CC BY
14Перед армией Мозамбика ставились задачи не только завоевания национальной независимости, но и обеспечения широкого комплекса мер по проведению прогрессивных преобразований. А это означало, что лидеры ФРЕЛИМО, приступая к решению задач военного строительства, сразу же отвергли бытующий на Западе лозунг о политическом нейтралитете армии. «Бойцы Народных освободительных сил Мозамбика (ФПЛМ), — отмечал один из лидеров ФРЕЛИМО С.Машел, — глубоко осознают политический характер освободительной борьбы. Труд на коллективных полях, участие в обучении грамоте и санитарных кампаниях, разъяснение целей борьбы и политического курса ФРЕЛИМО являются текущими задачами нашего солдата, составной частью вооружённой революционной борьбы. Наш солдат становится распространителем национальной культуры, несёт в народные массы новые революционные обычаи, новое мировоззрение и способствует тем самым формированию новой мозамбикской личности»2. <...>
Полный вариант статьи читайте в бумажной версии «Военно-исторического журнала»
ПРИМЕЧАНИЯ
1 3 декабре 1972 г. состоялся V Пленум ЦК ФРЕЛИМО, на котором была проанализирована изменившаяся военно-политическая обстановка в стране и разработаны планы реорганизации вооружённых сил, направленные на создание национально-освободительной армии. В этой связи вполне правомочно считать 1972 г. началом второго, качественно нового этапа развития вооружённой борьбы в целом и вооружённых сил в частности.
2 Noticias. 1979. 26 Setembro.
из истории Военно-политических отношений
Кикешев Николай Иванович —
председатель Международного союза общественных объединений «Всеславянский собор», полковник в отставке (Москва)
всеславянский комитет — культурный и информационный центр славянского движения в годы великой отечественной войны
Всеславянский комитет, учрежденный в Москве 5 октября 1941года, состоял из представителей общественности славянских народов СССР, Польши, Чехословакии, Югославии, Болгарии и славянских земель, оккупированных Германией и Италией. Возглавил его начальник Военно-инженерной академии генерал-лейтенант инженерных войск А.С. Гундоров. Комитет внёс значительный вклад в формирование антифашистского сопротивления не только в Европе, но и в США, Канаде, Австралии, других странах. Это духовное и организационное единство братских народов было самым ярким примером боевого взаимодействия славян, пожалуй, за всю их многовековую
историю. Значимость славянского движения в борьбе против фашизма прекрасно понимал И.В. Сталин, давая «добро» на создание в Москве Всеславянского комитета.
Более того, в начале Великой Отечественной войны, когда противник стремительно двигался на восток и жизнь показала несостоятельность идеи интернационализма, И.В. Сталин в беседе с У.Гарриманом, координатором американской программы ленд-лиза, во время совещания представителей СССР, США и Великобритании, проходившего в Москве 29 сентября — 1 октября 1941года, высказал такую мысль: «Мы знаем, народ не хочет сражаться за мировую революцию; не будет он сражаться и за Советскую власть... Может быть, будет сражаться за Россию» 1.
Эту же тему И.В. Сталин озвучил и в радиообращении к гражданам Советского Союза 9 мая 1945 года, сказав, что вековая борьба славянских народов за своё существование и свою независимость окончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией. Правда, победа эта досталась дорогой ценой. Потери только пяти славянских стран составили 35млн 200тыс. человек. Из 18млн славян, оказавшихся в немецких концлагерях, погибли 11млн человек.
Среди многообразия форм работы Всеславянского комитета хотелось бы выделить его гуманитарную роль как культурного и информационного центра славянского движения. Комитет организовывал вечера славянской культуры, лекции, выставки, встречи с партизанами и воинами-фронтовиками, готовил материалы для зарубежной прессы, торжественно отмечал славные годовщины побед славянского оружия в борьбе за свободу и независимость. Так, в Колонном зале Дома Союзов с участием представителей славянской общественности Москвы, официальных лиц, дипломатического корпуса широко отмечалась 534-я годовщина Грюнвальдской битвы, в которой объединенные польско-литовско-русские войска в июле 1410 года разгромили войска Тевтонского ордена. От имени литовцев выступил председатель Президиума Верховного Совета Литовской ССР Юстас Палецкис, от имени русского народа — Герой Советского Союза генерал-полковник Никандр Чибисов, от украинского — генерал-лейтенант Александр Утвенко, от белорусского — Герой Советского Союза генерал-майор Георгий Исаков, от Польской армии в СССР — капитан Михаил Станкевич и от чехов — член Всеславянского комитета Ян Шверма. Было также дано слово представителю партизан Югославии генерал-лейтенанту Владимиру Терзичу. Все они говорили о несокрушимом братстве народов, о готовности добиваться полной победы и не повторять ошибок прошлого.
Большое внимание члены Всеславянского комитета уделяли Польше. Совместно с Союзом польских патриотов была разработана серия больших пропагандистских мероприятий. Одно из них — торжественное заседание в Колонном зале Дома Союзов, посвященное 150-летию Польского национально-освободительного восстания под руководством Тадеуша Костюшко, которое было связано с предстоящим освобождением Польши Красной армией и формированием с помощью советского народа Войска Польского.
Открыл заседание заместитель председателя Союза польских патриотов Анджей Витос, а с основным докладом выступил активист союза, капитан Польской армии в СССР Стефан Ендриховский. Затем выступали А.С. Гундоров, представлявший Красную армию, президент Украинской академии наук Герой Социалистического Труда Александр Богомолец, заместитель председателя Всеславянского комитета Божидар Масларич, белорусский поэт Максим Танк, майор Польской армии в СССР Герой Советского Союза Юлиуш Гюбнер, советский поэт Николай Тихонов, командир 2-й Чехословацкой бригады
подполковник Владимир Пржикрыл. Список ораторов заключил командующий Польской армией в СССР генерал-лейтенант Зигмунт Берлинг.
