CC BY
7PHILOSOPHICAL SCIENCES
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ СТРАН ОПРЕДЕЛЯЮТ НЕ ПРИНЦИПЫ ООН, А ОСОБЕННОСТИ
СЛОЖНОГО МЫШЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
Тетиор А.Н.
проф., д.т.н. Действительный член Крымской Академии Наук
RELATIONSHIP BETWEEN COUNTRIES IS DETERMINED NOT BY PRINCIPLES OF UN, BUT
BY PECULIARITIES OF HUMAN THINKING
Tetior A.
Prof., Dr. Sc.Full member of Crimean Academy of Sciences
АННОТАЦИЯ
Несмотря на наличие одобренных всеми странами (на уровне ООН) принципов отношений между ними [14], взаимоотношения зачастую развиваются сложно и конфликтно. На них влияют объективные законы эволюции, положения ООН, и особенности сложного мышления многослойного мозга человека. Возможно, определяющая роль в сложности взаимоотношений между странами принадлежит особенностям мышления человека как следствию сложного строения мозга "всеживотного", включающего совместно работающие новые, древние и древнейшие отделы (последние контролируют новую кору). Предложенный нами закон разветвляющегося развития также влияет на взаимоотношения стран; он заключается в том, что динамичный целостный мир, состоящий из бинарного (двойственного) множества предметов и явлений с бинарно множественными, в том числе противоположными свойствами, развивается с уравновешивающими разветвлениями. Иногда после позитивной ветви развития взаимоотношений следует негативная, в свою очередь сменяющаяся позитивной (с точки зрения человека). Поведение человека определяется объединением в нем биологического и социального начал, телесного и духовного, чувственного и рационального, что ведет к множественности структуры поведения. Это объединение вызывает сложность поведения, что влияет на принятие решений по взаимоотношениям стран. Вероятно, причины конфликтов - в структуре мозга человека - всеживотного.
ABSTRACT
Despite the principles of relations between them approved by all countries [14] (at UN level), relations often develop complex and conflicting. They are influenced by the objective laws of evolution, the UN, and the peculiarities of complex thinking of the multi-layered human brain. Perhaps the defining role in the complexity of relations between countries belongs to the peculiarities of human thinking as a consequence of the complex structure of the brain "all-animal" including jointly working new, ancient and ancient departments (the latter control the new crust). The law of branching development we have proposed also affects the relations of countries; it is that a dynamic holistic world consisting of a binary (dual) set of objects and phenomena with binary multiple, including opposite properties, develops with balancing branches. Sometimes after a positive branch of the development of relationships follows a negative, in turn, followed by a positive (from the point of view of the person). Human behavior is determined by unification of biological and social attained, bodily and spiritual, sensual and rational, which leads to plurality of the structure of behavior. This association causes complexity of behavior, which influences the decision-making of relations of countries. Perhaps causes of conflict lie in complex structure of person brain as all-animal.
Ключевые слова: философия бинарной множественности; противоречивые взаимоотношения стран; закон разветвляющегося развития; сложный мозг человека; человек - "всеживотное".
Keywords: philosophy of binary plurality; conflicting relations of countries; law of branching development; complex human brain; person -"all-animal".
«Когда народы, распри позабыв, В великую семью соединятся» (А.С. Пушкин)
«Если мы увидим, что выигрывает Германия, то нам следует помогать России, а если выигрывать будет Россия, то нам следует помогать Германии, таким образом пусть они убивают как
можно больше!» (Президент США Г. Трумэн)
Человечество стремится к взаимоотношениям стран без распрей, но это невыполнимо. Слишком
велика роль эмоций (см. эпиграф). Военные, политические, экономические и др. конфликты постоянно возникают между странами мира, несмотря на наличие ООН, одобрившей принципы взаимоотношений между странами [14]. Разумеется, на взаимоотношения стран влияют объективные законы эволюции, положения ООН. Но можно особо выделить влияние факторов сложного мышления многослойного мозга человека. По нашему мнению, истоки конфликтных взаимоотношений между странами лежат в строении многослойного мозга человека, унаследованного от высших животных, мозга
"всеживотного", включающего взаимодействующие новые, древние и древнейшие отделы (последние контролируют новую кору). Это вызывает сложности поведения, что влияет на принятие решений по взаимоотношениям стран.
Развитие человечества от появления первых людей и до его современного состояния проходило под сильным влиянием упрощенного восприятия и мышления, что вело к его исключительной сложности и непредсказуемости, стихийности. Вероятно, в основе сложной и противоречивой истории человечества лежат особенности строения и функционирования его многослойного мозга, и соответствующее мышление. Многослойный мозг человека включает древние и более новые слои и несет в себе всю историю возникновения и развития человека в поле естественного отбора [1-9].
Унаследовав многие черты своих предков -животных, человек несет в себе множественность разнообразных, в том числе и противоречивых, качеств. Это - наследие длиннейшей истории его эволюции, в том числе и эволюции всех его предков. Животное и социальное распределены в разных людях в самых разнообразных соотношениях, - от их равновесия и до преобладания того или другого. Животное в человеке - это практически все строение и все функции организма, вплоть до внешней похожести на приматов. Но в человеке в разной степени сохранились и его дальние предки, в нем «живут» не только ближайшие предки - млекопитающие, но и более древние, - например, рептилии, и множество других переходных форм. Все многообразие свойств предков проявляется в человеке в его мышлении, действиях, и даже сходстве внешнего образа и поведения: иногда окружающие подчеркивают сходство конкретного человека то с ланью, то с медведем, то с гориллой, то со змеей, то с лисой, то с коровой, и т.д. Животное в человеке прочно закреплено в более древних («примитивных») структурах мозга всей предыдущей историей его формирования и развития, животная часть мозга оказывает существенное влияние на его действия, она отвечает за вполне определенный круг эмоций и деятельности. Если принять гипотезу исследователя А. Дамазио [5] о том, что чувства лежат в основе работы мозга, о преобладающем влиянии чувств, а не мышления, на анализ информации и выводы сознания, то влияние животной части мышления представляется еще более мощным.
Казалось бы, человек - носитель высокой культуры - должен существенно отдалиться от своего предка (точнее - корня). Но человек имеет так много общего с животными, что это отдаление, видимо, невозможно. В то же время человек отличается мощным мозгом, способным к обобщениям и к абстрактному мышлению. Его мощный мозг включает новые и более древние слои, оказывающие взаимное влияние на мышление и действия. Отбор в длинном ряду поколений должен был давать естественные преимущества в выживании и размножении предкам людей, не только умным и сложенным крепче и лучше, но и по другим параметрам, более приспособленным к выживанию.
