CC BY
274
ЭКОНОМИКА РУСИ В XIV в.
Л.А. МУРАВЬЕВА, кандидат исторических наук, доцент кафедры социально-политических наук Финансовой академии
при Правительстве РФ
РУСЬ И ЗОЛОТАЯ ОРДА
В результате монголо-татарского нашествия в середине XIII в. русские земли попали в зависимость от монгольской империи и ее западного улуса - Золотой Орды, столицей которой стал город Сарай в нижнем течении Волги. Ордынское иго на Руси имело свои особенности по сравнению с другими покоренными монголо-татарами землями. На Руси действовали собственные правовые нормы, а не Яса Чингисхана. Монголо-татарские завоеватели не создали своей династии и постоянно действующей администрации. Русь сохранила свою духовную основу - православие. Сначала языческая, а затем мусульманская Орда не настаивала на смене веры, хотя завоеватели и разрушали церкви во время покорения русской земли. Монгольский стереотип поведения требовал покорности, повиновения и выполнения приказов. Вопросы веры оставались личным правом индивида.
Вассальные формы зависимости Руси от Золотой Орды можно разделить на политические и экономические. К политическим формам относились террор в отношении русских князей, карательные набеги на русские земли, получение князьями ярлыков на княжение у ханов. К 1244 г. все русские князья получили ханский ярлык (грамоту) на княжение. Связь с Ордой осуществлялась через Великого князя. Экономические формы зависимости состояли в уплате ежегодной дани - «выхода», которая поначалу составляла 15 тыс. серебром, в содержании монгольских гарнизонов на русских землях, отработке повинностей в пользу завоевателя (извоз, строительство), создании выгодных условий для ордынских торговцев. Несмотря на уплату 14 видов даней и повинностей, монголо-татары периодически совершали сокрушительные набеги на русские земли в целях грабежа и увода людей для продажи в рабство. Золотая Орда вплоть до своего распада в середине XV в. оставалась основным поставщиком товара на рынки работорговли Крыма, Кавказа, Азии и Африки.
В 1257 - 1259 гг. татаро-монгольские численники провели перепись русского населения. Сбором дани занимались татарские чиновники (баскаки). Сама перепись и действия баскаков вызвали народные восстания в Новгороде и Пскове, длившиеся около года. Подавлял народные выступления Александр Невский, получивший к тому времени ярлык на великое княжение. Он считал, что Русь пока не располагала силами для борьбы с ордынским игом и видел спасение родного Отечества в политике сотрудничества с Ордой. Волнения против татарского засилья происходили в Ростове, Суздале и Ярославле. Под давлением народных выступлений сбор дани ордынские ханы вынуждены были передать русским князьям. Отныне вопросы национально-освободительной борьбы оказались тесно связанными с проблемой создания единого государства.
К началу XIV в. русские земли постепенно начинают оправляться от разорения, возрождать города, восстанавливать сельское хозяйство. В это же время намечаются тенденции политического и экономического объединения русских земель. Процесс создания единого централизованного государства на Руси будет долгим и мучительным и займет более двух столетий. Центром объединительного процесса стала Москва.
Московское княжество как самостоятельное политическое образование в пределах Владимиро-Суздальской земли появилось в 70-е гг. XIII в. Тогда в него входили только земли, примыкающие к Москве и два города: непосредственно Москва и Звенигород. Первым московским князем стал младший сын Александра Невского Даниил. Именно ему суждено было заложить основы будущего могущества Москвы и приступить к расширению территории своего княжества в результате присоединения Углича и Коломны. При его старшем сыне Юрии Даниловиче (1303 - 1325) увеличение территории Московского княжества произошло за счет присоединения Можайска и Переяславского княжества. Теперь весь бассейн Моск-
вы-реки стал вотчиной московских князей. На южной окраине княжества был построен Данилов монастырь, игравший роль крепости для защиты от набегов. Юрий Данилович вступил в борьбу с тверскими князьями за великое княжение. Началась длительная феодальная война между Москвой и Тверью. Борьба шла с переменным успехом. Однако переход к московскому князю великого княжения владимирского создал прецедент для будущих претензий на первенство в Северо-Восточной Руси. Ханы Золотой Орды хорошо использовали принцип «разделяй и властвуй» и не оставляли надолго великое княжение в руках одной княжеской ветви.
Начало возвышению Москвы положил внук Александра Невского Иван 1 Данилович Калита. Прозвище Калита - «кошель для денег» было связано с расчетливостью, скопидомством и богатством московского князя. На протяжении своего княжения Иван Калита поддерживал тесные связи с Золотой Ордой, расставшись с мыслью о сопротивлении, в отличие от тверских и рязанских князей. Иван I часто ездил в Орду, задаривал хана и его жен, не давая повода для новых разорительных набегов. Однако в других княжествах борьба против татарских притеснителей не утихала. В 1327 г. в Твери появился ханский баскак Чолхан (на Руси Щелкан), творивший произвол и насилие. Народная песня отразила его бесчинства и стяжательство: дани «с князей брал по сту рублей, с бояр - по пятидесяти, с крестьян по пяти рублей, у кого денег нет, у того дитя возьмет, у кого дитяти нет, у того жену возьмет, у кого жены-то нет, того самого головой возьмет» (1). Посланную в Тверь Ордой карательную рать для усмирения и наказания восставших возглавил Иван Калита. Тверская земля была опустошена. Наградой для князя Ивана 1 стало получение ярлыка на великое княжение и право на сбор дани для Орды со всех русских земель. Страна была обложена двойной данью, часть которой Иван Калита утаивал от князя. Московское княжество богатело и усиливалось.
