CC BY
11
3. БМИ проводятся во благо общества, а потому их результаты, за которые платит общество, должны быть открытыми, доступными для широкой публики.
4. Европейские БМИ должны проводиться в глобальном контексте и открывать возможности для здоровой конкуренции и плодотворного сотрудничества.
5. Необходимо увеличивать инвестиции для того, чтобы было возможно проведение первоклассных БМИ.
Б.Г. Юдин
2012.02.002. ТАТТОН Р. ПЕССИМИСТИЧЕСКИЕ ОБЕЩАНИЯ: СЦЕНАРИИ БУДУЩЕГО, КОТОРЫХ СЛЕДУЕТ ИЗБЕГАТЬ В СФЕРЕ БИОТЕХНОЛОГИЙ.
TUTTON R. Promising pessimism: Reading the futures to be avoided in biotech // Social studies of science. - L., 2011. - Vol. 41, N 3. - P. 411429. - D0I:10.1177/0306312710397398.
Ключевые слова: антиципация; биокапитал; сценарии будущего; обещание; социология ожиданий.
Р. Таттон - сотрудник Центра по экономическим и социальным аспектам геномики в Ланкастерском университете (Великобритания). Область его интересов - пересечение исследований науки и технологий (ИНТ) и социологии медицины, в частности его интересует роль ожиданий в науке и в технологии.
ИНТ, посвященные современному взаимодействию науки и бизнеса, все чаще рассматривают динамику надежд, предвосхищений, видений, обещаний и ожиданий как центральный пункт для понимания политической экономии. Социологи утверждают, что ожидания и иные подобные «творения будущего времени» являются перформативными, иначе говоря, сами ожидания имеют экономическую и эпистемическую ценность, а спекулятивные заявки играют фундаментальную роль в динамических процессах, порождающих новые социотехнические сети. Автор разделяет этот подход и уделяет особое внимание роли пессимизма в динамике «экономии обещаний», характерной для современной биотехнологии. Обычно эта область проектирует позитивное будущее: новые биологические знания станут источником улучшения здоровья человека с помощью, например, персонализированной медицины.
В связи с экономическим кризисом последних лет в дискуссиях по вопросам экономики и политики все больше доминирует пессимизм. В статье, опубликованной в «Нью-Йорк таймс» в конце 2009 г., говорилось, что венчурных капиталистов, учитывая их очевидное нежелание инвестировать в инновационные, рискованные стартапы, стоит переименовать в «венчурных пессимистов» (с. 412). В сфере биотехнологий банкротство в 2009 г. одной из ранее преуспевающих геномных компаний «Decode Genetics» породило пессимистические заявления об окончании «генной революции».
Конечно, любое предсказание будущего включает изложение сценариев, которых следует избегать. Наряду с позитивными картинами и надеждами на будущие научные и технологические достижения часто присутствуют страхи и мрачные образы, сопряженные с ними. Такие черные сценарии уже больше столетия эксплуатируются научной фантастикой. Автор останавливается на значении «долгосрочных прогнозов» (forward-looking statements) как средства для понимания роли негативных установок в современных дискуссиях о биотехнологиях. С этой целью он анализирует соотношение оптимистических и пессимистических сценариев будущего в заявках на регистрацию компаний, которые подаются в Комиссию США по ценным бумагам и биржам.
По словам С. Селин, «все то, что творит будущее время»: обещания, ожидания, спекуляции, видения, надежды, пророчества и предвосхищения, - в последние два десятилетия стало предметом анализа представителями ИНТ (с. 412). Такой анализ опирается на раннюю работу Р. Мертона по самоосуществляющимся пророчествам1. «Социология ожиданий» - направление, возникшее в Европе в конце 1990-х годов, - оказывает все большее влияние на изучение научных, технологических и экономических инноваций. В ИНТ по проблематике наук о жизни изучалась роль ожиданий в ксе-нотрансплантации, исследованиях стволовых клеток, регенеративной медицине, в биобанках, фармакогенетике, фармацевтике и медицине, занимающейся старением организмов. Если авторы экономических моделей ожиданий стремятся развести имеющиеся у акторов ожидания будущего и действительные перспективы ка-
1 Merton R.K. The self-fulfilling prophecy // Antioch review. - 1948. - N 8. -P. 193-210.
кой-либо инновативной программы (при этом разрыв между тем и другим обычно относят на счет навязчивой рекламы), то социология ожиданий базируется на том, что невозможно выйти за пределы ожиданий и выяснить «реальную» ценность новой и еще не испытанной технологии. Соответственно, следует понимать ожидания как первые и наиважнейшие «конститутивные» или «перформа-тивные» составляющие в привлечении необходимых союзников (различных акторов в инновационных сетях, инвесторов, политиков, пользователей и т.д.), в распределении ролей и выстраивании взаимных обязательств и планов действий. По словам А. Хеджкоу и П. Мартина (A. Hedgecoe, P. Martin), «понимание возникновения, мобилизации и формирования ожиданий или "видения будущего" играет ключевую роль в анализе того, как возникают биотехнологии» (цит. по: с. 413).