Только множественностью направлений эволюции можно объяснить то, что выжили и существуют до сих пор племена, оставшиеся на самом примитивном уровне развития, и не сделавшие никаких шагов по пути физического и культурного совершенствования - пигмеи и пр. Этим же можно объяснить и то, что многие органы и параметры человека, совершенствование которых должно было бы поощряться отбором, практически мало улучшаются в процессе эволюции (такие, как, например, красота лица и тела, состояние здоровья зубов, подверженность многим болезням, и пр.).
Особенности эволюции человека связаны с его мышлением и потребностями, определяющими его поведение. В свою очередь особенности мышления и поведения человека тесно связаны с особенностями антропогенеза, и филогенеза мозга. Эти исторические особенности создали очень сложное существо, иногда - двойственное, иногда - тройственное, но всегда - очень сложное, с неоднозначной мотивацией поступков. Определяющими факторами в поведении человека являются особенности строения мозга и мышления. Поведение человека определяется объединением в нем биологического и социального начал (биологического и социального, телесного и духовного, чувственного и рационального), что ведет к двойственности структуры поведения. С одной стороны - человек является животным, что обычно им инстинктивно не замечается и отрицается. С другой стороны, человек - существо социальное, с высшим разумом, с высокой культурой, принципиально отличающееся этим от животных. Это объединение двух принципиально отличающихся основ, признаков, вызывает двойственность (бинарную множественность) поведения человека. На эту двойственность влияет комплексная структура мозга, в котором представлены современные и более древние отделы. Деление мозга во многом условно, как любое деление. Так, исследователями выделяются новая кора (неокортекс), старая кора (архикортекс), мезокортекс, древняя кора (палеокортекс) и несколько других участков (важнейший - ретикулярная формация, древний «контролер» [1, 2, 6, и др.]). Несколько условно, в современном человеке «присутствуют», уживаются и влияют на его поведение и рептилии (К. Саган считал, что понятие «хладнокровный убийца» для человека точно соответствует определению рептилии - крокодила), и млекопитающие, и человек [9].
Представляет несомненный интерес вопрос о том, в какой мере данные о бытии в животном мире применимы к человеческим сообществам. Решение этого вопроса позволило бы не только обнаружить весьма желательное принципиальное отличие человека как высшего создания природы от остальных животных, но и более уверенно анализировать человеческую историю с учетом предполагаемого руководства со стороны высшей коры мозга деятельностью его низших отделов. Основное отличие человека от животных - это наличие более мощной новой коры головного мозга и связанные с этим
особенности абстрактного и конкретного мышления и поведения, и высочайшая культура, созданная человеком.
В действительности человек унаследовал множество самых разных параметров - от устройства тела до религиозных представлений - от других живых существ (табл. 1). Значительное число особенностей мышления и деятельности, унаследованных
от животных-предков, стало опасным для бытия и развития человечества, и степень их опасности для сохранения природы и человека, постоянно растут. Эти особенности, описанные ниже, вступили в противоречие с законами бытия и развития природы планеты; техническая и социальная эволюция человечества не поддерживается природой Земли.
Таблица 1
Параметры Другие животные Человек
Предки Доказано наличие общих предков
Размножение, генетический код Для всего живого используется единый механизм размножения, в основе которого - образование двойной спирали нуклеиновых кислот, входящих в состав генов
Построение тела Костный скелет, двусторонняя симметрия, длинные конечности, прямохожде-ние у высших приматов Костный скелет, двусторонняя симметрия, длинные конечности, прямохожде-ние
Дыхание Дыхание (усвоение клетками кислорода) осуществляется с использованием одних и тех же ферментов для всех организмов
Легочное дыхание у многих животных Легочное дыхание
Пищеварение Пищеварение для живых организмов - от одноклеточных до человека - протекает с применением одинаковых ферментов
Системы организма Наличие одинаковых систем организмов у человека и высших приматов (опорно-двигательная, мышечная, пищеварения, кровообращения, органов дыхания, выделительная, половая, эндокринная, нервная системы, органы чувств)
Репликация Генетическая и внесоматические системы; половое, бесполое, переменное размножение Генетическая и внесоматические системы; половое и искусственное размножение
Пол особей Мужской, женский, меняющийся, гермафродитизм Мужской, женский; небольшой процент других вариантов; искусственное вмешательство с изменением пола
Способность к речевому общению Способность некоторых приматов к общению с помощью азбуки для глухонемых. Способность ряда животных к подражательной речи Общение при помощи голоса, жестов, или специальной азбуки для глухонемых (жесты)
Системы общения, обмена информацией Мимика, жесты, позы, звуки, пение, цвет, движения в танце, звуковые последовательности, запах, и пр. Мимика, звуки, одежда, цвет лица, жесты, позы, слова, речь, музыка, пение, письма, печатные издания, и пр., электронные средства
Системы передвижения Шаг, бег, полет, парение, плавание, ползание, в грунте - рытье ходов, сокращение кожно-мускульного мешка тела, и пр. Во многом то же, в том числе с помощью технических средств, с большими скоростями
Системы защиты от врагов Множество систем - от защитной окраски до яда, от толстой кожи до брони, от нор до гнезд, и пр. Наследуемых систем практически нет, кроме бега и пещер; все системы - искусственные, но исключительно, недопустимо мощные
Системы нападения Множество систем - от клыков, рогов, зубов, когтей, яда, до быстрого бега, полета, плавания, и пр. Наследуемых систем практически нет, кроме бега; есть много искусственных, недопустимых систем
Высшая нервная деятельность Первая сигнальная система. Зачатки второй сигнальной системы - способность к общению при помощи звуков, других сигналов (?) Первая и вторая сигнальные системы, способность к передаче сигналов речью и к абстрактному и конкретному мышлению
Представление о собственной личности, осознание себя, например, у шимпанзе Представление о собственной личности, осознание себя, рефлексия
Формирование общих понятий, абстрагирование свойств предметов, распознавание изображений, например, у шимпанзе Формирование общих понятий, абстрагирование свойств предметов, распознавание изображений
Способность к творчеству и искусству Способность к отдельным видам примитивного творчества Высокая способность и необходимость творчества. Выделение групп лиц, занимающихся профессионально искусством и творчеством
Органы чувств Зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, вестибулярный аппарат и пр. Те же органы с подобным строением, иногда гораздо менее чувствительные
Чувства Проявление достаточно сложной гаммы чувств Сложная гамма чувств - от ненависти до любви, и пр.
