CC BY
17
Санкг-Петербургская православная духовная академия
Архив журнала «Христианское чтение»
А.А. Красев
Епископ Порфирий успенский:
крагкий очерк его жизни и первые страницы «Книги бьггия его»
Опубликовано:
Христианское чтение. 1910. № 5-6. С. 780-789.
@ Сканированій и создание электронного варианта: Санкт-Петербургская православная духовная академия (www.spbda.ru), 2009. Материал распространяется на основе некоммерческой лицензии Creative Commons 3.0 с указанием авторства без возможности изменений.
СПбПДА
Санкт-Петербург
2009
Епископъ Порфирій Успенскій.
Краткій очеркъ его жизни и первыя страницы „Книги бытія его“.
19 апрѣля исполнилось ровно 25 лѣтъ со дня смерти епископа Порфирія Успенскаго, посвятившаго почти всю свою жизнь изученію положенія православія на нашемъ ближнемъ востокѣ, а также и тѣхъ памятниковъ древней христіанской старины, какими такъ богатъ востокъ и какіе въ значительной своей части и теперь еще остаются не только необслѣдованными вполнѣ, но даже и неприведенными еще въ извѣстность. И нужно пи уже говорить о томъ, что къ такому именно роду дѣятельности почти неудержимо влекли епископа Порфирія всѣ лучшія свойства его души, всѣ его особенности. Обладая вообще очень выдающимися умственными способностями и счастливымъ даромъ легко и непринужденно усваивать иностранные языки до степени свободнаго употребленія ихъ въ живой разговорной рѣчи, онъ обладалъ также какою-то особенной воспріимчивостію ума ко всему новому и интересному, необыкновенно живымъ стремленіемъ къ изученію памятниковъ древней христіанской старины, рѣдкимъ даромъ необыкновенно живой въ отношеніи ко всему наблюдательности и большимъ умѣніемъ непринужденно привлекать къ себѣ и къ своему дѣлу людей самаго разнообразнаго положенія въ обществѣ, находящихся въ непосредственномъ соприкосновеніи съ предметами его изученія. Вмѣстѣ съ тѣмъ, онъ обладалъ также неистощимо живой и чуткой любовью къ природѣ и какимъ-то особеннымъ въ ея тайны проникновеніемъ. При этомъ, къ чему бы онъ ни подходилъ на своемъ пути и чего бы ни касался, какъ предмета своего наблюденія, онъ всегда и во всемъ обнаружи-
ва.тъ необыкновенную мѣткость взгляда, никогда и ни въ немъ неизмѣнявшую ему остроту пониманія и какой-то особенный даръ охватывать и обнимать каждый предметъ своего изученія и живымъ чувствомъ и самымъ широкимъ пониманіемъ въ одно и то же время.
Нѣкоторыя изъ зтихъ особенностей его таланта и ума замѣчены были въ будущемъ епископѣ Порфиріи уже въ то время, когда, подъ мірскимъ именемъ Константина Успенскаго, онъ обучался еще въ родной ему Костромѣ—сначала въ духовномъ училищѣ, а затѣмъ и въ мѣстной духовной семинаріи, въ періодъ времени съ 1812 по 1824 годъ *). Особенное вниманіе остановлено было въ это время, повидимому, на его особенныхъ способностяхъ къ изученію древнихъ и новыхъ языковъ, почему тотчасъ же по окончаніи курса семинаріи, со степенью студента, онъ и опредѣленъ былъ на должность учителя греческаго языка въ младшіе классы Макарьевскаго духовнаго училища. Но еще полнѣе и все-стороннѣе опредѣлены были его дарованія и наклонность къ научнымъ изысканіямъ, несомнѣнно, уже въ С.-Петербургской духовной академіи, куда, оставивъ свои занятія въ Макарьевскомъ духовномъ училищѣ,онъ поступилъ въ 1825 году въ составъ VIII академическаго курса. Здѣсь же, въ послѣдній годъ своего пребыванія, именно 15 сентября 1829 года, онъ принялъ и монашество, съ именемъ Порфирія, какъ бы напередъ уже освобождая себя этимъ отъ разныхъ житейскихъ волненій л заботъ для болѣе свободнаго и безраздѣльнаго служенія наукѣ и знанію.
