CC BY
20УДК: 304.2:316.43
АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ СОДЕРЖАНИЯ ПРАВОВОЙ
КУЛЬТУРЫ
Ахметов Арман Серикович1
Доктор философии (PhD), ассоциированный профессор (доцент), профессор НАО «Павлодарский педагогический университет»; г.Павлодар, Республика Казахстан; e-mail: arman.ahmetov@mail.ru
Жамулдинов Виктор Николаевич
К.ю.н., ассоциированный профессор (доцент), профессор НАО «Торайгыров Университет»; г.Павлодар, Республика Казахстан; e-mail: vicniczham@mail.ru
Аннотация. В представленной статье проводится системный анализ природы правовой культуры и ее влияния на правомерное поведение индивида, а также степени его доверия к правовой системе и правоохранительным органам. Целью работы является отражение содержания и сущности правовой культуры, ее значения в формировании правосознания личности и общества в целом. При написании статьи были использованы общенаучные методы исследования, в том числе логический метод, синтез, анализ и результаты опроса. В ходе исследования правовой культуры показано многообразие ее форм реализации и эффективности в борьбе с коррупцией и правовым нигилизмом. В статье показано, что формирование высокого уровня правовой культуры становится возможным посредством привития населению правомерной модели поведения, роста идентификации права в общественном сознании и правовой грамотности каждого гражданина. Вопросы g развития правовой культуры и правосознания напрямую зависят от эффективности вза-™ имодействия с различными институтами гражданского общества, которые выступают cL реальными индикаторами правового сознания, как отдельного индивида, так и общества " в целом. Область применения результатов работы сводится к тому, что материалы ста-^ тьи могут быть использованы как в учебном процессе, так и при создании нормативных s документов, государственных программ и концепций по антикоррупционной политике и 5 развитию правовой культуры. В конце статьи сделан вывод о том, что уровень правовой Е культуры определяет успешность и качество проводимой правовой политики в государе стве, также приведены рекомендации и предложения, направленные на формирование по-¿Е ложительной практики по направлению эволюции всей правовой системы, борьбе с право-2 вым нигилизмом и коррупционными проявлениями в обществе.
§ Ключевые слова: право, правовая культура, правосознание, государство, общество, с личность, образование, система, правовая модель, коррупция, правовой нигилизм.
S <
СП
ь
5 К;¥КЬЩТЬЩ МЭДЕНИЕТТЩ МАЗМ¥НЫНЬЩ
I ;АЗ1РГ1 МЭСЕЛЕЛЕР1
I
о
¡3 Ахметов Арман Серж^лы
^ Философия докторы (PhD), цауымдастырлылган профессор (доцент),
g КеАК, «Павлодар педагогикалыцуниверситетi» профессоры;
Ь Павлодар, Цазацстан Республикасы; e-mail: arman.ahmetov@mail.ru
х
ь
1 Автор для корреспонденции
Жамулдинов Виктор Николаевич
Зац гылымдарыныц кандидаты, цауымдастырлылган профессор (доцент),
КеАК «Торайгыров университет1» профессоры;
Павлодар, Казацстан Республикасы; e-mail: vicniczham@mail.ru
Аннотация. ¥сынылган мацалада цщыцтыц мэдениеттщ табигаты мен оныц жеке тулганыц зацды мтез-цулцына эсерг, сондай-ац оныц цщыцтыц ЖYйеге жэне цщыц цоргау органдарына сешм дэрежеЫне ЖYйелi талдау жасалган. Жумыстыц мацсаты -цщыцтыц мэдениеттщ мазмуны мен мэтн, оныц жеке тулганыц жэне жалпы цогамныц цщыцтыц санасын цалъттастырудагы мацызын кврсету. Мацаланы жазу кезтде жалпы гылыми зерттеу эдiстерi, оныц штде логикалыц эдт, синтез, талдау жэне сауалнама нэтижелерi цолданылды. Куцыцтыц мэдениеттi зерделеу оныц wm асыру нысандары-ныц алуан турлшгт жэне сыбайлас жемцорлыц пен цщыцтыц нигилизммен кYрестегi тшмдытн кврсетедi. Мацалада цщыцтыц мэдениеттщ жогары децгешн цалыптастыру халыцца зацды мiнез-цулыц Yлгiсiн сщру, цогамдыц санада цщыцты аныцтау жэне эрбiр азаматтыц цщыцтыц сауаттылыгын арттыру арцылы мYмкiн болатыны кврсетшген. Кщыцтыц мэдениет пен цщыцтыц сананы дамыту мэселелерi жеке адам Yшiн де, жалпы цогам Yшiн де цщыцтыц сананыц нацты кврсеткiштерi реттде эрекет