Семья Все возможные формы семьи - моногамная, полигамная, полиандрия, группа, и пр. Множество форм семьи
Эмоциональная сфера Позитивные (1/3) и негативные (2/3) эмоции Человеку передана эмоциональная сфера: негативных эмоций в 2 раза больше позитивных
Строение мозга Сложная структура многослойного мозга с включением древнейших, древних отделов и новой коры, переданная человеку Многослойный мозг с включением древнейших, древних и новых слоев, с прохождением информации через все слои и ее контролем с помощью ретикулярной формации
Особенности мышления Упрощенное восприятие внешнего мира, с анализом типа «хорошо - плохо», «да -нет»; число определяющих параметров в анализе не превышает 5±2 Упрощенное мышление: восприятие внешнего мира с упрощенным анализом гипа «хорошо - плохо», «да - нет»; число определяющих параметров не превышает 5±2
Здоровье, болезни Здоровый организм - редкость, имеется множество болезней Здоровый организм - редкость, имеется множество болезней (унаследовано человеком)
Характеры, индивидуальность Наличие нескольких характеров, физических типов, индивидуальностей, но в несколько упрощенной форме Наличие нескольких характеров, физических типов, индивидуальностей
Неравенство Эволюционно закрепленное неравенство в живой природе Унаследованное неравенство в человеческом сообществе
Метод поддержания гомеостаза Жестокий метод, основанный на всеобщем поедании в живой природе Во многом подобный метод в человеческом сообществе
Технологии Как правило, природные негэнтропий-ные технологии Как правило, антиприродные энтропийные технологии
Материалы Как правило, органические материалы, постоянно включаемые в круговорот веществ В большинстве случаев материалы из ископаемых ресурсов, однократно используемые
Энергия Возобновляемая энергия солнца, ветра, воды, органических материалов Как правило, невозобновляемая энергия ископаемых ресурсов
Иерархия, взаимоотношения с животными своего вида Поддержка иерархии, борьба в отдельные периоды, обычно без нанесения вреда (или с нанесением вреда одной особи). Альтруизм, дружба, любовь, Широкий спектр - от дружбы, альтруизма и любви до эгоизма, тотальной ненависти и массового уничтожения себе подобных. Постоянные войны, конфликты
Орудия для добычи пищи Использование небольших подсобных орудий (палочек, травинок, камней и пр.) Высокая способность к созданию мощных орудий для добычи пищи
Социальная организация, общественные формации Множество формаций, связанных с особенностями бытия животных - от сообществ с разделением функций, обменом информацией и пищей, до одиночных животных Множество формаций, унаследованных от животного мира - от демократий с республиканской формой правления, до монархий с властью одного монарха
Религиозные представления Фетишизация доминантных животных, ряда явлений природы; плач-прамо-литва; проторелигия Множество культов, верований, религий
Социально-экономические доктрины Их проявление - множество форм взаимодействия в живой природе - от симбиоза до антибиоза На основе унаследованных природных взаимодействий - создание множества доктрин - от либерализма и социализма до фашизма
Взаимодействие Надежно закрепленные агрессивность, терроризм, рабство Агрессивность, терроризм, рабство, унаследованные человеком
Взаимодействие с другими видами Множество форм - от симбиоза до антибиоза: мутуализм, комменсализм, синой-кия, паразитизм, и пр. Множество форм от симбиоза до антибиоза. Подчинение, использование, уничтожение в связи с потребностями
Взаимодействие с ландшафтом Как правило, невмешательство в ландшафт, поддержание равновесия, гомео-стаза Крупные техногенные преобразования ландшафта или создание культурных ландшафтов
Возведение жилищ Способность многих животных к возве-цению временных или постоянных жилищ из природных материалов Высокая способность к возведению жилищ, приведшая к неконтролируемому росту городов
Отходы Постоянное включение органических отходов в природный цикл, круговорот веществ Поступление отходов в природу, загрязнение среды городов, стран, мира, ближнего Космоса
Использование орудий Способность некоторых животных к использованию простых орудий Способность к созданию разнообразных орудий, подобных органам животных
Производство пищи Способность ряда животных к выращиванию пищи (грибницы в муравейниках и пр.) Высокая способность к производству разнообразной пищи
Обучение потомства Обучение потомства жизненно необходимому набору Создание условий для обучения, передача знаний
Таким образом, многое в поведении высших стях; но есть существенное отличие в неограничен-животных и человека подобно (рис. 1). Нет принци- ном росте новых и новейших потребностей чело-пиального отличия и в биологических потребно- века и несоответствии этой тенденции ограниченному природно-ресурсному потенциалу Земли.
Рис. 1 Подобие в поведении: мышление (а, б), эмоции гнева (в, г)
Необходимо обратить внимание на отсутствие принципиальных различий в строении мозга человека и многих высших млекопитающих, и в их поведении. Как отмечается, например, в [2], «.. .сознание является весьма древним «изобретением» природы. Очевидно, основной предпосылкой возникновения сознания являлась необходимость восприятия себя живым существом в качестве целостного элемента, отделимого от среды обитания... Очевидно, сознание - основной компонент фактора отбора адекватных решений - включается у млекопитающих животных с первым вздохом новорожденного». Обучаемость и рассудочная деятельность животных могут достигать уровня, сопоставимого с уровнем человеческой деятельности при обучении детей. Ввиду прочного закрепления биологических потребностей в древних структурах мозга, наиболее подобно для человека и высших животных удовлетворение этих потребностей - пищевых, сексуальных (в продолжении рода), агрессивно - оборонительных, в экологической нише и ее параметрах, и др. На одном из первых мест в подобии поведения стоят отношения, связанные с продолжением рода. Для ряда животных и человека они настолько похожи, что можно говорить о полном сходстве. У животных различного эволюционного уровня при ухаживании наблюдается многое
из того, что характерно для человека: привлечение внимания, благоприятное изменение внешнего вида, поведения, демонстрация силы, сражения с соперниками, и пр. [3].Некоторые отмеченные выше животные истоки мышления и деятельности создают неразрешимые (тупиковые) проблемы для человечества. Они могут привести к гибели человечества и природы планеты. Необходимо начать глубокие исследования возможных путей их решения, чтобы не упустить время.
Первая из тупиковых проблем - упрощенное мышление, ведущее к бесцельным и постоянно повторяющимся попыткам создания односторонне положительных предметов и явлений (не существующих медалей с одной стороной): здесь - и бесконфликтное общество, и идеальный политический строй, и кодекс строителя коммунизма, и город -сад, и бесчисленный ряд прочих «плоских, одноногих уродцев», созданных упрощенным мышлением.
