CC BY
65
УДК 37.013 ББК 74.00 Л 22
Трибуна педагога
Научный вестник ЮИМ №2' 2014
ГУМАНИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЫ В СИСТЕМЕ НЕПРЕРЫВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ КАК КЛЮЧЕВОЙ КОМПОНЕНТ ФОРМИРОВАНИЯ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
(Рецензирована)
Логачева Татьяна Николаевна,
кандидат педагогических наук, доцент кафедры философии, истории, социологии Волгоградского института бизнеса, г. Волгоград. Тел.: (902) 650 33 12, е-mail: logacheva78@mail.ru
Аннотация. В статье рассматривается проблема создания системы непрерывного образования в условиях политико-экономических и социокультурных трансформаций российского общества и связанной с этим необходимостью возобновлять или продолжать образование, профессиональную подготовку в течение всей жизни человека. Обосновывается актуальность гуманистических ценностей как базы для построения современной стратегии непрерывного образования. Выдвигается тезис о формировании гуманистической личности через становление ее ценностного сознания. Делается вывод о сущности непрерывного образования основанного на развитии человека как личности, субъекта деятельности и общения в условиях гуманистической образовательной среды.
Ключевые слова: непрерывное образование, гуманизм, гуманистическая личность, социальные ценности, ценностные отношения, компетенции, гуманистическая образовательная среда.
HUMANIZATION OF THE EDUCATIONAL ENVIRONMENT IN THE SYSTEM OF CONTINUOUS EDUCATION AS A KEY COMPONENT OF HUMANISTIC PERSONALITY
Logacheva Tatiana Nikolaevna,
candidate of pedagogical sciences, associate professor philosophy, history, sociology of Volgograd Business Institute, Volgograd. Ph.: (902) 650 33 12, e-mail: logacheva78@mai.ru
Summary. The article considers the problem of creation of system of continuous education in terms of political-economic and socio-cultural transformations of the Russian society and the consequent need to resume or continue their education, vocational training throughout life. The urgency of humanistic values as the basis for building a modern strategy of continuous education. Advancing an argument about the formation of a humanistic personality by becoming its value-consciousness. The conclusion is made about the nature of continuing education based on the development of personality, the subject of activity and communication in terms of humanistic educational environment.
Keywords: continuing education, humanism, humanistic personality and social values, values, attitudes, competencies, humanistic educational environment.
Создание системы непрерывного образования выступает одной из ключевых педагогических проблем современности в связи с тем, что возрастающий темп морального старения знаний делает невозможным ограничение образования заранее определенным возрастом, уровнем и сроком. При этом необходимо отметить что, временной интервал социокультурных перемен стал в наши дни
значительно меньше продолжительности жизни одного человека. Необходимость возобновлять или продолжать образование, профессиональную подготовку, становится перед человеком каждый раз, когда он встречается с новшествами, появляющимися в его профессиональной и личной жизни. Такая необходимость приобретает все большую актуальность.
98
Научный вестник ЮИМ №2' 2014
Трибуна педагога
Для государства и общества непрерывное образование является основной сферой социальной политики по обеспечению благоприятных условий общего и профессионального развития личности, механизмом воспроизводства профессионального и культурного потенциала, условием развития общественного производства.
Центральной идеей, положенной в основу концепции непрерывного образования, выступает понимание того факта, что обучение человека, его общая и профессиональная подготовка это не только этап, во время которого он готовится к «реальной жизни», а неотъемлемая часть этой жизни, продолжающаяся на протяжении всего его существования. Поэтому в образовательной среде формируется представление о том, что концепция непрерывного образования расценивает учение как естественную и необходимую деятельность личности во все периоды ее жизни. А так же подразумевает возможность и необходимость для всех людей любого возраста обновлять, дополнять ранее приобретенные знания и умения, регулярно расширять свой кругозор, развивать способности и повышать культуру, получать профессиональное образование и совершенствоваться в нем, осваивать новые области профессиональных знаний.