В феодальной войне с Тверью Калита опирался не только на союз с Ордой, но и Великим Новгородом. Иван действовал силой, совершая военные походы на Новгород и Псков, подавляя восстания, отрезая торговые пути и требуя серебро, которое собирал Новгород в виде дани с населения Закамья. Укреплению союза Новгорода и Москвы способствовали сами тверские князья. Превратиться Твери в великокняжеский город помог торговый путь «из варяг в персы», по которому торговые караваны новгородских купцов спускались на Волгу. С течением времени тверские князья стали
увеличивать пошлины, что привело сначала к охлаждению, а потом и к разрыву Твери с Новгородом. Новгородские купцы на судах стали плавать через р. Москву выбирая окружной, но более спокойный и дешевый путь. Окончательно союз Москвы и Новгорода был закреплен в 1335 г.
Возвышения и расширения Московского княжества Иван Данилович добивался усиленной скупкой земли у других князей, митрополита, монастырей, частных лиц. Им были куплены села в Новгородской, Владимирской, Костромской, Переяславской, Юрьевской и Ростовской землях и три удельных города. Дальновидный Иван Калита превратил Москву в религиозный центр. В 1299 г. резиденция митрополита была переведена из Киева во Владимир. Митрополит Петр, утвержденный Константинополем в 1308 г., был обвинен в симонии (поставлении на церковные должности за мзду). Его оправдали при поддержке московских князей (2). Петр подолгу жил в Москве и даже согласился покинуть Владимир, но не успел, а умер в 1326 г. Его преемник Феогност перенес митрополичью кафедру в Москву, сделав ее центром общерусской митрополии. При Калите усилился приток в Москву служилых людей из других княжеств.
В XIV в. появляется новый исторический источник - духовные грамоты великих князей. Это завещания московских князей своим сыновьям и женам. Расчетливый Иван Калита с бухгалтерской точностью перечисляет в духовной грамоте изделия из золота. Он передал сыновьям 12 золотых цепей, 9 поясов, полтора десятка предметов посуды, жене и дочери 14 обручей, ожерелье (3). Многочисленные сыновья получали в наследство различные уделы. Духовные грамоты четко фиксировали размеры доходов с каждого удела. Например, Коломна с волостями приносила 342 руб., Звенигород с волостями - 272 руб., Можайске волостями - 167 руб. (4).
Иван Данилович стал первым московским князем, сохранившим до конца дней своих ярлык на великое владимирское княжение. Однако это не означало окончательного его закрепления за московскими князьями. Немало для закрепления позиций Московского княжества сделали сыновья Ивана 1 Калиты за свое двадцатилетнее правление. Окончательно главенствующая роль Москвы укрепилась при Дмитрии Ивановиче Донском.
Дмитрий Иванович был тем русским князем, который возглавил сопротивление Руси против татар. Уже в 1374 г. в документах употребляется термин «розмирие» при характеристике русско-ордынских отношений, что сопровождалось отказом
от уплаты «выхода». Золотая Орда во второй половине XIV в. переживала процесс феодального дробления и междоусобной борьбы. В одной из частей Золотой Орды власть узурпировал темник Мамай, не будучи потомственным чингизидом. Он нарушил привычные взгляды на господство и подчинение. Впервые Дмитрий попытался защитить русские земли от вторжения татар и взять под свой контроль Волжский путь в 1377 г. Ордынцы потерпели поражение и даже уплатили московскому князю контрибуцию около 5 ООО руб. (5). Столкновение в 1378 г. на р. Воже также закончилось поражением татарских войск. Кульминационным событием побед явилась битва на поле Куликовом. Мамаева Орда потерпела крах от объединенного войска русских земель. Правда, обе части Орды теперь соединились под властью законного ханаТохтамы-ша, получившего конкретные политические дивиденды от поражения Мамая. После известия о гибели Мамая русские отправили послов к Тохтамы-шу «со многыми дары». Обратим внимание: не с выходом, а дарами.
Победа в Куликовской битве пробудила национальное самосознание народа, вселила веру в свои силы и сплотила на дальнейшую борьбу. Пережитое напряжение человеческих и материальных ресурсов не позволило оказать достойное сопротивление хану Тохтамышу в 1372 г. Москве пришлось возобновить уплату «выхода» Орде. «Ордынская тягость», т.е. дань, которую платили московские князья со своих княжеств в Золотую Орду, в конце XIV в. составляла 5 320 руб. в год, в том числе с собственно Московского княжества - 1 500 руб. Москве пришлось уплатить 8000 рублей - сумму, близкую к выходу за два года (правление Тохтамы-ша со дня гибели Мамая), без учета доли Московского княжества (6).
Для поправки финансового положения Дмитрий Донской в 1386 г. организовал поход на Новгород Великий, так как новгородские ушкуйники в течение долгих лет грабили земли Московского княжества по Волге. Жители Новгорода, не вступая в бой, заплатили выкуп в 8 000 руб. (7).