Вторая проблема - отсутствие естественного ограничителя потребления, кроме ограничения некоторых биологических потребностей - объема воды, пищи, воздуха; в результате все ценные природные ресурсы планеты, благодаря которым существует человечество, исчерпываются.
Но в работу трех отделов мозга вмешиваются важные обстоятельства: во-первых, анализ поступившей от органов чувств информации выполняют отделы мозга, исторически принадлежавшие животным - врагам (хищникам и жертвам), что ведет к противоречивым решениям (предположение автора). Во-вторых, происходят многочисленные переключения информации (импульсов) в связи с наличием частей мозга, выполняющих подобные функции. В-третьих, неокортекс не руководит полностью деятельностью мозга и принятием решений, что ведет к противоречиям между решениями трех отделов.
Соотношение между степенью влияния этих отделов мозга на поведение человека не постоянно: у разных людей может существеннее проявляться негативное влияние более древних отделов - Я-комплекса (агрессия, подчинение, желание всем обладать, обман и пр.) и в меньшей степени лимбики (ярость, эмоции, и пр.), при ограниченном контроле со стороны неокортекса.
Очевидно, у разных людей могут быть различны соотношения указанных выше функций древних и новых структур мозга и относительное преобладание тех или иных типов мышления и поведения. Исключительно большое количество разнообразных сочетаний типов мышления и поведения, на которое к тому же наложены темпераменты, характеры, воспитание, психические отклонения, приводит к невероятно разнообразному человечеству.
Поэтому реальностью является сосуществование людей с самыми разными, позитивными и негативными нормами поведения. Если вспомнить, что целесообразность - это выработанная в результате естественного отбора приспособленность организмов к условиям существования и к выполнению определенных функций, то совершенно естественно утверждение о целесообразности и негативных явлений, и предметов. Все отрицательные черты явлений и предметов - безобразное, низменное, ужасное, агрессивное («зло») - это отрицательные эстетические свойства мира. К. Лоренц говорит о двойственности и сложности человеческой натуры, мышления: «Разумная, но нелогичная человеческая натура заставляет две нации состязаться и бороться друг с другом, даже когда их не вынуждает к этому никакая экономическая причина; она подталкивает к ожесточенной борьбе две политические партии или религии, несмотря на поразительное сходство их программ всеобщего благополучия; она заставляет какого-нибудь Александра или Наполеона жертвовать миллионами своих подданных ради попытки объединить под своим скипетром весь мир. Как же получается, что предположительно разумные существа могут вести себя столь неразумно? Совершенно очевидно, что здесь должны действовать какие-то подавляющие сильные факторы, способные полностью вырывать управление у человеческого разума и, кроме того, совершенно не способные учиться на опыте. Все эти поразительные противоречия находят есте-
ственное объяснение и полностью поддаются классификации, если заставить себя осознать, что социальное поведение человека диктуется отнюдь не только разумом и культурной традицией, но... по-прежнему подчиняется еще и .закономерностям поведения животных» [4].
В действительности сложный мозг человека, несмотря на наличие древних и более новых отделов, является единым целым, объединенным с помощью сети нейронов. Мозг несет в себе всю историю антропогенеза. «Человек не произошел от низших видов, но сам в себе их несет: человек есть всеживотное и в себе содержит как бы всю программу творения» (С.Н. Булгаков). Если «всееди-ный» мозг человека сохранил в себе древние структуры некоторых предков, то логично было бы предположить, что, являясь фильтрами на пути прохождения импульсов, эти структуры могут конфликтовать между собой и выдавать полностью противоречащие друг другу решения. Отделы мозга, принадлежащие несовместимым между собою животным (в природе - хищникам и жертвам), конфликтуют между собой. Не отсюда ли разнообразные фобии, расстройства, синдромы?
Неокортекс, накрытый древней контролирующей ретикулярной формацией, пытается осуществлять руководство всеми, в том числе и самыми древними, структурами мозга, каждая из которых выдает свои решения. Считается, что неокортекс в целом сильно влияет на ритуальное и эмоциональное поведение, что человек способен частично управлять импульсами, идущими от Я - комплекса и лимбической системы. Большое влияние на мышление и последующее поведение человека оказывает лимбическая система, ответственная за эмоции, и, видимо, несколько меньшее - более древние слои. Возможно, что именно они снабжают сознание субъективной и эмоциональной оценкой, называемой человеческим «Я». Человеческое «Я» связано в первую очередь с эмоциональной оценкой предметов и явлений.
Но, видимо, множественность соотношений между тремя частями мозга у различных людей ведет и к множественности поведения - близкого к животному или социальному. Сложный мозг ведет и к сложному, зачастую нелогичному поведению человека. Как отмечает К. Саган, развитие мозга человека происходит «изнутри - кнаружи», проходя последовательные стадии от «рептильного» мозга через лимбическую систему к новой коре [9]. Эти три части триединого мозга названы в соответствии с их определяющими функциями: неокортекс - это когнитивный (познавательный) мозг; лимбическая система - эмоциональный мозг. «Рептильный» комплекс можно назвать «ритуальный» или «агрессивный» мозг [9]. Вместе с тем известно деление на конечный мозг, промежуточный мозг, средний мозг, мозжечок, ромбовидный мозг, спинной мозг, вегетативные и спинальные ганглии [6].
