CC BY
46
за собой эти права и, войдя в родство с домами шамхалов и аварских ханов, начали сами именоваться ханами» [3. C. 77]. Мехтулинские ханы имели свое правление, творили суд и расправу вплоть до смертной казни, шамхалу Тарковскому не подчинялись и податей ему никаких не платили.
Таким образом, как видно из сообщения, мехтулинские ханы были полновластными правителями в своем владении.
Список литературы /References
1. Мехтулинские ханы // ССКГ. Тифлис, 1868. Вып. II. С. 1-2.
2. Умаханов Р.М.-С. Мехтулинское ханство в XVIII - нач. XIX в. Социально-экономическое развитие и политическое положение: Махачкала, 2001. Дисс. ... канд. ист. наук. С. 73.
3. Щербачев А.П. Описание Мехтулинского ханства, койсубулинских владений и ханства Аварского, около 1830 г. // ИГЭД. С. 294.
ЗАСУЛАКСКАЯ КУМЫКИЯ В XVIII - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ
XIX ВВ.
Гаджиева А.И. Email: Gadzhiyeva661@scientifictext.ru
Гаджиева Апав Исламутдиновна - кандидат исторических наук, доцент, кафедра гуманитарных дисциплин, Дагестанский государственный университет народного хозяйства, г. Махачкала
Аннотация: статья посвящена организации управления Засулакскими кумыкскими владениями, где власть принадлежала выборным советам князей во главе с уллу-биями. В состав владения входили Эндирейское, Аксайское и Костековское княжества. Во владения засулакских князей также входили такие области как Качкалык, Аух и Салатавия. Кумыкские князья селили на своих землях соседние народы за принятие определённых обязательств.
Засулакские беки, в отличие от шамхальских, были самостоятельны, независимы от верховной власти владельцев. В шамхальстве не было мекхеме, куда выбирались представители свободных сословий. Старший князь в повседневной жизни являлся верховным правителем. Он был предводителем народного ополчения во время войны или походов, регулировал отношения и различные споры между обществами владения, являлся гарантом порядка и защиты. Но так как в каждом владении находились кроме него и другие представители его рода, уллу-бий управлял своим владением совершенно с этими родственниками беками.
Большую роль в управлении засулакскими владениями играло народное собрание, которое ограничивало власть беков. Весьма активно проявляло себя узденство, с которым беки должны были считаться. Ключевые слова: уллу-бий, мекхеме, бек.
ZASULAKSKAYA KUMYKIYA IN XVIII - THE FIRST HALF
OF XIX CENTURIES Gadzhiyeva A.I.
Gadzhiyeva Apav Islamutdinovna - Candidate of historical sciences, Associate Professor, DEPARTMENT OF HUMANITARJANDISCIPLINES, DAGESTAN STATE UNIVERSITY OF THE NATIONAL ECONOMY, MAKHACHKALA
Abstract: the Article is devoted to the organization of management Zasulskiy Kumyk lands, where power belonged to the elected councils of princes, headed by Ulla-biys. The structure of ownership included Andiyskoe, Aksay and Kostekovskie Principality. In possession tasalakki princes also included such areas as Kachkalyk, Auch and Alatavia. Kumyk princes settled on their lands neighboring Nations for taking certain obligations. Zasulskiy Becky, in contrast to the Shamkhal, was independent from the Supreme authority of the owners. In shamkhalate was not micheme, where chosen representatives of the free classes. Senior Prince in daily life was the Supreme ruler. He was the leader of the people's militia in time of war or campaigns, regulate relations and disputes between the various societies of ownership, was a guarantor of order and protection. But as each possession was but him and other members of his family, Ulla-Biy ruled his domain absolutely, these relatives of the lords.
Important role in the management of zasulskiy possessions played national Assembly, which limited the power of Bolsheviks. Very active was the restraint with which Becky had to reckon. Keywords: Ulla-Biy, machame, Beck.
УДК433
В рассматриваемый период территория Засулакской Кумыки была разделена на три феодальных владения: Эндиреевское, Аксаевское и Костековское. В каждом из них имелась своя владельческая фамилия. Эндереевское владение находилось под властью беков пяти фамилий: Казаналиповых, Темировых, Алишевых, Айдемировых. Аксаевское владение также управлялось пятью фамилиями: Алибековыми, Ахмат-хан-Каплановыми, Эльдаровыми, Уцмиевыми и Арсланбековыми. В Костековском владении в первой четверти XVIII в. правителем был Гирей или Бурчи-бий, который изменил России и, спасаясь от расправы, бежал в горы. После бегства Бурчи-бия его владение было отдано эндиреевскому владельцу Алиш Хамзин, правнуку Султан-Мута. От него и пошла фамилия костековских беков - Хамзаевы или Алишевы.