ететт азаматтыц цогамныц эртYрлi институттарымен взара iс-цимылдыц тиiмдiлiгiне тжелей байла-нысты. Жумыс нэтижелерШц квлемi мацала материалдарын оцу процестде де, сыбайлас жемцорлыцца царсы саясат жэне цщыцтыц мэдениеттi дамыту бойынша нормативтт цужаттарды, мемлекеттт багдарламалар мен тужырымдамаларды жасауда да пай-далануга болатындыгына дейт цысцартылды. Мацаланыц соцында цщыцтыц мэдениет децгеш мемлекеттегi ЖYргiзiлiп жатцан цщыцтыц саясаттыц табыстылыгы мен сапа-сын айцындайтыны, сонымен цатар 6yкш цогамды дамыту багытында оц тэжiрибелердi цалыптастыруга багытталган усыныстар мен усыныстар берыгеш туралы цорытынды жасалды цщыцтыц ЖYйе, цогамдагы цщыцтыц нигилизммен жэне сыбайлас жемцор-лыцпен кYресу.
Ty^h свздер: цщыц, цщыцтыц мэдениет, цщыцтыц сана, мемлекет, цогам, тулга, бiлiм, ЖYйе, цщыцтыц модель, сыбайлас жемцорлыц, цщыцтыц нигилизм.
TOPICAL ISSUES OF THE CONTENT OF LEGAL CULTURE Akhmetov Arman Serikovich
Professor of NPJSC «Pavlodarpedagogical University»; Pavlodar, Republic of Kazakhstan; e-mail: arman.ahmetov@mail.ru
X
Doctor of Philosophy (PhD), associate professor, К
О
Д А
Zhamuldinov Viktor Nikolaevich
cr
PhD in Law, associate professor, T
Professor of NPJSC «Toraighyrov University»; >
Pavlodar, Republic of Kazakhstan; e-mail: vicniczham@mail.ru ^
p
>
Abstract. The presented article provides a systematic analysis of the nature of legal culture 0
and its influence on the lawful behavior of an individual, as well as the degree of his trust in o
the legal system and law enforcement agencies. The aim of the work is to reflect the content s
and essence of legal culture, its significance in the formation of the legal consciousness of the 0
individual and society as a whole. When writing the article, general scientific research methods A
were used, including the logical method, synthesis, analysis and survey results. The study of legal g
culture shows the diversity of its forms of implementation and effectiveness in the fight against p
corruption and legal nihilism. The article shows that the formation of a high level of legal culture №
becomes possible through the instillation of a lawful model of behavior in the population, the >
growth of the identification of law in the public mind and the legal literacy of every citizen. The )
issues of development of legal culture and legal consciousness directly depend on the effectiveness 0
of interaction with various institutions of civil society, which act as real indicators of legal 2
consciousness, both for an individual and for society as a whole. The scope of the results of the work is reduced to the fact that the materials of the article can be used both in the educational process and in the creation of regulatory documents, state programs and concepts on anticorruption policy and the development of legal culture. At the end of the article, it was concluded that the level of legal culture determines the success and quality of the ongoing legal policy in the state, recommendations and proposals are also given aimed at creating positive practices in the direction of the evolution of the entire legal system, combating legal nihilism and corruption in society.
Key words: law, legal culture, legal consciousness, state, society, personality, education, system, legal model, corruption, legal nihilism.
DOI: 10.52026/2788-5291 2022 70 3 130
CL
< z
CL
О
e
X
о
CO
О
in <
< CO
ь
-О
с;
ш £
Ч О X
о <
сп
Введение
На сегодняшний день современное общество находится в процессе трансформации всех областей общественной жизни, которая сопровождается не только положительными достижениями, но и угрозами, прежде всего, в сфере роста преступности. В данном ключе особую актуальность приобретает вопрос о поиске сдерживающих механизмов (факторов) развития коррупционных проявлений. Одним из наиболее эффективных направлений в этом вопросе, является исследование феномена правовой культуры и правового сознания личности и общества в целом.