Деятельность и победы Дмитрия Донского придали процессу централизации новое качество. В своей духовной грамоте, в отличие от отца и деда, он увеличил домен старшего сына, отдав ему половину земель и доходов. Другую половину поделили три остальных сына. Дмитрий Донской впервые передал старшему сыну Василию не только власть над Московским княжеством, но и над великим княжеством Владимирским, как свою «отчину».
ДЕНЕЖНОЕ ОБРАЩЕНИЕ И МОНЕТЫ
Почти 350 лет Русь не чеканила собственных монет. Возрождение этого процесса относится к концу XIV в. Возобновление собственной монетной чеканки было обусловлено рядом экономических и политических причин. Начавшийся на Руси процесс создания единого централизованного государства способствовал политическому объединению разобщенных земель. Определенные успехи в борьбе с ордынским игом также создавали благоприятные условия для возобновления монетного обращения. К экономическим факторам можно отнести заметный рост товарного производства и его дифференциацию. Благодаря этому началось проявление тенденций к развитию рыночных связей между отдельными княжествами и русскими землями.
Несмотря на большой ордынский «выход», к концу века произошло накопление серебра, фонды которого концентрировались в разных центрах. Интересно отметить, что и появление новых чеканных монет также началось почти одновременно в нескольких областях. Приоритет в этом вопросе оспаривают три наиболее значительных и заметных княжества - Московское, Суздальско-Нижегородское и Рязанское. Среди исследователей нет единого мнения по проблеме времени и места возобновления монетного производства. Подавляющее большинство историков и нумизматов склонны полагать, что таким центром стало княжество Московское, все более превращающееся в центр объединения русских земель. Вполне возможно, что первым приступил к чеканке собственной монеты великий московский князь Дмитрий Иванович Донской.
Слабая изученность монетного фонда конца XIV в. заставляет некоторых историков монетное первенство приписывать Дмитрию Константиновичу (1365 - 1383), князю Суздальско-Нижегород-ского княжества. Этот вопрос до конца не решен, зато наступила ясность в другой проблеме. Довольно длительное время в науке господствовала точка зрения о преобладающей роли монетного производства Золотой Орды в возобновлении обращения собственных монет на Руси. Причем, похоже, что такой вывод делался без детального изучения монетного производства той эпохи, а просто исходя из имевшего место золотоордынекого ига. В настоящее время существуют убедительные доказательства ограниченного ареала распространения золо-тоордынских монет на русской территории. Даже
в пограничное с Золотой Ордой Рязанское княжество джучидские дирхемы (татарские деньги) проникли не ранее 60-х гг. XIV в. За пределами же этого княжества встречаются лишь единичные находки золотоордынских монет. Поэтому не приходится говорить о принципиальном влиянии монголо-татарской денежной системы на становление монетного производства в русских княжествах. Исследователи считают, что в денежном обращении русских княжеств, расположенных вокруг Москвы, золотоордынские монеты не участвовали.
Чеканку собственных монет (различного вида серебряных денег на весовой основе рубля) в Москве возобновил великий князь Дмитрий Иванович Донской. Нет единого мнения по поводу времени появления первых монет. Диапазон предположений колеблется от 60-х или 70-х до 80-х гг. XIV в., так как многие ученые связывают появление новых монет с победой на Куликовом поле в 1380 г. До наших дней дошло не более 100 таких монет. Примечателен их внешний вид. На лицевой стороне монеты изображался человек с саблей или петух и писалось имя князя Дмитрия. На оборотной стороне было начертано имя хана Тохтамыша, чем подчеркивалась вассальная зависимость княжества от Золотой Орды. Первые монеты Московского княжества имели большое сходство с золо-тоордынскими. Для облегчения взаимной торговли было удобно иметь деньги, понятные господствующей стране. Но очень быстро русские денежники вырабатывают самостоятельные надписи и изображения животных, что было невозможно для принявшей мусульманство и сделавшей его государственной религией Золотой Орды.
Немало споров и гипотез вызывает метрология монет Московского княжества. Нет однозначного суждения о монетной стопе (соотношении между общим весом монеты и весом содержащегося в ней благородного металла) ранних денег. Весовая норма монет Дмитрия Донского колеблется от 0,92 до 0,98 г. Есть предположение, что, начав чеканить первые деньги, Дмитрий Иванович вскоре провел денежную реформу, направленную на понижение веса монет. В начале XX в. некоторые исследователи высказывали предположение, что первоначальная весовая норма московских монет вообще была равной 1,02 г. Такой разброс мнений не дает возможности однозначно ответить на вопрос, каким был первоначальный московский рубль - 100- или 200-денежным. Вполне резонно предположить, что проведенная денежная реформа, понизившая вес московской денги, отделила
денежную единицу от весовой. По предположению В.Л. Янина, суть вопроса сводится к «возможности существования в определенные периоды двух монетных норм - официально объявленной, которую можно назвать исходной или теоретической и которая является результатом реформ, и неофициальной, несколько пониженной сравнительно с теоретической и постепенно все более понижающейся». (8).
Снижение весовой нормы московских монет до 0,90 - 0,93 г (1/200 гривны серебра) имело и явные положительные последствия. Новая весовая норма способствовала установлению более удобного и рационального соотношения между московскими монетами, с одной стороны, и татарскими дирхемами и монетами других княжеств, с другой стороны. Московская денга (русская серебряная монета, появившаяся в конце XIV в. от арабского и персидского слова «данник») теперь приравнивалась к двум золотоордынским дирхемам и к половине новгородской белы, которая пришла на смену ногаты.