Тѣмъ не менѣе, какъ и всѣ почти воспитанники духовныхъ академій, новый іеромонахъ и потомъ архимандритъ Порфирій около 11 лѣтъ состоялъ на учебно-воспитательной службѣ, сначала около двухъ лѣтъ въ Петербургѣ въ должности законоучителя 2 кадетскаго корпуса, а затѣмъ въ Одессѣ въ таковой же должности преподавателя Закона Божія при Ришельѳвскомъ лицеѣ. Затѣмъ, съ послѣдующимъ преобразованіемъ этого лицея, съ 1 января 1838 года, въ новый учебный типъ, онъ назначенъ былъ въ немъ профессоромъ богословія, церковной исторіи и церковнаго права. Въ этой почетной должности онъ оставался, однако, очень недолго за полученіемъ, съ 18 іюля того же года, новаго назначенія
на поетъ ректора Херсонской духовной семинаріи п профессора богословскихъ наукъ.
Въ это же время, по распоряженію духовнаго и свѣтскаго начальства, онъ занималъ и много другихъ, большею частію почетныхъ должностей, для прохожденія которыхъ призываемому на эти посты лицу необходимо было обладать и значительной широтой теоретическихъ знаній, и большой практической опытностію въ дѣлахъ, относящихся къ предмету вѣдѣнія тѣхъ или другихъ учрежденій. Въ этотъ же періодъ своей спеціально учебной и административной дѣятельности онъ назначенъ былъ, съ 1 мая 1834 года, настоятелемъ Одесскаго Успенскаго монастыря и 20 того же мая возведенъ былъ въ санъ архимандрита.
Чрезвычайно внимательное и аккуратное исполненіе архимандритомъ Порфиріемъ обязанностей по занимаемымъ имъ въ Одессѣ прямымъ и нѣсколькимъ побочнымъ должностямъ заполняло, нѣтъ сомнѣнія, все его время. Но обитавшій въ немъ необыкновенно бодрый и живой духъ даже и въ такой кипучей дѣятельности какъ будто не находилъ еще для себя достаточно полнаго во всемъ удовлетворенія. Въ 1836 году онъ находитъ возможнымъ для себя совершить поѣздки въ Бессарабію и живописный Крымъ, побуждаемый къ этому, несомнѣнно, одною лишь живою жаждой побольше видѣть, слышать, знать и какъ можно ближе подойти къ природѣ и жизни народной.
ІІо тѣмъ же, несомнѣнно, побужденіямъ живого ко всему интересса, онъ, состоя уже въ отвѣтственной должности ректора Херсонской духовной семинаріи и будучи, слѣдовательно, очень занятъ своими непосредственными дѣлами* онъ охотно принимаетъ на себя обревизованіе уѣздныхъ и приходскихъ училищъ Херсонской губерніи и выполняетъ это дѣло, несомнѣнно, съ такимъ же полнымъ въ отношеніи ко всему вниманіемъ, съ какимъ онъ неизмѣнно относился и ко всякому вообще поручаемому ему дѣлу.
Къ началу 1841 года призваніе архимандрита Порфирія къ болѣе широкому полю наблюденій и къ болѣе разнообразной научно-административной дѣятельности успѣваетъ уже, повидимому, окончательно опредѣлиться. Въ это время онъ вызывается пзъ Одессы въ Петербургъ для полученія новаго назначенія на постъ настоятеля церкви при Императорской русской миссіи въ г. Вѣнѣ. Это назначеніе онъ при-
нимаетъ съ самою живой радостію, вполнѣ сознавая то, что съ этимъ назначеніемъ ему открывается уже полная возможность ближайшимъ образомъ ознакомиться съ огромной новой страной, войти въ непосредственное отношеніе съ очень значительной группой ея православнаго населенія, тщательно изучить религіозное и экономическое положеніе этого населенія въ иновѣрной странѣ, а также и все то, что сохранилось въ его средѣ отъ древнихъ лѣтъ болѣе значительнаго во всѣхъ отношеніяхъ и попреимуществу интереснаго для науки.
