CC BY
27УДК 930.2
БУХАРСКАЯ СЛОБОДА ТАРСКОЙ КРЕПОСТИ: ИССЛЕДОВАНИЯ ТОПОГРАФИИ И ИСТОРИЧЕСКИХ РАЙОНОВ ГОРОДА
© 2016 г. С.С. Тихонов
В статье изложены результаты работ по историко-археологическому изучению топографии города Тары в конце XVI - первой половине XVIII веков. Основываясь на материалах археологии, письменных источников, собранных им устных сведениях, автор рассматривает, прежде всего, места проживания сибирских татар и бухарцев, приезжавших на торги в Тару.
Автор считает, что во время строительства Тарской крепости сибирские татары, служившие русскому царю могли жить внутри ее стен. Татары, помогавшие строить крепость, могли жить за ее пределами на левом берегу р. Аркарка. Приезжие бухарские купцы в первый век существования Тары проживали за границами крепости на правом берегу Аркарки.
В конце XVII века ситуация меняется. Во-первых, бухарским купцам было разрешено приобретать земли в Сибири, во-вторых, сюда пришли бухарцы, которые занимались сельских хозяйством, но не торговлей. Именно они, а также коренные сибирские татары образовали анклав в Тарской крепости.
Ключевые слова: Тарская крепость, бухарская слобода, топография, исторические районы.
Введение. Тара - сибирский город, находящийся примерно в 300 км к северу от Омска. Он был основан как опорная крепость для войны с ханом Кучумом летом 1594 года воеводой князем Андреем Васильевичем Елецким. В XVII веке крепость была важным порубежным пунктом по обороне южных владений русских в Сибири. В XVШ-XIX вв. Тара являлась крупным торговым городом. В XX веке, после постройки Транссиба, ее значение падает. Сейчас это тихий районный центр с населением около 28 тыс. человек.
В 2007 г. омские археологи (руководитель проекта - С.Ф. Татауров) начали изучение тарских древностей. С этого времени на широкой площади были изучены несколько участков Тары (не менее 200 кв. м каждый), названных условно «Воеводская усадьба», «Княжья башня», «Тобольские ворота». Мощность культурного слоя на этих раскопах в среднем составляли 1,7-2,4 м. Кроме того, был раскопан фундамент Никольского собора и его прицерковное кладбище, в нескольких местах (во дворе Спасской церкви, возле здания узла связи, близ почтамта) были заложены разведочные раскопы площадью в среднем 16 кв. м, в которых были изучены могилы первых жителей Тары. Часть материалов была опубликована, в том числе и в монографиях (Алисов, Гончаров, Ивонин, Матвеев, Татауров С., Татауров Ф., Тихомиров, Тихомирова, 2014; Алферов, Алферова, Кудряшо-ва, Татауров, 2014; Бережнова, Корусенко, Матвеев, Татауров, Татаурова, Тихомиров, Тихонов, Томилов, 2014;Татаурова, Татауров, Татаров, Тихомиров, Тихонов, 2014).
Проблема. Как обычно, в ходе длительных работ на памятнике появляются новые темы его изучения. Не стала исключением и Тара, и изучение ее исторической топографии сталоодной из появившихся тем. Из письменных источников и планов города было известно, что собственно крепость состояла из двух частей (города и острога): «... изделать бы город во всех стенах ... сажень около в полтретьяста или в [три]ста ..., и до 500 сажень ... острог.» (Наказ князю Андрею Елецкому, 1999, с. 347-348). Кроме того, воеводе было указано «. Город делать на всю рать: . на детей боярских, и на литву, и на казаков .. И на новоприборных на жилецких людей, и [на] татар . А делати город всеми ратными и татары тутошними волостьми . А сперва их б[ере]чись, велети им лес ронить и привозить под город; а стояли бы под городом, а в город их не пущать . чтоб и[м] людей государевых не смечать» (Там же, с. 348).
Из вышеприведенных отрывков «Наказа .» очевидно, что изначально была заложена трехча-стная структура Тары, в которой был бы «город» - где было определено жительство воеводе, его помощникам («головам»), казначею, попам, пушкарям и стрельцам. Остальным - конным казакам, литве, служилым татарам - предписывалось жить в остроге. Но была еще одна категория строителей Тары - «татары тутошних волостей». Они должны были стоять под городом, и не имели права в город входить.
Возник вопрос - в каком месте они жили? И связано ли их место жительства с существовавшей в XVIII веке близ крепости Бухарской слободой?