В русских княжествах существовали два вида денег. Крупные денежные единицы в виде серебряных слитков - рубли и полтины. Они встречаются в письменных источниках, когда речь идет о больших платежах: уплате дани, доходах с княжеств, крупных торговых сделках. Мелкие номиналы получили название денги, полуденги. В Новгороде и Пскове были распространены четверет-цы (четверть денги). Самую малую медную денежную единицу письменные источники именуют пуло. Мелкие номиналы упоминаются, когда речь идет о небольших суммах - оплате сделанной работы, услуг, внутренней торговле. Например, ремесленник за неделю работы получал «от двух денег с полуденгой до семи денег». Слово «денга» становится собирательным для обозначения денег вообще, вытесняя понятие куны.
Исторические источники зафиксировали появление новой мелкой счетной единицы. Она получила название алтын. Этимологию этого термина производят от татарского «алты» - шесть. Первое упоминание алтына в письменных памятниках датируется 1375 г. Причем, в лексике еще не встречается термин денга, а упоминается резана. Первое одновременное употребление денги и алтына впервые встречается в договорной грамоте князя Дмитрия Донского с князем Олегом Рязанским, датируемой 1381 - 1382 гг. Торговля между княжествами включала следующий пункт условий: «Пошлины с семьи шесть денег, с пешеходов два алты-
на». Одни исследователи приравнивают алтын конца XIV в. к 3 московским денгам, другие - к шести. На бытовом уровне понятие алтын употреблялось вплоть до 90-х гг. XX в. Так, 15-копеечную монету в просторечье называли «пятиалтынный».
К собственной чеканке монет приступили некоторые уделы великого Московского княжества. К ним относятся Серпуховской, Дмитровский, Можайский, Галичский, Верейский, Угличский. Основным материалом для чеканки денег служило серебро. Монет из золота на Руси не чеканили. Встречающиеся золотые монеты были привозные: угорские золотые дукаты из Венгрии, крупные золотые монеты, прозванные корабельники, из Англии. В торговле они почти не участвовали, а употреблялись как богатые подарки. Для осуществления торговли между княжествами существовал общий переводной коэффициент для установления соотношения с разными счетными системами. Очень часто в роли условного счетного понятия выступал алтын.
Примерно в те же сроки, что и в Московском княжестве, чеканка собственной монеты начала проводиться в главном центре Суздальско-Ниже-городского княжества - Нижнем Новгороде при великом князе Дмитрии Константиновиче, а затем и при его брате Борисе Константиновиче. Кроме Нижнего Новгорода, чеканная монета производилась в Суздале и Городце. По внешнему облику ранние суздальско-нижегородские монеты отчеканены в подражание татарским монетам. Не всегда можно было достоверно установить, изображение князя на тех или иных монетах. Самостоятельная чеканка таких монет была прекращена в княжестве в 40-х гг. XV в.
Монетное производство Рязанского княжества, получившее распространение также в конце XIV в., имело свои особенности. Они вытекали из географического положения рязанской земли. Это княжество ближе всех находилось к Золотой Орде, поэтому теснее было с ним связано и больше подвергалось его влиянию. В 60-х гг. XIV в. Рязанское княжество испытало массовый приток серебряных золотоордынских монет. Именно золотоордынские дирхемы первоначально использовались при налаживании собственной денежной системы. Отличительной особенностью рязанских монет стало появление на татарских дирхемах специальных над-чеканок в виде различных букв русского алфавита.
Примерно с 1390 г. буквенные надчеканки заменяются знаком собственности в виде определенной тамги (тавро). Этот знак становится от-
личительной особенностью всех рязанских монет на протяжении всего периода самостоятельной чеканки собственных денег. С этого периода в Рязанском княжестве не просто использовали татарские дирхемы, ставя тамгу, а изготавливали свои монеты по образцу золотоордынских денежных знаков. Монетные надчеканки не оставались неизменными, а менялись в процессе развития денежного обращения. Вес первоначальных рязанских монет также соответствовал весовой норме, установленной в Золотой Орде по реформе хана Тохтамыша 1380 г. Он составлял 1,40 - 1,42 г. Однако уже в начале XV в. вес рязанских монет меняется в сторону уменьшения и составляет 1,25 -1,30 г. Денежное обращение и монетная чеканка Великого княжества Рязанского отражали стремление местной власти к экономической и политической самостоятельности. Рязанская зёмля, как один из районов обращения джучидских дирхемов, довольно быстро обзавелась самостоятельной денежной системой.
Чеканкой монет занимались специальные ремесленники-денежники, селившиеся в определенном районе города. Техника изготовления монет быладовольно примитивна. Для получения монеты расплющивали проволоку, а двумя чеканами -верхним и нижним - с помощью молота переносили на металл изображения и надписи. Чекан представлял собой закаленный железный стержень, на торцах которого резались изображения и надписи в небольшом кружке диаметром не более 15 мм. Оборудование мастерской денежника включало в себя печь, меха и скамейку для вытягивания проволоки. Даже при таком простом оборудовании изделия часто достигали высокого художественного уровня, выразительности и четкости изображения. Ремесленники-серебренники, в чьих мастерских было налажено производство монет, работали главным образом не на заказ, а по указам князя. Это приводило к отсутствию единообразия и большим колебаниям в русском денежном счете. Порой бывало непросто установить соответствие между новгородским счетом на 7, татарским на 6 и московским на 10.
