CC BY
23
100
КУЛЬТУРА. ДУХОВНОСТЬ. ОБЩЕСТВО
Таким образом, собственность в себе изначально несет свободу ее обладателя, свободу от вмешательства других во взаимоотношения собственника со своими вещами. Из этой экономической свободы проистекают все другие свободы.
Список литературы:
1. Скловский К.И. Собственность в гражданском праве. - М., 2012. -573 с.
2. Бакланов И.С. Философия права. Курс лекций. - Ставрополь: ГОУ ВПО «Северо-Кавказский государственный технический университет», 2008.
3. Лукьянов Г.И. Чередниченко И.А. Противоречия развития отношений собственности в социальной системе переходного типа // Теория и практика общественного развития. - 2014. - № 11. - С. 26.
4. Бакланова О.А. Специфика исследования коллективизма как базового типа социального бытия // Вестник Северо-Осетинского государственного университета имени Коста Левановича Хетагурова. - 2012. - № 1. - С. 18-21.
5. Исупов К. Дух собственности и собственность духа // Русская философия собственности XVIII-ХХ вв. - СПб.,1993. - 620 с.
6. Бакланов И.С., Хубиев А.О. Структуры гражданского общества в политическом процессе современности // Вестник Северо-Осетинского государственного университета имени Коста Левановича Хетагурова. - 2012. -№ 1. - С. 13-17.
7. Бакланова О.А., Бакланов И.С. Методологические фреймы современных концептуализаций социальной реальности // Экономические и гуманитарные исследования регионов. - 2015. - № 4. - С. 95-100.
ДУХОВНОСТЬ НАРОДА В ЕГО ЯЗЫКЕ: ТАЙНАЯ ДОКТРИНА СЕВЕРНОГО КАВКАЗА
© Стукова О.В.*
Санкт-Петербургский государственный университет, г. Санкт-Петербург
Духовное Учение (нац. идея) народа заложена в самой лексике любого достаточно древнего и неискаженного языка и восходит к Ведизму, санскриту, корню всех языков Евразии. Русский и особенно гагайский языки гораздо ближе к Истоку, чем европейские языки, и лексически, и по сохранению духовных смыслов и ориентиров.
К сожалению, невозможно указать фамилию второго и главного автора данной статьи. Скорее всего, его уже нет в живых...Известно лишь его имя
* Докторант кафедры Теории и истории социологии, кандидат биологических наук.
Религиоведение, философская антропология, философия культуры
101
Бислан и псевдоним ФЕРХ, что на его родном галгайском (чечено-ингушском) языке означает ВРЕМЯ... Он поведал на одном из наших семинаров, что старейшины его рода открыли ему Сокровенное Учение их Ведических предков, хранимое в подполье 300 лет (под исламом), чтобы придать этому Знанию вид книги... Это Учение доказывает, что ближайшими языками его родному галгайскому, являются - с одной стороны - русский (до 80 % общих корней), а с др. санскрит (50-60 %).
Позже, прочтя «Тайную Доктрину» Е.П. Блаватской [1], Бислан Ферх заявил, что нашел там ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ ЧАСТЬ того Сокровенного Учения его старейшин. И еще его потрясла в ТД одна проговорка Махатм: «... нашего кавказского роду»...
Каждое слово в первоначальном Арийском языке было мифом, каждое имя - образом, каждое существительное - определенным лицом, и каждый предлог - маленькой драмой (Макс Мюллер).
Тайная Доктрина Северного Кавказа (так мы его назвали, когда Б.Ферх исчез. И опубликовали сами текст его выступлений [2]) - это сокровенное Ведическое Учение, восходящее к тем временам, когда народ ингушей и чеченцев был един (это было еще 300 лет назад) и не знал ислама. Язычест-вом1 не правильно называть то высокое Ведическое Учение, восходящее в Гиперборейской Традиции, к тем отдаленным временам, когда еще не было распада на:
- Индо-Ариев с их известным нам Ведическим Знанием [3],
- Славян с их верованиями (искаженными сейчас) и
- Кельтов с их Знанием Друидов (впрочем, ведущих начало от Сармат и др. ирано-Арийских и протославянских народов Причерноморья и Каспия). Мы не говорим и про Скандинавскую Традицию Асов-Ванов, где Ваны - явно предки Славян (они же вантит арабов, анты и венеды Южной Европы [5].