Основываясь на материалах планов и рисунков Тарской крепости первой половины XVIII века я высказал предположение, что Бухарская слобода находилась на правом берегу речки Аркарка, ниже моста через нее (Тихонов, 2015а, с. 420-421; 2015б, с. 409-410; 2015в, с. 411-413). Не все мои коллеги согласились с этим, указывая на то, что традиционное место компактного проживания татар города Тары - ее подгорная часть в районе улицы Немчиновской. Именно здесь находилась мечеть, и здесь же жила семья богатых татар-купцов Айтикиных. Во-вторых, место в пойме на правом берегу Аркарки малопригодно для проживания, поскольку Иртыш постоянно затапливает в половодье.
К сожалению, небольшие разведочные работы, предпринятые для поиска материальных следов Бухарской слободы на правом берегу Аркарки, которые могли бы подтвердить высказанные предположения, не увенчались успехом. Была найдена кирпичная вымостка, получена информация в вымытом из земли во время наводнения 2015 года на улице Зааркарская черепа человека, о постройках XIX века и только. Тем не менее, в результате проведенных полевых и кабинетных работ была построена гипотеза о существовании и месте расположения исторических районов Тары, в том числе и Бухарской слободы.
Существующая ситуация. Тара была заложена на коренной террасе левого берега Иртыша, под которой протекает речка Аркарка, впадающая в Иртыш в двух километрах ниже. Между Ар-каркой и современным руслом Иртыша расположена затапливаемая пойма с большим количеством речных дюн, между которыми находятся мелкие заболоченные озерки. Пойму в районе Тары пересекает правый приток Аркарки - ручей Ржавец (на чертежах XVIII века - Третья речка), и несколько их безымянных притоков. Это территория весьма благоприятна для выпаса скота и заготовки сена. Через пойму проходит Старая Екатерининская дорога, ведущая к переправе через Иртыш напротив с. Екатериновка (в первой половине примерно в этом районе находился Руклар-аул (по-другому - Верхние юрты). На половине этого пути из Тары в Екатерининское стояла часовня (рис. 1-2)*.
Границы крепости сейчас определены и практически совпадают с современной площадью Ленина. Под террасой в районе современных ул. Немчиновской - Омской - Матросова, почти по берегу Аркарки(сейчас эту часть Тары называют «Подгорша», «Подгоруша») располагались (и в наши дни располагаются) дома тарских жителей. Это место, хоть и находится в пойме, довольно высокое, и в половодье дома почти никогда не заливают вешние воды.
По правому берегу Аркарки есть три участка, которые Иртыш заливал не всегда. Во-первых, это Зааркарка (иногда ее называют Малая или Нижняя Тара, но большинству тарчан этот топоним неизвестен), где находится 4 дома по улице Зааркарской. Попасть сюда можно пройдя по дамбе через Аркарку, ведущую на Старую Екатерининскую дорогу. Во-вторых - Милицейский остров (по другому «Куба» или «Даманский»). Отделен от Зааркарки Собачьим логом. Пройти туда можно было по мостику от Зааркарки. Наконец, Крутояр. Этот участок поймы с высоким травостоем и крупными деревьями отделен от Милицейского острова Банным логом. Туда можно попасть только на лодке или в обход Банного лога (рис. 3) (около 2 км в одну сторону).
Судя по фотографиям наводнений в 2016 году (рис. 4), и середины XX века (рис. 5) (дата определена приблизительно по наличию домов на Милицейском острове и мостику между ним и За-аркаркой), правый берег Аркарки не всегда был удобен для жизни. Причем вода могла стоять длительное время. Так на рис. 6 виден почти ушедший под воду Екатерининский мост (по нему можно судить о высоте подъема воды), и купающиеся ребята (можно предположить, что снимок сделан не ранее середины июня, поскольку до этого времени вода холодна для купания).
Казалось бы, что фотографии подтверждают мнение о расположении Бухарской слободы в месте компактного проживания татар в районе современной улицы Немчиновской. Но, рассмотрим картографические материалы и рисунок. На листе 5 «Чертежной книги Сибири», составленной в 1699-1701 С.У. Ремезовым, и только в XIX веке опубликованной (Ремезов, 1882) размещен чертеж земли Тарского города и план самой Тары (рис. 7А). На нем показан квадратный в плане «город» (Тарский кремль - С.Т.), вокруг которого располагался посад, окруженный стенами, за которыми находились огороды местных жителей, и полоса надолбов. В ходе раскопок установлено, что крепостная стена, выходящая к Аркарке, шла по краю террасы правого берега Иртыша. Между стеной и речкой находился высокий пойменный участок (сейчас носитназвание «Подгорша»), где находи-
* Рис. 1-7 см. на цв. вклейке.