По внешнему виду монет различных княжеств можно было судить о положении каждого из них в иерархической системе. Оформление монетного поля, размещение на нем изображений и надпи-' сей делалось в строго продуманном соответствии. Монетная символика, хорошо понятная современникам, ясно свидетельствовала о политических амбициях князя и положении княжества в слож-
ной системе феодальной иерархии внутри Руси и по отношению к Золотой Орде. Нередко монеты Московского княжества содержали под видом подражаний тайные надписи, обидные для правителей Орды.
СОСТОЯНИЕ РЕМЕСЛА, ТОРГОВЛИ И КРЕДИТНЫХ ОТНОШЕНИЙ
В рассматриваемый период медленно, но неуклонно продолжало развиваться ремесленное производство. Происходило углубление специализации и упрощение технологических процессов, что неизбежно вело к понижению стоимости товара на рынках. В кузнечном деле стал применяться метод сварки. Вотчинные ремесленники находились в зависимости от феодала, лишь в городе можно было встретить свободных мастеров. Правда, не все они работали для рынка, часть из них трудились на заказ, обслуживая потребности государства и церкви, особенно в сфере массивного литья, чеканки монет и бурения соляных скважин. Усложнение и расширение ремесленного производства требовало применения наемной рабочей силы и кооперации. Прямых данных о наличии ремесленных объединений нет. Однако некоторые косвенные свидетельства дают основание полагать, что купцы одной улицы, слободы, ряда, сотни имели общую казну, патрональный храм и организовывали совместные пиры - «братчины» (9). Деревенское и городское ремесло было тесно связано с сельским хозяйством. В новгородской земле значительного развития достигло железоделательное производство. Массовый характер носила соледобыча. Этим производством не брезговали заниматься князья, феодалы, монастыри. Сложное и затратное, оно давало хорошие прибыли из-за высокой стоимости соли на рынке.
Быстрее ремесленного производства на Руси шло возрождение торговли и восстановление нарушенных торговых связей. Золотая Орда всячески поощряла торговую деятельность, так как взимаемые пошлины составляли немалую часть ее доходов. Крупными торговыми центрами оставались Великий Новгород, Псков и Смоленск. Правда, торговля с Германией и Скандинавией носила в этот период несколько пассивный характер. Обладатели монопольного права на посредническую торговлю между Новгородом и Западной Европой ганзейские торговцы заметно потеснили новгородских купцов. Им приходилось торговать, имея неравные и невыгодные условия. Монополизм ган-
зейских купцов отрицательно сказывался на качестве ввозимого товара и на виде упаковки, вес которой умышленно занижался. Поэтому главным торговым городом для Новгорода стал Ревель (Таллинн), а для Пскова и Смоленска - Рига. Новгородцы экспортировали пушнину, воск, лен, кожу. Ввозили сукна, металлы, соль, вино, сельдь. Импорт удовлетворял потребности аристократической верхушки и способствовал укреплению торговых связей с центрами Северо-Восточной Руси (10). Все горгово-ремесленное население Новгорода делилось на сотни. Привилегированные купцы входили в состав «Иванского ста», а непривилегированные в состав «купеческого ста». Два человека, ежегодно избираемые от ках<дого объединения, представляли интересы торговых людей перед посадником и архиепископом. В социальном и имущественном отношениях новгородское и псковское купечество было сильно дифференцировано.
В практику новгородской торговли все шире входили сделки в кредит. Формы кредита были разными. Самой распространенной его формой в торговле с ганзейскими купцами была товарная. Этане самая лучшая форма обмена была выгодна, прежде всего, иноземным купцам, которые имели возможность приобретать и без того дешевые русские товары в рассрочку. Причем, товары брались в Новгороде или Пскове, а оплата производилась в Нарве или Дерпте через значительный промежуток времени, например, год. Этот вид деятельности не приветствовался властями. Они всячески стремились запретить товарный кредит, если оплата производилась не в Новгороде (1318 г.). В 1366 г. новгородская контора установила правило, общее для всех купцов: «торговать, не иначе как немедленно же производя оплату за взятые товары» (11).
Тем не менее интенсивность торговли с немцами и шведами требовала пересмотра организации кредитных отношений в стране. Необходимо было иметь договоры по вопросам предоставления и обеспечения ссуды, предоставления денег на хранение или торговые обороты под поручительство, возврата денег до истечения срока займа и др. Самым известным и хорошо изученным документом об организации системы кредитных отношений на Руси в XIV в. является «Псковская Судная грамота» (1397 г.). Кредитные сделки имели письменное оформление на особых «досках» либо «записи» в двух частях «копии» и «рядницы», имевших юридическую силу только вместе, либо письменное духовное завещание, называвшееся «ларное рукописание». Грамота различает простой заем (денеж-
ные ссуды до рубля), даваемые под простое поручительство, и процентный заем (денежные ссуды выше рубля), даваемые под заклад или формальную запись. Ничего не говорится в рассматриваемой грамоте, в отличие от «Русской Правды», о размере «гостинца» - процентного платежа. Есть предположение, что он устанавливался соглашением сторон и составлением «записи». Если проценты не уплачивались в срок, то новая запись делалась в судебном порядке. Псковская грамота дает подробный перечень судебных исков по вопросу неуплаты процентов. Существовало три способа доказательства своей правды конфликтующими сторонами - судебный поединок, положение у креста, присяга, применявшиеся в определенной последовательности для достижения объективности и справедливости. Доказательствами являлись заклад и запись. В зависимости от их наличия выбирался способ доказательства. Должник, не рассчитавшийся с кредитором в срок, должен был покрыть и судебные издержки, заплатив определенный вид пошлины (12).