Иными словами - данная Доктрина (мы будем ее далее так именовать для краткости) - похоже, маленький осколок того Единого еще Древнего Ведического Гиперборейского Учения, данного непосредственно Великими Божественными Учителями, Владыками Гипербореи (да простят они нам это очень позднее греческое наименование их Священной Земли - Ариавар-та? Туле? Беловодье? - на Северном полюсе) [4; 5].
Доктрина (в доступном нам виде) представляет собой
1) общее представление о ней (частично данное выше) и
2) ряд примеров из лексики галгайского языка с параллелями из др. современных языков (русского, санскрита, европейских).
1 Язычество - по нашему определению - это сильно искаженное и опущенное до полной утраты сути Единое Древнее Учение о Едином Боге-Творце и Его Творении мира с помощью Его Сил - Стихий Природы. В язычестве обычно остаются ложные и отрывочные представления о силах природы как злобных и враждебных человеку, которые надо умилостивить жертвами.
102
КУЛЬТУРА. ДУХОВНОСТЬ. ОБЩЕСТВО
Эти параллели доказывают Главную Идею Доктрины:
- глубокое родство и общий корень этих языков и то,
- что Духовное Учение (Доктрина, Великая Идея народа) ВСЕГДА заложено уже в самой лексике языка в виде Ценностей.
Критерии Неискаженности Древнего Языка
Всякий язык является носителем заложенной прямо в его лексике Духовной Идеи (Древней Традиции) народа лишь до тех пор, пока язык не претерпел еще трагического и необратимого искажения, не деградировал до того, что потерял 2 основных свойства Языка-Носителя Духовной Идеи своего народа, его основных Ценностей. Это:
1. Мировоззренчески важное наличие в языке ДВУХ форм 1-го лица, резко различающихся по духовно-нравственному смыслу. Например - в галг. яз:
Аз - Человек в высоком смысле, Дух; вечное, активное начало;
Со - «я» в низком, преходящем, пассивном смысле.
Например: Аз есмь вечный Дух, сын Божий.
СО есмь ребенок, студент, житель города...
Аналогично и в русском языке когда-то было: Аз и Я.
Символично, что «Аз» был первой буквой азбуки Славян, а «Я» - «последняя буква алфавита»... Это выражение еще несет свой назидательный смысл, хотя русский язык в целом потерял эту вилку значений уже много веков назад. Великий Г.Р.Державин должен был написать: «Я - раб, Я -царь, Я - червь»... Аз - Бог...
А не так, как он написал: 4 раза подряд «Я»... Согласитесь - наш вариант ярче выражает его мысль о двойственности нашего сознания.
Например - в испанском языке мы найдем даже 2 разных глагола - быть: ser - быть АБСОЛЮТНО, и estar - временно НАХОДИТЬСЯ в состоянии... Также:глагол «знать» - АБСОЛЮТНО и «иметь представление». Налицо ДВУПЛАНОВОСТЬ языка. А вот современный английский - наоборот стал плоским, ОДНО-плановым...
2-е свойство Неискаженного Языка - наличие в нем 3 уровней лексики и смысла:
- высокий, духовный, торжественный - применяемый к тому, что Высоко, Священно и достойно подражания;
- средний - бытовой (но литературный) и
- низкий, грубый - то, что достойно осуждения.
Иначе говоря - в самом языке должны быть (и были!) заложены некие вертикальные Шкалы и Критерии Добра и Зла! Того, что достойно, и того ведет к необратимому рас-паду (!) личности.
В русском языке до сих пор сохранились не только все 3 уровня лексики, но и конкретные слова, несущие нравственную оценку:
Религиоведение, философская антропология, философия культуры
103
- раз-врат (необратимое разделение, нарушение целости, Гармонии),
- из-вращение (выпадение из Круго-вращения и Гармонии мира, вращение против хода Мирового Движения),
- пре-ступление - переступление человеком некоей объективной Черты, Порога Нравственности,
- падение - нравственное (очень точное выражение). И мн. др.
Теперь видно, что попытки замазать эти важные свойства нашего языка,
изъять из обращения высокий пласт лексики, а низкий (грубо-ругательный и уголовный) сделать нормативным - на руку самым темным силам в обществе, заинтересованным в деградации языка и народа. Эту мысль весьма ясно выразила на днях в своем интервью по питерскому ТВ проф. Л. Вербицкая, ректор СПбГУ
Но продолжим уже конкретные языковые параллели.
В галгайском языке:
А - Бог Единый (досл. - Никакой, Тот, Кого нельзя никак определить и ограничить низкими земными понятиями...) Отсюда -
А-д-ам - Я (Бог) есмь; Огонь (Аг-он), Ат ом («разделенный»)...
