CC BY
32
\НАЦИОНАЛЬНОЕ ДОСТОЯНИЕ\
Воин Христов
Святой Илия Муромец — древнерусский воин-богатырь, прославленный песнями и былинами, где историческая правда переплелась с мечтами о добром и могучем защитнике родной земли. Мощи этого славного воина почивают в усыпальнице Ближних пещер Киево-Печерской Свято-Успенской Лавры.
Сегодня у раки святого Илии Муромца можно услышать рассказ о том, как русский богатырь, некогда служивший в дружине Владимира Мономаха, принял монашеский постриг и был убит ударом копья в сердце при набеге на Лавру половцами. Тело Илии Муромца, как у многих преподобных в подземелье, сохранилось нетленным — к нему приходят поклониться и помолиться паломники-богомольцы.
Святому Илие Муромцу не было составлено канонического жития, зато существует его эпическая биография. Богатырю посвящено самое большое количество былин во всем русском фольклоре; о нем сложены сказки и казацкие песни. Все сказания свидетельствуют об истинно христианском смирении и кротости Ильи Муромца, величавом спокойствии и мире душевном: «Я простой русский богатырь, крестьянский сын. Я спасал вас не из корысти, и мне не надо ни серебра ни золота. Я спасал русских людей, красных девушек, малых деточек, старых матерей. Не пойду я к вам воеводой в богатстве жить. Мое богатство — сила богатырская, мое дело — Руси служить, от врагов ее оборонять».
В лаврской «Тератургиме» (сказания инока Афанасия Кальнофойского о чудесах Киево-Печерской Лавры) можно прочесть: «Лет пол пяти сотен (450) тому как святой тот жил». Значит, имеется в виду примерно 1188 год. Во второй половине XVII века в Лавре была отпечатана гравюра с подписью: «Прп. Илия Муромский, иже всели-ся в пещеру прп. Антония в Киеве, идеже доныне нетленен пребывает». Предполагают, что родился Илья около 1143 года в селе Карачарово под Муромом во Владимирской области в семье крестьянина Ивана, Тимофеева сына, и его жены Евфросиньи, дочери Якова. В детстве и юности Илья страдал параличом, однако не роптал
Преподобный Илия почивает в молитвенном положении, сложив персты правой руки так, как принято и теперь в Православной Церкви.
Ирина ВОРОБЬЕВА
на судьбу, не жаловался, а молился со смирением. Горевал Илья лишь о том, что, будь он здоров, «не давал бы родную Русь в обиду врагам да разбойникам». Вот и услышал Господь его чистую молитву.
Согласно былинам Илья Муромец до 31 года «не владел» руками и ногами, но затем получил чудесное исцеление от калик перехожих, то есть старцев-странников. Они, придя в дом к Илье, попросили его встать и принести воды. Илья на это ответил: «Не имею я да ведь ни рук ни ног, сижу 30 лет на седалище». Калики повторно попросили Илью сходить за водой, и тот, не смея ослушаться, встал и пошел на своих ногах к водоносу. Старцы велели Илье напиться самому, и он, испив дважды, ощутил в себе непомерную силу — такую, что пришлось пить в третий раз, чтобы эту силу уменьшить. После этого странники повелели Илье идти на службу к князю Владимиру, сказав, что по дороге в Киев есть неподъемный камень с надписью, где он найдет коня богатырского, оружие и доспехи. Так Илья оказался у князя, где познакомился с Алешей Поповичем и Добрыней Никитичем.
Привычный зачин былинных сказаний, когда Илья выезжает «из того ли города из Мурома, из того села из Карачарова», казалось бы, не оставляет места для сомнений в том, что богатырь происходит из древнерусского города Мурома, неподалеку от которого существует старинное село Карачарово. Жители Мурома до сих пор почитают родники, которые, по преданию, возникли от ударов копыт коня Ильи Муромца. В Муроме особо почитается часовня при церкви Илии Пророка, так как ее, по легенде, заложил сам Илья. Троицкая церковь в селе Карачарове тоже была обустроена богатырем: в ее основание он положил несколько дубов, которые вырвал у реки и внес на крутую гору.