Множество отрицательных эмоций является древней, животной особенностью эмоциональной (тревожной, связанной с выживанием среди враждебной природы) сферы животных предков, тогда
как небольшое число положительных эмоций (страстей) - это более новая часть эмоциональной сферы, развившаяся и продолжающаяся развиваться у Homo Sapiens. Мир страстей закреплен, очевидно, в самых древних, «животных» отделах мозга человека, а новая кора может только в определенных пределах контролировать деятельность R-комплекса и лимбической системы. Именно поэтому страсти так слабо управляемы, человек сильно подвержен страстям, и далеко не всегда способен подчинять их себе. Можно предположить, что древние и старые структуры сложного мозга, несмотря на их небольшой объем, существенно влияют на восприятие действительности, ее анализ и мышление в целом. Новые структуры мозга выросли из старых, что еще более объединяет их. Ряд авторов считает, что неокортекс образовался от древней коры - обонятельного мозга, другие - что он произошел в результате дифференциации структур старой гиппокампальной коры. В [1] отмечается возможность формирования неокортекса под действием двух видов афферентаций - внешней и внутренней, соматической. Поэтому «новые» структуры могут быть названы так только несколько условно, на самом деле это выросшие «прогрессивные» области древнего мозга, при этом производные первичной коры (гиппокамп, перегородка, миндалина) не теряют своего значения. Известно, что еще у древних примитивных рыб конечный «обонятельный» мозг образовал два полушария - будущие полушария большого мозга [3]. В любом случае новые и старые, древние и древнейшие, структуры мозга тесно взаимосвязаны, что влияет на процесс восприятия, мышления и поведения человека. Филогенез мозга оказывает основополагающее влияние на его деятельность. Человек в процессе эволюции получил весьма консервативный и чрезвычайно сложно устроенный орган управления - мозг с наслоениями сохранившихся древних и более новых структур, в котором последующие слои, отвечающие за все более сложные органы и действия, взаимосвязаны и контролируются в той или иной степени всеми предыдущими слоями. Мозг содержит в себе, как археологический срез, всю историю эволюции человека. Хотя И.П. Павлов полагал, что кора больших полушарий в процессе исторического развития организма все более и более подчиняла себе деятельность всех нижележащих центров мозга, и у высших млекопитающих и человека стала главным «распорядителем и распределителем всей деятельности организма», в процессе восприятия импульсов от органов чувств и выдаче решений взаимозависимо участвуют почти одновременно многие более древние структуры [1, 6, 8 и др.]. Среди этих структур множество таких, чьи функции познаны пока недостаточно. Причины этого - и то, что мозг человека изучается мозгом упрощенно мыслящего человека, и отсутствие надежных экспериментальных методов исследования функций множественного мозга без отключения его частей, и необычайная сложность строения мозга. Возникновение новой коры не было внезап-
ным, отменившим все предыдущие структуры, которые достаточно успешно руководили животными предками. В [6] отмечается, что изменения мозга в процессе эволюции носят в большей степени количественный характер, увеличиваются относительные размеры мозга и его долей, что связано с усложнением функций, развитием психики и обучением. Вместе с тем в нервной системе человека не выявлены морфологически принципиально качественные признаки, которые отличали бы его мозг от мозга крысы или обезьяны. Поэтому общая схема строения нервной системы у человека и многих животных отличается гораздо меньше, чем сами эти организмы [6]. Новая кора стала надстройкой над предыдущими «животными» структурами, включившей в себя всю нервную систему. Сознание животных было в основном эмоциональным, оно носило яркую эмоциональную окраску, так как вся информация в первую очередь обрабатывалась в виде эмоций. Если учесть гораздо более древнюю и надежную связь лимбической системы и других древних отделов мозга с органами чувств (детекторами) и органами тела (эффекторами), то можно предположить, что и после образования новой коры все сигналы проходят по тем же каналам через эти структуры.
При этом древние системы являются своего рода фильтрами, добавляющими к мыслям чувства, к сознанию - эмоции. Все осознанное в мозгу, все мысли «окрашиваются», сопровождаются ощущениями, эмоциями. Какова связь новой коры и более древних систем, как получилось, что человеческое мышление окрашивается более древними эмоциями? В функции новой коры входят когнитивные операции - мышление, воображение, запоминание, желание, причем все эти процессы делятся на неосознаваемые и осознаваемые (в категорию бессознательных включают досозна-тельные - биологические потребности, безусловные рефлексы, подсознательные процессы - стереотипы, и сверхсознание - интуицию [9]).
Если древние части мозга по-прежнему создают параллельные зрительные, звуковые и другие образы внешнего мира, причем более древние картины служат только для сопоставления с новыми, то, возможно, в экстремальных, критических условиях они могут проявиться более определенно. Например, у впадающего в ярость человека существенно меняется зрительный образ врага, - поле зрения сужается, в нем виден только ненавистный враг, который должен быть повергнут. В сильном горе представляется «небо с овчинку», то есть зрительное поле сужается. Не включаются ли в этих экстремальных случаях «животные» зрительные образы с помощью сильных эмоций? Тогда R-комплекс может подавлять другие образы, и человек может совершать недопустимые поступки, преступления.
Высшая нервная деятельность коры головного мозга человека связана с мышлением, речью, способностью к логическому и абстрактному мышлению. Судя по ее наименованию, именно она должна определять всю деятельность человека. Но это
было бы возможно только при идеальной эволюции мозга, когда в нем отсутствовали бы древние, полностью «животные», отделы. Их мощное влияние подчеркивается, например, структурой ретикулярной формации, две афферентные системы, которой проходят во все слои коры больших полушарий. Древние, ответственные за эмоции, структуры производят эмоциональную оценку информации с точки зрения ее полезности, нейтральности или негативности для организма, эмоционально окрашивая ее.
Описанные выше особенности работы отделов мозга приводят к закономерностям деятельности сложного, многослойного мозга человека:
1. Отдельные древние части мозга не совсем одновременно получают те же сигналы сенсорных систем, что и новая кора. Импульсы в кору больших полушарий поступают по нескольким каналам и в разное время.
2. Осознаваемые и неосознаваемые ощущения (зрительные, звуковые, вкусовые, запаховые и др.) возникают не менее чем в двух структурах мозга, куда поступают сигналы от рецепторов.
3. Более древние структуры мозга фильтруют (анализируют) информацию и сообщают новой коре ее окраску, интегрирующую в себе субъективные, соматические и вегетативные компоненты.
4. Роль этой окраски, включения эмоций в мышление, очень велика. Древние структуры мозга добавляют к рациональному, далекому от чувств мышлению яркие эмоции, приятные или неприятные для человека и потому позволяющие легко оценить информацию, как правило, с дуальных позиций. Окраска мыслей чувствами может играть и позитивную, и негативную роль.
5. Очевидно, далеко не любая информация может быть окрашена чувствами. Если информация полностью нейтральна для человека (например, 2х2=4), то ей и не будут сообщаться чувства, хотя подобная, но более сложная, формула для математика при ее выводе может звучать как прекрасная поэма («поэзия науки»). Степень нейтральности информации и необходимость ее окраски оценивает, видимо, лимбическая система, а степень новизны - гиппокамп. Древняя кора сообщает наивысшим «человеческим» и высококультурным достижениям новой коры яркую эмоциональную окраску, вознаграждающую человека за эти достижения.
6. Возможны, очевидно, и противоречивые сообщения, поступающие одновременно от древних и новых структур мозга после поступления в них информации от рецепторов. Это может вызвать одновременное наличие двух решений мозга, не способного принять одно решение. Тогда человек может ощущать противоречивость и раздвоенность мышления.