В социальных исследованиях биотехнологии и биомедицины «ожидание» - не единственное понятие, выражающее концепцию будущего; часто используется близкое по смыслу понятие - «перспективный» (promissory). Так, Ч. Томпсон (Ch. Thompson) применяет термин «перспективный капитал» для описания «биомедицинского способа репродукции», посредством которого ткани и органы тела приобретают ценность в системах обмена для их потенциального использования (с. 413). Она полагает, что этот капитал должен пониматься не столько в классических терминах аккумуляции, свойственных промышленному капитализму, сколько в качестве «перспективной составляющей», поскольку его ценность «раскрывается с течением времени». С. Раджан (S. Rajan) развивает идею «биокапитала» для изучения соединения науки и капитализма, которое он называет «венчурной наукой». Эта наука вовлечена одновременно в производство научного факта и капиталистической стоимости. Она ориентирована на перспективу, на риск и определяется видением и надеждой. Для того чтобы создать стоимость при реализации обещанного будущего, венчурная наука продает это видение, даже если оно, как это часто бывает, никогда не материализуется.
Понятие «обещание» принято относить к выражениям типа «я обещаю», когда имеется в виду обязывающий «контракт» относительно того, что один человек сделает для другого в будущем. На практике, однако, обещания бывают нетвердыми и размытыми,
простирающимися на разные пространственные и временные горизонты. Согласно М. Фортану (M. Fortun), «обещание не может быть сведено к назойливой рекламе или формальному контракту, но занимает место где-то между ними» (цит. по: с. 413).
Инвесторы, ученые и политики - не единственные группы людей, участвующие в работе по созданию будущего. Сюда нужно отнести и пациентов, страдающих неизлечимыми или хроническими заболеваниями, и их родственников: они также мобилизуются вокруг надежд (а иногда и обещаний) на такое будущее, в котором станут доступными новые средства лечения. Организации, защищающие пациентов, занимаются переводом индивидуальных переживаний болезни в коллективные политические проекты. Эти организации (в случае успеха) смогут изменить приоритеты научных исследований и практик, регулировать размещение государственных ресурсов и получить представительство в политических или экспертных структурах. Надежды, как и ожидания и обещания, носят относительный характер: они объединяют людей в сложных и безнадежных ситуациях и нацеливают их на будущее.
В. Адамс (V. Adams), М. Мерфи (M. Murphy) и А.Э. Кларк (A.E. Clark) исследуют аффективные измерения будущности, вызванные надеждой, и вводят понятие «антиципация». Они утверждают, что «антиципация стала общим, живым аффективным состоянием повседневной жизни, формирующей системы "я", здоровья и духовной жизни» (с. 414). Она стала ведущей формацией, распространяющейся на многие сферы социальной жизни. Антиципация превратилась в эпистему, характеризующуюся несколькими формами моральной ответственности: предвосхищать, быть информированным и подготовленным к различным сценариям будущего; делать выбор между различными курсами действий перед лицом несовершенного знания; обеспечить для себя наилучшее будущее из возможных; предвосхищать новые области, которые, к примеру, могут быть ценными для инвестирования имеющихся ресурсов.
В связи с тем что взаимодействие биотехнологий и бизнеса выстраивается вокруг обещаний, ожиданий, надежд и т.п., возникает особый спектр проблем - подотчетность (accountability) этого своеобразного капитала. Ведь сама по себе артикуляция ожиданий не порождает подотчетности. Требование подотчетности, позволяющее противостоять нереалистичным ожиданиям, исходит от
отдельных акторов, вовлеченных в инновационные процессы. Необходимо всегда учитывать возможность неудачи, поскольку надежды, связанные с новой технологией, могут остаться нереализованными. Как показывает социология ожиданий, далеко не все предсказания сбываются, т.е. можно говорить о разных видах пер-формативности. Разочарование - это необходимая составная часть того, как работают ожидания в науке и технологиях. Такие разочарования и прошлые неудачи могут послужить почвой для формирования новых циклов ожиданий.
В контексте биомедицинских наук интересен вопрос о том, как в настоящем формируются сценарии будущего, а для понимания этого важно рассмотреть взаимоотношения между обещаниями и возможной неудачей проекта. В этом смысле, отмечает автор, особый интерес представляют «долгосрочные прогнозы» как особый регулирующий инструмент корпоративного управления в США, который действует на основе Закона о торговле ценными бумагами 1934 г. Эти оговорки в обязательном порядке включаются в документацию, адресованную потенциальным инвесторам, и содержат множество высказываний пессимистического характера, призванных предусмотреть самые разные причины возможной неудачи предлагаемого инвестиционного проекта. Такого рода оговорки выступают как важный ориентированный на перспективу элемент современного биокапитала.
Б.Г. Юдин
2012.02.003. ПЕТТИ Дж., ХЕЙМЕР К. ПРОКЛАДЫВАЯ РЕЛЬСЫ: КАК ИССЛЕДОВАНИЯ ФОРМИРУЮТ КЛИНИЧЕСКУЮ ПРАКТИКУ.
PETTY J., HEIMER C. Extending the rails: How research reshapes clinics // Social studies of science. - L., 2011. - Vol. 41, N 3. - P. 337360. - D0I:10.1177/10306312710396402.
Ключевые слова: клинические исследования; диффузия; ВИЧ; медицинская практика; стандартизация.
Дж. Петти преподает в Центре медицины, здоровья и общества Университета Вандербильта (Нашвилл, штат Теннесси, США), К. Хеймер - профессор социологии в Северо-Западном университете (Эванстон, штат Иллинойс, США).