лись огороды и дома. На чертеже изображен мостик, который, как я предполагаю, выводил на дорогу Верхним юртам, поскольку других дорог через пойму нет. Между мостиком и Иртышом находилась часовня. Ниже по течению от мостика стояли «юрты приезжих бухарцев».
Поскольку рисунок Тары и его окрестностей соответствует сведениям, полученных из других источников, то можно считать, что ситуацию С.У. Ремезов показал верно. Но, тогда и место расположения юрт бухарцев на правом берегу тоже указано правильно, а не по ошибке первого сибирского картографа. Что касается места проживания «татары тутошних волостей», возможно, они поселились на будущей улице Нерпинской под горой у воды, как и привыкли. Тогда их анклав располагался напротив юрт бухарцев.
Рассмотрим известный (и неоднократно опубликованный) рисунок Тары (рис. 7Б), сделанный Иоганном Вильгельмом Люрсениусом, входившим вместе с рисовальщиком Иоганном Христианом Берканом в состав Академического отряда Великой Северной (Второй Камчатской - С.Т.) экспедиции, которым руководили Г.Ф. Миллер. Поскольку этот отряд пребывал в Таре с 13 по 20 июня 1734 года, то рисунок был сделан именно в это время. На рисунке видно, что Тара находится на высоком месте и окружена стеной. За стеной вокруг города и в пойме левого берега Аркарки находятся жилые дома. Из Тары на правый берег Аркарки можно перейти по мостику (в левой части рисунка), что располагался примерно напротив соборной церкви Успенья Богородицы (т.е. близко к центру Тары) и выйти к нескольким домам. Ниже этих домов по правому берегу Аркарки находились строения, огражденные забором. В целом, место, где находились дома за мостиком, можно соотнести с местом нахождений современной улицы Зааркарской, а мостик соотнести с современной дамбой, построенной вместо моста в 1994 году. Дома ниже по течению, огражденные забором можно соотносить с бухарскими юртами С. У. Ремезова.
«План города Тары с показанием ныне состоящего и вновь назначенного строения» 1737 года (рис. 7В) (Тарская мозаика, 1994, цветная вкладка после с. 168) показывает следующий этап развития Тары. Большая часть города, ограниченная рвом и валом, находилась на левобережной террасе Иртыша, и этапланиграфия сохранилась до наших дней (совпадают направления и ориентация улиц, а также расположение кварталов). Так, улица, ведущая от присутственного места (от крепости, №6 на рисунке) к питейным домам и мясным рядам, совпадает с современной ул. Советская. О находящихся возле вала кузницах (№13 на рисунке) напоминает ул. Кузнечная. На карте показана Третья речка (современный Ржавец - С. Т.), Банный лог, дома между ними (современная Зааркарка
- С.Т.) и несколько строений ниже их примерно в том месте, где были бухарские юрты (по С.У. Ремезову) и огражденные забором строения на рисунке И.В. Люрсениуса. В экспликации к плану написано: «Тара стоит ... близ реки Иртыша по обеим сторонам речки Аркарки (выделено мной
- С.Т.); расположена большей частью на увале посредственной вышины и малою под горой; а потому и разделяется на верхний и нижний посады ... Магометане, живущие в городе имеют каменную мечеть». Т.е. были мусульмане, жившие в городе, и имевшие каменную мечеть. Она могла стоять только в месте компактного проживания татар на улице Немчиновской под горой. И, наконец, были строения на месте, где на предыдущих рисунках находились юрты бухарцев. Правда, не указано, кому они принадлежали в 1737 году.
Наконец, рассмотрим план Тары 1747 года (Тарская мозаика, 1994, цветная вкладка перед с. 169) (рис. 7Г). Он не противоречит предыдущим рисункам. Есть «город» (часть крепости в виде квадрата), окруженная посадом.В верхней части рисунка показано болото, остатки которого сохранились до наших дней. Под горой находятся дома тарских жителей, мостик через Аркарку, дома около него и за Банным логом (нынешний Милицейский остров), Третья речка и дома между ней и мостиком через Аркарку, дорога к часовне. И еще есть татарские юрты (№26) на правом берегу Аркарки в том месте, где когда-то находились юрты бухарцев.
Итак, на известных мне картам и рисункам первой половины XVIII века на правом берегу Ар-карки почти в одном и том же месте показаны жилые постройки, причем в двух случаях их называют юртами приезжих бухарцев или татарскими юртами. Это и были татары, которые жили в городе и построили себе каменную мечеть.