Архимандриту Порфирію было въ это время всего только около 38 лѣтъ. Его душевныя силы и дарованія были теперь въ полномъ уже расцвѣтѣ и онъ буквально горѣлъ жаждой труда и самой энергической дѣятельности. Поэтому не представляется уже ничего особеннаго въ томъ, что за очень непродолжительное сравнительно время своей службы въ этой должности, продолжавшейся только полтора года, независимо отъ исполненія своихъ обязанностей по управленію ближайшими дѣлами посольской церкви и переживанія самыхъ разнообразныхъ впечатлѣній, настроеній и чувствъ въ огромномъ европейскомъ городѣ, онъ совершилъ довольно продолжительную поѣздку по Далматскому побережью для непосредственнаго ознакомленія съ религіозно-нравственнымъ и экономическимъ положеніемъ разныхъ вѣроисповѣдныхъ группъ населенія этого края и для изученія сохранившихся здѣсь памятниковъ древней христіанской старины н святыни.
Такая энергическая дѣятельность новаго настоятеля церкви при нашей Императорской въ Вѣнѣ миссіи не могла не остановить на себѣ вниманія учрежденій и лицъ, завѣдывавшихъ въ Петербургѣ нашими духовными дѣлами, и не получить оцѣнки, вполнѣ соотвѣтствующей ея внутреннему достоинству. И вотъ этотъ неутомимый въ своей области работникъ еще разъ вызывается въ Петербургъ для предоставленія ему новаго еще болѣе широкаго поля дѣятельности въ Св. землѣ, для очень сложнаго и во многихъ отношеніяхъ весьма щекотливаго труда, какой могъ быть и принятъ, и успѣшно выполненъ такимъ только компетентнымъ и широко подготовленнымъ къ научнымъ занятіямъ лицомъ, какимъ былъ архимандритъ Порфирій. Ему дается порученіе отправиться на востокъ для ознакомленія съ нуждами православія въ Сиріи и Палестинѣ и для уясненія и изысканія средствъ
къ постепенному улучшенію и упроченію положенія восточныхъ христіанъ на будущее время.
На эту поѣздку архимандритъ Порфирій употребилъ свыше трехъ лѣтъ съ 3 мая 1843 года по 23 іюня 1846 года, и успѣлъ прекрасно выполнить возложенное на него порученіе. На пути къ мѣсту своего новаго назначенія, съ очень большою пользой для себя и для своего дѣла, онъ около четырехъ мѣсяцевъ провелъ въ Одессѣ и свыше двухъ недѣль въ Константинополѣ, знакомясь въ это время съ людьми, могущими быть для него и для его дѣла полезными, и изучая тѣ условія, среди которыхъ ему предстояло потомъ жить и дѣйствовать. Затѣмъ все остальное до возвращенія въ Россію время онъ употребилъ уже на ближайшее изученіе востока. Сначала, еще на пути въ Іерусалимъ, онъ посѣтилъ изъ Бейрута Дамаскъ и Триполи. Затѣмъ, съ 20 декабря 1843 года до 7 августа 1844, онъ провелъ уже во Св. землѣ за подробнымъ и обстоятельнымъ ознакомленіемъ съ положеніемъ православія въ этой странѣ и за изученіемъ разныхъ мѣстныхъ условій, среди которыхъ приходилось тогда жить и дѣйствовать членамъ православной церкви и въ особенности ея представителямъ. Далѣе, конецъ 1844 года, начиная съ 1 сентября, онъ провелъ въ Константинополѣ, затѣмъ около полугода, съ января по 25 іюня, въ Египтѣ и на Синаѣ и около года, съ 30 іюня 1846 года по 17 іюня 1846, на Аѳонскихъ горахъ. 23 іюня 1846 года, чрезъ Константинополь, Молдавію и Валахію, онъ направился уже въ обратный путь въ Россію, считая свою настоящую по изученію востока миссію вполнѣ уже законченной. Молдавію и Валахію онъ посѣтилъ въ это время главнымъ образомъ для того, чтобы возможно полнѣе ознакомиться съ матеріальнымъ положеніемъ мѣстныхъмонастырей, принадлежащихъ Гробу Господню, Синаю и Аѳону, и обязанныхъ ежегодными въ пользу ихъ и притомъ всегда почти очень значительными взносами и приношеніями. Въ Петербургъ онъ пріѣхалъ по такому отдаленному пути уже въ октябрѣ 1846 года.