Дни польской культуры, белорусско-польской дружбы и многие другие мероприятия носили познавательный характер и крепили славянское единство, собирая многотысячные аудитории, завоевывали широкую популярность среди москвичей. На этих вечерах побывало также немало виднейших общественных и государственных деятелей, ученых, писателей, мастеров искусств и культуры СССР.
Следует сказать, что одной из целей создания ВСК, о чем руководство организации предпочитало особо не распространяться, было оказание помощи «советским агитационным и пропагандистским органам, ведущим работу на заграницу»2. Именно поэтому уже в первые месяцы своего существования комитет начал активно использоваться советской пропагандистской машиной как канал передачи информации за рубеж. Так, в одном из отчётов о деятельности ВСК, составленном уже после войны, осенью 1945 года, его руководитель откровенно признавался в том, что работа комитета «была и остаётся в основном рассчитанной на заграницу и на славянские страны»3. Так, в записке «К вопросу о новых задачах Всеславянского Комитета» А.С. Гундоров писал: «Общественный характер организации открывал доступ материалам, посылаемым Комитетом в такие органы печати за границей, которые не помещали официальные советские материалы, и позволял привлечь к работе такие круги общественности и славянской эмиграции, которые не могли работать в государственных советских органах»4.
В связи с тем, что материалы Всеславянского комитета легче находили доступ в заграничную прессу, чем официоз советских органов, огромное значение приобретало снабжение иностранных газет и журналов статьями «нужного» характера. Этот вопрос был главным на III пленуме Всеславянского комитета, состоявшемся 25августа 1942 года. С докладом выступил А.И. Лаврентьев. Он сообщил, что за границу посланы 23 приветственные телеграммы, в США и Англию отправлены 236 статей, из них 67 — югославским изданиям, 63 — украинским, 45 — чехословацким, 19 — болгарским, 17 — русским5.
Отдел печати Всеславянского комитета и в дальнейшем готовил много пропагандистских материалов и рассылал их в славянские газеты 13 стран, а в целом его материалы публиковались на 12 языкахб. Так, в 1943 году Всеславянский комитет разослал 2291 статью о Советском Союзе и Красной армии. По тематике они распределялись следующим образом: на военную тему — 387; о работе советского тыла, промышленности, сельском хозяйстве и т.д. — 224; о патриотическом подъёме советского народа — 355; о партизанской борьбе советских людей в тылу врага — 355; о восстановительных работах в освобождённых районах — 168; о зверствах гитлеровцев — 644; о религии в Советском Союзе — 211; о культуре, науке, искусстве — 306; о славянском единстве и славянской солидарности — 291; о борьбе славянских народов с гитлеризмом в Югославии, Польше, Чехословакии, Болгарии, о чехословацких и польских формированиях в СССР — 139. <...>
Полный вариант статьи читайте в бумажной версии «Военно-исторического журнала» ПРИМЕЧАНИЯ
1 См.: Досталь М.Ю. Славистика: между пролетарским интернационализмом и славянской идеей (1941—1948) // Славяноведение. 2007. № 2. С. 18.
2 Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Ф.Р-9564. Оп. 1. Д. 36. Л. 40.
3 Там же. Л. 16.
4 Там же. Л. 40.
5 Там же. Ф. 6646. Оп. 1, д. 1, протокол № 3. Л. 3.
6 Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ). Ф. 17. Оп. 125. Д. 38. Л. 5.
СОКОЛОВСКАЯ Ольга Владимировна —
старший научный сотрудник Института славяноведения РАН, кандидат исторических наук (Москва)
РОССИЯ В МИРОТВОРЧЕСКОЙ АКЦИИ ЕВРОПЕЙСКИХ ДЕРЖАВ НА КРИТЕ В 1897—1909 гг.
История пребывания миротворческих сил на Крите в 1897—1909гг. только начинает раскрываться, и интерес к ней с конца ХХвека всё более возрастает. Это связано не только с появившейся возможностью ознакомиться с секретными архивами в России, Великобритании и Греции, но прежде всего с тем, что спустя столетие решение сложных международных проблем с помощью различных миротворческих акций нормой.
Крит — важный стратегический форпост Восточного Средиземноморья — весь Х1Хвек был ареной не прекращавшейся борьбы находившихся под турецким гнётом христиан за своё освобождение и присоединение к матери-Греции. Крит считался неотъемлемой частью греческого мира и подлежал присоединению к существовавшему уже государству греков1. Восстания 1841, 1858, 1866—1869, 1878, 1895—1896гг. носили ярко выраженный национальный и религиозный характер.
Великие державы признавали справедливость и законность требований критян, однако сроки присоединения постоянно отодвигались по многим важным для самих великих держав соображениям. Поэтому критяне и греческие политики решили, что только вооружённая борьба против турецкого гнёта и восстание на острове могут привлечь внимание великих держав к его судьбе. Критский вопрос, в большей степени связанный с необходимостью защиты христианства и европейских ценностей на Крите и на всём Ближнем Востоке, оказался в центре пресловутого «восточного» вопроса и претворил в жизнь идею проведения первой в истории ХХвека миротворческой акции великих европейских держав.
В связи с событиями на Крите осенью 1896года Австро-Венгрия, Великобритания, Германия, Италия, Франция и Российская империя прислали в критские воды военно-