Обсуждение. Напомним, что в сибирских землях по Тоболу, Иртышу, в Барабинской лесостепи, на Оби и на Томи постоянно жили сибирские татары, коренные жители, предки которых (разные группы тюрков) начинают проникать в Сибирь (в Среднее Прииртышье в частности) в конце VII - начале VIII веков. Этот процесс документируют материалы археологических памятников Прииртышья в урочище Темеряк (раскопки С. С. Тихонова и С.Ф. Татаурова), у д. Айткулово (раскопки А.С. Чагаевой). Что касается татар живших в Таре, то некоторые из них входили в состав войска Андрея Елецкого, и могли жить в Таре: «... Город делать на всю рать: ... и [на] татар (вы-
делено мной - С.Т.)... (Наказ князю Андрею Елецкому..., 1999, с. 348). Другие татары в войско не входили, и им «...велети ... лес ронить и привозить под город; а стояли бы под городом, а в город их не пущать ...» (выделено мной - С.Т.) (Там же, с. 348). Возможно, что эти татары и поселились по левому берегу Аркарки. Вероятно, со временем «городские» татары или смешались с русскими, или переселились на левый берег Аркарки вниз под гору. По некоторым сведениям до революции 1917 года татарам не разрешалось жить «на горе».
Выходцы из Средней Азии, известные как бухарцы или сарты, этническая принадлежность которых могла быть узбеки, уйгуры, таджики, калмыки и т.д. - известные в Сибири как купцы, по крайней мере, со времен хана Кучума, были жителями временными, и поэтому не создавали постоянных поселений.
В «Наказе князю Федору Елецкому.» (сменил на посту воеводы в г. Тара своего родственника Андрея Васильевича Елецкого) царь Федор Иоаннович приказывал князю покупать у приезжих торговых людей (бухарцев и ногайцев) товары, лошадей, скотину, купцов не обижать, после окончания торгов отпускать купцов домой, или пропускать в Тобольск или Тюмень, у бухарцев узнавать о делах в Бухарии (Там же, с. 357). Т.е. здесь речь идет о группе приезжих купцов и их сопровождении, которые из-за краткосрочности пребывания не могли иметь постоянных усадеб в Таре. Более того, в другом документе - «Грамоте на Тюмень.» прямо сказано, что нужно, чтобы «бухарцы и ногайцы в городе никаких крепостей и людей не рассматривали и не лазучили . и оприч торговли, никоторых разговорных речей не говорили.» [Грамота на Тюмень., 1999, с. 177]. Выше я писал, что и в Таре русские опасались возможных лазутчиков - «татары тутошниих волостей», не состоящих на царской службе. Иными словами говоря, русские были заинтересованы в торговле, но не хотели, чтобы особенности городских укреплений были известны иностранцам. Поэтому предположим, что вряд ли купцы-бухарцы жили в городах; скорее всего, рядом с ними. И возможно, на правом берегу Аркарки близ Тары, где были указаны юрты в источниках XVIII века.
В середине XVII века ситуация меняется. С.Н. Корусенко цитирует два найденных ей в архиве документа: грамоту первого царя из династии Романовых - Михаила Федоровича от 3 ноября 1645 года и грамоту Петра I 1687 года. Суть обоих документов - поддержка бухарцев в торговле и промыслах. С.Н. Корусенко делает вывод, что правительство было заинтересовано в привлечении бухарских купцов и их в поселении в Сибири [Корусенко, 2011, с. 32-33]. Из документов также следует, что бухарцы - иностранные подданные - свободно торговали в русских землях, покупали у татар и русских земли, имели частичный судебный иммунитет (отвечали только по торговым и уголовным делам). Выходит, что характер пребывания купцов изменился. Они разъезжали по чужой стране, свободно торговали и приобретали земли, возможно для постройки складов для товаров, строительства постоянного жилья, для выпаса животных или заготовки кормов для них.
К началу XVIII века положение бухарцев изменилось. Об этом говорят материалы Тарской дозорной книги 1701 года, введенной в научный оборот С.Н. Корусенко, опубликовавшей как оригинальный текст [Корусенко, 2011, с. 51-189], так и его перевод на современный русский язык [Корусенко, 2011, с. 190-239]. Из документа следует, что бухарцы расселились в самой Таре (11 семей), и еще двумя группами в татарских юртах (табл. 1). В Таре зафиксировано и две семьи татар казанских.