Успешность проводимой работы в области повышения уровня правовой культуры обеспечивается действующей нормативно-правовой базой, которая обеспечивает эффективность работы в этом направлении. Например, в Указе Президента Республики Казахстан от 15 октября 2021 года № 674 «Об утверждении Концепции правовой политики Республики Казахстан до 2030 года» прописывается, что правовое образование и правовая пропаганда обеспечивает формирование модели правомерного, социально активного поведения каждого гражданина на основе его правовой грамотности и способности влиять на жизнь государства.2
В другом нормативном документе, принятом 2 февраля 2022 года Указом Президента Республики Казахстан № 802 «Об утверждении Концепции антикоррупционной политики Республики Казахстан на 2022 - 2026 годы», говорится, что изученный международный опыт наиболее передовых практик показал, что для эффективной борьбы с коррупцией необходим системный
подход, который сочетает в себе различные факторы и элементы. Для борьбы с коррупционными проявлениями особое внимание надо уделять развитию институциональных механизмов и юридических инструментов, а также пропаганде правового просвещения и образования. Именно поэтому в другом документе - Дохинская декларация (ООН), подчеркивается роль правового образования в области предупреждения и борьбы с кор-рупцией.3
Все это обуславливает необходимость более детального изучения содержания правовой культуры как необходимого показателя уровня успешности проводимой правовой реформы и степени удовлетворения населения проводимой государственной политики в этом направлении.
Материалы и методы исследования
При написании статьи были использованы научные материалы отечественных и зарубежных авторов, действующие нормативно-правовые акты и результаты социологических исследований по выбранному направлению. В процессе исследования была использована совокупность следующих научных методов: общенаучные и частные методы научного познания (диалектический, формально-логический системно-структурный, формально-юридический и логический анализ проблемы), приемы и способы конкретно-социологических исследований, функционально-структурный метод, аксиологический метод, которые позволили полностью раскрыть содержание работы.
Обсуждение
Если рассуждать о правовой культуре и
^ 2 Указ Президента Республики Казахстан от 15 октября 2021 года № 674 «Об утверждении Концепции правовой по-(З литики Республики Казахстан до 2030 года» //https://adilet.zan.kz/rus/docs/U2100000674 (дата обращения: 20.05.2022г.) т 3 Указ Президента Республики Казахстан от 2 февраля 2022 года № 802. Об утверждении Концепции антикоррупцион-
ной политики Республики Казахстан на 2022 - 2026 годы и внесении изменений в некоторые указы Президента Республики Казахстан //https://adilet.zan.kz/rus/docs/U2200000802 (дата обращения: 20.05.2022г.)
мерах по ее повышению среди населения, то для начала необходимо описать уровень доверия граждан к деятельности государственных органов, особенно в правоохранительной сфере.
Обратимся к статистике и данным социологических опросов по направлению - уровень доверия граждан к государственным органам и служащим. В 2020 году независимая неправительственная организация «Общественный фонд Транспаренси Казахстан» провела опрос среди граждан и предоставила следующие результаты. Наибольший процент доверия, по мнению граждан и бизнес-сообществ имеют: Президент (70% опрошенных), Агентство по противодействию коррупции 63% и 65% соответственно, Правительство 59% и 62% соответственно, Агентство по делам государственной службы 55% и 59% соответственно, а партия «Nur Otan» набрала 53% и 55% соответственно. При этом свыше 60% опрошенных граждан выразили желание оказывать активное содействие в борьбе с коррупционными проявлениями в Казахстане.4
Например, если мы обратимся к данным Бюро национальной статистики АСПиР РК за прошедший 2021 год, то можно увидеть, что уровень доверия граждан к правоохранительным органам довольно разный, а именно среди правоохранительных органов наиболее высока степень доверия респондентов к прокуратуре: 39,5% опрошенных, затем идут органы внутренних дел (полиция) - 38,7%, а антикоррупционная служба показала - 28,8%, служба экономических расследований набрала - 22,3% опрошенных респондентов.5
Если провести анализ социологических данных, то можно сделать вывод, что большинство населения в целом проявляют доверие к государственным органам власти и высшим должностным лицам страны. Это объясняется тем, что за последние годы проведена большая работа в области улучшения качества оказываемых государственных услуг (например, государственная корпорация «Правительство для граждан»), используется принцип транспарентности в деятельности государственных органов, соблюдается
принцип меритократии при устройстве на работу в государственные органы власти и т.д.