Труды и заслуги архимандрита Порфирія по выполненію имъ этой послѣдней миссіи были, очевидно, очень плодотворны, почему, не смотря на многія испытанныя имъ по возвращеніи въ Петербургъ тревоги и огорченія, онъ получилъ съ 31 іюля 1847 года уже болѣе опредѣленное и весьма почетное притомъ мѣсто начальника первой русской миссіи
въ Іерусалимѣ, со всѣми принадлежащими такому должностному лицу правами и преимуществами. Это новое мѣсто своего назначенія онъ занималъ около семи лѣтъ и за это время успѣлъ вторично посѣтить очень многія мѣста въ Сиріи и Св. землѣ, а также во второй разъ посѣтилъ и Египетъ, всегда, повидимому, таинственно привлекавшій къ себѣ его особенное вниманіе.
За наступленіемъ* восточной войны 1854— 1856 годовъ архимандритъ Порфирій долженъ былъ оставить свой постъ при Палестинской миссіи и возвратиться на родину. Здѣсь, на полной свободѣ отъ всякихъ другихъ дѣлъ, онъ занялся приведеніемъ въ порядокъ богатыхъ матеріаловъ, собранныхъ имъ за эти послѣдніе годы въ Св. Землѣ и вообще на нашемъ православномъ востокѣ.
Но вслѣдъ за окончаніемъ восточной войны онъ снова получаетъ командировку на востокъ для собиранія свѣдѣній по церковной архитектурѣ и живописи, для описанія церковныхъ утварей, библіотекъ и архивовъ и для установленія болѣе близкихъ сношеній съ коптскимъ духовенствомъ, которымъ онъ успѣлъ заинтересовать русское правительство еще со времени своей первой въ эти края поѣздки. Для этой новой поѣздки архимандрита Порфирія на востокъ предназначался подлежащими вѣдомствами одинъ только годъ; но взятое имъ на себя необыкновенно сложное дѣло вынудило его пробыть на востокѣ свыше трехъ лѣтъ, съ 24 апрѣля 1858 года до 13 августа 1861. Иначе, онъ не успѣлъ бы со всею точностію опредѣлить достоинство подлежавшаго его изученію матеріала, надлежащимъ образомъ описать его, отобрать изъ него все болѣе важное и интересное для своихъ новыхъ научныхъ коллекцій и хоть нѣсколько распредѣлить этотъ новый матеріалъ по отдѣльнымъ категоріямъ, соотвѣтственно его содержанію. Особенно много научнаго й вообще очень интереснаго матеріала давалъ архимандриту Порфирію Св. Аѳонъ, почему въ 1858, 1859 и 1861 годахъ онъ и провелъ здѣсь самую значительную часть времени, отданнаго имъ вообще для этой послѣдней поѣздки. Отсюда, со Св. Аѳонскихъ горъ, въ 1859 году онъ предпринялъ поѣздку въ сосѣднюю съ Аѳономъ Ѳессалію и на Мѳтеорскіе острова. Отсюда же, простившись на время со святынями этихъ горъ, онъ совершилъ въ 1860 году очень продолжительную поѣздку въ Константинополь, городъ, несомнѣнно, очень боль-
шихъ достопримѣчатѳльностѳй, а затѣмъ въ Малую Азію и Сирію, въ эти неисчерпаемыя сокровищницы памятниковъ Древней христіанской старины и древней святыни.