Таблица 1
Численность хозяйств в татарских юртах
Населенный Бухарцы Служилые Захребетные Ясачные Казанские
пункт татары татары татары татары
Тара 11 - - - 2
Киргап 5 13 13 - -
Айткулово 1 12 10 - -
Атак 14 3 2 - -
Иткучукова 15 6 2 - -
Шихова 23 1 - - -
Сеитова 13 6 2 - -
Себелякова 11 6 6 7 -
Все юрты, где поселили бухарцев, располагались на правом берегу Иртыша, где традиционно проживали сибирские татары (рис. 8). Из них 5 юрт (Киргап, Айткулово, Атак, Иткучукова, Шихо-ва) располагались выше Тары на первой надпойменной террасе Иртыша, рассеченной небольшими (не более 20 км) речками Мурлинка, Черная, Уразайка, Пятая, Абросимовка. Пойма на этом участ-
ке неширокая (2-4 км) с единственным пойменный озером, разделившимся на две части (Кривое и Бурен). Поэтому сенокосные угодья у многих татар находились на левой стороне Иртыша, где стояли русские деревни Заливино Коренева, Бородихино. Двое других юрт - Сеитово и Себеляково - находились ниже Тары в широкой пойме Иртыша и Уя с большим количеством пойменных озер, крупнейшие из которых Сеитовское, Ошколь и Синегсу. Угодья татар находились неподалеку от юрт. На другой стороне Иртыша находились русские деревни Юрлагино, Копейкино, Петрово.
Количество хозяйств в татарских юртах варьировало от 20 до 30. Т.е. это были крупные для того времени деревни. Разница в соотношении местных сибирских и приезжих бухарских татар в каждых (табл. 1) юртах позволяет предположить, что количество дворов в юртах могло быть регламентировано наличием и размерами угодий.
Большинство бухарцев, поселившихся в этих юртах являлись сибиряками во втором или первом поколении. Так у 57 человек в Сибирь из Бухарии (в одном случае из калмыков) пришли отцы, 14 человек пришли в Сибирь сами, у 12 бухарцев в Сибирь пришли деды. Бухарцы занимались скотоводством, немного земледелием, и только два человека: Тюляк Макбакин из Сеитово и Нур-мамет Нерусов из Иткучуково указали, что занимались торговлей.
Напрашивается вывод, что переписанные в 1701 году бухарцы не были потомками купцов, торговавших в Сибири в XVI веке, а были люди разные по своему состоянию, пришедшие в Сибирь, поскольку для бухарцев здесь были льготы, которые кончились в 1701 году, поскольку «под державой царского Величества никто безданно и беспошлинно не жил». Пришлые бухарцы расселились (или были расселены?) по деревням, где жили местные татары. Небольшая группа бухарцев смогла закрепиться в Таре.
Выводы. Появление бухарских купцов на русских землях относится к середине - концу XVI века. Конечно, это не значит, что караваны не ходили в Сибирь ранее, просто об этом нет письменных сведений. Но в это время у бухарцев не было в Сибири постоянных поселений и землевладений. Русские не разрешали им жить в городах, поэтому они и поселились на правом берегу Аркар-ки напротив Тары. В XVII веке купцы начинают приобретать у сибиряков земли, а также получают значительные привилегии. Вероятно, привлеченные слухами о льготах, в Сибирь (в частности, в Тарское Прииртышье) приходят бухарцы не из купеческого сословия. Происходит это за одно поколение до 1701 года, т.е. примерно в 1680-е гг. Возможно, указ 1687 г. стимулировал приток населения. Новые пришлые расселились (или были размещены?) среди своих единоверцев по правому берегу Иртыша двумя компактными группами, и вписались в традиционную для жителей Тарского Прииртышья систему расселения, землевладения и землепользования, впоследствии и налогообложения. Те же бухарцы, пришедшие в Сибирь в конце XVII века, которые поселились в Таре, вероятно, со временем сумели закрепиться на левом берегу Аркарки, где их потомки живут и по сей день. А торговая бухарская слобода традиционно оставалась на своем месте, пока не исчезла.