Стоит отметить, что по сей день, многие страны в мире так и не смогли создать организационную модель по борьбе с коррупционными проявлениями, однако, эффективным механизмом тут выступает именно формирование высокого уровня антикоррупционной культуры населения [1, с.77].
Повышение уровня правовой культуры общества, прежде всего, зависит от эффективности проводимой системной работы с детьми подросткового возраста, т.к. в этом возрасте формируется правовое сознание и восприятие правовой системы [2, с.57].
В юридической науке до сих пор нет единого универсального понимания правовой культуры, т.к. это сложное общественное явление, представляется нам в антропологической, философской моделях.
Правовая культура понималась сначала как процесс взаимосвязи и взаимодействия между обществом и законом, действующей правовой системой и самой личностью. В дальнейшем развивались научные подходы и направления, раскрывающие содержание правовой культуры и она уже рассматривалась как форма общественного сознания, элемент общественных отношений, целостного видения правовой реальности [3, с.257].
Правовая культура выступает частью общечеловеческой культуры. При этом она отражается в действующей системе права, накопленной юридической практике и является базовым элементом гражданского общества в целом, т.к. включает в свое содержание правовую культуру общества, а также работников государственных органов власти [4, с.19].
Правовая культура - это определенная модель состояния правовой жизни социума, которая опирается на соответствующий уровень развития правовой реальности и эффективность реализации процесса правотворчества [5, с.49].
По мнению зарубежного известного ученого-юриста А.Б. Венгерова, «...правовая культура - это разноплановое явление одной из важнейших сторон жизни социума, т.е. наивысшая и содержательная форма пра-
Н
X
ы А
о х о ь
А
сг
В
СП А
>
го О го О
X
е о
"U
2 А
JZ
"и
4 Мониторинг состояния коррупции в Казахстане за 2020 год. - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http:// tikazakhstan.org/transparency-kazakhstan-prezentoval-rezultaty-monitoringa-sostoyaniya-korruptsii-v-strane-za-2020-god/ (дата обращения: 21.05.2022г.)
5 Самая высокая степень доверия у казахстанцев - к прокуратуре. - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https:// kapital.kz/gosudarstvo/97390/samaya-vysokaya-stepen-doveriya-u-kazakhstantsev-k-prokurature.html (дата обращения: 21.05.2022г.)
вового сознания. Под правовой культурой необходимо понимать совокупность овеществлённых и идеальных элементов, которые относятся к сфере реализации права и их зеркального отражения в сознании и как следствие поведении индивидов» [6, с.345].
Другой исследователь Губайдуллин А.Р., считает, что понятие «правовая культура» выступает одним из видов общей духовно-материальной культуры, которая содержит в себе систему правовых ценностей, выступающих показателем качественного состояния текущей правовой системы [7, с.36].
Правовая культура является образовательным феноменом, имеющим прямую зависимость от степени сформированности ее главных элементов и их влияния на формирование общественного сознания [8, с.73].
Правовая культура выступает базисом, для успешной реализации основ и идей демократии, т.к. демократия - это не только совокупность норм права или комплекс законов, но и система этических, моральных, религиозных норм [9, с.35].
Особая группа исследований содержания правовой культуры посвящена глобализации, интернационализации и особенно европеизации права, а именно созданию общей ™ правовой культуры [10, с.72]. ¡3 Содержание правовой культуры должно ° реализовываться на разных этапах жизни ^ индивида и на этапах получения формаль-1 ного образования, т.к. является важным элементом дошкольного обучения, высше-^ го профессионального образования, а так-^ же играет большую роль при социализации о личности [11, с.406].
х Изучая феномен и значение правовой культуры как эффективного механизма по § обеспечению правопорядка в обществе, не-< обходимо определить две важные стороны с этого понятия. Здесь, во-первых, надо ска-<1 зать о влиянии правовой культуры на соци-(З альный этос (стиль жизни) индивида, т.е. на ^ его модель правомерного поведения и го-^ товность следовать действующим правовым о нормам (закону). Во-вторых, уровень пра-о вовой культуры прослеживается при откло-т нении социальной практики, т.е. когда пе-^ ред индивидом встает вопрос о следовании ЁЕ букве закона в силу внутреннего состояния Ь и эмоционально-волевого компонента, либо ^ быть просто сторонним наблюдателем и до-^ пускать пассивную форму отношения к про-Ь тивоправным явлениям. Эти две стороны и т есть индикаторы эффективности и реально-
го положения дел в области применения и развития всей правовой системы в государстве, т.к. с одной стороны будет утверждаться система правопорядка или с другой стороны, можно будет наблюдать постепенную криминализацию общества.