Къ августу мѣсяцу 1861 года онъ считалъ свою послѣднюю миссію уже вполнѣ законченной, почему 13 числа этого мѣсяца и возвратился уже въ Петербургъ съ очень богатымъ въ научномъ отношеніи церковно-археологическимъ матеріаломъ, требовавшимъ, конечно, дальнѣйшей разработки и самаго внимательнаго изученія, чему онъ и посвятилъ теперь весь свой неустанный трудъ и все свое время. Во вниманіе къ такой многолѣтней и, можно сказать, совершенно исключительной дѣятельности онъ возведенъ былъ 14 февраля 1865 года въ санъ епископа и назначенъ вакаріѳмъ Кіевской митрополіи, съ званіемъ Чигиринскаго епископа. Эти новыя свои обязанности онъ исполнялъ около двѣнадцати лѣтъ и во все это время съ необыкновеннымъ усердіемъ занимался приведеніемъ въ порядокъ и научной разработкой тѣхъ цѣнныхъ и необыкновенно разнообразныхъ матеріаловъ, какіе собраны были имъ на пути всей его трудовой жизни и дѣятельности. Затѣмъ, съ 7 января 1878 года онъ назначенъ былъ членомъ Московской Синодальной . Конторы, а съ 12 марта того же года и настоятелемъ Московскаго Ново-Спаскаго монастыря. Въ этихъ послѣднихъ должностяхъ, неотнимавшихъ у него слишкомъ много времени и не требовавшихъ уже отъ него особенно усиленнаго труда, онъ, несмотря на свои теперь уже очень преклонные годы, продолжалъ съ прежнею же энергіей заниматься привычнымъ для него кабинетнымъ трудомъ и жить чисто научной духовно возвышенной жизнью, среди собранныхъ имъ сокровищъ древней христіанской святыни. Среди этихъ живыхъ и разнообразныхъ картинъ навсегда уже отошедшаго отъ насъ прошлаго, онъ й самъ тихо отошелъ въ вѣчность 19 апрѣля 1885 года, на 81 году своей жизни, сохранивъ до своего послѣдняго вздоха безконечно живое влеченіе къ дальнѣйшимъ трудамъ, къ освященнымъ вѣками предметамъ своего изслѣдованія...
Этотъ неугасимо горѣвшій въ немъ огонь знанія, всегда присущее ему проникновеніе въ памятники древней старины, какая-то особенно чуткая и почти неземная любовь ко всеМу переставшему жить, но научно неизмѣнно живому, а также и необыкновенно рѣдкая отзывчивость его на вСѳ соврвмѳн-
*/а51
ноѳ ему живое, сдѣлали то, что все написанное имъ сначала въ званіи архимандрита, а потомъ уже и епископа проливаетъ совершенно новый свѣтъ на очень многія явленія въ жизни и положеніи христіанъ нашего православнаго востока, представляетъ огромную научную цѣнность и имѣетъ очень широкое общественное значеніе. Но всего лучше и полнѣе отразилъ себя обитавшей въ этомъ дѣятелѣ живой и пытливый духъ въ необъятной массѣ собраннаго имъ матеріала, относящагося до изученія памятниковъ нашей древней христіанской старины и святыни. За изученіемъ и разработкой этого матеріала епископъ Порфирій провелъ, можно сказать, всю свою жизнь. Очень живое участіе въ этомъ сложномъ дѣлѣ успѣли уже принять и многія другія лица, въ этой области труда также достаточно компетентныя. Но всѳй^ массы этого матеріала нельзя уже было преодолѣть вдругъ даже и соединенному усилію очень многихъ. Значительная часть этого матеріала остается и теперь еще не обработанной вполнѣ и даже недостаточно приведенной еще въ извѣстность. Потребуется, вѣроятно, сдѣлать еще очень много въ этой области труда, пока все, собранное епископомъ Порфиріемъ, будетъ разобрано, надлежащимъ образомъ расцѣнено и приведено въ полную для всѣхъ извѣстность. И этими немногими словами мы нисколько не преувеличиваемъ значенія трудовъ, внесенныхъ нашимъ ученымъ изслѣдователемъ востока въ дѣло его изученія. Въ краткой біографіи епископа Порфирія, помѣщенной въ началѣ многотомнаго изданія „Книги его бытія“, о трудахъ этого дѣятеля и собранныхъ имъ матеріалахъ по изученію положенія православія на востокѣ вообще и особенно въ Святой землѣ, сказано, между прочимъ, слѣдующее: „Вывезенный имъ изъ странствованія по востоку научный матеріалъ былъ такъ обширенъ, что четверти столѣтія усидчивыхъ трудовъ такого работника, каковымъ былъ преосвященный Порфирій, не хватило, чтобы его разработать и, вѣроятно, столько же еще времени пройдетъ, пока онъ будетъ весь обнародованъ“.