Причина этому, возможно изменение уровня вод Иртыша в половодье. Г.Ф. Миллер в 1734 году записал, что на правом берегу Иртыша выше устья Тары (это участки с низкой поймой, затапливаемой в наши дни во время половодья) существовали следующие населенные пункты: Улукичи-аул, Булунбай-аул, д. Логиново, Чупляр-аул (современное Чеплярово), д. Нюхаловка, Барют-аул, Куллук-аул, д. Елгащино., нанесенные мной на современные карты (Тихонов, 2004, с. 212-213, рис.14, с. 230, рис. 15, с. 231). Все они, кроме Чеплярово, исчезли. Причем известно, что Елгащино (археологический памятник Изюк I, раскопки Л.В. Татауровой) переселилось на высокий левый берег Иртыша (современная д. Евгащино) из-за того, что деревню постоянно затапливало. Жители Нюхаловки переехали в д. Шуево на высокий левый берег по этой же причине. Стоявшая в устье Нюхаловки деревня, так называемое Старое Шуево (левый берег Иртыша), тоже перебралась в д. Шуево на высокий берег из-за постоянных наводнений. Вероятно, по этой же причине - высокие воды в весенне-летний период, исчезли и другие отмеченные ГФ. Миллером населенные пункты. Уже в середине XX века д. Старологиново (бывшее Логиново) тоже перебралась на левый берег Иртыша из-за того, что ее постоянно затапливал Иртыш. Сохранилась только д. Чеплярово, о жителях которой говорили, что они сидят на крышах во время наводнений. О неудобствах жизни в пойме в половодье можно судить по положению жителей деревень Сеитово и Себеляково в 2016 году. Из-за высокого уровня вод они не смогли обработать огороды, у них были трудности с выпасом скота и заготовкой сена, они просили привезти на катерах или лодках хотя бы муку, чтобы печь хлеб.
Пойма в районе Тары между Аркаркой и Иртышом тоже низкая, затапливаемая, вероятно, это и было причиной постепенного исчезновения жилых домой на правом берегу Аркарки, массово заселенном еще в 1747 году (рис. 7Г). А.П. Бородовский такую же ситуацию: благоприятное проживание в пойме на рубеже XVII-XVIII веков, и перенос «... значимых населенных пунктов на
Рис. 3. А - вид городка в настоящее время; Б - объемная модель Тунуского городка; В - профиль городка
Рис. 6. Клад кузнеца под одним из жилищ Тунуского городка
К статье: Тихонов С.С. Бухарская слобода Тарской крепости: исследования топографии и исторических районов города
Рис. 3. Вид на Зааркарку с коптера
Рис. 4. Зааркарка во время наводнения весной 2016 года
Рис. 5. Милицейский остров и Зааркарка (наводнение середины XX века)
Рис. 6. Екатерининский мост во время половодья
Рис. 7. Планы и рисунки города Тары. А - план С.У Ремезова 1701 г.; Б - Рисунок Люрсениуса 1734 г.;
В - план города 1737 г.; Г - план города 1747 г.
высокие останцы и террасы...» в XIX века - зафиксировал в пойме в Колыванском районе Новосибирской области (Бородовский, 1994, с. 24).
Таким образом изменение природно-географических условий и политическая ситуация привела к исчезновению Бухарской слободы близ г. Тара, о которой через 3-4 поколения, т.е. к началу -середине XIX века забыли. Мне доводилось писать о том, что уже в 3 поколении изложение произошедших событиях становится крайне недостоверным (Тихонов, 2012а, с. 133-138, 2012б, с. 116-118; 2015в, с. 413), а после, в 4-6 поколениях о событиях люди просто забывают. Эти же факторы (политика и природа) способствовали формированию и укреплению анклава татар в подгородной части Тарской крепости, где они живут до сих пор.
Благодарности. Приношу мои искренние благодарности жителям г. Тары С.А. Алферову, Н.И. Гудимову, И.Е. Егорову, В.М. Криницыну, Г.Г. Любащенко, А.В. Мезенину, поделившимися со мной своими знаниями о прошлом города. Также благодарю редакцию газеты «Тарское Прииртышье» и администрацию сайта taragorod.ru за размещение в сети фотматериалов о Таре.
ЛИТЕРАТУРА
1. Алисов Д.А., Гончаров Ю.М., Ивонин А.Р., Матвеев А.В., Татауров С.Ф., Татауров Ф.С., Тихонов С.С., Тихомиров К.Н., Тихомирова М.Н. Тара в XVI-XIX веках - российская крепость на берегу Иртыша. Омск: «Амфора», 2014. 332 с.: ил.
2. Алферов С.А., Алферова О.А., Кудряшова Е.И., Татауров С.Ф. Храмы в крепостных стенах: конфессиональная история города Тары. Омск: Издательский дом «Наука», 2014. 230 с.: ил.
3. Бережнова М.Л., Корусенко С.Н., Матвеев А.В., Татауров С.Ф., Татаурова Л.В., Тихомиров К.Н., Тихонов С.С., Томилов Н.А. Этнографо-археологические комплексы народов Тарского Прииртышья: природная среда, этнос, источники. Омск: Издательский дом «Наука», 2014. 192 с.: ил. (Этнографо-археологические комплексы: проблемы культуры и социума; Т. 13).
4. Бородовский А.П. Пойменное земледелие и расположение археологических памятников (по материалам сследования Обской поймы у р.п.Колывань) // Археологические микрорайоны Западной Сибири: тезисы докладов Всероссийской научной конференции. 22-24 ноября 1994 года. Омск, 1994. С. 20-24.