Правовая культура обладает рядом признаков, которые оказывают влияние на степень ее развития, к ним можно отнести следующие признаки:
Правовая культура является одной из разновидностей общей культуры;
Отражение уровня развития общества вкупе с правовыми нормами;
Текущее состояние системы законности и правопорядка, уровня правового сознания граждан;
Предпосылки к созданию комплекса ценностей, выраженных в правовом поведении людей, формирование идей равенства, соблюдение справедливости;
Использование опыта, в том числе и зарубежного в правовых явлениях и процессах.
Обозначив признаки, присущие правовой культуре, необходимо выделить ее структурные элементы. Структура правовой культуры может быть представлена следующим образом:
1) интеллектуальный элемент,
2) эмоционально-психологический элемент,
3) поведенческий (бихевиоральный) элемент.
Интеллектуальный элемент отражает уровень правовых знаний и степень их освоения индивидом, а также качество применения этих знаний в процессе критического анализа правовой действительности. Эмоционально-психологический элемент проявляется посредством правового самосознания индивида, его внутреннего отношения и уважения к правовой системе, а также формирования модели правомерного поведения, отрицания противоправных явлений. Поведенческий (бихевиоральный) элемент подразумевает степень сбора правовой информации индивидом, накопление и применение полученных знаний в жизни.
Правовая культура содержит в себе совокупность взаимосвязанных элементов, которые призваны выполнять определенные функции, можно выделить некоторые из них:
Право, которое является основным универсальным механизмом общественных отношений и призвано охранять их от нарушений;
Правовое сознание, выполняющее роль связующего звена между этико-моральны-ми, юридическими и политическими ценностями;
Законность и правопорядок, которые являются эффективным средством защиты прав и свобод гражданина от посягательств со стороны других лиц;
Правовое образование и правовое воспитание, которое служит основным средством формирования развитой правовой культуры и положительного отношения граждан к правовой системе
Правовая культура имеет собственную типологию, которая содержит в себе определенные характеристики и особенности. Это можно выразить следующим образом:
Правовая культура личности - совокупность правовых знаний и умений их применения в отношении нормативно-правовых документов;
Правовая культура социальных слоев -степень уважения к правовой системе на основе имеющихся правовых знаний со стороны определенных лиц, имеющих социально значимые признаки;
Правовая культура общества - степень развития правового сознания членов общества, уровень их активности в формировании правовой системы государства.
При изучении содержания правовой культуры необходимо обратиться к опыту зарубежных стран, которые проводят системную работу по повышению уровня правовой культуры общества и особое внимание уделяют работникам сферы государственного управления. Например, в Великобритании разработан ряд кодексов, регламентирующих развитие правовой культуры государственных служащих, таких как «Кодекс Министра», «Кодекс поведения членов парламента», «Кодекс гражданской службы» и т.д., которые определяют этические нормы и нравственные ориентиры работников государственного управления. Во Франции, с целью повышения правовой культуры, активно проводят работу образовательные учреждения (Национальная школа администрации), которые являются специальными организациями по подготовке государственных служащих. Если обратиться к опыту США, то можно увидеть положительную практику интеграции систему бенчмаркинга при подготовке работников государственной службы, которая формирует не только профессиональную культуру служащих, но и повышает эффективность функционирова-
ния государственных органов [12, с. 110].
Таким образом, можно видеть многогранность дефиниций правовой культуры, ее структуры, типологии и функций, что говорит об ее эффективности в условиях проводимых правовых реформ.