По сравнению с законодательством Владимира Мономаха, Псковская Судная грамота ввела два новшества. В ней предусматривалось не взимание процента по ссуде, если кредитор требовал ее воз-вратадо истечения срока займа. Также разрешалось уменьшать процентные платежи, если должник досрочно возвращал ссуду.
Некоторые принципы кредитных отношений прописывались в Псковской Судной грамоте впервые. К ним можно отнести разграничение залогов. Выделялся залог движимости (скот, инвентарь), во владение которой вступал кредитор до времени погашения ссуды должником. При залоге недвижимости (строений, земли) залоговое обеспечение оставалось в распоряжении должника - залогодателя и не переходило к кредитору. Псковская грамота впервые на Руси рассматривала механизм законодательного оформления правопреемственности ссудной задолженности ответчика. В случае смерти должника, ссуду кредитору должны выплатить жена и дети, если таковые имеются, независимо от отсутствия их упоминания в долговой записи. Принцип правопреемственности распространялся на братьев или других родственников, если они вступали в наследство имуществом умершего ответчика. Наконец, анализируемая грамота предусматривала взимание совокупного долга (ссудного и процентного) за счет товаров и имущества ответчика. Введение такого механизма кредитных сделок давало возможность кредитору распоря-
жаться имуществом должника в присутствии свидетелей в случае его побега. Кредитор продавал имущество в счет уплаты долга. По возвращении должника остаток, не покрытый продажей имущества, кредитор имел право требовать без письменного документа, а путем публичной огласки (13).
В крупные центры ремесла и торговли в XIV в. превратились Москва, Нижний Новгород, Тверь, бывшие некогда периферийными пунктами Вла-димиро-Суздальского княжества. Теперь вокруг этих городов формировались крупные рынки, налаживались межобластные связи. Основными предметами торговли были зерно, соль, лен, рыба. Особенно прибыльной была торговля мехом. Однако ценные меха соболя, горностая, лисицы приходилось добывать в опасных для жизни путешествиях на Север.
Торговлей на Руси занимались феодалы и крестьяне, сбывавшие излишки сельскохозяйственной продукции. Как и в предыдущие века, торговлей занимались и зависимые от феодалов люди, даже имевшие статус холопов. Постепенно стали выделяться профессионалы-перекупщики, специализировавшиеся на продаже определенных видов товаров. Некоторые торговцы попутно занимались сбором дани, например, с угорских народов и выступали организаторами меновой торговли. Так шло формирование профессиональных торговцев-куп-цов. Круг купцов со временем расширялся не только из числа потомственных торговцев, но и представителей других специальностей и социальных групп. Купеческая среда формировалась за счет мелкотоварных ремесленников, порвавших со своим ремеслом. Другим источником пополнения купеческих рядов были свободные и зависимые церковные люди, так как церковь все активнее участвовала в сфере обмена. Если при Иване Калите митрополит Петр запрещал духовенству заниматься торговлей и ростовщичеством, то при Дмитрии Донском представители церкви не только активно сбывали излишки натуральных продуктов, но и были освобождены от уплаты тамги. За годы ордынского ига монастыри превратились в крупных владельцев земел ьн ых вотчин, рыбн ых пром ыслов, соляных варниц. Сохранилась древнейшая грамота на право беспошлинной торговли, выданная Спасскому монастырю в Ярославле. Духовенство занималось и кредитными операциями. Сохранился документ, датируемый 1389 г., сообщающий о сделке ростовского архиепископа Федора совместно с митрополитом Киприаном. Они дали взаймы, «в кабалу» греческому купцу в Константино-
поле 1 ООО новгородских старых рублей. В этом же документе можно узнать цену на товар русских купцов - «белкы добрыя тысячу по пять рублев» (14).
Внутренняя торговля, которая в основном была характерна для начала XIV в., имела незначительные объемы в силу господства натурального хозяйства. На местном рынке действовали мелкие торговцы с небольшими партиями товаров. Но превращение Москвы в центр великокняжеского двора вело к расширению посада и посадского населения. Подъем московской торговли и создание купеческих капиталов зависели от расширения торговых связей с другими княжествами Руси, а еще больше от внешнеторговых отношений. Выгодное месторасположение Москвы дало возможность ей быстро овладеть внутренними и внешнеторговыми потоками. Развитие торговли способствовало не только экономическому, но и политическому развитию Московского княжества. Можно выделить три основных направления внешней торговли Московии, сложившихся в XIV в.
Южное, или донское направление связывало Москву с Сурожем (Судаком), с Кафой (Феодосией) в Крыму, а через них с Византией и Средиземноморьем. Сурож, куда съезжались купцы со всего света, играл видную роль не только в московской, но и в русской торговле в целом. Он служил перевалочным пунктом в торговле Руси с южными странами. Здесь была основана русская колония, включавшая купцов.