Бекские семьи во всех крупных селениях жили отдельно от прочих, окруженные своими узденями, своими служителями, им одним послушными и, по мнению Д.-М. Шихалиева, «они являлись как бы независимыми друг от друга «олигархическими обществами», объединенные лишь общностью владений, принадлежностью к одному родовому корню и т.д. [5. C. 76-77].
Управление засулакскими владетелями осуществлялось выборным советом князей, во главе которого стоял старший князь, или уллу-бий. В члены совета выбирались по одному представителю от каждой бекской фамилии, обычно это был старший по возрасту и имел вес в народе. Также беки назывались старшинами. До разделения Эндиреевского владения, образованного Султаном-Мутом и образования трех владений, старший князь (уллу-бий) был один, а после образования последних стали выбирать двух уллу-биев - в Эндирее и Аксае. Уллу-бий Эндирея и Костека был один, так как родоначальник костековских беков Алиш Хамзаев был выходцем из Эндирея. В 50-х - нач. 60-х гг. XVIII в. старшим князем обоих владений был Алиш Хамзаев. Старший князь в повседневной жизни являлся верховным правителем. Он был предводителем народного ополчения во время войны или походов, регулировал отношения и различные споры между обществами владения, являлся гарантом порядка и защиты. Но так как в каждом владении находились включая него и другие представители его рода, уллу-бий управлял своим владением совершенно с этими родственниками беками [2. C. 200].
Заседание при старшем князе называлось мекхеме, оно составлялось по предложению старшего князя из депутатов, от каждого рода и каждого сословия, из стариков, сведущих в коренных кумыкских обычаях, и кадия, здесь председателем был старший князь, имевший голос, хотя не решительный, но по старшинству лет и опытности предпочтений. Тяжбы передавались на суждение стариков по адату, или кадию, для разбирательства по шариату, смотря по тому, к которому из двух этих
законодательств дело принадлежит и к которому проситель, ответчик и большая часть заседания склонны. После решения дела и возложения на одного из двух тяжущихся должного удовлетворения, старший князь просил повелительным тоном родового князя определение суда в исполнение, и тем кончалось дело. Разбирательство по адату было словесным, а по шариату иногда зачитывалось на бумаге, по требованию обвиняемого. Обвиняемый, имея на руках письменное решение суда, мог обратиться на проверку к другим ученым, если те опровергали это решение, мог требовать нового разбирательства. По обычаю кумыков, издревле введенному, князья не имели права быть судьями и также не могли подавать в заседание голоса, а были сами судимы стариками по выбору истца или ответчика, старшим князем призванными.
Уллу-бии обладали обладали рядом привилегий по сравнению с младшими представителями своих фамилий. Одним из них являлось право преимущественного распоряжения узденями, находящимися на службе у бекской фамилии. Уллу -бии получали жалование от российского правительства. Так, Алибек Солтанмахмудов, бывший старшим аксаевским владельцем с 1743 по 1745 гг., получал годовое жалованье в 200 рублей, а Алиш Хамзаев - 300 рублей. В пользу старших князей с подвластного населения собиралась небольшая подать. Помимо этого уллу-бия обладали правом преимущественного владения ногайскими аулами, подчиненными засулакским бекам [1. C. 191].
Вместе с тем автор во всем это здесь указывает и обратную сторону, отмечая, что, несмотря на ряд привилегий, власть уллу-биев над остальными беками и населением Засулакской Кумыкии была номинальной. Так, в июле 1760 г. старший аксаевский владелец Каплангирей Ахматханов информировал о себе кизлярского коменданта следующим образом: «.. .хотя я в нашем владении пред прочими и старшим считаюсь, только прочие мои братья владельцы столь касающегося их дела исполнить не хотят, то мне окончить того никак невозможно»
Следует отметить, что большую роль в управлении засулакскими владениями играло народное собрание. По этому поводу Д.-М. Шихалиев писал: «В важных случаях, где должны были принимать меры общими силами, князья составляли между собой, в присутствии старшего князя, совещание, и положенное там решение приводили в исполнение каждый в своем ауле. Когда дело шло о предмете, требующем непременного содействия всего народа, князья имели обыкновение сзывать мирские сходки у главной мечети деревни: изложив необходимость предполагаемой меры, они давали ее обсудить народу и с тем вместе уже избирали окончательные средства, как привести ее в действие». Но народ мог и сам, не привлекая князей, созывать джамаат для решения наболевших вопросов. По этому поводу он отмечал, что «народ, минуя князей, по собственной воле собирался на совещание, что потолковать о своих нуждах, представить князьям какую-либо просьбу или даже согласиться в сопротивлении им, когда были притесняемы».