5. Грамота на Тюмень воеводе князю Григорию Долгорукову с товарищами о торге бухарцев и ногайцев в Тюмени // Миллер Г.Ф. История Сибири. Изд. 2-е, дополненное. Т. II. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. С. 176-177.
Рис. 8. Места проживания бухарцев в начале XVIII века
6. Корусенко С.Н. Сибирские бухарцы в начале XVIII века. Омск: Издат. дом «Наука», 2011. 248 с.
7. Миллер Г.Ф. Описание городов, крепостей, острогов, слобод, сел, деревень, островов, рек. Речек, озер и других достопримечательностей на реке Иртыш и возле него вверх от города Тобольска // Сибирь XVIII века в путевых описаниях Г.Ф. Миллера. Новосибирск, Сибирский хронограф, 1996. С. 75-99.
8. Наказ князю Андрею Елецкому с товарищами, отправленными в Сибирь для построения города на реке Таре, с приложением описи посланного с ними // Миллер Г.Ф. История Сибири. Изд. 2-е, дополненное. Т. I. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. С. 347-353.
9. Наказ князю Федору Елецкому и голове Василию Хохлову, назначенным в Тару // Миллер Г.Ф. История Сибири. Изд. 2-е, дополненное. Т. I. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. С. 355-358.
10. Ремезов С.У. Чертежная книга Сибири, составленная тобольским сыном боярским Семеном Реме-зовым в 1701 г. СПб., 1882.
11. Тарская мозаика (история края в очерках и документах 1594-1917). Омск: Омсое книжное издательство, 1994. - 200 с., илл.
12. Татаурова Л.В., Татауров С.Ф., Татаров Ф.С., Тихомиров К.Н., Тихонов С.С. Адаптация русских в Западной Сибири в конце XVI-XVIII веке (по материалам археологических исследований). Омск: Издатель-Полиграфист, 2014. 374 с.: ил.
13. Тихонов С.С. Расселение сибирских татар и русских в Среднем Прииртышье в первой трети XVIII века (по материалам Г.Ф. Миллера // Этнографо-археологические комплексы: проблемы культуры и социума. Омск: ООО «Издательский дом «Наука», 2004. Т. 8. С. 200-233.
14. Тихонов С.С. Художник В.Д. Вучечевич-Сибирский и глубина исторической памяти народа // Известия ОГИК-Музея. № 17. Омск, 2012а. С. 133-138.
15. Тихонов С.С. О глубине исторической памяти народа и художник Вучичевич-Сибирский // Декабрьские диалоги. Вып. 14. Омск, 2012б. С. 116-118.
16. Тихонов С.С. Археолого-исторические объекты Тары и их картографирование // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2015а. Т. XXI. С. 420-423.
17. Тихонов С.С. К вопросу о микротопонимике малого сибирского города и глубине исторической памяти его населения (по материалам города Тары, Омская область) // Третьи Ядринцевские чтения. Материал III Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 300-летию Омска. Омск: ОГИК музей, 2015б. С. 409-410.
18. Тихонов С.С. К вопросу о месте расположения бухарской слободы Тарской крепости (исторические районы и топонимы города Тары) // Третьи Ядринцевские чтения. Материал III Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 300-летию Омска. Омск: ОГИК музей, 2015в. С. 411-413.
S.S. Tikhonov
BUKHARA'S MERCAHN SETTLEMENTNEAR THE TARA FORTRESS:
STUDIES OF THE TOPOGRAPHY AND HISTORICAL DISTRICTS OF THE RUSSAN TOWN
The article presents the results of historical and archaeological study of the topography of the town Tara at the end of XVI - first half of XVIII centuries. Based on materials of archaeology, written sources, collected oral information, the author examines, first of all, the place of residence of the Siberian Tatars and Bukharianas (merchants from Middle Asia), who came up for tradeto the Tara.
The author believes that during the construction of the Tara fotress part of the Siberian Tatars, who served the Russian Tsar, could live inside its walls. The Tatars, who helped to build the fortress, waslived abroad the fortress walls on the left bank of the river Arkarna. Visiting Bukhara's merchants in the first century of the existence of Tara lived outside the borders of the fortress on the right Bank of Arcari.
At the end of XVII century the situation was changing. First, the Bukharan's merchants were allowed to buy land in Siberia, and in-the second, here came the Bukhara's peoples, who was engaged in agriculture, but not manufacturing. They, as well as indigenous Siberian Tatars formed the enclave in Tara fortress.
Keywords: Tara fortress, Bukhara's merchants settlement, topography, historic districts.