7. Важна оценка значимости воспринимаемых событий. Сигналы поступают одновременно через ретикулярную формацию, таламус, гиппокамп, миндалину и гипоталамус к лобной коре. Древние структуры стоят на пути сигналов от рецепторов и определяют их значимость. «Животные» структуры
участвуют в оценке значимости «человеческой» информации.
Филогенез мозга определяет его чрезвычайно сложную работу, в том числе степень влияния древних структур:
1. Возможно, кортикогенез связан с ростом, прогрессом, дифференциацией структур старой и древней коры (это подтверждается, например, связью всех слоев новой коры с ретикулярной формацией).
2. В разные отделы мозга поступают одни и те же импульсы от органов чувств, при этом импульсы идут и в древние отделы мозга, которые до появления новой коры успешно создавали необходимые ощущения. По-прежнему ли эти структуры создают зрительные и другие образы, и если создают, то каковы эти образы, отличаются ли они от создаваемых новой корой?
3. Учитывая наличие параллельных, древних и новых, структур мозга, ответственных за одни и те же участки деятельности (зрение, слух, и пр.), не происходит ли отмирание старых структур? Или же все древние структуры настолько прочно и надежно закреплены, что это затрудняет переход к «социальному» человеку.
4. Не полностью выяснена функция «маленького» мозга - мозжечка, (называемого «копией» -«БтаИгерИса» больших полушарий [6]) и похожего по строению на большие полушария мозга (два полушария, соединенные «червем», извилины, снаружи - серое вещество, внутри - белое, почти то же множество каналов поступления информации, и пр.)?
5. Необычайно интересна роль ретикулярной формации (сетевидного образования центральной части продолговатого и среднего мозга), представляющего собой густую сеть нервных волокон с клеточными телами. Ее тесная связь с новой корой больших полушарий специфической и неспецифической афферентными системами, имеющими разные окончания в разных слоях коры, полностью подтверждает образование больших полушарий новой коры из более древних отделов мозга в результате их разрастания. Новая кора может только условно считаться принципиально новым образованием.
6. Почему в мозгу два полушария, если функциональная асимметрия наблюдается далеко не у всех, и человек, следовательно, мог бы жить и без этой асимметрии? Только ли для создания объемной зрительной и слуховой картины? Но тогда была бы необходима только часть двух полушарий, а остальные отделы были бы в единичном числе. Но в мозгу есть два гиппокампа, два полушария мозжечка, и т.д.
7. Действительно ли кора больших полушарий «подчиняет» себе деятельность древнейших и древних отделов мозга, или все они работают в тесном взаимодействии, одновременно оценивая информацию?
8. Как взаимодействуют рецепторные и эф-фекторные центры, расположенные в самых раз-
ных структурах мозга, - например, в продолговатом мозгу, варолиевом мосту, в мозжечке, в гип-покампе, в миндалине, и пр?
9. При очень густой сети нервных волокон, по которым проходят импульсы, вокруг волокон образуется переменное магнитное поле, которое в свою очередь возбуждает импульсы в близко прилегающих волокнах. Не служат ли эти «вторичные» импульсы дополнительными источниками информации для множества структур мозга?
10. В течение длительного времени размер мозга не растет, хотя кора больших полушарий является функционально наиболее сложным отделом серого вещества, а ее самые новые слои, ответственные за наиболее сложные и, по-видимому, самые «человеческие» функции, расположены в тонком верхнем слое коры. Казалось бы, должна быть возможность для роста этого тонкого «высшего» слоя, но он ограничен размером черепной коробки [9]. Но пространство внутри черепной коробки занято древними и старыми структурами, функции которых зачастую параллельны и дублируются в той или иной степени новой корой.
11. Как мышление, так и мозг, в определенной степени несовершенны. Насколько реально вмешательство в столь важный и в то же время не растущий и не эволюционирующий в благоприятном направлении орган? Человек в соответствии с особенностями упрощенного мышления не склонен к предвидению всех последствий вмешательств, и поэтому будет пытаться «улучшить» мозг со всеми вытекающими последствиями (недопустимые с разных точек зрения предложения в этом направлении см., например, в [9]).
12. Будет ли когда-либо изучена работа столь сложно организованной структуры, как человеческий мозг, если изучающий его человеческий мозг склонен к упрощенному «дуальному» мышлению?
Особенности строения и работы мозга человека поддерживают склонность к быстрому и упрощенному оперированию с минимальным количеством знаковых стимулов, к упрощенному мышлению, к дополнению всего мышления чувствами, и в этом процессе взаимозависимо участвуют древнейшие, древние и более новые структуры.
Возможно, было бы лучше для гуманной коэволюции человека и естественной природы планеты, если бы кора больших полушарий действительно руководила другими отделами мозга, если бы эмоции полностью контролировались ею. Но это существенно обеднило бы восприятие и жизнь человека. Красочные эмоции, унаследованные от животных - предков, ярко украшают жизнь, в том числе и самые высшие формы творчества («Ай да Пушкин, ай да сукин сын!»). Можно сказать, что все эмоции нужны (например, такая сложная эмоция, как печаль). Это - неустранимая множественность, необходимая для развития и для жизни.
Еще раз подчеркнем удивительное строение многослойного мозга человека - наличие в многослойном мозгу «всеживотного» древнейшей части -
мозга рептилий; мозга высших млекопитающих (лимбической системы); новой и самой крупной части - неокортекса. Неокортекс не руководит в полной мере низшими отделами мозга; такую ситуацию обеспечивает ретикулярная формация - древний контролер. Преобладание решений отделов мозга, влияющих на поведение человека, не постоянно: у разных людей могут интенсивнее проявляться функции более древних отделов и подавляться решения неокортекса, при ограниченном контроле с его стороны. Это ведет к существованию бесчисленного числа вариантов триединого мозга, в том числе и элементов недопустимого для человека агрессивного и преступного поведения обладателя мозга с превалированием функций Я -комплекса (агрессия, поддержание иерархии и пр.) и лимбики (эмоции, злость, и пр.).
Удивительный многослойный головной мозг человека - это мозг «всеживотного» (по С.Н. Булгакову), называемый по числу трех крупных и важных отделов «триединым мозгом» [9]. По нашему мнению, противоречивость решений этих отделов мозга, принадлежащих в природе животным - врагам, может вести к подавлению их решений, или к борьбе, что влияет на психофизиологическое состояние человека, вплоть до расщепления сознания. Расщепление сознания - это противоречивые решения древнейших и древних структур головного мозга, осознаваемые новой корой. Влияние на поведение человека решений разных отделов мозга не может быть постоянно: у разных людей могут подавляться или, напротив, поддерживаться решения древних отделов, при ограниченном контроле неокортекса (для этого он накрыт ретикулярной формацией, сетью, связанной с древнейшими структурами).