Непрерывное образование должно выступать фактором формирования и удовлетворения познавательных интересов, духовных и социальных потребностей, развития задатков и способностей личности в разнообразных учебных заведениях, с помощью различных форм и видов обучения, а также путем самовоспитания и самообразования.
Современная реальность нацеливает российское общество на серьезное и глубокое переосмысление роли и значения человека, на признание человеческой личности в качестве важнейшей социальной ценности. В связи с этим общей основой современной стратегии непрерывного образования является гуманизм, сущность которого заключается в признании абсолютной ценности человека, приоритета его прав на свободное развитие и полноценную реализацию способностей и интересов.
Таким образом, парадигмой непрерывного образования становится формирование и развитие гуманистической личности. Это свободная личность, способная к самоопределению и самореализации в современном социокультурном пространстве. Ключевыми качествами гуманистической личности являются творческая активность, вариативность и диалогичность мышления, развитое стремление к созиданию, присвоению социальных ценностей. Цель учебных заведений состоит в создании оптимальных условий для формирования такой личности, то есть создания гуманистической образовательной среды. Актуальность этой цели заклю-
чается в том, что педагог и обучающийся зачастую оказываются на одном уровне в смысле ценностных поисков и находок перед лицом общего «вызова эпохи», когда условия жизни быстро меняются. В основе развития гуманистической личности лежит становление ее ценностного сознания.
Именно ценности выступают в обществе стратегическими целями, побуждающими людей к совместным действиям, социальной жизни. Ценности для человека как целеполагающего существа - это базовые цели во всей иерархии целеполагания. Ценности - это цели, обеспечивающие интеграцию общества, помогающие личности осуществлять социально одобряемый выбор поведения в жизненно значимых ситуациях.
Личность не просто познает предметы и явления действительности, но и оценивает их с точки зрения своих стремлений, своих потребностей и интересов. В зависимости от имеющихся представлений, от оценок постепенно складывается определенная направленность интересов, а, следовательно, и деятельность личности, в том числе профессиональная. Таким образом, формируется ценностное сознание - реальный стержень фактически всех жизненных устремлений личности. Из этого вытекает то огромное значение, которое приобретает проблема становления ценностного сознания личности в отечественной педагогике.
Ядром ценностного сознания личности является система ценностных отношений (М.С. Каган, Л.Н. Столович). Именно они способствуют формированию гармонично развитой, целостной и творческой личности. Необходимость формирования системы ценностных отношений связана и с их духовно-практической значимостью, возможностью утверждения истинных человеческих достоинств в процессе становления и развития личности. Ценностные отношения и ценности не существуют независимо друг от друга, поэтому бытие ценностей вообще, без относительно человека и его духовнопрактической деятельности просто не возможно. Во-вторых, в ценностных отношениях отражается значимость свойств объекта для субъекта, которая является не только источником удовлетворения его сиюминутных нужд, но и задает «смысловое поле» (Б.С. Братусь) для всего многообразия форм человеческой активности. В этом проявляется связь между ценностными отношениями и мировоззрением личности. В-третьих, ценностное отношение к объекту является одним из главных форм его познания, познания как для человека, то есть подлинно человеческого познания [1]. Любой объект рассматривается человеком в единстве его сущности и значимости. Вхождение человека в мир есть сложный процесс, в котором тесно переплетаются аксиологические и гносеологические аспекты его де-
99
Трибуна педагога
Научный вестник ЮИМ №2' 2014
ятельности, образуя неразрывное единство. Таким образом, ценностное отношение как взаимосвязь содержит в себе мировоззренчески значимые свойства объекта, то есть те, от которых зависит развитие человека как носителя свойственных только ему существенных родовых черт. Поэтому, освоив объект с позиции не только его сущности, но и с позиции его значимости, он развивает в себе ценностное отношение к нему. Само ценностное отношение является уже не просто отражением значимости, а мировоззренческой позицией, свойством самого человека. Внешнее становится внутренним.