На родине Ильи Муромца бытовали рассказы и о его борьбе с драконом. Местный краевед A.A. Епанчин в конце 1960-х годов записал интересную версию данного сюжета, по которой Илья Муромец совершает подвиг, убив дракона в другом государстве, а затем возвращается на родину и женится на красавице-дочери муромского князя Глеба. В газете «Муромский край» (№102 от 8 мая 1914 года) была опубликована «Повесть о сильном и славном витязе Илье Муромце», где ему приписывают истребление драконов — доисторических животных, чьи кости находят в окрестностях города. Здесь же говорится, что Илья Муромец, по прозвищу Гущин, проживал неподалеку от села Карачарова в лесу, бывшем в то время непроходимым. Это прозвище — Гущины — стало родовым, а затем фамильным для части крестьян упомянутого села. В XIX веке бытовало мнение, что карачаровские крестьяне по фамилии Ильюшины также являются отпрысками известного героя.
Но есть и другая версия о месте рождения Ильи Муромца. По мнению некоторых исследователей, родиной богатыря является город Моровск (в старину — Моро-вийск), расположенный на территории современной Черниговской области Украины. Эксперты в этом случае отталкиваются от измененного в одном из сказаний имени богатыря — Моровлин. Нашелся и город, созвучный Карачарову, — Карачев, в окрестностях которого
104
ПРЯМЫЕ ИНВЕСТИЦИИ / № 3 (107) 2011
\ ОБЩЕСТВО \
есть село Девятидубье и даже протекает река Смородинная, где, согласно легендам, располагалось знаменитое гнездо Соловья-разбойника. Правда, Карачев от Моровска находится в сотнях километрах. Но с другой стороны, все эти населенные пункты располагаются вдоль древнего торгового пути — этой, по всей видимости, «дорожкой прямоезжею» Илья, богатырь
Муромский, и ехал в стольный Киев-град «через те леса Брянские, через речку ту Смородинную», через Девять Дубов, где расправился с Соловьем-разбойником, пленил его и затем прибыл к великому Киевскому князю. В сказаниях чаще всего имеется в виду князь Владимир Красное Солнышко, а не Владимир Мономах, к которому склоняются исторические источники.
Таким образом, на имя святого воина наслоилось много сказочных и легендарных странствующих сюжетов. Причем богатырь Илья является героем не только наших былин, но и германских эпических поэм XIII века. В них он представлен могучим витязем княжеского рода — Ильей Русским.
Стоит ли говорить, что русское воинство почитает святого богатыря своим покровителем. Его именем названы самолеты, пароходы, ледоколы. В городе Муроме на высоком постаменте у зеленых елей стоит на приколе бронепоезд «Илья Муромец», ветеран Великой Отечественной войны. А на высоком берегу Оки муромцы водрузили величественный памятник знаменитому земляку. Стихи и поэмы о нем писали Н.М. Карамзин, А.К. Толстой, И.С. Никитин. Композитор Л.Д. Малашкин создал оперу «Илья Муромец, или Русские богатыри», а художник В.М. Васнецов увековечил память о нем в картине «Богатыри». Украинская Православная Церковь учредила орден Преподобного Илии Муромца, которым награждают священнослужителей и мирян, отличившихся жертвенным служением Богу и Отечеству, в том числе и в горячих точках.
В 1988 году Межведомственная комиссия Минздрава УССР провела экспертизу мощей святого Илии Муромца. Исследование останков, почивающих в Антониевых пещерах, показало, что Илия действительно обладал весьма внушительным ростом для своего времени — около 180 см. Определен возраст святого — 40-55 лет. При этом выявлены дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесении нашим героем в юности паралича конечностей. Установлено, что причиной его смерти стала обширная рана в области сердца. К сожалению, датировка гибели была установлена очень приблизительно — XI —XII века. Интересен тот факт, что преподобный Илия почивает в молитвенном положении, сложив персты правой руки так, как принято и теперь в Православной Церкви: три первые перста вместе, а два пригнув к ладони. Создается впечатление, что герой прикрыл грудь рукой, и ударом копья она была пригвождена к сердцу.
\ ОБЩЕСТВО \
.'V В 1988 году
Межведомственная комиссия
Минздрава УССР
провела экспертизу мощей - Ч-^т I < -Ьл,"
святого Илии
Муромца. Иссле-
дование остан-
ков, почивающих
в Антониевых
пещерах, пока-
зало, что святой
действительно
обладал весьма
внушительным
ростом для своего
времени — около
180 см.