Результаты
На основании вышеизложенного, необходимо определить имеющиеся трудности в развитии правовой культуры в Казахстане и меры по ее совершенствованию. Правовая культура находится все еще на стадии становления, и тут имеются определенные трудности на пути ее развития, а именно:
1) Относительно невысокий уровень правовой культуры работников государственных органов, в том числе и юридической сферы. Данная проблема приводит к увеличению недоработок в сфере законотворчества и правоприменения нормативных актов;
2) Большой объем правового материала (информации), что приводит к тому, что не все граждане имеют возможность изучить и проанализировать его в полной мере;
3) Наличие деструктивных действий со стороны интернет-ресурсов в отношении существующих положений права и правовых явлений, что дает искаженное представ- Е ление о правовой информации;
4) Наличие правового нигилизма среди К населения, которое выражается в полном и или частичном отрицании к существующей р правовой системе и действующим норма- У тивным актам, что уже является предпосыл- А ками к противоправным деяниям и тормо- А жению развития правовой культуры.
В любом обществе, правовая культура Д опирается на существующие стереотипы Е правового сознания и правового поведения. Ь Массовое сознание формируется в большей В степени в процессе исторического развития И социума, умения его приспосабливаться к р меняющимся реалиям. Одной из проблем В формирования высокого уровня правовой О культуры казахстанского общества является и отсутствие конкретных мер и условий для ф ее естественной эволюции. Можно предло- р жить следующие меры: Ц
- в области общегосударственной концеп- и ции правовой политики - направленность на к защиту прав и свобод личности, соблюдение =§ норм Конституции и обеспечение благосо- ( стояния всех граждан; —
- в области правотворчества - полная 2 прозрачность законотворчества, предостав- 2
ление гражданам участвовать в этих процессах (особенно на стадии рассмотрения проекта нормативного документа) и проведение коллаборации с зарубежными партнерами, имеющими положительную практику в сфере законотворческой работы (США, Великобритания, Франция и др.);
- в области правоприменения - развитие судебной системы, профилизация и лицензирование юридических специальностей (подготовка специалистов правовой сферы именно профильными юридическими вузами);
- в области правового воспитания и привития антикоррупционной культуры - дальнейшее развитие правового образования (посредством увеличения учебных правовых дисциплин в образовательных учреждениях всех уровней), развитие правового воспитания в семье;
- в области правовой науки - активизация научных исследований (увеличение заявок на грантовое финансирование по актуальным областям юриспруденции), сближение науки и практики, формирование научных кадров в сфере права (увеличение объема
государственного заказа при подготовке кадров через магистратуру и докторантуру по юридическим наукам);
- в области гражданского общества и неправительственной сфере - развитие и поддержка общественных организаций, участие данных организаций в правовой жизни государства.
Заключение
Таким образом, можно сделать вывод, что процесс формирования правовой культуры требует длительного времени и зависит главным образом, от уровня развития сознания общества и наличия правовых ценностей у каждого гражданина. Целесообразным представляется необходимость развития правового образования посредством увеличения учебных часов по правовым дисциплинам в образовательных учреждениях, при создании концепций и программ - включение в состав рабочих групп представителей неправительственных организаций, совершенствование законотворческой деятельности и правоприменительной практики.
ЛИТЕРАТУРА
g 1. Игисинова Э.К., Давлетбаева Ж.Ж. Формирование антикоррупционной культуры пу-
™ тем продвижения идеологии добропорядочности // Научно-правовой журнал «Вестник
cL Института законодательства и правовой информации Республики Казахстан». - 2022.
2 -№1(68). - С. 76-83.
^ 2. Жумагулов Т.Б., Дэр1баев F.C. Важность правового воспитания и образования в по-
s вышении правовой культуры в контексте модернизации общественного сознания // Научно-правовой журнал «Вестник Института законодательства и правовой информации
g Республики Казахстан». - 2021. - №1(64). - С. 57-70.
е 3. Mateja Cehulic. Perspectives of Legal Culture: A Systematic Literature Review //Revija za
s sociologiju \Croatian SociologicalReview. - 2021. -№51 (2). - 257-283p.
о 4. Бялт В.С., Демидов А.В. Правовая культура общества: теоретико-правовая характе-
0 ристика //Ленинградский юридический журнал. - 2018. - № 1 (51). - С. 19-26.
ci 5. Славова Н.А. Правовая культура: понятие и функции //Вестник Волжского универси-
s тета имени В.Н. Татищева. - 2020. - №3. - С. 48-55.
m 6. Венгеров А.Б. Теория государства и права. - М.: Издательство «Дашков и К», 2019. -
Ь 607 с.
ш 7. Губайдуллин А.Р. Правовая культура и ее роль в изучении правовой системы общества
$ // Вектор юридической науки. - 2018. - №5. - С. 35-44.