Следующим направлением было восточное. Через торговые центры, расположенные на Волге, Нижний Новгород, Астрахань московские купцы попадали в отдаленные страны Востока, например, в Персию. Немаловажную роль в внешнеторговых отношениях играли экономические контакты с Золотой Ордой и поездки русских гостей в ее столицу Сарай, являвшийся центром международной торговли с кварталами кавказских, персидских, итальянских, арабских, греческих купцов. О значении восточного направления торговли красноречиво говорит большое количество слов торгово-финансовой сферы, заимствованных из языков тюркско-татарских народов. К ним можно отнести такие слова, как деньги, казна, таможня, пай, товар и товарищ, означавшее «деловой партнер». Отсюда пошло товарищество - компания предпринимателей.
Третьим направлением было западное. Через Тверь и Волок Ламский Москва сообщалась с Новгородом, а через него и Смоленск с Великим княжеством Литовским, Польшей, Чехией, Австрией.
В Можайске и Звенигороде взимали проездные торговые пошлины. Однако западные связи Москвы уступали новгородским и псковским. Гораздо большее значение для Москвы в этот период имела борьба за колонизацию Севера. Торгово-про-мысловый путь на Север за пушниной и охотничьей птицей пролегал через Дмитров и Белоозеро к Великому Устюгу и Печоре. В этой нелегкой борьбе Москва добилась несомненных успехов, и ее влияние на Севере стало преобладающим. О северных торговых операциях переяславского купца средней руки, совершившего три торговых путешествия в Печору и Югру, повествуется в рукописи «Житие Дмитрия Прилуцкого». После первого путешествия он расплатился с долгами, после второго - стал богатым человеком, а из третьего не вернулся (15). Менее предприимчивые и не склонные к авантюризму люди довольствовались городской торговлей или с близлежащими областями .
Московское купечество в средние века состояло из различных социальных и имущественных групп. Высшую категорию составляли «гости» или «гости нарочитые». Наиболее привилегированную корпорацию среди них именовали гости-сурожа-не. Они вели торговлю с югом. Туда везли мех, кожи, воск и мед, а привозили шелковые ткани, ковры, оружие, вина, драгоценности, пряности и другие экзотические товары из Сурожа, Кафы, Константинополя и Италии. Первое упоминание в летописи о «гостях-сурожанах» встречается в 1356 г. Среди них были русские, греки, итальянцы. Многие из них впоследствии стали родоначальниками известных боярских фамилий. «Гости-сурожане» получали значительные прибыли, так как торговали только дорогим товаром и имели большие привилегии. Оборотный капитал некоторых из них достигал сотен и тысяч рублей. В южной торговле обращалисьденги московские, турецкие (отманс-кие), кафинские (отчеканенные в Кафе), золото-ордынские (ординские). Отманская денга была в два раза больше московской, кафинская равнялась московской. Есть свидетельства того, что «гости-сурожане» выполняли торговые поручения московских великих князей и родовитых бояр. Поскольку поездки были весьма опасными, то приходилось путешествовать либо с дипломатами-послами, либо собственно купеческими большими караванами численностью до 120 человек с привлечением охраны, что повышало путевые издержки и поднимало цены на товары. Караван в свою очередь делился на более мелкие группы по 4 - 5 человек («котлы»), нередко состоящие из родственников,
вереде которых было широко распространено торговое складничество - объединение капиталов и усилий для повышения эффективности и доходности предприятия.
Богатые гости-сурожане занимались не только торговыми, но и кредитными операциями. Нередко им приходилось ссужать деньгами представителей аристократии, в чью среду они стремились попасть. Для этого в ходу было два способа: заключение браков между представителями купеческих и боярских фамилий и приобретение земельных вотчин. Самое раннее упоминание о купеческом землевладении относится к эпохе Дмитрия Донского.
С Западом торговали представители другой привилегированной группы - «суконники», упоминаемые в летописи с 1382 г. В отношении них в летописях и грамотах не упоминается слово гости. В иерархии московского купечества они стояли ниже, чем «гости-сурожане». Главным предметом их товаров было западно-европейское сукно - немецкое, английское, бельгийское. Правда, закупались товары в основном на рынках Новгорода, Пскова, городов Ливонии, Литвы, Польши. В западной торговле в обороте преобладал несколько иной набор денег: денги московские, новгородские, тверские, гроши литовские и рижские. Часто встречались слитки-рубли и слитки-полтины. Они выполняли не только роль денег, но и роль товара.
Следующей категорией после гостей и сукон-ников в документах упоминаются «прочие купчие люди», то есть рядовое посадское купечество. Они уступали двум первым категориям в богатстве и престижности. Однако и в этой группе была своя дифференциация. В писцовых книгах можно встретить выделение «лучших», «средних» и «мо-лодших» групп в зависимости от оборотного капитала. «Лучшие» имели лавки в Москве и других городах. Трудно сказать, располагало ли московское купечество корпоративными объединениями, подобно новгородским купцам. Многие исследователи полагают, что такое объединение в конце XIV в. могло быть у гостей-сурожан при патрональном храме Иоанна Златоуста.
