного самоуправления о местных бюджетах на соответствующий год и иных федеральных законов, законов субъектов РФ и нормативных правовых актов представительных органов местного самоуправления, регулирующих бюджетные правоотношения.
Из смысла вышеуказанных норм не понятно, относятся ли законы субъектов РФ к иным законодательным актам РФ. С целью устранения возникшей неопреде, -тов РФ правом устанавливать иной порядок зачисления штрафов, чем предусмот-1 46 , -
занное дополнение в рассматриваемую статью Бюджетного кодекса РФ.
ББК 67.99
Архимандрит Никон (Н.Н. Лысенко)
ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВНО-ПРАВОВАЯ ТРАДИЦИЯ И МЕСТО ЦЕРКОВНОГО ПРАВА В СИСТЕМЕ ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК
Вопрос о значении канонического права для современной отечественной юридической науки и практики в последние несколько лет нередко привлекает внимание учёных юристов. Можно упомянуть, например, работы М. Варьяса, А. Муравьёва, Е. Беляковой. Курс церковного права входит в учебную программу ряда государственных и частных вузов.
В воззрениях современных юристов мы встречаем тезис о том, что отноше-, , государства, и даже иногда вопреки его воле. Для юристов, занимающихся данной проблематикой, характерно представление о каноническом праве, как о действующей корпоративной правовой системе. Здесь обнаруживается противоречие, в силу недостатка эрудиции в теологической области современными теоретиками права не замечаемое. Отождествление религиозных и корпоративных правовых .
, , -рию права новой категории - религиозная правовая система. Обратим внимание на определение А.Ю. Мордовцева, согласно которому правовая система - это «целостный комплекс правовых явлений, обусловленных спецификой развития конкретного общества осознанный и постоянно воспроизводимый людьми и их организациями (государством и негосударственными), используемый ими для достижения опреде-. , на традиционном и религиозном регулировании, где право не рассматривается как результат рациональной деятельности человека, а тем более государства. Разделяют традиционные правовые системы (пос^оенные на обычном праве) и религиозные
Секция гражданского права
( , , ). -, -
перечня, несмотря на то, что в нём присутствуют гораздо более четко, чем в перечисленных религиозных правовых системах, разработанные нормы, развитый комплекс -
идеология? Заметим, что конфессиональная и деноминациональная неоднородность христианства в современном мире на цельности системы собственно церковного права сказывается очень мало. Правила, регулирующие взаимоотношения в протестантских деноминациях и сектах, можно отнести к категории корпоративного права, в то время как право христианской церкви представляет четко выраженную религиозную правовую систему.