Аз - вечный Дух (в т.ч. человека); все то, что он творит - например, сам Й-АЗык, а также Первые Божественные люди (Асы).
Й -аз - письменность (язык!).
Аза - Солнце.
Ков-Аз (Кавказ) - Двор Богов.
Ра-са - сыны Бога Ра.
Цер-ков - дом (двор) Огня, Бога.
Ва-ал - бог, дающий огонь...
Вообще у таких явно сверх-древних языков можно найти даже Первичные корни, бывшие в основе ТОГО ПЕРВОЯЗЫКА всей Евразии, видимо, протоарийского... Они состоят из ОДНОГО ЗВУКА и имеют все 3 вышеупомянутые уровня значений. И теперь уже не всегда удается их восстановить. Подсказкой нам будут названия букв в древнеславянской азбуке: Аз-Буки-Веди-Глагол-Добро-Есть - и т.д., что само по себе складывается в осмысленные фразы: «Аз буквы ведаю, слово добро есть»... И мы увидим на конкретных примерах, как из галгайских древних однозвучных корней образуются оттенки смысла:
А - (в высоком смысле) Бог, Дух (в том числе и в человеке).
На бытовом уровне «А» (санскрит) - отрицание.
Однако в галгайском языке есть некие именные показатели В-Й-Д-Б (смысл которых нам остался не ясен), при своеобразном склонении по которым мы легко получаем из одного корня такие разные слова:
пл - пламя;
б-аг-ровый,
аг-он - огонь, «горение в его проявленном, окончательном виде».
104
КУЛЬТУРА. ДУХОВНОСТЬ. ОБЩЕСТВО
Ал-т (алтарь) - «пламя над...»)...
Аналогично из Со + именные показатели - получим: Со+в - свой,
Со+б - себе, Со+м - сам... И т.д. Тогда СО-весть, СО-знание в рус.яз. надо понимать как интимно-ЛИЧНОЕ, а не общественное...
Еще раз повторим, что галгайский язык на 80 % (по глагольным корням) совпадает с русским. Очень много слов, близких возвышенному языку древних Ариев - санскриту. Например, на галгайском:
Лила - игра, бодрое движение (как в санскрите).
Ра (Ар-Ур -Ру) - Бог Солнца, Света (санскрит).
Сорок (Со-Ра-К) - «я рука Бога!» Недаром на Руси считали «сороками» -имевший что-либо в таком количестве, был богачом...
Ра-са - сын Бога Ра. Утро (утРа) - встает Бог. В-че-ра - аналогично (см. ниже корень Ут).
Ар - «Бог говорит!», Свет как Голос Бога, Его главное деяние. Отсюда Арии - Носители Света [3]! Й-Ар - (Яр) - усиленная, активная форма и наст. вр. от ЕР(см. Ярило - порожающее начало Солнце-Бога (ярый, также Ярдан - река Иордан, Арес - греч. бог войны, Ярри - хетт. бог войны [5].
Б - (санскритское «бх», давшее наше «бг») - Бог, Святой, Дающий судьбу (бхага - санскр. - судьба, счастье). Бытие. На житейском уровне - буквы (буки), письменность. Б - в высоком смысле Божественный, в житейском -большой, главный: Би-слан - «царь-лев»,
Б-ал - Божественный огонь, а также (беглое Б-В) Ва-ал - дающий пламя - главные древнейшие Имена Единого Бога во всей Евразии (Аваллон (!) - Аполлон, а также Бэл-Белобог древних славян.
Боян - «поющий песни по завершении дел».
Бо-яр - имеющий отдельную собственность.
В «веди» - Знание (Веды, ведать, ведь-ма - мудрая женщина)— мудрость, знание как себя вести (вежливый, невежа [4]). Все слова на В - с оттенком мудрости, а также мужественности:
Ван - мудрый смертный. Ваны - (в сканд. мифологии - предки славян (иванов!). В китайском ван-царь!
Вайнахи - официальное название чеченцев и ингушей - тоже от ВАН!
Валгал - «помещение для мертвых» - Валгалла сканд. мифологии! (остатки ее уже найдены В.Щербаковым на Кавказе!).
Ви - смерть (Вий!). Викинг - смертник, идущий на смерть.
Вяч (е) (вече!) - место, где собираются.
Вои (н) - муж, идущий на гибель.