На протяжении последних десятилетий основные ориентации развития образования в обществе претерпели значительные изменения. Если когда-то серьезно говорили о возможности передачи знаний, то сегодня, очевидно, что знания не передаются, а получаются в процессе личностно-значимой деятельности. Сами знания вне определенных навыков и умений их использования не решают проблему образования человека и его подготовки к реальной деятельности вне стен учебного заведения.
В настоящее время вопрос ставится еще шире. Целью образования становятся не просто знания, умения и навыки, но определенные качества личности, формирование ключевых компетенций, которые должны «вооружать» молодое поколение для дальнейшей жизни в социуме.
В европейском образовании выделяют пять ключевых компетенций, необходимых во всех профессиональных сферах:
1. Политические и социальные компетенции, связанные со способностью брать на себя ответственность, участвовать в совместном принятии решений, участвовать в функционировании и развитии демократических институтов.
2. Компетенции, касающиеся жизни в поликультурном обществе.
3. Компетенции, определяющие владение устным и письменным общением.
4. Компетенции, связанные с возникновением общества информации. Владение новыми технологиями, понимание их силы и слабости, способность критического отношения к распространяемым по каналам СМИ и Интернета информации и рекламе.
5. Компетенции, реализующие способность и желание учиться всю жизнь не только в профессиональном плане, но и в личной и общественной жизни [3].
Процесс гуманизации отечественного образования способствует формированию выше перечисленных компетенций и позволяет воспитывать качества личности необходимые для ее полноценного развития.
При этом необходимо отметить, что общество представляет выпускника не только как профессионала, владеющего современными базовыми знани-
ями и профессиональными компетенциями, но и высокодуховную, активную, творческую личность, способную к саморазвитию, самосовершенствованию, непрерывному образованию.
В проекте доклада «О развитии образования в Российской Федерации», представленного 23 марта 2006 г. Государственным советом Российской Федерации, непрерывность образования определена как основа жизненного успеха личности, благосостояния нации и конкурентоспособности страны [2]. В условиях динамичных трансформаций современной жизни и стремительного обновления знаний создание гибкой и динамичной системы непрерывного образования выступает императивом роста человеческого капитала, инновационного развития и конкурентоспособности любой страны.
В постиндустриальном обществе роль и значение профессионалов увеличивается, так как именно они, в значительной степени являются носителями алгоритмического, системного и социально-технологического мышления, необходимого для воспроизводства процессов технического развития. Высокая гражданская ответственность перед обществом и сложность подготовки таких специалистов определяет сущностные характеристики концепции их профессионального обучения. Ими должны стать адаптивность, системность, непрерывность, гибкость, саморазвитие, самосовершенствование, распределенность во времени и пространстве. Поэтому важная роль отводится системе непрерывного образования, которая призвана выявлять задатки и способности, максимально их раскрывать, прививать вкус к обучению, учить получать удовольствие от этого процесса, учить учиться, развивать любознательность.
Таким образом, сущностью непрерывного образования является развитие человека как личности, субъекта деятельности и общения на протяжении всей его жизни. Данная идея, осознанная обществом, находит свое воплощение в образовательной среде основанной на принципах гуманизации, становится системообразующим фактором непрерывного образования.
ИСТОЧНИКИ:
1. Гуманитарное образование как среда формирования ценностно-коммуникативной культуры личности: Монография/Л.П. Разбегаева, Т.В. Самоходкина; Федер. агенство по образованию РФ, Волгогр. гос. пед. ун-т.-Волгоград: Изд-во ВГПУ «Перемена», 2009. - 131 с.
2. Непрерывное образование: вызовы, компетенции, гибкость и последствия для образовательных структур. Международная научно-практическая конференция. Материалы конференции. - Москва: Общественная палата Российской Федерации, 2012. - 370 с.
3. Шленов Ю., Мосичева И., Шестак В. Непрерывное образование в России // Высшее образование в России. -2005. - 307 с.
--- 100 ---