Наряду с особенностями структуры мозга, на взаимоотношения стран должны влиять объективные законы бинарно множественного мира [10-13]:
1. Закон бинарной множественности, согласно которому все предметы и явления мира - бинарно (двойственно) множественны. Бинарная множественность мира включает в себя предметы и явления, сочетающие в разных соотношениях противоположные и нейтральные качества.
2. Закон разветвляющегося развития: согласно ему предметы и явления в мире эволюционируют с разветвлениями, с ростом их множественности; с последующим прекращением роста, возможной стабилизацией, и переходом к деволюции в форме схождений с сокращением множественности.
3. Закон динамичной целостности развития и схождения: разветвление и схождение происходят при внутреннем единстве мира, с цепными реакциями приспособления к новой целостности.
Таким образом, на принятие решений влияют факторы (рис. 2):
Рис. 2 Основные факторы, влияющие на принятие решений по взаимоотношениям стран
Мир и человек существуют в неустранимом бинарно множественном пространстве между добром и злом, добродетелью и грехами, красотой и безобразием, смыслом и бессмысленностью, устойчивостью и неустойчивостью развития. Бинарная множественность показывает причинно - следственную обусловленность и позитивного, и негативного в мире и в человеке.
Если мир целостен и состоит из целостного множества разносторонних предметов и явлений, то любые быстрые искусственные вмешательства в это состояние с целью его изменения в позитивную (с точки зрения человека) сторону могут быть чреваты негативными цепными реакциями (приводящими к новой форме динамического равновесия и целостности). Природа не допустит искусственного одностороннего изменения целостности мира и его объектов. Современная эволюция человечества построена на переходе через ограничения, пороги. Удовлетворяя естественное любопытство и познавая неведомое, стремясь исследовать ранее неизученные области, человечество заглядывало за допустимую грань, и добивалось существенных технологических прорывов.
Создание целостного представления о мире необычайно важно для обеспечения более устойчивого существования человеческого сообщества, для более обоснованной оценки смысла жизни. Этому мешает множество мнений разных людей по этой теме, противоположных по смыслу. Применяя этот множественный опыт, человек может запутаться в оценке мира, природы, жизни, ее ценности и смысла. Созданные как хранилище опыта человечества многочисленные пословицы, поговорки, сказки, предания («мемы» человеческой памяти) зачастую дают противоречивые рекомендации и оценки. Выдающиеся люди оставили после себя настолько разные оценки счастья, смысла жизни, что можно найти полностью противоположные взгляды на одни и те же предметы и явления.
Трудно принять анализ мира, предлагаемый философами, вводящими в случаях невозможности представления предметов или явлений в рамках сознания человека новую «сверх - терминологию», заменяющую скрытый реальный смысл, который пока не доступен. «Сверх - терминология» буквально содержит понятие «сверх», то есть выше понимания: таковы «сверхсознание», сверхпространство, сверхвремя, сверхкачественная сила, «самость», Я, Сверх-Я, Оно, «эго», нефизические «поля», «тела», «невербальная информация», ноосфера, и пр. Будучи введена видными исследователями, эта сверх - терминология, «сверх - понятия» входят в жизнь и ими начинают оперировать как известными представлениями, хотя в большинстве случаев они не содержат необходимой для понимания информации. Все это ведет к противоречивости мышления, к невозможности объективной оценки мира, и как следствие - к необъективному взаимодействию внутри человеческого сообщества и с внешним миром природы. Между тем эти противоречивые мнения являются всего лишь отдельными гранями бинарно множественного целостного представления о мире.
Целостность объектов определяется множественностью уравновешивающих сторон, связей и свойств, находящихся в состоянии внутренней причинно-следственной обусловленности. Поэтому можно полагать, что и однополярный, полностью позитивный мир, и односторонне прекрасный человек как его часть, нереальны. Когда человек пытается односторонне изменить множественность, или исключить один из полюсов биполярности, или хотя бы переместить естественное равновесие в одну из сторон (положительную для человека), -равновесие между полюсами восстанавливается. Очевидно, множественность и двойственность как ее свойство, - объективные качества мира, появившиеся в результате его эволюции и пронизывающие в настоящее время всю его структуру. Эволюция мира порождает бинарную множественность
предметов, явлений и их свойств, и эта множественность, ее двойственности и противоположности, обеспечивают существование и развитие мира. Де-волюция уничтожает бинарную множественность. Представление о внутренней целостности мира, состоящего из неустранимых позитивных, негативных и нейтральных (с точки зрения человека) предметов и явлений, противоречит не только большинству ранее созданных и существующих учений, но и потребностям человека, и особенностям его упрощенного мышления. Человек в течение эволюции противился негативной с его точки зрения части мира, бытия, не воспринимал ее объективную необходимость, отрицал возможность ее существования. Сопротивление человечества негативной стороне предметов и явлений вылилось в многовековую борьбу с ней с применением любых, самых недопустимых, способов. Оно нашло отражение во всех широко распространенных учениях, как в философии, так и в религии. Между тем сокращение или устранение негативной части бытия человеком невозможно, так как она является объективной реальностью, уравновешивающей позитивную часть, и без нее исчезнет движущая сила существования мира.
Человек не склонен к приятию целостной множественности мира. Например, как древние, так и современные философские и религиозные учения поразительно односторонни, они, несмотря на внешнюю привлекательность и кажущуюся «мягкость» и стремление к человечности, к заботе о человеке, отличаются жесткой идеализацией действительности. В древние, средние и новые века эта жесткая идеализация вела к насильственному исключению инакомыслия, к пыткам и страданиям. Жесткая идеализация не только далека от реальности, но и не дает места другим взглядам.