Такія выдающіяся заслуги епископа Порфирія по всестороннему изученію имъ нашего православнаго востока въ его настоящемъ и прошломъ не могли не остановить на себѣ вниманія нашихъ ученыхъ обществъ и учрежденій, и особенно тѣхъ, которыя имѣютъ извѣстное прикосновеніе къ востоку, къ святынямъ древней христіанской старины, къ памятни-
камъ ея письменности. И вотъ, не проходило, кажется, и года безъ того, чтобы нашъ ученый изслѣдователь не получалъ почетнаго званія то въ одномъ, то въ другомъ изъ этихъ учрежденій. Такъ, за время своего служенія въ Кіевѣ, въ званіи перваго викарія Кіевской митрополіи, когда изученіе и разработка собранныхъ имъ на востокѣ матеріаловъ находились еще въ первой своей стадіи, онъ почтенъ уже былъ избраніемъ въ почетные и дѣйствительные члены очень многихъ ученыхъ учрежденій и обществъ. Въ 1866 году онъ избранъ былъ почетнымъ членомъ Императорскаго Новороссійскаго университета; въ 1869 году удостоенъ С.-Петербургскимъ университетомъ, honoris causa, степени доктора еллинской словесности; въ 1870 году избранъ былъ почетнымъ членомъ Московскаго Общества любителей духовнаго просвѣщенія; въ 1872 году—почетнымъ членомъ и предсѣдателемъ Кіевскаго отдѣла Славянскаго благотворительнаго Комитета; въ 1873 году—почетнымъ членомъ Московскаго Общества садоводства. Къ этому же времени относится сопричисленіе его, 31 марта 1868 года, къ ордеру Св. Анны 1 степени, и 5 ноября 1876 году къ Сербскому ордену Такова 2 степени. Затѣмъ, за время своего служенія и научной дѣятельности въ Москвѣ, онъ избранъ былъ: 27 апрѣля 1878 года дѣйствительнымъ членомъ общества исторіи и древностей россійскихъ при Московскомъ университетѣ; 21 мая того же года таковымъ же членомъ Общества древнерусскаго искусства при Московскомъ публичномъ музеѣ;
25 іюня — почетнымъ членомъ церковно - архѳологичевкаго музея при Кіевской духовной академіи; 2 мая 1879 года— дѣйствительнымъ, а съ 31 марта 1881 года почетнымъ членомъ Императорскаго Русскаго Археологическаго общества;
26 апрѣля того же года—дѣйствительнымъ членомъ Общества любителей церковнаго пѣнія. Наконецъ 21 мая 1882 года епископъ Порфирій избранъ былъ почетнымъ членомъ Императорскаго Палестинскаго Общества, а 1 октября того же года и затѣмъ 23 февраля 1883 года онъ почтенъ былъ избраніемъ въ почетные же члены двухъ академій—Московской и Казанской *).
А. Красевъ.
*) Окончаніе слѣдуетъ.
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ДУХОВНАЯ АКАДЕМИЯ
Санкт-Петербургская православная духовная ака-демия Русской Православной Церкви - высшее учебное заведение, целью которого является подготовка священнослужителей, преподавателей духовных учеб-ных заведений и специалистов в области богословских и церковных наук. Подразделениями академии являются: собственно академия, семинария, регентское отделение, иконописное отделение и факультет ино-странных студентов.
Проект по созданию электронного архива журнала «Христианское чтение»
Проект осуществляется в рамках процесса компьютеризации Санкт-Петербургской православной духовной академии. В подготовке электронных вариантов номеров журнала принимают участие студенты академии и семинарии. Руководитель проекта - ректор академии епископ Гатчинский Амвросий. Куратор проекта - проректор по научно-богословской работе священник Димитрий Юревич. Матери-алы журнала подготавливаются в формате pdf, распространяются на компакт-диске и размещаются на сайте академии.
На сайте академии
www.spbda.ru
> события в жизни академии
> сведения о структуре и подразделениях академии
> информация об учебном процессе и научной работе
> библиотека электронных книг для свободной загрузки