1 8. Афанасьев И.В. Правовая культура как образовательный феномен //Право и образо-J вание. - 2020. - № 1. - С. 73-78.
9. Галиев Ф.Х. Демократия, право и правовая культура //Правовое государство: теория ¡Е и практика. - 2018. - №4 (54). - С. 35-41.
10. Garske J.P. Anglophone Legal Culture and Globalization: State, Corporation, and i Technology // Journal of Globalization Studies. - 2019. - №10 (1). - 72-86p.
S X
ь
Ш CO
11. Nabievna T.K., Manafovna K.M. Socio-philosophical Foundations of Legal Culture and Ways of Promoting Legal Education in Society // Journal of Advanced Science and Technology. -
2019. - №28 (12). - 406-410p.
12. Aôàpacynoe E.E., HôpasuMoeM.H., Toxeyxanoea r.A. OopMupoeaHue uyKpenneHue npo-fyeœuonanbuoû npaeoeou Kyxbmypu zocydapcmeennux cxy^a^ux: onum 3apy6ewHbix cmpan // BecmHUK Hmmumyma 3aKOHOÔamexbcmea u npaeoeou uн$oрмaцuu PK. - 2019. - №2 (56).
- C. 107-113.
REFERENCES
1. Igisinova Je.K., Davletbaeva Zh.Zh. Formirovanie antikorrupcionnoj kul'tury putem prodvizhenija ideologii dobroporjadochnosti // Nauchno-pravovoj zhurnal «Vestnik instituta zakonodatel'stva ipravovoj informacii Respubliki Kazahstan». - 2022. - №1 (68). - S. 76-83.
2. Zhymasylov T.B., Daribaev F.S. Vazhnost ' pravovogo vospitanija i obrazovanija vpovyshenii pravovoj kul'tury v kontekste modernizacii obshhestvennogo soznanija // Nauchno-pravovoj zhurnal «Vestnik instituta zakonodatel'stva ipravovoj informacii Respubliki Kazahstan». - 2021.
- №1 (64). - S.57-70.
3. Mateja Cehulic. Perspectives of Legal Culture: A Systematic Literature Review //Revija za sociologiju | Croatian Sociological Review. - 2021. - №51 (2). - 257-283 p.
4. Bjalt V.S., Demidov A.V. Pravovaja kul'tura obshhestva: teoretiko-pravovaja harakteristika //Leningradskij juridicheskij zhurnal. - 2018. - № 1 (51). - S. 19-26.
5. Slavova N.A. Pravovaja kul 'tura: ponjatie i funkcii // Vestnik Volzhskogo universiteta imeni V.N. Tatishheva. - 2020. - №3. - S. 48-55.
6. Vengerov A.B. Teorija gosudarstva i prava. - M.: Izdatel'stvo «Dashkov i K», 2019. - 607 s.
7. Gubajdullin A.R. Pravovaja kul'tura i ee rol' v izuchenii pravovoj sistemy obshhestva // Vektor juridicheskoj nauki. - 2018. - №5. - S. 35-44.
8. Afanas'ev I.V. Pravovaja kul'tura kak obrazovatel'nyj fenomen //Pravo i obrazovanie. -
2020. - № 1. - S. 73-78.
9. Galiev F.H. Demokratija, pravo i pravovaja kul'tura // Pravovoe gosudarstvo: teorija i praktika. - 2018. - №4 (54). - S. 35-41. ®
10. Garske J.P. Anglophone Legal Culture and Globalization: State, Corporation, and 0 Technology // Journal of Globalization Studies. - 2019. - №10 (1). - 72-86p. k
11. Nabievna T.K., Manafovna K.M. Socio-philosophical Foundations of Legal Culture and 0 Ways of Promoting Legal Education in Society // Journal of Advanced Science and Technology. - T 2019. - №28 (12). - 406-410p.
12. Abdrasulov E.B., Ibragimov Zh.I., Toleuhanova G.A. Formirovanie i ukreplenie 5
professional'noj pravovoj kul'tury gosudarstvennyh sluzhashhih: opyt zarubezhnyh stran // K
Vestnik Instituta zakonodatel 'stva ipravovoj informacii RK. - 2019. - №2 (56). -S. 107-113. 0
o
E
q
n A
S
A p