Сведения об авторе:
Тихонов Сергей Семенович - кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Омского филиала Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук (г.Омск); E-mail: [email protected]
Tikhonov Sergey Semenovich - Candidate of Historical Sciences, Senior research associate, Omsk branch of Institute of archeology and ethnography of the Siberian branch of the Russian Academy of Sciences (Omsk).
ПУБЛИКАЦИЯ ДОКУМЕНТА
УДК 94.15/16
ДОКУМЕНТЫ XVI - НАЧАЛА XVII ВЕКА ИЗ ТЕМНИКОВСКОЙ ПРИКАЗНОЙ ИЗБЫ
© 2016 г. А.В. Беляков
Публикуемые документы рубежа XVT-XVTI в. из фонда Темниковской приказной избы (РГАДА. Ф. 1167) в своей основе касаются землевладения татарских княжеских родов Девлеткилдеевых и Бибарсо-вых. Они позволяют реконструировать первоначальное землевладение рода, а также выяснить по какому принципу из рода князей Девлеткилдеевых отпочковался род князей Бибарсовых. Данные наблюдения с определенным допуском можно перенести и на иные мещерские княжеские роды.
Ключевые слова: Темниковский уезд, Русское государство XVT-XVTI в., служилые татары, князья Девлеткилдеевы.
Делопроизводство большей части городских приказных изб XVI - начала XVII в. не сохранилось до наших дней. Одним из редких исключений является фонд Темниковской приказной избы (Ф. 1167 РГАДА). В нем отложились акты служилых татар XVI - начала XVIII в. Многие из них сохранились в копиях XVII в. и в недатированных отрывках. Это ставит необходимость сплошного просмотра коллекции для выявления всех ранних документов.
Публикация актов темниковских служилых татар началась в конце XIX в. (Пискарев, 1889а, с. 31-32; Пискарев, 1889б, с. 30-32) Исследователи обратили внимание архив Шацкой провинциальной канцелярии, содержащий жалованные, ввозные и отказные грамоты XVI-XVII вв. в копиях XVIII в., представленных татарскими мурзами претендующими на возращение утерянных дворянских прав. В середине XX в. отдельные документы были опубликованы при подготовке четырехтомника «Документы и материалы по истории Мордовской АССР» (Документы, 1939-1952). В настоящее время данная работа продолжается А.В. Антоновым (Акты, 2002, 189-191, 193, 233, 237, 431), В.Н. Козляковым (Козляков, 2001), Т. А. Абдурахмановым, М.М. Акчуриным (Абдрахманов, Акчурин, 2011), А.В. Морохиным и А.В. Беляковым (Беляков, Морохин, 2015; Беляков, 2012). Ими введены в научный оборот грамоты из архивов Москвы, Петербурга, Саранска и Нью-Йорка. Однако мы находимся только в начале долгого пути. «Татарские грамоты» оказались разбросаны по многим архивохранилищам как нашей страны, так и зарубежья. Наиболее репрезентативная подборка документов отложилась в объединенных фондах Темниковской и Кадомской приказных изб в собрании РГАДА (Ф. 1167/1122).
Приведенные ниже документы обнаружены при первом беглом просмотре фонда и касаются в первую очередь землевладения княжеских родов Девлеткилдеевых и Бибарсовых (№ 1, 3, 6-11). До этого имя отца Девлеткилдея не было известно, что приводило к путанице. Отдельные исследователи отождествляли Девлеткилдея с Девлеткилдеем Аганиным, родоначальником князей Аганиных (Габдуллин, 2006, с. 139). Родоначальник семьи князь Тиняй, в начале XVI в. получил право на княжеский титул и поместья в Темниковском уезде. Позднее его сын кн. Девлеткилдей стал покупать вотчинные земли (бортные ухожеи) у мордвы (см. №3). Он был женат дважды. Сын Девлет-килдея от первого брака Бибарс является родоначальником князей Бибарсовых, а дети от Ураз-салтаны стали князьями Девлеткилдеевыми (Дворянские, 1996, 130, 136; Габдуллин, 2006, 116-119, 139-142.). Данное наблюдение позволяет нам сделать предположение о том, что и в других «княжеских фамилиях» региона отпочкование иных родовых прозвищ от основного родословного древа происходило по такому же принципу - родство по матери. Приведенные грамоты (см. №1, 3, 6, 7, 10) позволяют восстановить картину первоначального раздела поместья кн. Девлеткилдея Ти-няева и дальнейшего освоения детьми и внуками князя данных территорий (последующие разделы, возникновение новых деревень и починков, перерастание их села, покупка новых вотчин), а также