Г - «Глагол», Слово в высоком смысле. А также - сон, сновидение. В высоком смысле - явление Тонкого Мира, породившее наш мир? (см. ниже г’н).
Г’н - семя, сила Бога, Его порождающее (ГНозис, ген, генетика, гнездо!), движущее начало (гнать, гнуть).
Гор (гар, гур) - Бог, благой, хороший - отсюда бог Гор египтян, а также Хор (Хорс - от него ХОРошо) - бог Солнца славян.
Религиоведение, философская антропология, философия культуры
105
Д- «добро», но чаще - действие вообще. «Дел» (галгай.) - делать. По-житейски - также «давать», дарить (Дан - галг. - дано).
По-галг. «Д» - вообще движение. Спрягаем глагол:
Неопред. форма - А-д, (А-дам - я есмь Движение!);
Наст. время - У-д (удрал), прошедшее время - И-д (идти!)...
Да - (галгайск.) - отец (dady - англ., НО: тата - украинск.!) Этот корень прямо пошел в кельтские языки, минуя славянские!
Де-да - отец отца. Дя-дя - (звучит похоже) брат отца.
Дан (дун) - вода (доиндоевроп.) [5].
Ден - день, днем (днесь).
Е - «есть», также движущее, порождающее (бытийное) начало.
Есть - (во всех языках Европы - Es, Est, Is) наст.время от БЫТЬ.
Есь - Имя Единого сакрального Бога славян - и Сына Его - Есус - и у кельтов.
Ед - еду; Ех - ехать;
Ер - «тот, кто родил» (прошедшее время от ЯР - Ярило! Мужская Порождающая сила Солнца у славян выражалась также: Ермий (Ермак! Ерема), и даже ГЕРмес греков. Собственно, древний корень гер(хер) с таким смыслом имеется и в др. языках Азии, даже Восточной. В татар. яз. ЛЮБИТЬ происходит явно от корня Ер-Яр...
К (египетск. иероглиф) - рука. Ру-ка - уже означает «рука Бога»!
К (галгайск.) - действия руки.
Км - (Кама, Кемь) река, вода (фин-угор, а также сибирск., а также кельтск. - Кембридж, где река - Кем!) (Демин и др, 2003).
Кн - конь, отсюда КоНЯЗь. CABALLERO (исп.всадник, рыцарь) и франц. кавалер явно - от кобыла. Интересно, что англ. конь - horse -иначе - от имени славянского Бога Хорс!
Кр - красота, красный, крест (!).. Др-рус. назв. ОГНЯ - крес. Крест -древнейший символ Полюса, Солнца и огня, его добывания трением. Считали, что КРесить (позже - вос-кресить) - можно не только мертвых, но и огонь.
Н - мать (нин-нан-нон-нян - разные падежи). Сравним: нин - женщина по-древнекарельски... Видимо, корень НА - порождать (nat - в западных языках). А у нас даже приставка на- имеет такой смысл: на-род, на-са-дить, на-йти - смысл созидательный.
«Он» - начало счета (one - англ.). ТО - конец счета (two - англ, тот...) Он-то-логия - наука о том, как все было от «он» до «го»... Один - начало счета ТОЛЬКО у нас= имя бога Одина!..
У - вообще корень, в высоком смысле означающий Вертикаль, Связь с Богом. В бытовом смысле - Ут - (галг.) вставать (интересно, что в тюркских языках - наоборот: утр (татар.) - садись...
Я - пассивная форма 1 лица.
106
КУЛЬТУРА. ДУХОВНОСТЬ. ОБЩЕСТВО
И после всего этого некоторые историки утверждают, что галгаи - не индоАрийского происхождения (!). Есть версия, однако, что предки чеченцев и ингушей в те далекие времена (во II тысячелетии до н.э) взяли Египет и культурно правили им 250 лет под именем гиксосов [6]!
Список литературы:
1. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. (в 3 т. в 5 кн.). - Минск, 1994.
2. Бислан Ферх. Тайная Доктрина Северного Кавказа // В сб. «История древних славян». Вып. 1. - СПб., 2007. - С. 40-52.
3. Шри Ауробиндо. Упанишады (тексты и коммент). - СПб., 1990.
4. Гиперборейская вера руссов. - М.: ГРАНД-ФАЙР, 2003.
5. Демин В.Н. и др. Загадки русского Междуречья. - М.: Вече, 2003. -448 с.
6. Волков А., Непомнящий Н. Хетты. Неизвестная история Малой Азии. -М.: Вече, 2004. - 288 с.