После присоединения Дагестана к России в административно-политическом устройстве феодальных владений Кумыкии произошли существенные изменения. Владения засулакских князей были разделены на три административных участка: Эндиреевский, Аксаевский и Костековский; каждый участок имел своего частного пристава и старшего князя. Во главе всех участков стоял главный кумыкский пристав. При этом следует отметить, что в рассматриваемый период власть многих из них была ограничена произволом влиятельных беков, а также джамаатской организацией, где решающее значение имело свободное узденство. Управление удельными владениями принадлежало бекам. Власть их в изучаемое время также была ограничена, что нашло отражение в нормах обычного права народов Дагестана.
Список литературы /References 1. АкбиевА.С. Общественный строй кумыков в XVII-XVIII вв. Махачкала, 2000.
2. Алиев Б.Г., Умаханов М.-С.К. Историческая география Дагестана XVII - начала XIX в. Махачкала, 1999. Кн. 1. Махачкала, 2002.
3. АхвердовА.И. Описание Дагестана, 1804. // ИГЭД.
4. Броневский С.М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. М., 1823. Ч. 2.
5. ШихалиевД.-М. Рассказ кумыка о кумыках. Махачкала, 1993.
РОЛЬ ТАРКИ В ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ КОНТАКТАХ НАРОДОВ СЕВЕРО-ВОСТОЧНОГО КАВКАЗА С РОССИЕЙ. XVIII - ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XIX ВВ. Нажиев М.Б. Email: Nazhiev661@scientifictext.ru
Нажиев Мурад Бесланович - кандидат исторических наук, старший преподаватель, кафедра гуманитарных дисциплин, Дагестанский государственный университет народного хозяйства, г. Махачкала
Аннотация: в статье рассматриваются торгово-экономические связи кумыкских феодальных владений Дагестана с Россией. Важную роль в торгово-экономических контактах народов Северо-Восточного Кавказа с Россией играли торговые центры Засулакской Кумыкии, расположенные на западном побережье Каспия. Здесь в XVII -XVIII вв. сложилась целая система торговых центров, в которых собирались традиционно базары, где жители окрестных и отдаленных сел продавали продукцию своего хозяйства и приобретали необходимые им товары. Такими центрами являлись Тарки, Эндирей, Аксай, Костек, являвшиеся одновременно и центрами международной транзитной торговли.
Развитию торговли способствовало выгодное географическое положение кумыкских государственных образований. По мнению авторов, в XVIII в. Тарки играл роль важного связующего звена в торговле кумыкских феодальных владений с Россией. Отсюда вывозилось важное для мануфактурной промышленности России. Тарки также выполнял роль морского порта на северокавказском побережье Каспия. Таркинские купцы совершали поездки в торговых целях в Астрахань, Москву, Кизляр, Терский городок, Дербент. Таркинские купцы нередко обслуживали торговлю на Каспийском море, перевозя товары дагестанских купцов.
Ключевые слова: Кумыкия, Россия, Северный Кавказ, шамхал, Тарки, Эндирей, Аксай, Костек, Святой Крест, Кизляр.
THE ROLE OF TARKI IN THE TRADE AND ECONOMIC CONTACTS OF THE PEOPLES OF THE NORTH-EASTERN CAUCASUS WITH RUSSIA. XVIII - FIRST HALF OF XIX CENTURIES Nazhiev M.B.
Nazhiev Murad Beslanovich - Candidate of Historical Sciences, Senior Lecturer, DEPARTMENT OF HUMANITIES, DAGESTAN STATE UNIVERSITY OF NATIONAL ECONOMY, MAKHACHKALA
Abstract: the article discusses the trade and economic ties of the Kumyk feudal domains of Dagestan with Russia. An important role in trade and economic contacts of the peoples of the North-Eastern Caucasus with Russia was played by the shopping centers of Zasuluk