«Жесткая» идеализация мира и отношения к нему человека, неприятие им реальной целостности, продолжаются и в современном мире. В связи с этим можно коснуться некоторых известных результатов духовных исканий человечества. Так, в учении выдающихся деятелей культуры Рерихов определяющая роль отводится радости -«особой мудрости и непобедимой силе». Если бы «весь мир возрадовался хотя бы на одну минуту, то все Иерихонские силы тьмы пали бы немедленно». «Радуйся! Радуйся! Радуйся!» (из поэмы Н.К. Рериха). Но известно, что радость - лишь одна из множества эмоций, а другая, например, печаль, - не менее важная для человека и, возможно, более глубокая эмоция. Даже постоянно улыбаться вредно. Своеобразен взгляд Рерихов на ум человека: ум несовершенен, «он может с одинаковой интенсивностью и напряжением мыслить, как о самом возвышенном, так и о самом низменном». Человек должен заставить его мыслить лишь в направлении, указанном высшим сознанием. Все, что доходит до сознания, должно проходить через цензуру сердца, которое никогда не обманывается. В итоге создана «светлая, несущая добро и веру в будущее философия». «Заставить» свой ум мыслить правильно,
подвергать мысли «цензуре» сердца (очевидно, какой-то цензуре этики, воспитания, чувств?) - это жесткие рекомендации, хотя и преследующие благую цель. Созданная авторами учения светлая философия необычайно далека от реальности как односторонняя, не учитывающая целостность объектов мира. В итоге она жестока по отношению и к природе, и к человеку, создавая нереальное представление о природе и о человеке.
Многостороннее и в то же время внутренне целостное представление о предметах и явлениях в мире особенно актуально в приложении к красоте и целесообразности мира. Гармония, красота и согласованность органического мира - это обусловленное эволюцией соответствие строения и функций организмов условиям их существования. Красота предметов и явлений природы создана в первую очередь для природы, а не для удовлетворения потребностей человека. В ходе эволюции, естественно, были порождены и противоположности красоты, неприятные для человека особенности природы («безобразные, ужасные и пр.» с точки зрения человеческой эстетики), но природа существует (точнее - может существовать) независимо от человека и его мнения о ней. Поддерживаемый различными религиями и многовековым воспитанием антропоцентрический взгляд на мир представляет природу как средство удовлетворения потребностей человека. Этот взгляд одновременно с технической революцией и неконтролируемым ростом численности человечества привел к глобальному экологическому кризису. Сейчас чрезмерно эксплуатируемая природа Земли отступает под натиском техники и человека.
Можно предположить, что если когда-нибудь человечество изгонит из себя все животное и негативное, придет к единой позитивной философии и этике, станет красивым, умным и добродетельным, исключит (как?) всю негативную часть бытия (где можно до нее добраться - элиминирует, где нельзя - отгородится), оно погибнет, так как будет нарушен закон бинарной множественности природы, обеспечивающий ее бытие и развитие. Человеку необходимо постепенно принять мысль, что мир бинарно множествен и состоит из двух подмножеств с позитивными, нейтральными и негативными (с точки зрения человека) предметами и явлениями. Устранение негативной части бытия не только не нужно, но и невозможно, так как бинарная множественность предметов и явлений обеспечивает постоянное развитие, а в случае исключения одного из подмножеств развитие (и жизнь) прекратятся. «Прекрасное мгновение» может длиться недолго, после чего вводится разветвление и рождается новая неудовлетворенность [10-13].
Среди разветвляющихся эволюций взаимоотношений стран особенно актуальны периоды мира и войны в истории человечества (рис. 3). После войн всегда следовали мирные периоды, когда страны залечивали нанесенные разрушения, восстанавливали свой потенциал и, как правило, готовились к новым войнам. Чувство агрессии, контролируемое древнейшими структурами мозга, как это
очевидно, успешно эксплуатируется во всем мире, войны. Агрессивность активно используется в ходе
хотя страны несут недопустимые затраты, и мир не конкурентной борьбы в разных областях деятель-
может себе позволить тратить существенную долю ности. валового продукта на непродуктивную отрасль
Рис. 3. «Бифуркации» развития
История Земли - это история войн, военных конфликтов, особенно в XX веке, принесшем миру наибольшие научно-технические достижения. Эволюция в методах ведения войн и в вооружениях множественна, но постоянно нарастает степень ее
опасности. Если показать на графике периоды войн, в которых участвовала Россия, то заметны разветвления, переход от военных к мирным периодам, и затем - снова к военным (включая и внутренние войны, восстания внутри страны, рис. 4).
Периоды войн (затемнены) Рис. 4 Чередование периодов мира и войны
Итак, унаследованный от высших животных многослойный мозг, вероятнее всего, оказывает определяющее влияние на принятие решений, в частности, по взаимоотношениям стран. Надо ли вмешиваться в этот процесс и пытаться изменить его, по крайней мере, чтобы решения принимала высшая кора, без контроля со стороны древних отделов? И выполнимо ли это?
Заключение. Взаимоотношения между странами зачастую развиваются сложно и конфликтно. Вероятно, определяющая роль в сложности взаимоотношений между странами принадлежит особенностям мышления человека как следствию сложного многослойного строения мозга "всеживот-ного", включающего совместно работающие новые, древние и древнейшие отделы. Благодаря особенностям структуры мозга древние отделы контролируют новую кору. Поведение человека определяется объединением в нем биологического и социального, телесного и духовного, чувственного и рационального. Это вызывает сложность поведения, что влияет на принятие решений по взаимоотношениям стран. Вероятно, причины возникающих конфликтов между странами - в многослойной структуре мозга человека -"всежи-вотного".
Литература
1. Ата-Мурадова Ф.А. Развивающийся мозг: системный анализ. - М.: Медицина, 1980. -296с.
2. Данилова Н.Н. Психофизиология. - М.: Аспект - пресс, 1998. - 373с.
3. Ичас М. О природе живого: механизмы и смысл. - М.: Мир, 1994. -496с.
4. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. -М.: «Республика», 1998. - 493с.
5. Мысль в поисках души. - М.: «Зеленый мир», №26, 1999.
6. Оленев С.Н. Конструкция мозга. - Л.: Медицина, 1987. - 208с.
7. Ренчлер И., Херцбергер Б., Эпстайн Д. и др. Красота и мозг. Биологические проблемы эстетики. - М.: Мир, 1995.- 335с.
8. Роуз С. Устройство памяти. От молекул к сознанию. - М.: Мир,1995.-380с.
9. Саган К. Драконы Эдема. Рассуждения об эволюции человеческого разума. - М.: Знание, 1986. - 256 с.
10. Тетиор А.Н. Упрощенно мыслящее человечество в сложном мире природы. - М.: РЭФИА, 2001. -213 с.
11. Тетиор А.Н. Новая концепция философского осмысления мира и эволюции живой природы. - М.: Российская Акад. Естествознания, 2016. - 235 с.
12. Тетиор А.Н. Философия множественного мира. Сетевое издание. - М.: Академия Естествознания, 2016. - 789 с.
13. Тетиор А.Н. Мир с позиций философии множественности. Сетевое издание. - М.: Академия Естествознания, 2017. - 368 с.
14. Цыганков П.А. Международные отношения. - М.: Новая школа,1996.- 320с.