Интересно проследить отношение купечества к непростым общественно-политическим вопросам, характерным для рассматриваемого периода. В целом купцы по роду своей деятельности должны были приветствовать объединение русских земель в единое централизованное государство. Другой вопрос, вокруг какого центра. Известно «крамольное» поведение сурожанина Некомата, кото-
рый в 1375 г. бежал из Москвы в Тверь и помогал ее князю Михаилу Александровичу получить в Орде ярлык на великое княжение (16). Отсюда вытекает вопрос о взаимоотношениях купечества с великокняжеской властью. В этом отношении эпоха Дмитрия Донского весьма показательна.
Известно, что, отправляясь на Куликово поле, Дмитрий Донской взял с собой 10 московских гостей по следующим соображениям. Знакомые с ситуацией в Золотой Орде, они могли дать полезные советы. Их также можно было привлечь к выполнению посреднических функций, вплоть до дипломатических поручений. Наконец, в случае победы они первые донесли бы эту весть в отдаленные уголки. Ряд купцов получили от Дмитрия Донского неподсудные грамоты (право подвергаться только суду великого князя) и право беспошлинной торговли во владениях великого князя. Важный для положения купцов документ был подписан в 1388 г. великим князем Дмитрием Ивановичем с его двоюродным братом князем Серпуховским и Боровским Владимиром Андреевичем. Документ содержал обоюдное обязательство князей не принимать на службу гостей, суконщиков и городских людей. Под службой понималось состояние вассальной зависимости. В противном случае нарушилось бы социальное положение купцов, а князь лишился важного доходного источника от торговой деятелъ-ности (17). Это положение почти через 100 лет будет повторено Иваном III. К военной службе купцы привлекались в чрезвычайных обстоятельствах. Например, они участвовали в обороне Москвы в 1382 г. при неожиданном нападении хана Тохтамы-ша. Чаще всего купцов использовали на дипломатическом поприще или поручали им сбор необходимой и разнообразной информации.
* * *
Итак, XIV в. стал важным этапом в истории объединения русских земель вокруг Москвы и создания единого централизованного государства. Родоначальником династии московских князей можно считать Даниила Александровича. При Юрии Даниловиче Московское княжество становится одним из сильнейших в Северо-Восточной Руси. Иван Калита заложил основы могущества Московского княжества. Его по праву называют первым собирателем Русской земли, положившим начало возвышению Москвы. Государственными интересами руководствовался Дмитрий Иванович Донской на протяжении своего княжения. Он впервые вступил в открытую борьбу с Золотой Ор-
дой и сумел даже из своих военных поражений извлечь политическую победу.
Потребности возрождения товарного хозяйства на Руси и усиление национально-освободительной борьбы против монголо-татарских завоевателей во второй половине XIV в. вызвали к жизни чеканку собственной монеты. Почти одновременно началось производство монет в княжествах центральной и восточной Руси, а также в княжествах некоторых удельных князей, находящихся под рукой великих князей. Чеканка собственных монет осуществлялась в 25 городах от имени нескольких десятков правителей. Однако ордынское иго сдерживало экономическое развитие Руси. Изоляция от западного мира и отсутствие морских портов и флота не давали возможности осваивать новые торговые маршруты. В отличие от западноевропейских предпринимателей, русские купцы не могли пользоваться бумажными векселями и услугами банкирских контор, а вынуждены были обращаться к ростовщикам. Города московского княжества не знали магдебургского права, а торгово-ремесленное население - городских вольностей.
ЛИТЕРАТУРА
1. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история. М., 1992. С. 150.
2. Кучкин В.А. «Сказание о смерти митрополита Петра»//ТОДРЛ. М.:Л., 1962. Т. 18. С. 68,76.
3. Юрганов А.Л. У истоков деспотизма. // История Отечества: люди, идеи, решения. М., 1991. С. 59.
4. Векслер А., Мельникова А. Российская история в московских кладах. М., 1999. С. 47.
5. Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Указ соч. С. 161.
6. Горский A.A. Москва и Орда. М., 2000. С. 108-109.
7. Петров А.Е. Дмитрий Донской. // Великие государственные деятели России. М., 1996. С. 98.
8. Леонтьева Г.А., Шорин П.А., Кобрин В.Б. Ключи к тайнам Клио. М., 1994. С. 110.
9. Черепнин Л.В. О формах объединений ремесленников в русских городах XIV - XV вв. // Вопросы социально-экономической истории и источниковедения периода феодализма в России. М., 1961. С. 19-25.
10. ХорошкевичА.Л. Торговля Великого Новгорода с Прибалтикой и Западной Европой, М., 1963. С. 320 - 322.
11. Андрюшин С.А. Кредит и кредитные отношения в период становления российской экономической мысли. // Очерки истории российской экономической мысли. М., 2003. С. 257.
12. Андрюшин С.А. Указ. соч. С. 259.
13. Матысевич И.Д. Псковская Судная грамота. Историко-юридическое исследование. М., 1951. С. 151 - 153, 157 - 159, 173 - 175, 177 - 179.
14. Векслер А., Мельникова А. Указ соч. С. 47.
15. История предпринимательства в России. М., 2000. Т. 1.С. 29 - 30.
16. История предпринимательства в России. Т. 1. С.38 - 39.
17. Думный В.В. История предпринимательства в России. М., 1995. Вып. 1. С. 40.
